منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   اكذوبه ان ابو بكر كان مع الرسول في الغار (دعوه للاخ ... (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=21936)

لبيك داعي الله 28-12-2007 04:49 AM

اكذوبه ان ابو بكر كان مع الرسول في الغار (دعوه للاخ ...
 
اكذوبه ان ابو بكر كان مع الرسول في الغار

يحتج علينا الكثير ممن صدقوا هذه القصه الخياليه وجعلوها فضيله لهذه الرجل بينما نحن نراها منافيه تماما للعقل والدليل كما هو آتي ...

الدليل :.


ما نعرفه أن الذين خرجوا هم ثلاثة أشخاص:
- الرسول الأعظم .
- الخليفة الثاني أبو بكر.
- الدليل الذي دلهم على طريق الغار وهو عبدالله بن أريقط بن بكر.

وحتى اثبت لك ذلك اجبني عن هذه الاسئله المحيره فعلا

قال تعالى :.
" إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "

السؤال الأول: الآية تقول: (إذ أخرجه الذين كفروا)، أي أن الذي أخرج من مكة وكان مطاردا من قبل الكفار هو شخص واحد بلحاظ الآية حيث لم تقل (إذ أخرجهما)، وطبيعي ذلك الشخص هو رسول الله صلى الله عليه وآله ، ويثبت لدينا أن أبا بكر لم يكن ملاحقا أو مطاردا من قبل المشركين ولم يخرج مع الرسول ، إذن فكيف يكون القول بأن أبو بكر لحق بالنبي ؟

السؤال الثاني: الآية ذكرت اثنان (ثاني اثنين)، أين الشخص الثالث؟

السؤال الثالث: إذا كان أبو بكر هو الذي خرج مع الرسول صلى الله عليه وآله فأين الدليل (عبدالله بن أريقط بن بكر)؟ وكيف استدلوا على الغار بدون دليل؟

السؤال الرابع: إذا كان الدليل (عبدالله بن أريقط بن بكر) هو الذي كان مع الرسول صلى الله عليه وأله ، فأين أبو بكر؟

السؤال الخامس: يقولون أن أبا بكر ذهب إلى بيت النبي يبحث عنه فلم يجده، فسأل علي فأخبره أنه في طريقه لخارج مكة، فلحق أبو بكر به، فكيف علم أبو بكر بالطريق الذي سلكه الرسول ؟ وكيف شخّص أبو بكر الرسول في ذلك الظلام الدامس؟

السؤال السادس : أجمعت الروايات أن الرسول توجه إلى الغار وحيدا فريدا (مسند أحمد: ج 1 ص 331، المستدرك: ج 3 ص 133، فتح الباري: ج 7 ص 8، سنن النسائي: ج 5ص 113، شواهد التنزيل: ج 1 ص 135)، من أين أتت فرية لحوق أبو بكر به أو ذهابه لبيت أبي بكر؟

السؤال السابع: لماذا لم نسمع من الرسول صلى الله عليه وآله قول أو أثر أو نص يمدح فيه أبو بكر وأنه كان صاحبه في الغار؟

السؤال الثامن: معظم الروايات الواردة عن صحبة أبو بكر للرسول صلى الله عليه وآله في الغار جاءت عن طريق عائشة وأبو هريرة وأنس بن مالك وعبدالله بن عمر، وهؤلاء محسوبين على أبوبكر نفسه.

السؤال التاسع: لماذا لا يوجد أحد من معارضي أبي بكر يقر بحضوره في الغار، من أمثال سعد بن عبادة والزبير بن العوام والحباب بن المنذر ومالك بن نويرة وغيرهم؟ إذا كانوا يقولون بصحبته لرسول الله صلى الله عليه وآله فكيف يعارضونه أثناء خلافته في السقيفة؟ ألا يعتبر حضوره في الغار فضيله له تعزز موقعه من الخلافة أمام الصحابة؟

السؤال العاشر: عائشة تقول بلسانها (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البدايةوالنهاية: ج 8 ص 96)، فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟

السؤال الحادي عشر : عائشة روت روايتها بأنه (لم ينزل فينا قرآن) أمام جميع الصحابة والمسلمين الآوائل، فلماذا لم يعترض واحدا منهم على ذلك ويشير إلى آية الغار؟

السؤال الثاني عشر : لماذا لا توجد أي إشارات على لسان أبي بكر نفسه بأنه كان في الغار؟

هذه الاسئله تبطل وجود ابي بكر مع الرسول في الغار

ننتظر الاجابه على هذه الاسئله فقط ويوجد الكثير من الاسئله اكتفيت بهذه فقط

تحياتي ...............لبيك داعي الله .

ريناد 29-12-2007 12:38 AM

علمونا في المدرسة الخليفة الثاني ابو بكر كان مع الرسول في الغار !!!

ليش يكذبوا علينا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!

لبيك داعي الله 29-12-2007 01:22 AM

الكذب يجري في دمائهم

لاشئ غريب عليهم اختي ريناد

اسعدني مرورك غاليتي

(كل عام وانت بالف خير )

مسلم عربي 30-12-2007 11:30 AM

لا املك الا الضحك من عقولكم

موضوع لا يستحق الرد

القران لا يحتاج الى امثالك لشرحه فهو اوضح من ان يتكلم فيه مثلك

هل غفل علي عما فطنت له ؟ ام انه انكر وجود ابا بكر مع الرسول في الغار ؟؟؟

ائتنا من كلامه ما يفيد ذلك

لبيك داعي الله 30-12-2007 02:18 PM

نعم لانه اعجز ا الشيوخ منكم


كن اذكى منا ورد على الاسئله بدلا من السب

Moon Lover1 30-12-2007 03:21 PM

ها ها ها
ها ها ها
يعطييييييييييييك العافية يا/الوعد الصادق
خخخخ





يسلموو ع التوضيح وطرح فضايحهم الي مالها نهاييييييييييييية
ابدااا
خخخخ





وانت الي تقول ماعندكم عقوول والقران مادري وش تقول
روح بالول افهم وشيقولونه اهلكم
بعدين تعالي وخبرنا


لوووووووووول



تحياتي
توت توت خخ

خادم الروافض 30-12-2007 07:17 PM


بارك الله فيك مولاي الغالي


الاخ مسالم عربي:
الموضوع لا يستحق الرد ام انك عاجز عن الرد؟؟ :)

Moon Lover1 30-12-2007 07:19 PM

لالا اخوي اردد لك بداله
عاجز عن اللرد
خخخ

لبيك داعي الله 30-12-2007 07:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Moon Lover1 (المشاركة 319060)
ها ها ها
ها ها ها
يعطييييييييييييك العافية يا/الوعد الصادق
خخخخ





يسلموو ع التوضيح وطرح فضايحهم الي مالها نهاييييييييييييية
ابدااا
خخخخ





وانت الي تقول ماعندكم عقوول والقران مادري وش تقول
روح بالول افهم وشيقولونه اهلكم
بعدين تعالي وخبرنا


لوووووووووول



تحياتي
توت توت خخ

شكرا لكِتوت توت

الله يسلم يمناك

ننتظر رد الاخ

شكرا جزيلا للمرور

مروركِ اسعدني .

لبيك داعي الله 30-12-2007 07:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الروافض (المشاركة 319210)
بارك الله فيك مولاي الغالي


الاخ مسالم عربي:
الموضوع لا يستحق الرد ام انك عاجز عن الرد؟؟ :)


وبارك الله فيك مولاي وعزيزي

يقول شئ اكبر منه

في انتظار رده

اسعدني مرورك

تحياتي ...... لبيك داعي الله .

الكردون 31-12-2007 10:39 PM

اولا : الطريق الى الغار كانت معروفه ولا تحتاج الى دليلتانيا: كان الرسول وابو بكر فى الغار وبقى فيه تلاتة ايام وكانت اسماءبنت ابى بكر تاتى لهم بطعام والشراب تالتا: كان عبد الله بن ابوبكر قد اتفق مع احد الراعى على ان يمشى باغنامه على الطريق لاخفاء اترهم (هو ا اسماء).رابعا : بعد تلات ايام من بقائهم فى الغار اتفق عبد الله بن ابوبكر مع عبد الله بن اوريقد على ان يخبر بهم الطريق الى المدينهاى ان ابوبكر الصديق كان مع الرسول صلى الله عليه وسلم فى الغار لمدة تلاته ايام ...........ارجو انت تكون الاجابه واضحه

البريدي 01-01-2008 04:00 AM


هل تريد كلاما من الامام علي ر وهل ترضى به

مسلم عربي 02-01-2008 10:05 AM

اذا نطق الشفيه فلا تجبه فخير من اجابته السكوت
فان اجبته سريت عنه وان خليته كمدا يموت

لبيك داعي الله 03-01-2008 02:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكردون (المشاركة 320014)
اولا : الطريق الى الغار كانت معروفه ولا تحتاج الى دليلتانيا: كان الرسول وابو بكر فى الغار وبقى فيه تلاتة ايام وكانت اسماءبنت ابى بكر تاتى لهم بطعام والشراب تالتا: كان عبد الله بن ابوبكر قد اتفق مع احد الراعى على ان يمشى باغنامه على الطريق لاخفاء اترهم (هو ا اسماء).رابعا : بعد تلات ايام من بقائهم فى الغار اتفق عبد الله بن ابوبكر مع عبد الله بن اوريقد على ان يخبر بهم الطريق الى المدينهاى ان ابوبكر الصديق كان مع الرسول صلى الله عليه وسلم فى الغار لمدة تلاته ايام ...........ارجو انت تكون الاجابه واضحه

للاسف لم توضح

ثم هذا الكلام من عندك ام من كتبنا ام من كتبكم ؟؟؟؟؟؟؟

ثم لم تجب على باقي الاسئله فهي مرتبطه ببعض ياكردون

السلام على من اتبع الهدى

شهيد ...... 03-01-2008 07:44 PM

اخي العزيز لبيك داعي الله
سواء أكان هاجر مع الرسول ام لم يكن معه فأي فخر له في ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟

الم يلعنه رسول الله صلى الله عليه و اله قبل وفاته ؟؟
فما نفعه كونه خرج من مكة مع رسول الله؟
ألم يهرب من معركة احد ؟؟؟؟؟
وغيرها من الحوادث التي تدل على نفاقه و هي موجودة في كتب السنة انفسهم فليراجعوها ان كانت قد خفيت عنهم

لبيك داعي الله 04-01-2008 04:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهيد المحراب (المشاركة 321881)
اخي العزيز لبيك داعي الله
سواء أكان هاجر مع الرسول ام لم يكن معه فأي فخر له في ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟

الم يلعنه رسول الله صلى الله عليه و اله قبل وفاته ؟؟
فما نفعه كونه خرج من مكة مع رسول الله؟
ألم يهرب من معركة احد ؟؟؟؟؟
وغيرها من الحوادث التي تدل على نفاقه و هي موجودة في كتب السنة انفسهم فليراجعوها ان كانت قد خفيت عنهم


نعم والله صدقت

ولكن من يصدق مانقول


ولكن دائما نحاججهم بالادله العقليه لعلهم يهتدون

واشكرك على مرورك الرائع وتواجدك بيننا

لاعدمناك

تحياتي ............... لبيك دعي الله .

ولاية علي أفضل 04-01-2008 05:30 PM

مشكورررررر

يعطيك ربي ألف عافية

الله يلعن الأول الثاني الثاللث لعن معاوية رابعاً يزيد ابن مرجان عمر بن سعد وكل من ظالم محمد وآل محمد من الأولين والأخرين لقيام يوم الدين

لبيك داعي الله 04-01-2008 06:02 PM

الف شكر الك ولمرورك الرائع

الله يعافيك

لاعدمناك

اسعدني تواجدك بيننا

تحياتي ................ لبيك داعي الله .

زهرة الزهراء 05-01-2008 04:59 AM

أنا معلوماتي أن النبي صل الله عليه و آله و سلم أخذ معه أبا بكر لأنه لم يأمن منه أن يفشي به للكفار
على أي حال ما فخر وجوده مع النبي(ص)؟ و ما أهمية وجوده معه في الغار تحديداً؟ أهذا كاف لجعله ذو منزلة عالية؟ لما كثرة للإستدلال بوجوده معه(ص) في الغار؟؟؟؟

لبيك داعي الله 05-01-2008 09:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الزهراء (المشاركة 323329)
أنا معلوماتي أن النبي صل الله عليه و آله و سلم أخذ معه أبا بكر لأنه لم يأمن منه أن يفشي به للكفار
على أي حال ما فخر وجوده مع النبي(ص)؟ و ما أهمية وجوده معه في الغار تحديداً؟ أهذا كاف لجعله ذو منزلة عالية؟ لما كثرة للإستدلال بوجوده معه(ص) في الغار؟؟؟؟


شكرا للمرور غاليتي

لاعدمنا وجودك بيننا

تحياتي ............. لبيك داعي الله .

لبيك داعي الله 05-01-2008 09:33 PM

من يجيب على الاسئله يااخوان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

البريدي 07-01-2008 03:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيك داعي الله (المشاركة 323811)
من يجيب على الاسئله يااخوان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اقرا عنوان موضوعك واثبت كلامك
والا انت كاذب

Moon Lover1 07-01-2008 04:41 PM

اللهم العن عمر وعثمان ومن لعن ابو بكر ويززيد
والله يلعنهم في كل كتاب
ذكرو فيه
يعطيك العافية اختي لبيك داعي الله
تسلمي

لبيك داعي الله 07-01-2008 04:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريدي (المشاركة 324847)
اقرا عنوان موضوعك واثبت كلامك
والا انت كاذب





كلامي كله اثبته بالاسئله التي طرحتها فإن استطعت الاجابه

عليها اجب

ولو تفضلت كلمه الكذب لاتطلق على مثلي يامحترم انظر الى

من تتحدث ياهذا ...

(( المؤمن لايكون كاذبا ))


والسلااااااااام على من اتبع الهدى


لبيك داعي الله 10-01-2008 03:10 PM

من يستطيع الاجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااابه على الاسئله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رجل من مكة 10-01-2008 10:56 PM

اخوانى الكرام سمعنا ان على رضى الله عنة لم ينام فى فراش النبى صلى الله علية وسلم
وان هذا الامر غير صحيح
اريد من الاخوة الشيعة دليل رواية صحيحة سند من كتبهم متصل سند
ليس من كتبنا من كتبهم ان على رضى الله عنة نام فى فراش النبى صلى الله علية وسلم

رجل من مكة 11-01-2008 12:51 AM

جزاك الله خيرا

لبيك داعي الله 11-01-2008 04:03 AM

سني حتى الممات;
صاحب الموضوع كتب :

الدليل :.

اقتباس:


ما نعرفه أن الذين خرجوا هم ثلاثة أشخاص:
- الرسول الأعظم .
- الخليفة الثاني أبو بكر.

هذا الدليل الاول على جهل صاحب الموضوع فابو بكر رضي الله عنه وارضاه هو الخليفه الاول رغم انفكم
الخليفه الاول عندكم وليس عندنا

ولااحد يرغمنا على الاقرار بشئ لانريده ولاتقبله عقولنا الكامله ولله الحمد


قالوا الرابع قلنا الاول علي

- الدليل الذي دلهم على طريق الغار وهو عبدالله بن أريقط بن بكر.

وحتى اثبت لك ذلك اجبني عن هذه الاسئله المحيره فعلا

قال تعالى :.
" إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "

السؤال الأول: الآية تقول: (إذ أخرجه الذين كفروا)، أي أن الذي أخرج من مكة وكان مطاردا من قبل الكفار هو شخص واحد بلحاظ الآية حيث لم تقل (إذ أخرجهما)، وطبيعي ذلك الشخص هو رسول الله صلى الله عليه وآله ، ويثبت لدينا أن أبا بكر لم يكن ملاحقا أو مطاردا من قبل المشركين ولم يخرج مع الرسول ، إذن فكيف يكون القول بأن أبو بكر لحق بالنبي ؟

دليل جهلك الثاني هو تجاهلك لقوله تعالى (ثاني اثنين ) اذا فقد كانا اثنين وليس واحد ( الظاهر انك فارسي مو عربي )
وقوله تعالى ( اذا هما في الغار ) هما تفيد التثنيه وليس الافراد


السؤال الثاني: الآية ذكرت اثنان (ثاني اثنين)، أين الشخص الثالث؟
اقتباس:

نعود ونقول ثاني اثنين ( اذ هما في الغار ) وأكيد الدليل لم يكن معهما يا عبقري اللغه
كلمه اكيد غير مقبوله عندي ااتني بالروايات

كلام من عندك لو سمحت لااريده

السؤال الثالث: إذا كان أبو بكر هو الذي خرج مع الرسول صلى الله عليه وآله فأين الدليل (عبدالله بن أريقط بن بكر)؟ وكيف استدلوا على الغار بدون دليل؟
اقتباس:

وهل يجب ان يكون الديل ايضا في الغار حتى يكون دلهما فعلا على الغار ؟؟؟؟ أسئله في قمة ( الذكاء )
نعم .فعلا في قمه الذكاء لانك لم تجبني عليها

كلام من عندك اكرر احتفظ به لنفسك

السؤال الرابع: إذا كان الدليل (عبدالله بن أريقط بن بكر) هو الذي كان مع الرسول صلى الله عليه وأله ، فأين أبو بكر؟
اقتباس:

لا تعليق
من الافضل القول لايوجد جواب
السؤال الخامس: يقولون أن أبا بكر ذهب إلى بيت النبي يبحث عنه فلم يجده، فسأل علي فأخبره أنه في طريقه لخارج مكة، فلحق أبو بكر به، فكيف علم أبو بكر بالطريق الذي سلكه الرسول ؟ وكيف شخّص أبو بكر الرسول في ذلك الظلام الدامس؟
هذه روايات شيعيه لا تلزم ذو عقل

السؤال السادس : أجمعت الروايات أن الرسول توجه إلى الغار وحيدا فريدا (مسند أحمد: ج 1 ص 331، المستدرك: ج 3 ص 133، فتح الباري: ج 7 ص 8، سنن النسائي: ج 5ص 113، شواهد التنزيل: ج 1 ص 135)، من أين أتت فرية لحوق أبو بكر به أو ذهابه لبيت أبي بكر؟
اقتباس:

ائتنا بالروايات
راجع المصادر
السؤال السابع: لماذا لم نسمع من الرسول صلى الله عليه وآله قول أو أثر أو نص يمدح فيه أبو بكر وأنه كان صاحبه في الغار؟
اقتباس:

يكفي ان الله ذكر ذلك في قرأن يتلى الى يوم القيامه ( ومن أحسن من الله قيلا )
هههههههههههه
لو كان يكفي لما كان رسول الله مدح علي عليه السلام

طبعا لايوجد جواب منكم

السؤال الثامن: معظم الروايات الواردة عن صحبة أبو بكر للرسول صلى الله عليه وآله في الغار جاءت عن طريق عائشة وأبو هريرة وأنس بن مالك وعبدالله بن عمر، وهؤلاء محسوبين على أبوبكر نفسه.
اقتباس:

هم اصدق واشرف من روى عن الرسول عليه الصلاة والسلام
بالنسبه لكم اما لنا فلا الاولى خارجه على امام زمانها والثاني ياتي باحاديث لم يذكرها رسول ويفتري على رسول الله بها و.......
السؤال التاسع: لماذا لا يوجد أحد من معارضي أبي بكر يقر بحضوره في الغار، من أمثال سعد بن عبادة والزبير بن العوام والحباب بن المنذر ومالك بن نويرة وغيرهم؟ إذا كانوا يقولون بصحبته لرسول الله صلى الله عليه وآله فكيف يعارضونه أثناء خلافته في السقيفة؟ ألا يعتبر حضوره في الغار فضيله له تعزز موقعه من الخلافة أمام الصحابة؟
اقتباس:

هم معارضين من وجهة نظر الشيعه وهذا لا يؤخذ به فهذه روايات محسوبه على الشيعه انفسهم ولا تلزم عاقلا
ثم ان عدم الاقرار لا يلزم النفي
حتى لو عارضوا فهم ليسوا معصومين ولا تشكل معارضتهم طعنا في اي من الصحابه ، فانما هو رأيهم رضي الله عنهم جميها
ولكنها تشكل انتصارا له
السؤال العاشر: عائشة (أم المؤمنين رضي الله عنها ) تقول بلسانها (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البدايةوالنهاية: ج 8 ص 96)، فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟
اقتباس:

يا للجهل ........ فمن التي برأها الله من حادثة الافك ؟؟؟؟ اذهب واقرأ القرآن
اهاااااااااااااااا

اجل البخاري كاذب عندما اورد الحديث
اذا كتاب البخاري لايجب الاستناد عليه


السؤال الحادي عشر : عائشة روت روايتها بأنه (لم ينزل فينا قرآن) أمام جميع الصحابة والمسلمين الآوائل، فلماذا لم يعترض واحدا منهم على ذلك ويشير إلى آية الغار؟
انظر الرد السابق

السؤال الثاني عشر : لماذا لا توجد أي إشارات على لسان أبي بكر نفسه بأنه كان في الغار؟
اقتباس:

أبو بكر طالب آخرة وليس طالب دنيا ، وما يفعله يحتسبه عند الله ويخشى ان لا يقبل منه لانه مؤمن حقا مصداقا لقوله تعالى ( والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجله انهم الى ربهم راجعون
)

اذا علي بن ابي طالب طالب دنيا لانه تكلم عن نفسه وعن بطولاته وعن علمه بالغيب عندما قال ( سلوني قبل ان تفقدوني سلوني ...)
هذه الاسئله تبطل وجود ابي بكر مع الرسول في الغار

ننتظر الاجابه على هذه الاسئله فقط ويوجد الكثير من الاسئله اكتفيت بهذه فقط

اقتباس:

الان السؤال بنفس المنطق الذي بدأت منه هو
إن اكبر دليل على ولاية علي بن ابي طالب من القرآن هي اية الولايه كما تسميها الشيعه وهي قوله تعالى (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) وتقول الشيعه ان الايه تنطبق على علي بن ابي طالب رضي الله عنه لانه ثبت انه تصدق بخاتمه وهو راكع ( حسب زعم الشيعه )
السؤال هو الاية الكريمه تقول ( والذين آمنوا ) جمع ( الذين يقيمون الصلاة ) جمع ( ويؤتون الزكاة ) جمع ( وهم راكعون ) جمع ، فكيف ينطبق الجمع في كل هذه الاوصاف على رجل واحد مفرد وهم علي رضي الله عنه ولماذا لم تقل الايه حسب فهمك العظيم يا صاحب الموضوع (الي آمنوا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ( وهو راكع ) ) وهو الاهم حسب استدلالكم

اليس ذلك ابلغ في التعبير عن علي بن ابي طالب بصيغة المفرد ( استغفر الله )
اذا نقول ان هذا اسدلال باطل لانه جاء بصيغة الجمع التي تعني وجود اشخاص اخرين تتحدث عنهم الايه فان قلتم هم باقي الائمه فاي تصدق غير علي رضي الله عنه وهم راكع

بانتظار الاجابه


تستطيع ان تضع له موضوع مستقل يامحترم



ملاحظه : حسن اسلوبك والفاظك ان كنت تريد الحوار فعلا

رجل من مكة 11-01-2008 09:48 PM

اخى سنى اطلب منك ان تترك هذا الموضوع اخى الكريم ولا تناقش فية
وذلك ان الامر محسوم كل المسلمين سنة وشيعة يعرفون ذلك ومن كان مع نبى الله فى الغار
لا تتعب نفسك اخى الكريم معهم
كذلك سمعنا ان على رضى الله عنة لم ينام فى فراش النبى صلى الله علية وسلم والذى نام فية شخص اخر

لبيك داعي الله 12-01-2008 10:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من مكة (المشاركة 328719)
اخى سنى اطلب منك ان تترك هذا الموضوع اخى الكريم ولا تناقش فية
وذلك ان الامر محسوم كل المسلمين سنة وشيعة يعرفون ذلك ومن كان مع نبى الله فى الغار
لا تتعب نفسك اخى الكريم معهم
كذلك سمعنا ان على رضى الله عنة لم ينام فى فراش النبى صلى الله علية وسلم والذى نام فية شخص اخر


رجل من مكه قل خيرا او لتسكت

((سمعنا))!!!!!!!!!!!!!!!!!!

قال الامام علي :( مابين الحق والباطل اربعه اصابع رؤيه حق وسماع باطل )

لاتعتمد على السمع

ثم ان الحوار بيني وبين زميلك وليس معك فان لم يرد تكمله الحوار فليتفضل ويقول

لاداعي لاالقاء النصائح

ابو طالب العاملي 13-01-2008 09:23 AM

اقتباس:

اخى سنى اطلب منك ان تترك هذا الموضوع اخى الكريم ولا تناقش فية
وذلك ان الامر محسوم كل المسلمين سنة وشيعة يعرفون ذلك ومن كان مع نبى الله فى الغار
لا تتعب نفسك اخى الكريم معهم
كذلك سمعنا ان على رضى الله عنة لم ينام فى فراش النبى صلى الله علية وسلم والذى نام فية شخص اخر
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************
يظهر أنك أنت من نام فيه **يامكاوي**
لو كنت أعلم أنك بهذه السذاجة لما أتعبت نفسي بالكلام معك
ولندمت على الوقت الضائع الذي اضعته معك 0

هل حقا تشكك بمبيت علي (عليه السلام ) في الفراش ؟؟


لا أصدق

لابد أنه عمرك بن الخطاب صاحب البطولات هو الذي بات في الفراش ÷÷مضحك لولا عاشوراء &&

راجع كل تفاسير آية
((ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله ))

*************************************والحمد لله

مازن الصنعاني 13-01-2008 10:58 AM

تلك امتاً قد خلت خلونا في الحاظر وما يجور فيه من الختلافات http://3arabstar.info/up/upload/00856233c2.swf

ابو طالب العاملي 13-01-2008 01:27 PM

اقتباس:

تلك امتاً قد خلت خلونا في الحاظر وما يجور فيه من الختلافات
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*****************************
ولما قال الله عزوجل : بسم الله الرحمن الرحيم
الم تر كيف ربك بعاد
هل أتاك حديث الجنود فرعون وثمود 0
هل اتاك حديث موسى
كذبت ثمود بطغواها
وغيرها من الآيات أليس لنعتبر ؟؟؟أخي الكريم
*************************************والحمد لله

ابو طالب العاملي 13-01-2008 01:36 PM

اقتباس:

الان السؤال بنفس المنطق الذي بدأت منه هو
إن اكبر دليل على ولاية علي بن ابي طالب من القرآن هي اية الولايه كما تسميها الشيعه وهي قوله تعالى (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) وتقول الشيعه ان الايه تنطبق على علي بن ابي طالب رضي الله عنه لانه ثبت انه تصدق بخاتمه وهو راكع ( حسب زعم الشيعه )
السؤال هو الاية الكريمه تقول ( والذين آمنوا ) جمع ( الذين يقيمون الصلاة ) جمع ( ويؤتون الزكاة ) جمع ( وهم راكعون ) جمع ، فكيف ينطبق الجمع في كل هذه الاوصاف على رجل واحد مفرد وهم علي رضي الله عنه ولماذا لم تقل الايه حسب فهمك العظيم يا صاحب الموضوع (الي آمنوا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ( وهو راكع ) ) وهو الاهم حسب استدلالكم
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*****************************
وما رأيك بقول الله عزوجل :(( إنا نحن نزلنا الذكر ))
((إنا أرسلنا نوحا إلى قومه ))
وغيرها من الآيات هل هناك عدة آلهة أنزلوا القرآن ؟؟معاذ الله

ضمير الجمع يستعمل للتعظيم يا ابن العربية
وكم من آبة في كتاب الله تتحدث عن الفرد بصيغة الجمع *يا هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثم من قال لك أن هذه الآية هي عمدتنا بالإستدلال علي ولاية أمير المؤمنين (عليه السلام ) فأدلتنا بعدد شعر رأسك ، وبعدد أنفاس الخلائق إن كنت بلا شعر *****
أين ذهبت بحديث الغدير الأغر
هل ضربت به عرض الجدار ؟؟؟؟
يا 0000شطار
إن شئت الحوار حوله إنتظرني بعد عاشوراء
والسلام ***************************والحمد لله

ابو طالب العاملي 13-01-2008 01:43 PM

اقتباس:

كذلك سمعنا ان على رضى الله عنة لم ينام فى فراش النبى صلى الله علية وسلم والذى نام فية
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
***************************
وأنا سمعت أنه لم يكن هناك شخص إسمه عمر
ولا أبو بكر
ولا عثمان
**********************************
أنا لا أنكر وجود أبي بكر في الغار
ولك لا يوجد في الآية ما يدل على فضله
قل يا ابن العربية
ماذا يفيد فعل المضارع من قوله تعالى :(( إذ يقول لصاحبه لا تحزن ))
الا يفيد الأستمرار ؟؟
مما يدل على أنه لم يهدا لأبي بكر حال ولا بال رغم تتطمين النبي (صلى الله عليه وآله ) 0عدة مرات

السؤال الأهم : هل كان حزن إمامك على النبي والدين أم على نفسه المرتجفة خوفا ؟؟؟؟؟؟؟؟
أجبني لنكمل
والسلام ********************والحمد لله

ضلع الزكية ع 13-01-2008 08:21 PM

اقتباس:

اولا نعم ابو بكر خليتي وتاج راسي
شوي شوي لان التاج ثقيلا بذنوبه وربما يلقيك على أنفك في جهنم

اقتباس:

وكذلك عمر وعثمان وعلي وسائر الصحابة رضوان الله علبيهم


زاد الطين بله وزاد البحر ملوحة
اقتباس:

المهم مو هذا موضوعنا
* لا علاقة للايات الكريمة الموردة اعلاه بموضوع النقاش
ليس من عادتنا تشتيت الموضوع ولكن حبيبكم من بدأ انظر للأسفل

اقتباس:

الان السؤال بنفس المنطق الذي بدأت منه هو
إن اكبر دليل على ولاية علي بن ابي طالب من القرآن هي اية الولايه كما تسميها الشيعه وهي قوله تعالى (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) وتقول الشيعه ان الايه تنطبق على علي بن ابي طالب رضي الله عنه لانه ثبت انه تصدق بخاتمه وهو راكع ( حسب زعم الشيعه )
السؤال هو الاية الكريمه تقول ( والذين آمنوا ) جمع ( الذين يقيمون الصلاة ) جمع ( ويؤتون الزكاة ) جمع ( وهم راكعون ) جمع ، فكيف ينطبق الجمع في كل هذه الاوصاف على رجل واحد مفرد وهم علي رضي الله عنه ولماذا لم تقل الايه حسب فهمك العظيم يا صاحب الموضوع (الي آمنوا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ( وهو راكع ) ) وهو الاهم حسب استدلالكم
اقتباس:

* اية الولايه هي الدليل الاول عند الشيعه على ولاية علي رضي اله عنه ولا اظن ادلتك بهذه الكثرة والا فاتنا بدليل صريح واحد فقط ( لا صريح ) بأن علي هو الخليفه بعد رسول الله
لان امر الامامه لا يحتمل التاويل او ان يختلف فيه اثنان ، لانه كما تقولون هو امر عليه مدار الدنيا والاخرة
نحن آمنا بعلي إمام لوجود الدليل فمادليلكم على أحقية الثلاثة بالخلافة قدم لي دليل قرآني واحد
ونحن أصحاب الدليل أينما مال نميل


اقتباس:

ولم كان الامر كما تقول ائتنا من اقوال علي او اي احد من الائمة يقول فيه انا امام زمانكم في اي عصر من العصور
والا لماذا قال الرسول انا رسول الله اليكم وهو مامور من الله بتبيان ذلك ولم يقله الائمه او احد منهم مع ان من امر بالرساله هو من امر بالوصايه ( على حد زعم الشيعه )
عجييب من يشتت الموضوع الآن لاتتعب نفسك بهذه الاسئلة لأن كلها مردودة عليك وكل مايأخذ من إمام هو عن إمام عن رسول عن وحي عن رب ومايقوله الرسول هو أيضا قول الأئمة فلايخالفونه في أمر

فإمام زماننا المهدي عجل الله فرجه منذ استشهاد الإمام الحسن العسكري إلى الآن ولكن قل لي أنت من إمامك
منذ أن مات آخر خليفة أموي حاقد

اما انت يا صاحب الموضوع فلقد رددنا على ترهاتك كلها ولا يستحق موضوعك النظر فيه أكثر من ذلك

اما الحوار حتى يكون محترما يجب ان يكون الطرح سليما اولا

اقتباس:

اما انت يا صاحب الموضوع فلقد رددنا على ترهاتك كلها ولا يستحق موضوعك النظر فيه أكثر من ذلك

اما الحوار حتى يكون محترما يجب ان يكون الطرح سليما اولا
أين الرد لاأجد شيئا ياهذا قل لاأريد الرد على الأسئلة وانتهى الأمر
اقتباس:

ومرة اخرى اعترفت ام لا ابو بكر هو الخليفه الاول رغم انف كل من قال بغير ذلك
ونحن نقول قالوا الرابع قلنا الأول علي نص عنه بالقرآن نزل
لن يكون أبو بكر خليفتي ولو بقطع رأسي

رجل من مكة 13-01-2008 09:41 PM

اقتباس:

هل حقا تشكك بمبيت علي (عليه السلام ) في الفراش ؟؟



لم اتوقع ان تكون بهذة التفكير اخى الكريم
ولكن تبقى صديق عزيز

رجل من مكة 13-01-2008 11:54 PM

اخى سنى سوف اترك لك الحوار معهم فى هذا الموضوع
اخى الكريم اهم شئ لا يخرجونك عن الموضوع ابدا ركز فى نقطة معينة ولا تذهب الى موضوع اخر حتى تتم الاجابة من قبلهم

ابو طالب العاملي 14-01-2008 12:44 AM

اقتباس:

ولكن لا بأس سأجاريك في هذا الموضوع بشرط ان تاتيني بأية من كتاب الله وليس من كلام العرب ( يا ابن العربيه ) أيه يخاطب الله بها رسوله الكريم عليه واله وصحبه الصلاة والسلام بصيغة الجمع
الا اذا كان علي رضي الله عنه افضل واعلى مقاما من الرسول حتى يخاطب بصيغة الجمع دون غيره

بنتظار جوابك وجواب صاحب الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************
ألا تقرأ في كل يوم عشر مرات ((إياك نعبد )) هل أنت أعظم من رسول الله حتى تخاطبه بصيغة الجمع ؟؟؟؟

وراجع كل آيات (( يا أيها الذين آمنوا )) اسباب نزولها هل كلها نزلة على جماعات ،؟؟؟ أم منها ما نزل على أفراد ؟؟؟

ما تقول بقوله تعالى : "إلا من اكره وقلبه مطمئن بالإيمان " ومن تستعمل للمفرد والجمع "(يابن العربية ) ألم تنزل بعمار (رضي الله عنه)

وقوله : (( وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه )) بعض هنا ألم تنزل بعائشة ، ولما لم يقل لزوجته ؟؟؟؟؟؟؟

وقوله تعالى " ((يقولون لإن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل 0000)) هل "عبد الله إبن أبي " أفضل من رسول الله (صلى الله عليه وآله )حتى يخاطبه الله بصيغة الجمع ؟؟؟ مالكم كيف تفكرون أيها العربيون

وقوله تعالى :" ومنهم من عاهد الله لإن أتانا من فضله لنصدقن ولنكنن من الصالحين ، فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون ))

ألم تنزل هذه الآيات ((بثعلبة بن حاطب )) فهل كان هو أعظم من رسول الله (صلى الله عليه وآله ) حتى يخاطبه بصيغة الجمع ؟؟؟ههههههههه أضحكتني وانا في عاشوراء 0

ساكتفي بهذا وإن اردت أكثر فاتصل بالعاملي المحب علي
************************************والحمد لله

ابو طالب العاملي 14-01-2008 12:49 AM

اقتباس:

اخى الكريم اهم شئ لا يخرجونك عن الموضوع ابدا ركز فى نقطة معينة ولا تذهب الى موضوع اخر حتى تتم الاجابة من قبلهم


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************
طبيب يداوي الناس وهو عليل

ترمي صاحبك في بوز المدفع وتهرب يا" مكاوي "؟؟؟

لما لم تجب عن إشكالات آية الغار يا 00000شطار

أعيدها لك (( هل كان ابو بكر حزينا على رسول الله (صلى الله عليه وآله )) أم على نفسه المرتجفة ؟؟؟؟؟؟

********************************والحمد لله


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:14 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025