اذا يا اخي كيف عرفت انت انهم ملعونين ام انك لا تقبل بلعنهم !!! ارجوا ان تجيب عى ما قلت

ثانيا يا اخي او باقر ابسط دليل ما اتى به صاحب الموضوع و الذي اشكره جدا
روي من كتاب المناقب لابن شهر آشوب :
أن الصادق عليه السلام, سـُئل عن أبي بكر وعمر . . .

فقال عليه السلام:

{ ‌كانا إمامين قاسطين عادلين كانا على الحق
وماتا عليه فرحمه الله عليهما يوم القيامه ! ! ! }

فلما خلي المجلس قال له بعض أصحابه :
كيف قلت يا ابن رسول الله (ص)؟!
فقــال (ع) :

نعم , أما قولي كانا إمامين فهو مأخوذ من قوله تعالى :

(وجعلناهم أئمه يدعون إلى النار)

و أما قولي قاسطين فهو مأخوذ من قوله تعالى :

( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطباً )

و أما قولي عادلين : فهو مأخوذ من قوله تعالى :

( والذين كفروا بربهم يعدلون )

وأما قولي كانا علي الحق

فالحق علي عليه السلام .

وأما قولي ماتا عليه :

المراد انه لم يتوبا عن تظاهرهما عليه , بل ماتا على ظلمهما إياه .

وأما قولي فرحمه الله عليهما يوم القيامه :

فالمراد أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينتصف له منهما آخذاً من قوله تعالى :

( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )

فهذا يدل على انهم مذمومين عند اهل البيت عليهم السلام

اقتباس:

مليار مسلم يارجل يرمزون هؤلاء الناس

وهل تخاف من الكثير فتنصرهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عندما اتى بالرساله كان معه قله لا يتجاوزون عدد الاصابع ونجد ان الرسول بلغ بالامر رغم كثرة القوم
وكم من فئه قليله غلبت الفئه الكثيره
هنا يجب التوقف فأنا اشم رائحة وهابيه في هذا السؤال كون الوهابيه يريدون الكلمه ولا يريدون فعلها و معنها
نقول له ان الامام قال عن ابا بكر و عمر انهم في النار و غيرها من المسميات فيريد كلمة لعن !!!
هنا يتبين انك تحرم ما نفعله و تحلل قتلنا وهذا هو دين الوهابيه

اذا كنت شيعي بحق فلا تحلل و تحرم بمزاجك واعلم انك ليس بمجتهد او مرجع ديني حتى تفتي و تحلل و تحرم

اللهم صل على محمد وال محمد