منتديات أنا شيعـي العالمية - سؤال للاخوه الشيعة

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)

- المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)

- - سؤال للاخوه الشيعة (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=154721)

سؤال للاخوه الشيعة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا سني واود ان اسئلكم
عدة اسئله وارجو الاجابه

1 . هل تظنون أننا نكره ال البيت " عليهم السلام ؟
2 . اليس من أولاد علي بن ابي طالب " عليه السلام " هم عمر بن علي بن ابي طالب وعثمان بني علي بن ابي طالب وابي بكر بن علي بن ابي طالب اليس هذا يدل على حب الامام علي لهم ؟
3 . اليس أبي بكر الصديق صاحبة في الغار " ثانى اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروه " صدق الله العظيم
4 . هل تبغضون الفرس ؟

اما عن قصة كسر ضلع فاطمة "عليها السلام"

هذه الفيديوهات اجزاء عن الحقيقه

حررت الروابط
15 - يمنع منعا باتا وضع روابط لمقاطع الفيديو فالمنتدى للحوار وليس لمقاطع الفيديو وبخلافه سيتم حذف الرابط و نأمل من الأعضاء المخالفين الاحتجاج بما يصح الاحتجاج به كالكتب و المصادر لا غير .

يرى مراجعة قوانين القسم قبل المشاركة
العقائدي 4

اتمنى عدم حذف الموضوع والرد علي وان كان القسم غير مناسب فارجوا نقله

صاحب الموضوع كلام عثمان الخميس الوهابي الحاقد ملك النواصب والكره للزهراء عليها السلام ليس حجة علينا الذي يحب اعداء اهل البيت هم ناصبي هذا يترضى على يزيد بن معاوية الملعون ويعتبره امير المؤمنين :mad::mad:ويستهزىء بالزهراء عليها السلام ويطعن فيها

وعليكم السلام

الشيء نفسه كل مرة

اذهب الى الحوار العقائدي وكل سؤال جوابه موجود وبه صفعة لكم

وعليكم السلام
جوابك بسيط
اولا
هل لدى عمر وعثمان وابي بكر اولاد اسمهم علي او حسين او حسن او فاطمة
فان كنت تقول ان الاسم دليل حب
فلماذا علي يحب عمر وعثمان وابي بكر بزعمكم
ولماذا هم لا يحبون علي بن ابي طالب
قال رسول الله
يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
حميد الغانم

واما عن كسر ضلع مولاتنا فاطمة الزهراء
هل تقر ان الهجوم وكشف البيت حصل ام لم يحصل
وهذا الرابط
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=128633
حميد الغانم

واما سؤالك الاول هل نظن اننا لا نحب اهل البيت
ان الانسان اذا احب اهل البيت هل يؤذيهم
هذا سؤال اليك
الجواب بسيط
طبعا لا يؤذيهم
اذا ننتقل الى السؤال الذي بعده
هل يحب من يعاديهم
طبعا لا
والا فهو لا يحبهم
اسالك
هل تحب يزيد من قتل الحسين هو وجيشة
اجبنا حتى نتحاور
حميد الغانم

السلام عليكم

اقتباس:

هل تظنون أننا نكره ال البيت " عليهم السلام ؟

اولا اخبرنا من تقصد بأهل البيت عليهم السلام؟؟
ثم نجيبك

اقتباس:

2 . اليس من أولاد علي بن ابي طالب " عليه السلام " هم عمر بن علي بن ابي طالب وعثمان بني علي بن ابي طالب وابي بكر بن علي بن ابي طالب اليس هذا يدل على حب الامام علي لهم ؟

الاسماء ليست حكرا على احد عزيزي
والتسمية ليست لها علاقة بالحب خصوصا اذا كانت هذه الاسماء منتشرة
في ذلك الوقت فانتيه يا عزيزي وقدم دليل اقوى من هذا اذا اردت ان تثب الحب بينهم

اقتباس:

اليس أبي بكر الصديق صاحبة في الغار " ثانى اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروه " صدق الله العظيم

ان كان ابو بكر او غيره فتقول هذه ليست فضيلة فالصحبة ليست فضيلة
فقد ورد في كتبكم مثلا في صحيح مسلم قول النبي ص في اصحابي اثنا عشر منافقا
فنبيكم نفسه يثبت ان في اصحابه منافقين فالصحبة اذن ليت فضيلة كما تظن
وهذا لا يعني انه لا يوجد صحابة نجباء نجلهم ونحترمهم فهناك الكثير من هذا الصنف

اقتباس:

هل تبغضون الفرس ؟

من تقصد بالفرس؟؟ هل تقصد مثلا سلمان الفارسي رضوان الله عليه؟؟
تذكر عزيزي لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى

اقتباس:

اما عن قصة كسر ضلع فاطمة "عليها السلام"
هذه الفيديوهات اجزاء عن الحقيقه

افرغ لنا ما موجود في الفيديوهات لنناقشك فيه
والسلام عليكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي (المشاركة 1817630)

كم مرة لعنت في كلامك ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muntather 1 (المشاركة 1817631)

وعليكم السلام

الشيء نفسه كل مرة

اذهب الى الحوار العقائدي وكل سؤال جوابه موجود وبه صفعة لكم

اخي انا اريد اجوبه هنا في الموضوع اما ان تحدثنا عن الصفعات فهناك صفعات كثيره لكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم (المشاركة 1817662)

اولاد ابي بكر وعمر هم جاءو قبل الاسلام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم (المشاركة 1817664)

انت تعطيني مرجع شيعي اعطني دليل من كتبنا !

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم (المشاركة 1817670)

انا احب ال البيت ورسول الله اكثر من نفسي ولكن احب صحابته رضوان الله عليهم ك عمر وابي بكر وعثمان وسعد وخالد
اما قصه مقتل الحسين فأنظر

اقتباس:

قصة مقتل الحسين

كثر الكلام حول مقتل الشهيد السعيد السيد السبط الحسين بن علي واختلفت القصص في ذلك ، ونورد في هذه الرسالة القصة الحقيقية لمقتل الحسين - رضي الله عنه – ، ولكن قبل ذلك نذكر توطئة مهمة لا بد من معرفتها.

توطئة :
قال الحافظ ابن كثير : فكل مسلم ينبغي له أن يحزنه قتل الحسين رضي الله عنه، فانه من سادات المسلمين، وعلماء الصحابة وابن بنت رسول الله التي هي أفضل بناته، وقد كان عابداً وسخياً، ولكن لا يحسن ما يفعله الناس من إظهار الجزع والحزن الذي لعل أكثره تصنع ورياء، وقد كان أبوه أفضل منه فقتل، وهم لا يتخذون مقتله مأتماً كيوم مقتل الحسين، فان أباه قتل يوم الجمعة وهو خارج إلى صلاة الفجر في السابع عشر من رمضان سنة أربعين، وكذلك عثمان كان أفضل من علي عند أهل السنة والجماعة، وقد قتل وهو محصور في داره في أيام التشريق من شهر ذي الحجة سنة ست وثلاثين، وقد ذبح من الوريد إلى الوريد، ولم يتخذ الناس يوم قتله مأتماً، وكذلك عمر بن الخطاب وهو أفضل من عثمان وعلي، قتل وهو قائم يصلي في المحراب صلاة الفجر ويقرأ القرآن، ولم يتخذ الناس يوم قتله مأتماً، وكذلك الصديق كان أفضل منه ولم يتخذ الناس يوم وفاته مأتماً، ورسول الله سيد ولد آدم في الدنيا والآخرة، وقد قبضه الله إليه كما مات الأنبياء قبله، ولم يتخذ أحدٌ يوم موتهم مأتماً، ولا ذكر أحد أنه ظهر يوم موتهم وقبلهم شيء مما ادعاه هؤلاء يوم مقتل الحسين من الأمور المتقدمة، مثل كسوف الشمس والحمرة التي تطلع في السماء وغير ذلك.

مقتل الحسين :
بلغ أهل العراق أن الحسين لم يبايع يزيد بن معاوية وذلك سنة 60هـ فأرسلوا إليه الرسل والكتب يدعونه فيها إلى البيعة، وذلك أنهم لا يريدون يزيد ولا أباه ولا عثمان ولا عمر ولا أبا بكر ، انهم لا يريدون إلا عليا وأولاده ، وبلغت الكتب التي وصلت إلى الحسين أكثر من خمسمائة كتاب.

عند ذلك أرسل الحسين ابن عمه مسلم بن عقيل ليتقصى الأمور ويتعرف على حقيقة البيعة وجليتها، فلما وصل مسلم إلى الكوفة تيقن أن الناس يريدون الحسين ، فبايعه الناس على بيعة الحسين وذلك في دار هانئ بن عروة ، ولما بلغ الأمر يزيد بن معاوية في الشام أرسل إلى عبيد الله بن زياد والي البصرة ليعالج هذه القضية ، ويمنع أهل الكوفة من الخروج عليه مع الحسين ولم يأمره بقتل الحسين ، فدخل عبيد الله بن زياد إلى الكوفة ، وأخذ يتحرى الأمر ويسأل حتى علم أن دار هانئ بن عروة هي مقر مسلم بن عقيل وفيها تتم المبايعة .

فخرج مسلم بن عقيل على عبيد الله بن زياد وحاصر قصره بأربعة آلاف من مؤيديه ، وذلك في الظهيرة . فقام فيهم عبيد الله بن زياد وخوفهم بجيش الشام ورغبهم ورهبهم فصاروا ينصرفون عنه حتى لم يبق معه إلا ثلاثون رجلاً فقط . وما غابت الشمس إلا ومسلم بن عقيل وحده ليس معه أحد. فقبض عليه وأمر عبيد الله بن زياد بقتله فطلب منه مسلم أن يرسل رسالة إلى الحسين فأذن له عبيد الله ،وهذا نص رسالته : ارجع بأهلك ولا يغرنّك أهل الكوفة فإن أهل الكوفة قد كذبوك وكذبوني وليس لكاذب رأي.

ثم أمر عبيد الله بقتل مسلم بن عقيل وذلك في يوم عرفة ، وكان مسلم بن عقيل قبل ذلك قد أرسل إلى الحسين أن اقدم ، فخرج الحسين من مكة يوم التروية وحاول منعه كثير من الصحابة ونصحوه بعدم الخروج مثل ابن عباس وابن عمر وابن الزبير وابن عمرو وأخيه محمد بن الحنفية وغيرهم. وهذا ابن عمر يقول للحسين : ( إني محدثك حديثا : إن جبريل أتى النبي فخيره بين الدنيا والآخرة فاختار الآخرة ولم يرد الدنيا ، وإنك بضعة منه ، والله لا يليها أحد منكم أبداً وما صرفها الله عنكم إلا للذي هو خير لكم ، فأبى أن يرجع ، فاعتنقه وبكى وقال : استودعك الله من قتيل) ، وروى سفيان بسند صحيح عن ابن عباس أنه قال للحسين في ذلك : ( لولا أن يزري -يعيبني ويعيرني- بي وبك الناس لشبثت يدي من رأسك، فلم أتركك تذهب ) .وقال عبد الله بن الزبير له : ( أين تذهب؟ إلى قوم قتلوا أباك وطعنوا أخاك؟) وقال عبد الله بن عمرو بن العاص : (عجّل الحسين قدره، والله لو أدركته ما تركته يخرج إلا أن يغلبني). (رواه يحيى بن معين بسند صحيح) .

وجاء الحسين خبر مسلم بن عقيل عن طريق الذي أرسله مسلم ، فانطلق الحسين يسير نحو طريق الشام نحو يزيد، فلقيته الخيول بكربلاء بقيادة عمرو بن سعد وشمر بن ذي الجوشن وحصين بن تميم فنزل يناشدهم الله والإسلام أن يختاروا إحدى ثلاث : أن يسيِّروه إلى أمير المؤمنين (يزيد) فيضع يده في يده (لأنه يعلم أنه لا يحب قتله) أو أن ينصرف من حيث جاء (إلى المدينة) أو يلحق بثغر من ثغور المسلمين حتى يتوفاه الله. (رواه ابن جرير من طريق حسن) . فقالوا: لا، إلا على حكم عبيد الله بن زياد. فلما سمع الحر بن يزيد ذلك (وهو أحد قادة ابن زياد) قال : ألا تقبلوا من هؤلاء ما يعرضون عليكم ؟والله لو سألكم هذا الترك والديلم ما حلَّ لكم أن تردوه. فأبوا إلا على حكم ابن زياد. فصرف الحر وجه فرسه، وانطلق إلى الحسين وأصحابه، فظنوا أنه إنما جاء ليقاتلهم، فلما دنا منهم قلب ترسه وسلّم عليهم، ثم كرّ على أصحاب ابن زياد فقاتلهم، فقتل منهم رجلين ثم قتل رحمة الله عليه (ابن جرير بسند حسن) .

ولا شك أن المعركة كانت غير متكافئة من حيث العدد، فقتل أصحاب الحسين (رضي الله عنه وعنهم) كلهم بين يديه يدافعون عنه حتى بقي وحده وكان كالأسد، ولكنها الكثرة ،وكان كل واحد من جيش الكوفة يتمنىَّ لو غيره كفاه قتل الحسين حتى لا يبتلي بدمه (رضي الله عنه)، حتى قام رجل خبيث يقال له شمر بن ذي الجوشن فرمى الحسين برمحه فأسقطه أرضاً فاجتمعوا عليه وقتلوه شهيداً سعيداً . ويقال أن شمر بن ذي الجوشن هو الذي اجتز رأس الحسين وقيل سنان بن أنس النخعي والله أعلم.

وأما قصة منع الماء وأنه مات عطشاناً وغير ذلك من الزيادات التي إنما تذكر لدغدغة المشاعر فلا يثبت منها شيء. وما ثبت يغني . ولا شك أنها قصة محزنة مؤلمة، وخاب وخسر من شارك في قتل الحسين ومن معه وباء بغضب من ربه . وللشهيد السعيد ومن معه الرحمة والرضوان من الله ومنا الدعاء و الترضي.

من قتل مع الحسين في كربلاء:
من أولاد علي بن أبي طالب : أبو بكر – محمد – عثمان – جعفر – العباس.
من أولاد الحسين : أبو بكر – عمر – عثمان – علي الأكبر – عبد الله.
من أولاد الحسن : أبو بكر – عمر – عبد الله – القاسم.
من أولاد عقيل : جعفر – عبد الله – عبد الرحمن – عبد الله بن مسلم بن عقيل.
من أولاد عبد الله بن جعفر : عون – محمد
وأضف إليهم الحسين ومسلم بن عقيل (رضي الله عنهم أجمعين)

و أما ما روي من أن السماء صارت تمطر دما، أو أن الجدر كان يكون عليها الدم ، أو ما يرفع حجر إلا و يوجد تحته دم ، أو ما يذبحون جزوراً إلا صار كله دماً فهذه كلها أكاذيب تذكر لإثارة العواطف ليس لها أسانيد صحيحة.

يقول ابن كثير عن ذلك: ((( وذكروا أيضا في مقتل الحسين رضي الله عنه أنه ما قلب حجر يومئذ إلا وجد تحته دم عبيط وأنه كسفت الشمس واحمر الأفق وسقطت حجارة وفي كل من ذلك نظر والظاهر أنه من سخف الشيعة وكذبهم ليعظموا الأمر ولا شك أنه عظيم ولكن لم يقع هذا الذي اختلقوه وكذبوه وقد وقع ما هو أعظم من قتل الحسين رضي الله عنه ولم يقع شيء مما ذكروه فإنه قد قتل أبوه علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو أفضل منه بالإجماع ولم يقع شيء من ذلك وعثمان بن عفان رضي الله عنه قتل محصورا مظلوما ولم يكن شيء من ذلك وعمر بن الخطاب رضي الله عنه قتل في المحراب في صلاة الصبح وكأن المسلمين لم تطرقهم مصيبة قبل ذلك ولم يكن شيء من ذلك وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سيد البشر في الدنيا والآخرة يوم مات لم يكن شيء مما ذكروه ويوم مات إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم خسفت الشمس فقال الناس خسفت لموت إبراهيم فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الكسوف وخطبهم وبين لهم أن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته. )))

حكم خروج الحسين :
لم يكن في خروج الحسين رضي الله عنه مصلحة ولذلك نهاه كثير من الصحابة وحاولوا منعه ولكنه لم يرجع ، و بهذا الخروج نال أولئك الظلمة الطغاة من سبط رسول الله حتى قتلوه مظلوماً شهيداً. وكان في خروجه وقتله من الفساد ما لم يكن يحصل لو قعد في بلده ، ولكنه أمر الله تبارك وتعالى وما قدره الله كان ولو لم يشأ الناس. وقتل الحسين ليس هو بأعظم من قتل الأنبياء وقد قُدّم رأس يحيى عليه السلام مهراً لبغي وقتل زكريا عليه السلام، وكثير من الأنبياء قتلوا كما قال تعالى : "قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين" آل عمران 183 . وكذلك قتل عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين.

كيف نتعامل مع هذا الحدث :
لا يجوز لمن يخاف الله إذا تذكر قتل الحسين ومن معه رضي الله عنهم أن يقوم بلطم الخدود وشق الجيوب والنوح وما شابه ذلك، فقد ثبت عن النبي (ص) أنه قال : ( ليس منا من لطم الخدود و شق الجيوب) (أخرجه البخاري) وقال : (أنا بريء من الصالقة والحالقة والشاقة). أخرجه مسلم . والصالقة هي التي تصيح بصوت مرتفع . وقال : ( إن النائحة إذا لم تتب فإنها تلبس يوم القيامة درعاً من جرب و سربالاً من قطران) أخرجه مسلم. و قال ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب و الطعن في الأنساب و الاستسقاء بالنجوم و النياحة). و قال ( اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب و النياحة على الميت) رواه مسلم. و قال ( النياحة من أمر الجاهلية و إن النائحة إذا ماتت و لم تتب قطع الله لها ثيابا من قطران و درعاً من لهب النار) رواه ابن ماجة.

و الواجب على المسلم العاقل إذا تذكر مثل هذه المصائب أن يقول كما أمر الله "الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون". و ما علم أن علي بن الحسين أو ابنه محمداً أو ابنه جعفراً أو موسى بن جعفر رضي الله عنهم ما عرف عنهم ولا عن غيرهم من أئمة الهدى أنهم لطموا أو شقوا أو صاحوا فهؤلاء هم قدوتنا. فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم إن التشبه بالكرام فلاح.

إنّ النياحة واللطم وما أشبهها من أمور ليست عبادة وشعائر يتقرب بها العبد إلى الله ، وما يُذكر عن فضل البكاء في عاشوراء غير صحيح ، إنما النياحة واللطم أمر من أمور الجاهلية التي نهى النبي عليه الصلاة والسلام عنها وأمر باجتنابها ، وليس هذا منطق أموي حتى يقف الشيعة منه موقف العداء بل هو منطق أهل البيت رضوان الله عليهم وهو مروي عنهم عند الشيعة كما هو مروي عنهم أيضاً عند أهل السنة.

فقد روى ابن بابويه القمي في ( من لا يحضره الفقيه )(39) أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( النياحة من عمل الجاهلية ) وفي رواية للمجلسي في بحار الأنوار 82/103 ( النياحة عمل الجاهلية ) ومن هذا المنطلق اجتنب أهل السنة النياحة في أي مصيبة مهما عظمت، امتثالاً لأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل بالمقابل هم يصومون يوم عاشوراء ، ذلك اليوم الذي نجى الله فيه موسى عليه السلام وقومه من الغرق ، وهم يرون أنّ دعوة مخلصة للحسين من قلب مؤمن صائم خير من رجل يتعبد الله بعمل أهل الجاهلية ( النياحة واللطم ) ، ففي الصائم يحصل له الخيرين ، خير صيام يوم فضيل وخير دعاء المرء وهو صائم والذي يمكن أن يجعل جزءاً منه أو كله إن أراد للإمام الحسين.

ومما ورد من روايات في فضل صيام هذا اليوم من روايات الشيعة ما رواه الطوسي في الاستبصار 2/134 والحر العاملي في وسائل الشيعة 7/337 عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه أنّ علياً عليهما السلام قال: ( صوموا العاشوراء ، التاسع والعاشر ، فإنّه يكفّر الذنوب سنة ).

وعن أبي الحسن عليه السلام قال: ( صام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عاشوراء ) ، وعن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال: ( صيام عاشوراء كفّارة سنة ).

فما يفعله الشيعة اليوم من إقامة حسينيات أو مآتم أو لطم ونياحة وبكاء في حقيقتها إضافات لا تمت لمنهج أهل البيت ولا لعقيدة الإسلام بأي صلة ، وإذا كان الشيعة يرددون عبارة ( حلال محمد حلال إلى يوم القيامة ، وحرام محمد حرام إلى يوم القيامة ) فأين هذه العبارة من التطبيق حين يجعلون أموراً من الجاهلية التي نهى محمد عليه الصلاة والسلام عنها شعائراً لدين الإسلام ولأهل البيت!! والطامة الكبرى أن تجد كثيراً من مشايخ الشيعة بل من مراجعهم الكبار يستدلون بقوله تعالى { ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب } على ما يُفعل في عاشوراء من نياحة ولطم وسب وشتم لخلق الله ولصحابة رسول الله ويعتبرون هذا من شعائر الله التي ينبغي أن تُعظم ومن شعائر الله التي تزداد بها التقوى !!!

وما لا أكاد أفهمه تجاهل علماء الشيعة للروايات الواضحة في بيان فضل صيام عاشوراء بل وبالمقابل اتهام أهل السنة مراراً وتكراراً بأنهم حزب بني أمية وأنهم استحدثوا صيام هذا اليوم احتفالاً بمقتل الحسين - عياذاً بالله من ذلك - مع اتفاق أحاديث السنة والشيعة على فضل صيام هذا اليوم وأنّ نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم صامه !!! بل قل لي بربك : ألذي يصوم يوم عاشوراء ويحييه بالذكر والقرآن والعبادة في نظرك يحتفل ويفرح بمقتل الحسين أم من يوزع اللحم والطعام والشراب على الناس في هذا اليوم ويحيي الليل بإنشاد القصائد؟!! أليس هذا تناقضاً في حد ذاته؟ ألا ترى في اتهام أهل السنة بالفرح بموت الحسين والادعاء بأنّ صيامهم ليوم عاشوراء نكاية بالحسين وبأهل البيت ليس إلا دعاية مذهبية للتنفير منهم ومن مذهبهم وإبرازهم كعدو لأهل البيت دون وجه حق؟!!

موقف يزيد من قتل الحسين:
لم يكن ليزيد يد في قتل الحسين ولا نقول هذا دفاعاً عن يزيد ولكن دفاعاً عن الحق. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " إن يزيد بن معاوية لم يأمر بقتل الحسين باتفاق أهل النقل ، ولكن كتب إلى ابن زياد أن يمنعه عن ولاية العراق، ولما بلغ يزيد قتل الحسين أظهر التوجع على ذلك، وظهر البكاء في داره ولم يسب لهم حريماً بل أكرم بيته وأجازهم حتى ردهم إلى بلادهم، وأما الروايات التي تقول إنه أهين نساء آل بيت رسول لله وأنهن أخذن إلى الشام مسبيات وأُهِنّ هناك هذا كلام باطل بل كان بنو أمية يعظمون بني هاشم ولذلك لما تزوج الحجاج بن يوسف من فاطمة بنت عبد الله بن جعفر لم يقبل عبد الملك بن مروان هذا الأمر، وأمر الحجاج أن يعتزلها، وأن يطلقها فهم كانوا يعظمون بني هاشم ولم تسب هاشمية قط."

بل ابن زياد نفسه عندما جيء بنساء الحسين إليه وأهله، وكان أحسن شيء صنعه أن أمر لهن بمنزل من مكان معتزل، وأجرى عليهن رزقاً وأمر لهن بنفقة وكسوة. (رواه ابن جرير بسند حسن) . و قال عزت دروزة المؤرخ "ليس هناك ما يبرر نسبة قتل الحسين إلى يزيد، فهو لم يأمر بقتاله، فضلاً عن قتله، وكل ما أمر به أن يحاط به ولا يقاتل إلا إذا قاتل". و قال ابن كثير: (والذي يكاد يغلب على الظن أن يزيد لو قدر عليه قبل أن يُقتل لعفا عنه كما أوصاه بذلك أبوه، وكما صرح هو به مخبراً عن نفسه بذلك).

من قتل الحسين؟
نعم هنا يطرح السؤال المهم : من قتلة الحسين : أهم أهل السنة ؟ أم معاوية ؟ أم يزيد بن معاوية ؟ أم من ؟

إن الحقيقة المفاجئة أننا نجد العديد من كتب الشيعة تقرر وتؤكد أن شيعة الحسين هم الذين قتلوا الحسين . فقد قال السيد محسن الأمين " بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه " { أعيان الشيعة 34:1 }.

وكانو تعساً الحسين يناديهم قبل أن يقتلوه : " ألم تكتبوا إلي أن قد أينعت الثمار ، و أنما تقدم على جند مجندة؟ تباً لكم أيها الجماعة حين على استصرختمونا والهين ، فشحذتم علينا سيفاً كان بأيدينا ، وحششتم ناراً أضرمناها على عدوكم وعدونا ، فأصبحتم ألباً أوليائكم و سحقاً ، و يداً على أعدائكم . استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الذباب ، و تهافتم إلينا كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفهاً ، بعداً لطواغيت هذه الأمة " { الاحتجاج للطبرسي }.

ثم ناداهم الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء فقال لهم " أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم ؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.

وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .

ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .

ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ، نادى شيعة الحسين الذين قتلوا الحسين وغدروا به قائلاً :" ياأهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .

فهذه كتب الشيعة بأرقام صفحاتها تبين بجلاء أن الذين زعموا تشييع الحسين ونصرته هم أنفسهم الذين قتلوه ثم ذرفوا عليه الدموع ، وتظاهروا بالبكاء ، ولايزالون يمشون في جنازة من قتلوه إلى يومنا هذا ، ولو كان هذا البكاء يعكس شدة المحبة لأهل البيت فلماذا لايكون البكاء من باب أولى على حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن الفظاعة التي قتل بها لا تقل عن الطريقة التي ارتكبت في حق الحسين رضي الله عنه حيث بقر بطن حمزة واستؤصلت كبده ، فلماذا لايقيمون لموته مأتماً سنوياً يلطمون فيه وجوههم ويمزقون ثيابهم ، ويضربون أنفسهم بالسيوف والخناجر ؟ أليس هذا من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ بل لماذا لايكون هذا البكاء على موت النبي صلى الله عليه وسلم ؟! فإن المصيبة بموته تفوق كل شيء ؟ أم أن الحسين أفضل من جده لأنه تزوج ابنة كسرى الفارسية؟

رأس الحسين :
لم يثبت أن رأس الحسين أرسل إلى يزيد بالشام بل الصحيح أن الحسين قتل في كربلاء ورأسه أخذ إلى عبيد الله بن زياد في الكوفة فذهب برأسه الشريف إلى عبيد الله بن زياد، فجعل في طست ، فجعل ينكت عليه، وقال في حسنه شيئاً فقال أنس : " إنه كان أشبههم برسول الله" . رواه البخاري. وفي رواية قال: (إرفع قضيبك فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلثم حيث تضع قضيبك فانقبض) رواه البزار والطبراني. الفتح(7/96) ، ولا يعلم قبر الحسين ولا يعلم مكان رأسه.

الجزاء من جنس العمل :
لما قُتل عبيد الله بن زياد على يد الأشتر النخعي ، جيء برأسه. فنصب في المسجد، فإذا حية قد جاءت تخلل حتى دخلت في منخر ابن زياد وخرجت من فمه، ودخلت في فمه وخرجت من منخره ثلاثاً (رواه الترمذي ويعقوب بن سفيان).

والله تعالى أعلى وأعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

اما عن حبي ليزيد فهو مسلم فأحبه

كلام لرجل مبتدئ والظاهر لايعرف اي شيئ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عادل (المشاركة 1817708)

اما عن حبي ليزيد فهو مسلم فأحبه

حقيقه ستكون في المزبله اذن ياناصبي الظاهر انك من اتباع اقذر انسان على وجه الارض

اقتباس:

اما عن حبي ليزيد فهو مسلم فأحبه

حشرك الله مع من تحب :)
يبدو انك لا تعرف يزيد يا عزيزي فانصحك ان تراجع
ما قاله علمائك عنه ولا تتعصب الى احد ولا تكن كالذي
يغمض عينيه عن الحقيقة فقط بغضا للشيعة
والسلام
:)

اقتباس:

اما عن حبي ليزيد فهو مسلم فأحبه

وماذا عن ابو لؤلؤة رضوان الله تعالى عليه
اليس مسلم ام لانه قتل راس الفتنة اصبح كافر
ومن قتل سبط النبي مسلم
على ردك هذا استحققت اللعن
لعنة لله عليك

السلام عليكم
اولا اخبرنا من تقصد بأهل البيت عليهم السلام؟؟
ثم نجيبك
النبي محمد.
بنات وأبناء النبي.
أمهات المؤمنين.
وجميع بني هاشم من آل البيت والذين بقي منهم إلى يومنا هم:
آل العباس بن عبد المطلب.
آل عقيل بن أبي طالب.
آل علي بن أبي طالب.
آل جعفر بن أبي طالب.
آل الحارث بن عبد المطلب.
آل أبي لهب بن عبد المطلب.
الاسماء ليست حكرا على احد عزيزي
والتسمية ليست لها علاقة بالحب خصوصا اذا كانت هذه الاسماء منتشرة
في ذلك الوقت فانتيه يا عزيزي وقدم دليل اقوى من هذا اذا اردت ان تثب الحب بينهم
[COLOR="rgb(139, 0, 0)"]ان لم تكن للتسمية علاقة ففي وقت ليس بالبعيد كنتم تقتلون من أسمه عمر في بغداد وبعض المدن فقط من اجل اسم كانو يقتلون ! اما عن علي فهو حبا بهم ! معقول ان يسمي اولادة ابي بكر وعمر وعثمان اليسوا هولاء الخلفاء[/COLOR]
ان كان ابو بكر او غيره فتقول هذه ليست فضيلة فالصحبة ليست فضيلة
فقد ورد في كتبكم مثلا في صحيح مسلم قول النبي ص في اصحابي اثنا عشر منافقا
فنبيكم نفسه يثبت ان في اصحابه منافقين فالصحبة اذن ليت فضيلة كما تظن
وهذا لا يعني انه لا يوجد صحابة نجباء نجلهم ونحترمهم فهناك الكثير من هذا الصنف
[COLOR="rgb(139, 0, 0)"]ابي بكر من المبشرين بالجنه ! فكيف يكون منافقا كان صاحبه في الغار هو من اوائل المسلمين !
[/COLOR]من تقصد بالفرس؟؟ هل تقصد مثلا سلمان الفارسي رضوان الله عليه؟؟
تذكر عزيزي لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى
[COLOR="rgb(139, 0, 0)"]لا ياخي الفرس الحاليين الصفويين والمجوس اما سلمان الفارسي فهو صحابي جليل
[/COLOR]
افرغ لنا ما موجود في الفيديوهات لنناقشك فيه
والسلام عليكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 (المشاركة 1817709)

كلام لرجل مبتدئ والظاهر لايعرف اي شيئ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 (المشاركة 1817714)

حقيقه ستكون في المزبله اذن ياناصبي الظاهر انك من اتباع اقذر انسان على وجه الارض

والله مافي مزبله غيرك انا لست من اتباعة انا من اتباع الدين الحق ولست تبع يزيد او اي شخص

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح (المشاركة 1817715)

لا بل اعرفه امين يارب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muntather 1 (المشاركة 1817717)

من رأس الفتنة عمر رضي الله عنه ام ابو لؤلؤه لعنه الله عليه

السلام عليكم

اقتباس:

النبي محمد.بنات وأبناء النبي.
أمهات المؤمنين.وجميع بني هاشم من آل البيت والذين بقي منهم إلى يومنا هم:آل العباس بن عبد المطلب.آل عقيل بن أبي طالب.آل علي بن أبي طالب.
آل جعفر بن أبي طالب.آل الحارث بن عبد المطلب.آل أبي لهب بن عبد المطلب.

اذ انت تطلب منا ان نخبرك هل انت تبغض من تعتقد انهم من اهل البيت ع
لا ما نعتقد انهم من اهل البيت ع بفهمونا الاصطلاحي فكيف يصبح هذا يا عزيزي؟؟
ما هذا التخبط في طرح الاسئلة؟؟

اقتباس:

ان لم تكن للتسمية علاقة ففي وقت ليس بالبعيد كنتم تقتلون من أسمه عمر في بغداد وبعض المدن فقط من اجل اسم كانو يقتلون ! اما عن علي فهو حبا بهم ! معقول ان يسمي اولادة ابي بكر وعمر وعثمان اليسوا هولاء الخلفاء

نحن نقتل من اسمه عمر؟؟؟؟؟
لا تعليق :)

اقتباس:

ابي بكر من المبشرين بالجنه ! فكيف يكون منافقا كان صاحبه في الغار هو من اوائل المسلمين !

نعم هو من المبشرين بالجنة لان السيدة فاطمة عليها السلام ماتت وهي واجدة عليه
فضمن الجنة بذلك :)

اقتباس:

لا ياخي الفرس الحاليين الصفويين والمجوس اما سلمان الفارسي فهو صحابي جليل

يعني ما في سنة في ايران مثلا؟؟؟ *__^
عندي سؤال عزيزي الوهابي انت كم عمرك؟؟
لا تعليق والسلام

اقتباس:

والله مافي مزبله غيرك انا لست من اتباعة انا من اتباع الدين الحق ولست تبع يزيد او اي شخص

اقتباس:

من رأس الفتنة عمر رضي الله عنه ام ابو لؤلؤه لعنه الله عليه

هنيئا لك الاقتداء بأمك عائشة :)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عادل (المشاركة 1817623)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وعليك السلام

انا سني واود ان اسئلكم
عدة اسئله وارجو الاجابه

1 . هل تظنون أننا نكره ال البيت " عليهم السلام ؟

الوهابية و الذين يسفكون دم زوار العتبات الشريفة يكرهون اهل البيت عليهم السلام اما السنة المعتدلة فلا

2 . اليس من أولاد علي بن ابي طالب " عليه السلام " هم عمر بن علي بن ابي طالب وعثمان بني علي بن ابي طالب وابي بكر بن علي بن ابي طالب اليس هذا يدل على حب الامام علي لهم ؟

أولا - عمر بن علي عليهما السلام سماه عمر بن الخطاب والامام علي عليه السلام لم يعارضه تجنبا للفتنة ثانيا - اسم عثمان ليس حكرا على ابن عفان فالصحابي عثمان بن مظعون رضي الله عنه افضل من عثمان بمليون مرة

3 . اليس أبي بكر الصديق صاحبة في الغار " ثانى اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروه " صدق الله العظيم

تم الرد على هذه من زمن

4 . هل تبغضون الفرس ؟

الكفار كالشاه والعملاء ولكننا نحب المؤمنين منهم وهم كثيرين

اما عن قصة كسر ضلع فاطمة "عليها السلام"

هذه الفيديوهات اجزاء عن الحقيقه

حررت الروابط
15 - يمنع منعا باتا وضع روابط لمقاطع الفيديو فالمنتدى للحوار وليس لمقاطع الفيديو وبخلافه سيتم حذف الرابط و نأمل من الأعضاء المخالفين الاحتجاج بما يصح الاحتجاج به كالكتب و المصادر لا غير .

يرى مراجعة قوانين القسم قبل المشاركة
العقائدي 4

اتمنى عدم حذف الموضوع والرد علي وان كان القسم غير مناسب فارجوا نقله

الرد بالاحمر داخل الاقتباس

والله ملينا من كثرة ما نجيب على هذه الاسئلة
مئات الادلة التي اتينا بها فكلل واحد غير شيعي يدخل يسأل بنفس الاسئلة ونحن نجيب بالادلة طبعا
حبذا لو يكون الحوار حول موضوع معين ليتم التوصل الى غاية معينة
اما عن حبك ليزيد الكافر لانه مسلم
وتدعي انك تحب اهل البيت فكيف يجتمع حب الظالم والمظلوم
ويبدوا انك من الفوضويين الذين ياتون ويقحمون انفسهم بكلام فارغ من غير ادلة وتاريخ يثبت ونحن لا نكلم هذا النوع
معذرة اخترت المكان الخاطئ..

السلام عليكم

اذ انت تطلب منا ان نخبرك هل انت تبغض من تعتقد انهم من اهل البيت ع
لا ما نعتقد انهم من اهل البيت ع بفهمونا الاصطلاحي فكيف يصبح هذا يا عزيزي؟؟
ما هذا التخبط في طرح الاسئلة؟؟
... !!!
نحن نقتل من اسمه عمر؟؟؟؟؟
لا تعليق :)
... نعم انا من الانبار وكان الكثيرون يقتلون في بغداد من اهل السنة لاينكر هذا الامر ومن كان اسمه عمر تقتلوه !
نعم هو من المبشرين بالجنة لان السيدة فاطمة عليها السلام ماتت وهي واجدة عليه
فضمن الجنة بذلك :)
سبحان الذي يعلم الغيب ومافي القلوب فما ادراك انت اهناك دليل ؟

يعني ما في سنة في ايران مثلا؟؟؟ *__^
عندي سؤال عزيزي الوهابي انت كم عمرك؟؟
لا تعليق والسلام
يوجد سنة في ايران 20 بالمئه من مجموع سكان ايران هم سنة ومضطهدين في اقليم بلوشستان وعربستان " الاحواز " فكلهم تحت خط الفقر بسبب الشيعه

اقتباس:

اما عن حبي ليزيد فهو مسلم فأحبه

مسلم في عينك

مسلم يحرق الكعبة

مسلم يقتل حفيد رسول الله صلى اللع عليه وآله وسلم الذي كان يحبه واذا قلت لم يقتله قلنا رضى بقاتليه ولم يفعل لهم شيء

يا ناصبي يا وهابي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية (المشاركة 1817740)

لم ارى اجابات

تستطيع ان ترى منتدى انصار ال البيت
كيف يكون الحوار به لتتعلموا منهم

فمذهبكم مبني على خزعبلات لا اكثرر
الم يكن علي " عليه السلام " مسلما يعبد الله مثلنا نحن السنه ؟
وانتم تنادون ياعلي والله موجود !!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا عابر ا (المشاركة 1817742)

انه يحلم بانه مسلم..!!

ومن ثم استيقظ وتفاجأ بتبرأ الكبيسي من معاوية فيكف بيزيد

فأتا هنا ليظهر حقده الانباري

السلام عليكم

اقتباس:

... نعم انا من الانبار وكان الكثيرون يقتلون في بغداد من اهل السنة لاينكر هذا الامر ومن كان اسمه عمر تقتلوه !

اولا لا تتكلم باسم اهل السنة وانت وهابي ارهابي تحب يزيد
فأهل السنة لا يحبون يزيد بل يلعنوه ويجوزون لعنه فدونك المنتدى وابحث فيه

اقتباس:

سبحان الذي يعلم الغيب ومافي القلوب فما ادراك انت اهناك دليل ؟

الدليل موجود في اصح كتبكم يا عزيزي فراجعه

اقتباس:

يوجد سنة في ايران 20 بالمئه من مجموع سكان ايران هم سنة ومضطهدين في اقليم بلوشستان وعربستان " الاحواز " فكلهم تحت خط الفقر بسبب الشيعه

اذن انت تعترف الان انه يوجد في الفرس اناس من اهل السنة :)
لا اعرف هل تصفع نفسك بنفسك يا عزيزي ام ماذا؟؟
حظ موفق :)

ذهب الى مزبلة التاريخ مع من يحب (يزيد لعنه الله)

اقتباس:

لا ياخي الفرس الحاليين الصفويين والمجوس اما سلمان الفارسي فهو صحابي جليل

الحاليين مسلمين والمجوس قليلين
والصفويين ليسو موجودين الآنفحكمهم انتها منزماااااااااااااااااااان

تقول الحاليين مجوس اظن انك تقصد الذين يصلون مثل المجوس فهم اقلية من الفرس وهم عرب وبلوش ووووو :D :D :D :D :p :p :p :p :cool: :cool: :cool: :cool:

اقتباس:

اول مرة ادر ي ان الاحواز سنة
والمشكلة احد مدراء المنتدى من الاحواز
اتجدبون على روحكم واتصدقون

انا عرفت انه ناصبي بما انه من اتباع عثمان الخسيس

انا حين رأيت الموضوع كنت انوي ان ارد عليه و ان كانت اسألته و شبهاته قديمة و قد مللنا من الاجابة عليها و التطرق فيها ..
لكن حين رأيت بأنه يقول يزيد مسلم و انا احبه جن جنوني ..
لأن مقتل الحسين عليه صلوات الله و سلامه نفسه الذي اقتبسه احمد عادل منتشر في المنتديات الوهابية و لم ينقله في الكامل فحتى الوهابية بتفكيرهم الاموي استنتجوا في نهاية بحثهم المفبرك عن يزيد هذه الجملة ( لا احبة و لا اسبة )
فأذا كان الوهابيون الذين نقل منهم صاحب الموضوع يقولون لا نحبه لماذا يقول احمد عادل يزيد مسلم فأحبه ..!!
و في الحقيقة اول مرة اعرف ان هناك انباري يحب يزيد ..!!!
و يقول قتلتم من يسمون بعمر ..!! شر البلية ما يضحك .. و اليوم هو يوم دامي جديد في العراق و قد راح ضحيته عشرات العشرات من الشيعة الموالين منهم صائمون يتعبدون في الحسينيات و قتلوا في مكانهم ..
و يقول انتم تقتلون على الاسم ....!!!
و بالمناسبة لا تتعجبوا حول ما قاله عن الاحواز فهذه الافكار قد اخذها من قناتي وصال و صفا بدون تفكير ..!!
و ما قاله في ان المجوس و الفرس و الصفويين موجودين الان يؤكد ذلك ..
حشره الله مع محبوبه في الدرك الاسفل من النار خالدين فيها ..

عندي ملاحظة الأحواز ذات الأغلبية العرب شيعة و اضيف ايضا يوجد بعض البلوش والأكراد من شيعة في اي الحال الأغلبية ساحقة في ايران كلهم الشيعة
اما اهل السنة نادرا جدا في ايران

عجب تحب يزيد هذا شخص فاسد وشارب الخمر و قاتل امام الحسين(ع)
قد الأجمع علماء اهل السنة بلعن يزيد وانتم لا تعلمون كامل التفاصيل عن يزيد
السلفية تحب معاوية ويزيد وانت واحد منهم تأثرت من الأكاذيب وهابية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عادل (المشاركة 1817708)

اما عن حبي ليزيد فهو مسلم فأحبه

انت شلون تحب شخص قتل ابن بنت رسول الله !! الله يلعنك دنيا واخره
ويصخم الله وجهك ولو هو اصلآ وجهك مصخم ههههههه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عادل (المشاركة 1817623)

يا سني من هؤلاء الذين ذكرتهم
من هو عمر و من هو عثمان و من هو أبوبكر
الذين نسبتم هم الى امير مؤمنين علي عليه السلام
و ما هي سيرتهم و ما هي منجزات هم الدينية و التاريخية و السياسية اهم من الصحابة ام من التابعين ؟؟؟

و هل هم من اهل البيت اصلا ؟ ألا تقولون ان اهل البيت هم الزوجات ؟!!

طيب ان كان هذا دليل محبة لماذا لم يسمي اي من عمر اوابوبكر او عثمان بأسماء اهل البيت عليهم السلام

هل هذا دليل على بعضهم لأهل البيت ؟!

[

اقتباس:

QUOTE=أحمد عادل;1817708]

[SIZE="4"]اما عن حبي ليزيد فهو مسلم فأحبه

إذن فأنت لست بمسلم

لأن اهل السنة لا يحبون هذا الفاجر و من يحبه فهو زنديق فاجر فاسق مثله

يغلق الموضوع بعد طرد صاحبه لكذبه ودفاعه عن الملعون يزيد