![]() |
هذه المرة عائشة و الحجاب و رضاع الكبير !
اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار مشكلة عائشة مع الحجاب عجيبة و كان من يقرأ رواياتها يظن بها أنها المرأة المثالية في الستر و العفة و النقاء !!! فهي ما ان اخترعت رضاع الكبير حتى أمرت نساء عشيرتها برضاعة من أحبت دخوله عليها اقتباس:
تقول هنا : أخبرنا هارون بن عبد الله أنبأنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت كان أفلح أخو أبي القعيس يستأذن علي وهو عمي من الرضاعة فأبيت أن آذن له حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ائذني له فإنه عمك قالت عائشة وذلك بعد أن نزل الحجاب صحيح مسلم :: النكاح :: لبن الفحل باب تحريم الرضاعة من ماء الفحل [1445] حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها أخبرته أن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن أنزل الحجاب قالت فأبيت أن إذن له فلما جاء رسول الله أخبرته بالذي صنعت فأمرني أن إذن له علي [1445] وحدثناه أبو بكر ابن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت أتاني عمي من الرضاعة افلح بن أبي قعيس فذكر بمعنى حديث مالك وزاد قلت: إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال تربت يداك أو يمينك [1445] وحدثني حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة ان عائشة أخبرته أنه جاء افلح أخو أبي القعيس يستأذن عليها بعدما نزل الحجاب وكان أبو القعيس أبا عائشة من الرضاعة قالت عائشة فقلت: والله لا إذن لأفلح حتى استأذن رسول الله فإن أبا القعيس ليس هو أرضعني ولكن أرضعتني امرأته قالت عائشة فلما دخل رسول الله قلت: يا رسول الله إن افلح أخا أبي القعيس جاءني يستأذن علي فكرهت أن إذن له حتى أستأذنك قالت، فقال النبي ائذني له قال عروة فبذلك كانت عائشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب 1445] وحدثناه عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بهذا الإسناد جاء افلح أخو أبي القعيس يستأذن عليها بنحو حديثهم وفيه فإنه عمك تربت يمينك وكان أبو القعيس زوج المرأة التي أرضعت عائشة [1445] وحدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة وأبو كريب قالا: حدثنا ابن نمير عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت جاء عمي من الرضاعة يستأذن علي فأبيت أن إذن له حتى أستأمر رسول الله فلما جاء رسول الله قلت: إن عمي من الرضاعة استأذن علي فأبيت أن إذن له، فقال رسول الله : فليلج عليك عمك قلت: إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال إنه عمك فليلج عليك صحيح مسلم فرض الحجاب سنة 5 هـجرية و متى اخترعت عائشة رواية رضاعة سالم فالحديث أخرجه مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أن سالما مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم، فأتت تعني ابنة سهيل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوه، وإنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة، فرجعت فقالت: إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة، وفي رواية أخرى لمسلم: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أرضعيه، قالت: وكيف أرضعه وهو رجل كبير؟! فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: قد علمت أنه رجل كبير. و سالم هذا الذي قد صلى خلفه أبوبكر و عمر في قباء قبل الهحرة و كان أقرأهم لكتاب الله !!!! باب استقضاء الموالي واستعمالهم 6754 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن جريج أن نافعا أخبره أن ابن عمر رضي الله عنهما أخبره قال كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة صحيح البخاري » كتاب الأحكام » باب استقضاء الموالي واستعمالهم اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
عرفنا فرض الحجاب في عام خمسة هجرية طيب نريد متى فرض رضاعة الكبير على عائشة في أي عام يعني ؟! و متى منعت عمها من الدخول عليها ؟ . . . . الموضوع لم أستطع الإنتهاء منه حاليا |
إضافة سريعة للموضوع عائشة في قصة دخول عمها من الرضاعة لم تجد اشكال و لكن هنا باب من قال لا رضاع بعد حولين لقوله تعالى http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-B2.GIF حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-B1.GIF وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره 4814 حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن الأشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكأنه تغير وجهه كأنه كره ذلك فقالت إنه أخي فقال انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة صحيح البخاري » كتاب النكاح » باب من قال لا رضاع بعد حولين http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...=24&TOCID=2829 |
يــــــــــــــــــــا كثر أعمام حفصة و عائشة من رضاع الكبير أقصد الرضاعة !!!
- ص 936 - 2503 حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمنأن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة قالت عائشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عائشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF صحيح البخاري » كتاب الشهادات » باب الشهادة على الأنساب والرضاع المستفيض والموت القديم http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=24&PID=2506 هذا قد تم التعرف عليه ! و لكن هذا 2504 حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق أن عائشة رضي الله عنها قالت http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وعندي رجل قال يا عائشة من هذا قلت أخي من الرضاعة قال يا عائشة انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF تابعه ابن مهدي عن سفيان باب الشهادة على الأنساب والرضاع المستفيض والموت القديم http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=24&PID=2507 عائشة يدخل عليها رجال لا يعرفهم رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم !!!!! يسأل من هذا ؟!!! |
ب إنما الرضاعة من المجاعة [1455] حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق قال: قالت عائشة دخل على رسول الله وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورأيت الغضب في وجهه قالت فقلت: يا رسول الله إنه أخي من الرضاعة قالت، فقال انظرن إخوتكن من الرضاعة فإنما الرضاعة من المجاعة صحيح مسلم لماذا يغضب رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ؟! ان كانت الرضاعة أمر شرعي و لماذا يذمها ! |
احسنت اختنا الفاضلة
احزان الشيعة وفقك الله لكل الخير ولكن حقيقة عندي استفهام على هذا الحديث من الموضوع فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بنات أخواتها وبنات إخوتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا ,,,,,, سؤالي كيف احبته ان يدخل عليها هذا يعني انها راته شافته ام سمعت عنه فقط يعني وجود احتمال انها تراه فاين كانت تراه حميد الغانم |
حياكم الله أخي الفاضل حميد اقتباس:
أو يمكن ان يكون هناك احتمال وجود وسيط !!! |
لا حول ولا قوة إلا بالله ..
شوهوا الدين والإسلام .. وصورة النبي صلى الله عليه وآله ... الكل احتج على الرسوم الدينماركية .. ولكن هذه الاحاديث أحاديث السنة هي السبب في نشر تلك الرسوم .. اسأله الله الهداية للجميع بارك الله بكِ أختنا الفاضلة دمتِ بِ حفظ الرحمن..,,،، اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف |
لكن يا اختاه علينا ان نتذكر ان الكذابين البخاري ومسلم قد تعمدوا الطعن في عرض نبيهم وخاصة حديث الرجل الذي وجده الرسول عند عائشة فربما يكون من بناة افكار احقر خلق الله البخاري فهو من المدرسة الاموية التي تحب ان تنال من الرسول دائما
|
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكأنه تغير وجهه كأنه كره ذلك فقالت إنه أخي فقال انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة
,,,,, اختنا الكريمة هذه الرضاعة من اي جانب كانت هل ام رومان هي ارضعت ام ام اخوها هي من ارضعت عائشة حميد الغانم |
حياكم الله أخي الفاضل حميد الغانم
لا أدري أي رضاعة تقصد ؟ و أي أم أرضعتها و أرضعت أخوتها ؟ و لماذا كل اخوتها من الرضاعة رجااااااااااااااال ؟ و أين صارت الرضاعة هل في مكة أم في المدينة ؟ و لماذا يدخلون عليها أصلا ؟! فإن كان اخوتها الحقيقيييين الذين من الأم و الأب لا يدخلون عليها ولم ترو عنهم رواية واحدة دخل عليها أحدهم و اغتسلت له !! فقط اغتسلت لأخوانها من الرضاعة و انفردت باخوانها من الرضاعة !!! |
اقتباس:
أهلا بكم أختي الفاضلة زهراء الرافدين أحسنتم فالذي ترويه عائشة في الصحاح أقبح بكثير مما يروونه النصارى و لولا روايات عائشة و الصحاح لما تجرأ الغرب على الإسلام و نبي الإسلام ! موفقين لكل خير ان شاء الله |
اقتباس:
حياكم الله أخي الفاضل احمد طبعا كل ما في الصحاح أصله طعن في نبي الإسلام بدليل ان كل منقبة أو فضيلة لعائشة او ابوبكر او عمر او عثمان او حتى معاوية يقابلها طعن و انتقاص في شخص رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و نحن نقول قد تكون الروايات موضوعة فعلا على لسان عائشة حقدا على الإسلام ونبي الإسلام و قد تكون روتها عائشة لنفس السبب لأنها من أكثر الحاقدين المبغضين لرسول الله أهل بيته عليهم السلام |
بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله بكم ليس لي علم شامل بعلم الحديث و ما صحة هذه الاحاديث و لكن عائشة لعنها الله انكشف انقلابها على دين الله شانها شان امراة لوط و تسببت في الفتن بين المسلمين و تسببت في ظلم ال البيت عليهم السلام و مقتل عشرات الالوف من المسلمين في سبيل دنياها - فحرمها الله من طموحها في الدنيا و خسرت الاخرة و اكل ما اجتهدت به من فتن بنو امية لعنها و لعنهم الله و اعتقد ان الكثير من هذه الاحاديث المكذوبة على النبي صلى الله عليه و اله اذا صدرت من ناصبي لال البيت فان الارجح انه يرجع مصدر الحديث المكذوب - الى ذلك الناصبي و خاصة اذا كانت متواترة و من ضمن هؤلاء النواصب عائشة و انه بسبب تناقض امثال و نحو هذه الاحاديث مع صلب الفقه الاسلامي و العقيدة الاسلامية حسب مفهوم اهل السنة - فانهم يتجاهلون ذكرها في مصادر التعليم و الاعلام - رغم انها موجودة في طيات امهات كتب الحديث بكثرة تصدم اشد المتعصبين لمذهب اهل السنة اذا اكتشفها لاول مرة كمثل من داب ان يصلي خلف من يراه قدوة ثم يكتشف فجاة ان هذا الامام فاسق عربيد لا يقيم لدين الله وزنا ! تحياتي و احترامي |
أهلا بكم أخي الفاضل عابر سبيل بارك الله بكم و عافاكم من كل مكروه و جعلكم في خير و أمان و أدام عليكم نعمة الصحة و العافية ان شاء الله |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:38 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025