|
أيهما أفضل وأضمن وأقرب للحق؟؟
أيهما أفضل وأضمن وأقرب للحق؟؟
رجل وقع بشدة فالتجأ إلى الباري عز وجل لقوله تعالى : (( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ )) [النمل : 62] ، فقال : (( يا الله أغثني يا الله ادركني ونجي وفرج كربي .... الخ )) . ورجل آخر وقع بشدة فالتجأ إلى أحد المخلوقين فقال على سبيل المثال (( يا علي اغثني يا حسين انصرني ، يا عباس دمر أعادئي ، يا بدوي ادركني ، يا جيلاني فرج كربي ، يا رفاعي مدد مدد... الخ )) فأرجو ايها من الاخوة الشيعة أن تبين لي أيهما أفضل وأضمن وأقرب للحق وعلى كل الحالين ادعوكم إلى أن وقعت بشدة أو كرب تتجه إلى الله تعالى الخالق وتترك المخلوقين الذين هم من دونه ، فهل أنت تقبل هذه الدعوى ؟؟؟!! |
اقتباس:
انت قد هذه الكلام يا..............!! |
سؤالي واضح
|
انت وشكل يا .....!!!
تتهزه بي الائمه الاطهار وقول سؤالي واضح بعد |
اقتباس:
|
أيهما أفضل وأضمن وأقرب للحق؟؟
رجل وقع بشدة فالتجأ إلى الباري عز وجل لقوله تعالى : (( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ )) [النمل : 62] ، فقال : (( يا الله أغثني يا الله ادركني ونجي وفرج كربي .... الخ )) . ورجل آخر وقع بشدة فالتجأ إلى أحد المخلوقين فقال على سبيل المثال (( يا علي اغثني يا حسين انصرني )) عدلت السؤال من شانك |
اقتباس:
|
اقتباس:
ومش عارف اعدل الموضوع وهلا جاوبني أيهما أفضل وأضمن وأقرب للحق؟؟ رجل وقع بشدة فالتجأ إلى الباري عز وجل لقوله تعالى : (( أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ )) [النمل : 62] ، فقال : (( يا الله أغثني يا الله ادركني ونجي وفرج كربي .... الخ )) . ورجل آخر وقع بشدة فالتجأ إلى أحد المخلوقين فقال على سبيل المثال (( يا فلان اغثني يا فلان انصرني ، يا فلان دمر أعادئي ، يا فلان ادركني ، يا فلان فرج كربي ، يا فلان مدد مدد... الخ )) فأرجو ايها من الاخوة الشيعة أن تبين لي أيهما أفضل وأضمن وأقرب للحق وعلى كل الحالين ادعوكم إلى أن وقعت بشدة أو كرب تتجه إلى الله تعالى الخالق وتترك المخلوقين الذين هم من دونه ، فهل أنت تقبل هذه الدعوى ؟؟؟!! |
اهلا بك اخي عمار وبارك الله فيك انت قربت علينا الفكرة بقولك ياجيلاني يابدوي وياحسين اذا المسلمون وليس الشيعة فقط يستغيثون بالاولياء وأنا أقول لك هذه عقيدة كل المسلمين وعبر التاريخ الاسلامي الطويل ومانراه من قبور للاولياء في كل بقاع العالم الاسلامي لهو دليل ناصح على أن هذا سلوك اسلامي الايعني لك هذا شيء؟ فقط فرقة مبتدعة واحدة ترفض وتكفر وتسميهم عباد القبور؟ اليس أمر هذه الفرقة مريب واهدافها مشكوك فيها وهي تخرق اجماع أهل القبلة؟ بل وتقتلهم وترسل لهم من يفجرهم في الطرقات والاسواق بحجة كونهم قبوريين أرجو ان تجيبني على سؤالي لماذا الفرقة الوهابية تخرق الاجماع الاسلامي واهل السنة يقولون لا تجتمع امتي على خطأ؟ |
ما جبتلي على سؤال اخ بافر
فأرجو ايها من الاخوة الشيعة أن تبين لي أيهما أفضل وأضمن وأقرب للحق |
اقتباس:
تانيا:) الوسيلة التى امر الله أن تبتغى اليه فقال تعالى "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلةالوسيلة التى امر الله أن تبتغى اليه فقال تعالى "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة والوسيلة التى أمرنا الله أن نبتغيها اليه هى التقرب الى الله بطاعته وهذا يدخل فيه كل ما أمرنا الله به ورسوله وهذه الوسيلةلا طريق لنا اليها الا باتباع النبى صلى الله عليه وسلم بالإيمان به وطاعته وهذا التوسل به فرض على كل أحد |
نعم كلام جميل وما راي ابو باقر
|
اقتباس:
أجبتك ولكن لعلك ما انتبهت أقول فعل المسلمين على مدى الدهور والعصور دليل مرجوحية هذا العمل وانه من أفضل القرب الى الله وطعن الوهابية على جميع المسلمين دليل خروجهم عن اجماع الامة |
اقتباس:
واختصرو الي احسن الي والك |
اقتباس:
"اذا بليتم فاصبروا" أقولك الاقرب للحق ما فعله المسلمون عبر الدهور والعصور وهو الدعاء عبر الاولياء والصالحين وما فيه الا جماعتك يرفضوا اجماع المسلمين يا ناس ياعالم شوفوا كم مرة كتبتها ويرجع يسألني شيل الغشاوة الي على عيونك وانظر بعيون كل المسلمين واترك الفئة الضالة الوهابية |
خلص افهمت سؤالك
انتا قصدك الجواب التاني |
اقتباس:
المسأله هل جائزه أم لا ؟ نعم جائزه والصحابه قاموا بالتوسل |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:41 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025