سنن ابي داود
تصنيف
ابي داود السجستاني
ص232
حديث2041حسن
عن ابي هريره ان رسول الله .ص.قال مامن احد يسلم علي الارد الله علي روحي حتى ارد عليه السلام
قال ابن القيم وقد صح هذا الاسناد
والوثائق
http://www.saifoali.org/up/files/8qp...glght48i68.png
http://www.saifoali.org/up/files/m8n...uaxszdv65c.png

كتاب الدعوات الكبير
لابي بكر البيهقي
القسم الاول
ص119
حديث158
عن ابي هريره ان رسول الله .ص.قال مامن احد يسلم علي الارد الله علي روحي حتى ارد عليه السلام
يقول هذا اسناد حسن
والوثائق
http://www.saifoali.org/up/files/rfh...am7zlucoab.jpg
http://www.saifoali.org/up/files/w2k...1i9k60wc36.png
http://www.saifoali.org/up/files/hlc...ymspm27yd8.png
http://www.saifoali.org/up/files/tbq...2yvl1ow1du.png

اين من قال انه رميما في قبره اين من قال عصاتي افضل منه
الا لعنت الله
وعلموا ياموالين ان الامر عقلي
لقول النبي .ص.السلام مستحب ورده واجب
مضمون الحديث
فان كان رده واجب كيف لايرد هو روحي لتراب مقدمه الفداء


دعوه للسلام على النبي الاكرم


السلام عليك يارسول الله السلام عليك ياحبيب الله السلام عليك نور الانوار السلام عليك يارحمه الله الواسعه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ جعفري (المشاركة 1471110) السلام عليك يارسول الله وعلى أهل بيتك السلام عليك يارسول الله وعلى أهل بيتك السلام عليك يارسول الله وعلى أهل بيتك السلام عليك يارسول الله وعلى أهل بيتك السلام عليك يارسول الله وعلى أهل بيتك السلام عليك يارسول الله وعلى أهل بيتك السلام عليك يارسول الله وعلى أهل بيتك السلام عليك يارسول الله وعلى أهل بيتك السلام عليك يارسول الله وعلى أهل بيتك السلام عليك يارسول الله وعلى أهل بيتك وشكرا لك الطالب313 وجعلك الله من انصار المهدي عجل الله فرجه الشريف ال 313 وشكرا

السلام عليك يارسول الله
مشكور مولانا على هذه الدعوه النابعه من القلب وانشاء الله لنا ولكم
وحشركم مع محمد وال محمد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناثر العنبر (المشاركة 1471118) السلام عليك يارسول الله السلام عليك ياحبيب الله السلام عليك نور الانوار السلام عليك يارحمه الله الواسعه العجيب ان ابن تيمية في منهاجه المشؤوم الجزء الثاني ؟؟ يقول ورد السلام على النبي صلى الله عليه وآله ولكن لايجوز الدعاء عنده واستقباله بالدعاء بل يجب استقبال القبلة !!!!!! عجيب والله ( لعد ليش تروح الناس وتقطع كل المسافات حتى نستقبل القبلة بالمدينة ّ!!!!!!!!) ليش في بلدنة ماكو قبلة ؟؟؟ عاشت الايادي يابطل وفقكم ربي وجزاكم عن النبي خيرا ممنون

السلام عليكم مولانا الاكرم هذا كلام محمد بن عبد الوهاب
لعنه الله

يقول محمد بن عبدالوهاب مؤسس التيار السلفي في كتاب شهداء الفضيلة ص 288 " ان الله تعالى هو أرأف بخلقه من جميع المخلوقات والمخلوقين ، ولاحاجب له عن الخلق ، وللعبد أن يتصل بالله تعالى بلا واسطة ولايجوز التوسل بأحد غير الله مهما كانت منزلته الرفيعة ولو كان نبيا أو اماما او ملائكة او عبدا صالحا أو غيرهم ، لان الانسان اذا مات صار معدوما ، والمعدوم لايستفاد منه ، وان عصاي خير من محمد فانها تنفع ومحمد لاينفع"

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 (المشاركة 1471133) السلام عليكم مولانا الاكرم هذا كلام محمد بن عبد الوهاب لعنه الله يقول محمد بن عبدالوهاب مؤسس التيار السلفي في كتاب شهداء الفضيلة ص 288 " ان الله تعالى هو أرأف بخلقه من جميع المخلوقات والمخلوقين ، ولاحاجب له عن الخلق ، وللعبد أن يتصل بالله تعالى بلا واسطة ولايجوز التوسل بأحد غير الله مهما كانت منزلته الرفيعة ولو كان نبيا أو اماما او ملائكة او عبدا صالحا أو غيرهم ، لان الانسان اذا مات صار معدوما ، والمعدوم لايستفاد منه ، وان عصاي خير من محمد فانها تنفع ومحمد لاينفع"

يازميلنا فارس الوثائق

هلا أتحفتنا بوووثيقة وااااااااااحدة تثبت هذا القول الذى كذبت به على شيخنا

*************

رسول الله من اخرجنا الله به من الظلمات إلى النور

و من نرجو الله أن ينقذنا بشفاعته يوم القيامة والسماء تمور

والله لهو أحب إلينا من أبنائنا وأبائنا وأنفسنا *******

=====

:: تأدب في ألفاظك فلست في مزبلة وهابية ::

-ذو الفقارك ياعلي-

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصدر 2 (المشاركة 1473117) يازميلنا فارس الوثائق هلا أتحفتنا بوووثيقة وااااااااااحدة تثبت هذا القول الذى كذبت به على شيخنا بل خسئت وكذبت يارجل رسول الله من اخرجنا الله به من الظلمات إلى النور و من نرجو الله أن ينقذنا بشفاعته يوم القيامة والسماء تمور والله لهو أحب إلينا من أبنائنا وأبائنا وأنفسنا أيها المغرور

انت لص الليل
في منتصف الليل تجيب وتخرج كالصوص
المهم هذا الكتاب سحب من النت وهو في الاسواق قليل جدا والامر معروف بين عامه الناس فمابالك بعقلائهم
وهل تالمت لهذا الكلام لطيف
والله عندي الكثير من ماتقولونه على النبي .ص. وتشنعون عليه تريد حوار ثنائي بهذا الامر لامشكله عندي
ولكن انصحك لله
تابع حلقات مطارحه في العقيده في رمضان فاني سمعت سيد كمال شخصيا عندما لقيته يقول سيتكلم عن النبوه ومقامها عند ابن تيميه
وان كنت تحب النبي تتبع لحلقات والنت امامك اسحب الكتب وتاكد منها
واخيرا
لاارد عليك بالمثل فالاناء ينضح بمافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصدر 2 (المشاركة 1473117) يازميلنا فارس الوثائق هلا أتحفتنا بوووثيقة وااااااااااحدة تثبت هذا القول الذى كذبت به على شيخنا ************* رسول الله من اخرجنا الله به من الظلمات إلى النور و من نرجو الله أن ينقذنا بشفاعته يوم القيامة والسماء تمور والله لهو أحب إلينا من أبنائنا وأبائنا وأنفسنا ******* ===== :: تأدب في ألفاظك فلست في مزبلة وهابية :: -ذو الفقارك ياعلي-[/center]

انا حاضر انت تريد وثيقه واحده وانااتيتك بمصدرين بالوثائق

الدرر السنية
في الرد على الوهابيه
جمعيه شيخ الاسلام ومرجع الخاص والعام سيدنا ومولانا السيد احمد زيني دحلان
توفى سنه1304هجري
ينقل في هذا الكتاب كيف ان محمد بن عبد الوهاب
عارضه اخوه وخاف منه على نفسه
وغيرها
وينقل ايضا كيف ردوا عليه العلماء وبعض الناس المتنفذين لانهم كانوا ليسوا من الضعفاء فردوا عليه لانهم لايخافونه
امامحل الشاهد من هذا الكتاب هو في صفحه44
حيث يقول(وكان ينهى عن الصلاه على النبي(ص)ويتاذى من سماعها وينهى عن الاتيان بها ليله الجمعه وعن الجهر بها على المنابر ويؤذي من يفعل ذلك ويعاقبه اشد العقاب حتى انه قتل رجلا اعمى كان مؤذنا صالحاذاصوت حسن نهاه عن الصلاه على النبي (ص)في المناره بعد الاذان فلم ينته واتى بالصلاه على النبي فامر بقتله فقتل ثم قال

وينقل في صفحه45

عصاي هذه خير من محمد لانها ينتفع بها في قتل الحيه ونحوها ومحمد قد مات ولم يبقى فيه نفع اصلا وانما هو طارش وقد مضى
والوثائق
http://www.saifoali.org/up/files/d3p...ouiulft046.png
http://www.saifoali.org/up/files/x3b...9ca1p50mm3.png
http://www.saifoali.org/up/files/cr7...j3qkhpdfru.png
http://www.saifoali.org/up/files/zrd...1p800rqetp.png


الفجر الصادق
في الرد على منكري التوسل
ثاليف علامه العراق ونابغته بالاجماع والاتفاق
جميل صدقي الزهاوي
ص14
ينقل نشاه الوهابيه
الى ان يقول في ص15
(وكان ينهى عن الصلاه على النبي(ص)ويتاذى من سماعها وينهى عن الاتيان بها ليله الجمعه وعن الجهر بها على المنابر ويؤذي من يفعل ذلك ويعاقبه اشد العقاب حتى انه قتل رجلا اعمى كان مؤذنا صالحاذاصوت حسن نهاه عن الصلاه على النبي (ص)في المناره بعد الاذان فلم ينته واتى بالصلاه على النبي فامر بقتله فقتل ثم قال

ان الربابه في بيت الخاطئه يعني الزانيه
اقل اثما ممن ينادي بالصلاه على النبي
وينقل ايضا

من تجرئه على النبي(ص)انه
كان يقول انه(طارش)
ووهو في اللغه الشخص المرسل من قوم الى اخرين فمراده انه حامل كتب اي غايه امره كالطارش الذي يرسله الامير اوغيره في امر الناس ليبلغهم ثم ينصرف ومنها
انه كان يقول نظرت في قصه الحديبيه فوجدت بها كذا كذبه
حتى اتباعه كانوايقولون مثل قوله بل اقبح مما يقول ويخبرونه بذلك

عصاي هذه خير من محمد لانها ينتفع بها في قتل الحيه ونحوها ومحمد قد مات ولم يبقى فيه نفع اصلا وانما هو طارش وقد مضى
والوثائق
http://www.saifoali.org/up/files/4a6...ptf51bj3n2.png
http://www.saifoali.org/up/files/pv3...330lx54kvs.png
http://www.saifoali.org/up/files/9yb...8octa0rgx9.png
وكلتا الوثيقتين نفس الكلام هل تريد بعد ياصغير

رد الوهابي على كلامنا بالتالي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الرسول الأمين محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والتسليم .أما بعد :

عَمَدَ الرافضي الإمامي المختار أو الراسب الإمامي المختار في موضوعه المحترق ( تحريف ابن القيم وحذفه اسم الامام علي(ع)من ايه المباهله وردي عليه بالوثائق)

وقد حاول ...........جاهدا أن يبين للمطبلين أنه كشف عقيدة الإمام ابن القيم- رحمه الله- في الصحابي الجليل علي بن ابي طالب رضي الله عنه
وهنا سنبين لكم وله أنه حاطب ليل لا أكثر ولا أقل ..

قلتُ : والرد على ..... نقول . ابن القيم رحمه الله كان في معرض عرض وجهات نظر كل فئة وذكر استدلالاتهم ولتنظروا معنا في كلامه في الصورة .

ثانيا : ذكره لوجهة نظر الفئات لا يعني تبنيه لها فهو يذكرها ثم يبين الأوضح والأصح ومن العيب والكذب أن تقول أن ابن القيم هو يتزعم هذا القول .

ثالثا : من حقق الكتاب هو ( زائد بن أحمد النشيري ) و عندما يجد المحقق وهذا معروف لدا المحققين أنهم إذا وجدوا خطأ إملائي أو خطأ نحوي عدلوه وكتبوا في الهامش أنهم عدلوها وهذا نموذج كما في الصورة . ومنها يتبين لنا أن المحقق هو من أخطأ في نقل جزء من الحديث وليس ابن القيم يا راسب
لاحظ في الهامش تصحيح المحقق

رابعا : الخطأ ليس من ابن القيم فالحديث في صحيح مسلم ذكر فيه اسم علي رضي الله عنه أولا وإنما الخطأ يا راسب هو من المحقق عفا الله عنه ولا نعصم أحدا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس بيننا معصوم والخطأ وارد .


كتبه/
مايهزك ريح

وايضا هذه الوثائق فوق لماذا لم يقراها لااعرف