|
عائشة تضرب يد النبي !
بسم الله الرحمن الرحيم واليكم الاحاديث الواردة عن قلة الادب والجرأة على رسول الله الاكرم ! 1- كان النبي صلى الله عليه وسلم عند إحدى أمهات المؤمنين , فأرسلت : بقصعة فيها طعام فضربت يد الرسول فسقطت القصعة فانكسرت , فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل يجمع فيها الطعام ويقول : غارت أمكم فكلوا فأكلوا فأمر حتى جاء بقصعتها التي في بيتها , فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وترك المكسورة في بيت التي كسرتها الراوي: أنس المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 720 خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] 2 - كان النبي صلى الله عليه وسلم عند إحدى أمهات المؤمنين فأرسلت أخرى بقصعة فيها طعام فضربت يد الرسول فسقطت القصعة فانكسرت فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت أمكم كلوا فأكلوا حتى جاءت بقصعتها التي في بيتها فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وترك المكسورة في بيت التي كسرتها الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1903 خلاصة حكم المحدث: صحيح 3 - كان النبي صلى الله عليه وسلم عند إحدى أمهات المؤمنين ، فأرسلت أخرى بقصعة فيها طعام ، فضربت يد الرسول ، فسقطت القصعة ، فانكسرت ، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكسرتين ، فضم إحداهما إلى الأخرى ، فجعل يجمع فيها الطعام ، ويقول : غارت أمكم ، كلوا فأكلوا ! فأمسك حتى جاءت بقصعتها التي في بيتها ، فدفع القصع الصحيحة إلى الرسول ، وترك المكسورة في بيت التي كسرتها الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3965 خلاصة حكم المحدث: صحيح ولكن بعد تعديل وتدليس في الرواية حذفوا ضرب عائشة ليد الرسول فصرحوا باسمها ؟؟!! أنها - يعني - أتت بطعام في صحفة لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، فجاءت عائشة متزرة بكساء ، ومعها فهر ، ففلقت به الصحفة ، فجمع النبي صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة ، ويقول : كلوا غارت أمكم مرتين ، ثم أخذ رسول الله صحفة عائشة ، فبعث بها إلى أم سلمة ، وأعطى صحفة أم سلمة عائشة الراوي: أم سلمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3966 خلاصة حكم المحدث: صحيح وبالجمع بين طرق الروايات مع الاخيرة = عائشة ضربت يد رسول الله ! ونعم الاخلاق والتربية !! |
شكرا أخي
ننتظر الوهابية |
اقتباس:
حياك الله اخي بانتظار المهدي {وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ }هود122 |
اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنتم احسنتم احسنتم ننتضر الرد ان وجد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسنتم لله في ذلك حكمة كثيرا ما يبتلى الأنبياء ع بأعدائهم في بيوتهم فيصبرون عليهم كيف ومحمد ص أفضلهم |
لا تحرف سير الموضوع وناقش في الروايات المطروحة عبد محمد |
اقتباس:
ملاحظة : غير الاسم من زينب الى عائشة رضي الله عنهم اجميعن ---------- وما دخل هذه المشاركة في الموضوع؟ عبد محمد |
تنبيه من مشاركاتك يتضح أنك لا تريد حوارا علميا حيث تترك اللب وتتعلق بالقشور فدائما ما تخرج من صلب الموضوع لتنتصر لنفسك لذا ننبه عليك بالبقاء في أصل الموضوع دون خروج عبد محمد |
مشاركة خارجة عن الموضوع ولا علاقة لها به عبد محمد |
اقتباس:
طبل كما تعودت عبد محمد |
اقتباس:
ابقوا انت وعثمان طبلوا وزمروا لحالكم !:D العين الثالثة ! شبيك شارب شي ؟!!:p انت وين تسولف واحنه وين انسولف !:confused: حبيبي عندك رد علمي في صلب الموضوع تفضل ماعندك اكتب متابع !:eek: |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أخ عبد محمد. احسنتم استاذنا الجليل لاتدعهم يغيروا مسار الموضوع كما تعودوا ذلك ! تحياتي |
ماشي سأبقى في الموضوع
لكن السؤال المطروح هل غضب الرسول منها ؟؟؟ وما يدريك ربما كانت تمازحه ..... خصوصا انه قال : غارت امكم ... وهي كلمة تدل على رضاه وليس على غضبه فلا تفتروا عليها ولا تحللوا كما يحلو لكم ..... هل اشتكى الرسول لكم .... امركم غريب |
اقتباس:
الجواب : بل كان الرسول يبتغي رضاها حتى ذكر ذلك الله في القران قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّـهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) فلو كان يبغضها لما حرص على رضاها .... |
اقتباس:
سابيع عليك بضاعة قديمة لك ولا دليل انه بقى يحبها بعد ذلك بل كان يبغضها |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اخ الزلزال العلوي ياريت تشوف لهذا الارعن بضاعة قديمة بس مو اكسباير ! لان خاف يتأثر ويزيد غباءه واحنه ماعايزين ! تحياتي |
اخي وعزيزي هذا يعتقد انه ذكي لكن طريقته في الحوار رخيصة تنفع مع امثاله لكن ليس معنا يدخل في بعض المواضيع وليس كلها ويكرر اين الجواب اين الجواب والاعضاء يعيدون عليه الجواب كرما منهم وعدا مواضيعه التي هو يفتحها بقلة فهم ردوده كلها انشائية بدون اي دليل |
بارك الله بكم أخي الفاضل على هذا الطرح حقا ان هناك روايات تقول بأن عائشة كانت تكسر الصحون و التبرير طبعا غيرتها التي لا مثيل لها في التاريخ البشري كم تحمل النبي صلى الله عليه و آله وسلم من سوء أخلاق هذه المرأة |
بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض والسماء :dاللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ضربة . . حيدرية . . موفقة . .الى الان لايوجد جواب فقهي يعنىبالاهتمام . وسننتظر . . وننتظر . . عسى ان يخرج لنا عنتر زمانه ليخيط ما فتقته عائشة والسلام |
اقتباس:
|
اقتباس:
لو أفنيت وقتك في الإطلاع وحرية العقل والتفكير وتركت الإتباع الأعمى وكشفت الحقيقة بنفسك خير لك من التطبيل |
اقتباس:
بل لو صدقت لقلت ... لا دليل على بغضها لان الحب ثبت في القران الكريم ولم يثبت خلافه ... والثابت مقدم على غيره... |
اقتباس:
{يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً }الأحزاب30 هل هناك افحش من قلب مريض يحارب خليفة رسول الله ويقتل بسببها عشرة الاف مسلم ! بذمة من ؟!! بذمة اجتهدت فأخطأت ! {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ) هل اطاعت الله ورسوله ؟!! ام عصت ام كانت جاهلة بحكم الله فما فائدة خذوا ثلثي دينكم من الحميراء !! {تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }النساء13 بمدلول الاية المباركة اين عائشة ؟!! وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَاباً أَلِيماً }الفتح17 يله حباب رد بعلمية من القرآن . |
قال تعالى في الرسول الكريم (وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ ﴿٤٤﴾ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ﴿٤٥﴾ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ﴿٤٦﴾ فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ) وهذا موجه لنبي الامة ولكن ليس فيه دليل على انه سيفعل ذلك وعندنا اية تثبت ان النبي يحب عائشة لانه يسعى في رضاها ولاتوجد اية تنفي ذلك لان تلك الايات ليس فيها ماينفي ذلك... |
اقتباس:
اقتباس:
وقد اذهب الله عنهم الرجس بدليل هذه الآيه ..... فهل تعترض على كلام الله |
اقتباس:
إن لم تخني الذاكرة فالآية التي تثبت محبة النبي ص لعائشة وسعيه في رضاها هي هذه إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما |
اقتباس:
ولو ان هذه المشاركة خروج عن الموضوع إلا ان هذه الآية نزلت في بيت أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها بمناسبة حديث الكساء ولم تدعي أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها بانها نزلت فيها |
اقتباس:
من قال بذلك من علمائكم انا اعترض على تفسيرك لكلام الله ! لاتصير فيلسوف اثبت لي ذلك من السنة التي تؤيد الاية وان عجزت ارد عليك ! انتظرك حباب . |
اقتباس:
لكن الله لم ينهاه عن الارضاء لان هذا الفعل حدث قبل الارضاء وليس بعده اي ان الرسول كان يسعى في ارضائهن بعد ذلك. |
اقتباس:
تحتاج لفهم فحوى الآية ظاهريا على الأقل وبعدها استعد للحوار على كل فالموضوع خرج عن مساره ومن هنا فالحوار يكون في أصل الموضوع |
اقتباس:
|
اقتباس:
من اين جئت بهذه الفلسفة الغبية ! اسمع حباب وتعلم فهم القرآن : الرسول الاكرم جعله الله مقياسا لرضاه فمن رضى عنه الرسول يرضى عنه الله ولكن من يطلب رضا زوجته بالمعنى الذي اشرت له سخيف ولامعنى له الا ان تقول ان رضا عائشة هو رضا الله وهذا لم تقله حتى عائشة اوتدعيه !! وبالتالي لامعنى لطلب النبي الرضا من زوجاته بهذا المعنى بل زوجاته من يطلبن رضاه ! اما الاية المذكورة فمعناها التودد للزوجات وهو من الاصول المتعارفة في الحياة الزوجية . اقرأ الاية بتأمل : {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ }البقرة144 رضا رسول الله هو رضا الله ورضا فاطمة هو رضا الله ولم يثبت ان رضا عائشة هو رضا الله ؟!! فكيف يطلب الرضا من يطلب منه الرضا (بتفسيرك) ؟!! |
اقتباس:
بالمعنى العام وبالمعنى العرفي نعم لكن بالمعنى الخاص في هذه الاية كلا وكلا ! |
اقتباس:
|
اقتباس:
رد غير علمي وهروب صريح النقاش العلمي ليس بالعافية كان الاولى ان تطالبني بالدليل ! {وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً }الإنسان30 |
بسم الله الرحمن الرحيم الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 3 والزوار 1) الجابري اليماني , ملاعلي, اسرار البحر يعجبني سكونك يابحر |
اقتباس:
غريب ... انا ارد عليك بالقرآن وانت تقول لي معنى عام ومعنى خاص |
اقتباس:
مابك يارجل هل نالك التعب ؟!! اقول لك ان تفسيرك يعارض المبنى الذي انا عليه يعني انت تقول ان الاية في حق زوجات النبي وانا اقول لك ابدا هي في العترة المخصوصين فالى من نتحاكم اليس الى السنة ام نرمي بالسنة النبوية بالبحر علشان عيونك ؟!! امرك غريب اي فهم خاص اتكلم من منظور مااتفق اهل العلم واهل الفهم والدراية وانت تطلب ماينال اعجابك وهواك ؟!! ثم اذا كنت لاتعرف فتعلم واذا كنت تعاند فلا تتكلم ففيه راحة لي ولك الوقت موبلاش ؟!! لاتحكم قبل السماع ولاترد قبل الرد ! |
اقتباس:
تفضل : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33 يعني الآيه في نساء النبي اعتقد واضحه ......... |
اقتباس:
عزيزي المسألة ليست آراء خاصة بي او بك يجب علينا عرض الايات على السنة المباركة لنتبين مقصدها ووجهتها الحقيقية لاحظ الاية عزيزي (عنكم ) الرجس لا (منكم ) الرجس وهذا مايدعونا الى الرجوع الى السنة المباركة لنرى صدق كلامك واعتقادك ام انت لاتعترف بــ ( كتاب الله وسنتي ) وتعترف فقط بمقولة عمر (حسبنا كتاب الله) فهل نبيك عمر ام رسول الله محمد سيد المرسلين ! تفضل اجبني وبعدين نكمل معك |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:57 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025