منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   الطاغوت عمر بن الخطاب تحت المجهر؟ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=106316)

أبو حيدر11 14-10-2010 11:55 AM

الطاغوت عمر بن الخطاب تحت المجهر؟
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

http://c.shia4up.net/uploads/12870417461.jpg

صورة عمر بن صهاك والتي بثتها قناة الجزيرة.

الطاغوت عمر بن الخطاب تحت المجهر؟

((ملاحظه مهمة جداً: جميع مصادر البحث هي من كتب ومصادر أهل السنة والجماعة)).

أولاً: الأسم والكنية والألقاب ونسب عمر بن الزانية صهاك.

وهو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزي بن رياح بن عبدالله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان القرشي ، أبو حفص العدوي، الملقب بالفاروق قيل لقبه بذلك أهل الكتاب.

وأمه حنتمة بنت هشام أخت أبي جهل بن هشام .

يروي محمد بن السائب الكلبي في كتاب (الصلابة في معرفة الصحابة) (3/212) ...كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب، وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل، وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه، فلما راودها قالت:مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال:أنا أحتال عليه، فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب،فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية اسمها جنازة وربته،فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة ،وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها،ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة ،فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه،فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ،وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده. لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك.!


ثانياً: شكله وصفته وهيئته.

تهذيب التهذيب / ج: 7 ص : 385 :

وكان أصلع ، أعسر ، أيسر ، طوالاً ، آدم شديد الأدمة . هكذا وصفه جماعة .

1. قال الواقدي : وخطب(أي عمر ) أم أبان بنت عتبة بن شيبة فكرهته وقالت : يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابساً ويخرج عابساً . كنز العمال ج 13 ص 198. البداية والنهاية ج 7 ص 157.

2. كان عمر احول العينين. : المنمق ص 405 والمحبر ص 30.

3. صفته: كان رجلاً طوالاً أصلع أعسر أيسر أحور العينين ، آدم اللون ، وقيل كان أبيض شديد البياض تعلوه حمرة ، أشنب الأسنان، وكان يصفر لحيته، ويرجل رأسه بالحناء . تذيب التهذيب ج 7 ص 385.

4. عن عبدالله بن الزبير قال : أتى أعرابي عمر فقال ، يا أمير المؤمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية ، وأسلمنا عليها في الإسلام ، علام تحميها ؟ فأطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه. راجع: كنز العمال 12ص 64. مجمع الزوائد ج 5 ص 166. المجموع ج 15ص234. كنز العمال ج 3 ص 921.
وكان في أخلاق عمر ، جفاء وعنجهية ظاهرة / معجم متن اللغة 4 / 217.

5. تاريخ اليعقوبي / ج: 2 ص: 161 :

وكان عمر طوالاً ، أصلع ، أقبل ، شديد الأدمة ، أعسر يسرا ، يعمل بيديه جميعاً ، ويصفر لحيته ، وقيل يغيرها بالحناء والكتم .

6. وكان عمر شديد السمرة أو أسود

الطبقات / ج: 2 ص: 235 :

أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا موسى بن عمران بن عبد الله بن عبدالرحمن بن أبي بكر عن عاصم بن عبيدالله عن سالم بن عبدالله قال سمعت بن عمر يقول إنما جاءتنا الأدمة من قبل أخوالي ..

7. وكانت جدتاه أم الخطاب وأم نفيل حبشيتان !

المنمق / ص: 400 :

أبناء الحبشيات من قريش .. ونفيل بن عبدالعزي العدوي أمه صهاك أيضاً ، وعمرو بن ربيعة بن حبيب من بني عامر بن لؤي أمه أيضاً صهاك هذه ، والخطاب بن نفيل العدوي أمه حبشية .

8. وكان عمر أحول العينين

المنمق / ص: 405 والمحبر ص: 303 :

الحولان من قريش . عمر بن الخطاب الفاروق رضي الله عنه .

9. كان عمر أدلم أبرج شديد الصلع

10. عبوسه الدائم

البداية والنهاية / ج: 7 ص : 157 :

قال الواقدي : وخطب أم أبان بنت عتبة بن شيبة فكرهته وقالت : يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابساً ويخرج عابساً .

كنز العمال / ج: 13 ص : 198 :

36592 ـ عن طلحة بن عبيد الله قال : خطب عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فأبته ، فقيل لها : ولم ؟ قالت : إن دخل دخل ببأس وإن خرج خرج ببأس ( قد داخله أمر أذهله عن أمر دنياه كأنه ينظر إلى ربه بعينه) !! ( ولكن هذا يوجب الحزن لا العبوس وقد غيروا عابساً الى ببأس ! )

ثالثاً: البيئة القذرة التي تربى فيها هذا الطاغوت المنافق عمر بن صهاك.

1. أمه حنتمة.

تاريخ المدينة / ج: 2 ص : 654 :

هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب . ويكنى أبا حفص وأمه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم .

2. مرضعته حبى المتجاهرة بالجنس !

أعلام النساء ـ كحالة / ج: 1 ص : 237 :

حبى المدنية : كانت مزواجاً وكانت نساء المدينة يسمين حبى حواء أم البشر لأنها علمتهن ضروباً من هيئات الجماع ولقبت كل هيئة منها بلقب منها القبع والغربلة والنخير . وفي المثل أشبق من حبى . وقيل لها : ما الجرح الذي لا يندمل ؟ قالت حاجة الكريم إلى اللئيم ثم لا يجدي عليه . قيل لها : فما الشرف ؟ قالت إعتقاد المنن في أعناق الرجل يبقى للأعقاب ( مجمع الأمثال للميداني ، جمهرة الأمثال ، بلاغات النساء لطيفور )

3. أجداده وجداته ونسبه.. "صهاك و ما أدراك من صهاك"!

صهاك ولدت الخطاب من نفيل ... ثم تزوجت ابنه عمرو بن نفيل !! » سيرة ابن كثير / ج: 1 ص : 153 :

ذكر زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه هو زيد بن عمرو بن نفيل بن عبدالعزي بن رياح بن عبدالله بن قرظ بن رزاح ابن عدي بن كعب بن لؤى القرشي العدوي . وكان الخطاب والد عمر بن الخطاب عمه وأخاه لأمه ، وذلك لأن عمرو بن نفيل كان قد خلف على امرأة أبيه بعد أبيه ، وكان لها من نفيل أخوه الخطاب . قاله الزبير ابن بكار ومحمد بن إسحاق.

رابعاً: جرائم عمر بن الخطاب لعنه الله.

من مثالب وجرائم عمر لعنه الله: محاولة قتل النبي (صلى الله عليه وآله) في العقبة، رفع الصوت عليه، تطاوله عليه في الحديبية وفي تشبيهه بنخلة نبتت في قمامة وفي اتهامه له بالهجر والهذيان وغير ذلك، الكذب عليه في حديث لا نورث وغيره، تتلمذه عند اليهود، فراره من الزحف غير مرة، التآمر على الوصي الشرعي وكتابة الصحيفة الملعونة، مشاركته في الأمر بقتل النبي (صلى الله عليه وآله) غيلة بالسمّ، اغتصاب مقامه وخلافته، اغتصاب أرض فدك، هجومه على دار الزهراء عليها السلام، حرقه بابها، رفسه بطنها، لطمه وجهها، كسره ضلعها، ضربها بالسوط على متنها، إسقاطه جنينها وقتله له، تقييده لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووضعه الحبل في عنقه، التطاول على أمير المؤمنين والزهراء (عليهما السلام) في غير موقف، غصبه لقب ”أمير المؤمنين“ وانتحاله لنفسه، منعه الناس من نشر سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) والتحدث بأحاديثه، تعطيله للحدود سيما الحد على المغيرة بن شعبة، إدمانه على معاقرة الخمر والنبيذ، سماحه للرجال بأن يلوطوه في دبره، إشاعته تحريف القرآن، تحريم حلال الله في كثير من الأحكام كمتعتي الحج والنساء، تحليل حرام الله في كثير من الأحكام كما يسمى بصلاة التراويح وصلاة الضحى، حذفه لذكر ”حي على خير العمل“ من الأذان والإقامة، تعذيب وقتل رجل جاءه سائلا عن متشابه القرآن، أمره بإبادة جماعية لمدن منها عرب سوس، اغتصابه الجنسي لامرأة بالزواج منها بغير رضاها، سرقته لبيت مال المسلمين، إفساحه المجال لكعب الأحبار اليهودي والقصاصّين لتحريف الدين وبث الإسرائيليات في المسجد النبوي الشريف، حذفه للبسملة من القرآن والصلوات، إرجاعه مقام إبراهيم (عليه السلام) إلى الموضع الذي كان عليه في الجاهلية، منعه أهل البيت من حقوقهم كالخمس، تعيينه للطلقاء كيزيد ومعاوية ولاة على المسلمين، بدعته في مجلس الشورى السداسي من بعده، أمره بأن يُقبر في حجرة رسول الله صلى الله عليه وآله... إلخ.
للمزيد عن جرائمه ومن مصادر أهل السنة أدخل هذا الرابط:
http://www.estabsarna.com/Mkhalfoon/2Omar/Main11.htm

خامساً: جريمته الكبرى بقتل فاطمة الزهراء عليها السلام.

1. وقد روى ابن أبي دارم: "إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن"!! (ميزان الاعتدال ج1 ص139).

2. أما إبراهيم بن سيّار النظام فقد روى هو الآخر: "إن عمر ضرب فاطمة يم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين"!! (رواه عنه الشهرستاني في الملل والنحل ج1 ص59 والصفدي في الوافي بالوفيات ج6 ص17).

3. رواى البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا: "إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة! فتلقتّه فاطمة على الباب، فقالت فاطمة: يا بن الخطاب! أتُراك محرّقا عليَّ بابي؟ قال: نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).

4. رواى ابن عبد ربّه – الذي هو عندهم من الموثّقين والفضلاء – قال عن الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: "هم علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة، فأما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة، حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة، وقال له: إن أبوا فقاتلهم! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة فقالت: يا بن الخطاب! أجئت لتحرّق دارنا؟! قال: نعم أو تدخلوا في ما دخلت فيه الأمة"! (العقد الفريد لابن عبد ربّه الأندلسي ج5 ص13).

سادساً: صورة عمر بن الخطاب القذرة والمخيفة والتي بثتها قناة الجزيرة.

http://famillemohammad.blog4ever.com..._lui_meme.html

ونسألكم الدعاء...~

إعداد خادم الشهيدة فاطمة الزهراء عليها السلام / أبو حيدر.

الورق 14-10-2010 12:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حيدر11 (المشاركة 1244523)
رابعاً: جرائم عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

من مثالب وجرائم عمر رضي الله عنه : محاولة قتل النبي (صلى الله عليه وآله) في العقبة، رفع الصوت عليه، تطاوله عليه في الحديبية وفي تشبيهه بنخلة نبتت في قمامة وفي اتهامه له بالهجر والهذيان وغير ذلك، الكذب عليه في حديث لا نورث وغيره، تتلمذه عند اليهود، فراره من الزحف غير مرة، التآمر على الوصي الشرعي وكتابة الصحيفة الملعونة، مشاركته في الأمر بقتل النبي (صلى الله عليه وآله) غيلة بالسمّ، اغتصاب مقامه وخلافته، اغتصاب أرض فدك، هجومه على دار الزهراء عليها السلام، حرقه بابها، رفسه بطنها، لطمه وجهها، كسره ضلعها، ضربها بالسوط على متنها، إسقاطه جنينها وقتله له، تقييده لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووضعه الحبل في عنقه، التطاول على أمير المؤمنين والزهراء (عليهما السلام) في غير موقف، غصبه لقب ”أمير المؤمنين“ وانتحاله لنفسه، منعه الناس من نشر سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) والتحدث بأحاديثه، تعطيله للحدود سيما الحد على المغيرة بن شعبة، إدمانه على معاقرة الخمر والنبيذ، سماحه للرجال بأن يلوطوه في دبره، إشاعته تحريف القرآن، تحريم حلال الله في كثير من الأحكام كمتعتي الحج والنساء، تحليل حرام الله في كثير من الأحكام كما يسمى بصلاة التراويح وصلاة الضحى، حذفه لذكر ”حي على خير العمل“ من الأذان والإقامة، تعذيب وقتل رجل جاءه سائلا عن متشابه القرآن، أمره بإبادة جماعية لمدن منها عرب سوس، اغتصابه الجنسي لامرأة بالزواج منها بغير رضاها، سرقته لبيت مال المسلمين، إفساحه المجال لكعب الأحبار اليهودي والقصاصّين لتحريف الدين وبث الإسرائيليات في المسجد النبوي الشريف، حذفه للبسملة من القرآن والصلوات، إرجاعه مقام إبراهيم (عليه السلام) إلى الموضع الذي كان عليه في الجاهلية، منعه أهل البيت من حقوقهم كالخمس، تعيينه للطلقاء كيزيد ومعاوية ولاة على المسلمين، بدعته في مجلس الشورى السداسي من بعده، أمره بأن يُقبر في حجرة رسول الله صلى الله عليه وآله... إلخ.
للمزيد عن جرائمه ومن مصادر أهل السنة أدخل هذا الرابط:
http://www.estabsarna.com/Mkhalfoon/2Omar/Main11.htm

خامساً: جريمته الكبرى بقتل فاطمة الزهراء عليها السلام.

1. وقد روى ابن أبي دارم: "إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن"!! (ميزان الاعتدال ج1 ص139).

2. أما إبراهيم بن سيّار النظام فقد روى هو الآخر: "إن عمر ضرب فاطمة يم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين"!! (رواه عنه الشهرستاني في الملل والنحل ج1 ص59 والصفدي في الوافي بالوفيات ج6 ص17).

3. رواى البلاذري عن سليمان التيمي وعن عبد الله بن عون – وكلاهما من الثقات عندهم – أنهما قالا: "إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة! فتلقتّه فاطمة على الباب، فقالت فاطمة: يا بن الخطاب! أتُراك محرّقا عليَّ بابي؟ قال: نعم"! (أنساب الأشراف للبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي ج1 ص586).

4. رواى ابن عبد ربّه – الذي هو عندهم من الموثّقين والفضلاء – قال عن الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: "هم علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة، فأما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة، حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة، وقال له: إن أبوا فقاتلهم! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة فقالت: يا بن الخطاب! أجئت لتحرّق دارنا؟! قال: نعم أو تدخلوا في ما دخلت فيه الأمة"! (العقد الفريد لابن عبد ربّه الأندلسي ج5 ص13).



ونسألكم الدعاء...~


إعداد خادم الشهيدة فاطمة الزهراء عليها السلام / أبو حيدر.

بالنسبة لجريمته الكبرى بقتل فاطمة الزهراء عليها السلام.
شاهد ما قاله شيخك الرائعفضل الله يبطل رواية كسر ضلع الزهراء المزعومة
http://www.youtube.com/watch?v=8SBLN1nAd4o

الصراحة :cool: يستاهل التصفيق :D

والله يهدي الجميع

((( Bahrani ))) 14-10-2010 12:40 PM

ههههههههههههههه كان اصلع وقبيح وفحمه لعنة الله عليه
لعنة الله على عمر ثم عمر ثم عمر

((( Bahrani ))) 14-10-2010 12:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورق (المشاركة 1244538)
بالنسبة لجريمته الكبرى بقتل فاطمة الزهراء عليها السلام.
شاهد ما قاله شيخك الرائعفضل الله يبطل رواية كسر ضلع الزهراء المزعومة
http://www.youtube.com/watch?v=8SBLN1nAd4o

الصراحة :cool: يستاهل التصفيق :D

والله يهدي الجميع

فضل الله ظال مظل ...لا يمثل الشيعه الاثنى عشريه
العب غيرها يا ناصبي
جميع العلماء قالوا انه ظال مظل ومشايخ اتباع فضل الله كلهم ظالين مثله وخارج الاثنى عشريه
http://7lema.up4arb.com/uploads/38e1fc17e5.jpg

http://7lema.up4arb.com/uploads/ee17584cb5.jpg

فهد الفهد 14-10-2010 01:09 PM

ها انتم تسبون بعض وحتى المراجع فيما بنيهم

ومناسبة الموضوع عن عمر ابن الخطاب فلا تنسى ما ذكره الكلينى وغيره فى زواجه من ام كلثوم بنت على احد احد فضائله
وان الامام على كان قاضيا فى عهد عمر والسسسسسسسسسسسسسلام

يالغارات فهد

الورق 14-10-2010 04:53 PM

هنا جزء من إكمال حديثي

بل قام سيدنا عمر (رضي الله عنه) بتكسيرأضلاع الفرس المجوس

وحطم إمبراطوريتهم الكافرة الفاسدة الحاقدة على العرب لذلك فإنكثير

منهم يقول ذلك غيظا منه (رضي الله عنه) لزوال دولة أسيادهم

ولو فرضنا جدلاأن عمر قام بذلك (حاشاه رضي الله عنه) فأين كان علي

(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعة

ذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم)

أيخاف على وحدة الأمة كما يدّعون ؟ فأي أمة تلك التي يحافظعليها

والتي تفعل (أو ترضى على الأقل) ببنت نبيها هكذا؟! أين العقول
قال تعالى
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراًلَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110 )



لكن السؤال الذي يطرح نفسه ...

كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟

الورق 14-10-2010 06:17 PM

أين ذهبت يا بو حيدر

أنتظر الإجابة

يالثارات الحسين *** 14-10-2010 06:33 PM

اقتباس:

هنا جزء من إكمال حديثي

بل قام سيدنا عمر (رضي الله عنه) بتكسيرأضلاع الفرس المجوس

وحطم إمبراطوريتهم الكافرة الفاسدة الحاقدة على العرب لذلك فإنكثير

منهم يقول ذلك غيظا منه (رضي الله عنه) لزوال دولة أسيادهم

ولو فرضنا جدلاأن عمر قام بذلك (حاشاه رضي الله عنه) فأين كان علي

(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعة

ذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم)

أيخاف على وحدة الأمة كما يدّعون ؟ فأي أمة تلك التي يحافظعليها

والتي تفعل (أو ترضى على الأقل) ببنت نبيها هكذا؟! أين العقول
قال تعالى
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراًلَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110 )



لكن السؤال الذي يطرح نفسه ...

كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟

http://www.imshiaa.com/vb/shia31/sta...ser_online.gif http://www.imshiaa.com/vb/shia31/buttons/reputation.gif http://www.imshiaa.com/vb/shia31/buttons/report.gif
هنا جزء من إكمال حديثي

بل قام سيدنا عمر (رضي الله عنه) بتكسيرأضلاع الفرس المجوس

وحطم إمبراطوريتهم الكافرة الفاسدة الحاقدة على العرب لذلك فإنكثير

منهم يقول ذلك غيظا منه (رضي الله عنه) لزوال دولة أسيادهم

ولو فرضنا جدلاأن عمر قام بذلك (حاشاه رضي الله عنه) فأين كان علي

(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعة

ذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم)

أيخاف على وحدة الأمة كما يدّعون ؟ فأي أمة تلك التي يحافظعليها

والتي تفعل (أو ترضى على الأقل) ببنت نبيها هكذا؟! أين العقول
قال تعالى
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراًلَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110 )



لكن السؤال الذي يطرح نفسه ...

كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟

http://www.imshiaa.com/vb/shia31/sta...ser_online.gif http://www.imshiaa.com/vb/shia31/buttons/reputation.gif http://www.imshiaa.com/vb/shia31/buttons/report.gif
هنا جزء من إكمال حديثي

بل قام سيدنا عمر (رضي الله عنه) بتكسيرأضلاع الفرس المجوس


وحطم إمبراطوريتهم الكافرة الفاسدة الحاقدة على العرب لذلك فإنكثير

منهم يقول ذلك غيظا منه (رضي الله عنه) لزوال دولة أسيادهم

ولو فرضنا جدلاأن عمر قام بذلك (حاشاه رضي الله عنه) فأين كان علي

(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعة

ذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم)

أيخاف على وحدة الأمة كما يدّعون ؟ فأي أمة تلك التي يحافظعليها

والتي تفعل (أو ترضى على الأقل) ببنت نبيها هكذا؟! أين العقول
قال تعالى
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراًلَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110 )



لكن السؤال الذي يطرح نفسه ...

كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟



سأجيب على سؤالك

ولكن بعد أن تجيب على أسئلة

هل تستطيع أن تخبرني أين ذهب عمر الذي صرع الجنّي

وبمجرد أن يصرخ في وجه أحد يموت من الخوف

في معركة الخندق، لماذا تسمّر وارتعش مثل الأرانب

ولماذا لم نسمع له ذكر في خيبر

إن في كنت تظن أن شجاعة علي تظهر في غير مرضاة الله فأنت مخطأ

فإن كل حركاته وأنفاسه هي لله

وفي سبيل الله

أم الهجوم على دار بنت النبي إن هذا لديكم يعتبر من الشجاعة

أو مخالفة النبي والصراخ عنده في يوم رزيّة الخميس شجاعة فهذا شأنكم

فالله يقول

(يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض)

أقول لك بالمختصر المفيد
لا تتعب نفسك في البحث عن شجاعة علي في رضا نفسه فلن تجدها ولن تجدها إلا في مرضاة الله

ولا تتعب نفسك في البحث عن شجاعة عمر فيما يرضي الله فلن تجدها
إلا فيما يغضب الله

الورق 14-10-2010 06:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** (المشاركة 1244809)

سأجيب على سؤالك

ولكن بعد أن تجيب على أسئلة

هل تستطيع أن تخبرني أين ذهب عمر الذي صرع الجنّي

وبمجرد أن يصرخ في وجه أحد يموت من الخوف

في معركة الخندق، لماذا تسمّر وارتعش مثل الأرانب

ولماذا لم نسمع له ذكر في خيبر

إن في كنت تظن أن شجاعة علي تظهر في غير مرضاة الله فأنت مخطأ

فإن كل حركاته وأنفاسه هي لله

وفي سبيل الله

أم الهجوم على دار بنت النبي إن هذا لديكم يعتبر من الشجاعة

أو مخالفة النبي والصراخ عنده في يوم رزيّة الخميس شجاعة فهذا شأنكم

فالله يقول

(يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض)

أقول لك بالمختصر المفيد
لا تتعب نفسك في البحث عن شجاعة علي في رضا نفسه فلن تجدها ولن تجدها إلا في مرضاة الله

ولا تتعب نفسك في البحث عن شجاعة عمر فيما يرضي الله فلن تجدها

إلا فيما يغضب الله


أولا وفر أسئلتك لنفسك

فنحن إن أجبناكم لن تصدقوا

فلا تتعب نفسك


:)

البدوية 14-10-2010 06:42 PM

هذه ليس من أخلاق عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) والدليل أن الحسين كان عنده ابنان عمر وأبو بكر قتلا في كربلاء

الورق 14-10-2010 06:45 PM

أنتظر الأجوبة

يا بو حيدر

الورق 14-10-2010 09:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورق (المشاركة 1244744)
هنا جزء من إكمال حديثي

بل قام سيدنا عمر (رضي الله عنه) بتكسيرأضلاع الفرس المجوس

وحطم إمبراطوريتهم الكافرة الفاسدة الحاقدة على العرب لذلك فإنكثير

منهم يقول ذلك غيظا منه (رضي الله عنه) لزوال دولة أسيادهم

ولو فرضنا جدلاأن عمر قام بذلك (حاشاه رضي الله عنه) فأين كان علي

(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعة

ذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم)

أيخاف على وحدة الأمة كما يدّعون ؟ فأي أمة تلك التي يحافظ عليها

والتي تفعل (أو ترضى على الأقل) ببنت نبيها هكذا؟! أين العقول
قال تعالى
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراًلَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110 )

السؤال الأول أين كان علي(رضي الله عنه)لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم)

أيخاف على وحدة الأمة كما يدّعون ؟ فأي أمة تلك التي يحافظ عليها
و السؤال الثاني الذي يطرح نفسه ...

كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟

:confused:

يالله جاوبني يا بو حيدر
ما أعتقد أن السؤال صعب :(
أنتظر ........

يالثارات الحسين *** 14-10-2010 09:31 PM

اقتباس:

أولا وفر أسئلتك لنفسك

فنحن إن أجبناكم لن تصدقوا

فلا تتعب نفسك


أهذا عجزٌ أم فرار؟

وبما سوف تجيب

التاريخ قد أجاب بنفسه



يالثارات الحسين *** 14-10-2010 09:39 PM

اقتباس:

هذه ليس من أخلاق عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) والدليل أن الحسين كان عنده ابنان عمر وأبو بكر قتلا في كربلاء


لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال : اتئوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا من بعده . قال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع ، وعندنا كتاب الله حسبنا . فاختلفوا وكثر اللغط ، قال : قوموا عني ، ولا ينبغي عندي التنازع . فخرج ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 114
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


http://www.dorar.net/enc/hadith/%E2%...8%A9/+d1%2C2+p

الورق 14-10-2010 09:42 PM

أولا أنا سئلت ولم تجيبوا
فمن ماذا أهرب
هل الذي يسئل يهرب ؟ عجيب أمركم
بل أنتم هربتم ولم تجيبوا



هل أعلنها عليكم

أنكم عجزتم عن السؤالين الرائعين ^^

الجابري اليماني 14-10-2010 10:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورق (المشاركة 1244744)
هنا جزء من إكمال حديثي

بل قام سيدنا عمر (رضي الله عنه) بتكسيرأضلاع الفرس المجوس

وحطم إمبراطوريتهم الكافرة الفاسدة الحاقدة على العرب لذلك فإنكثير

منهم يقول ذلك غيظا منه (رضي الله عنه) لزوال دولة أسيادهم

ولو فرضنا جدلاأن عمر قام بذلك (حاشاه رضي الله عنه) فأين كان علي

(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعة

ذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم)

أيخاف على وحدة الأمة كما يدّعون ؟ فأي أمة تلك التي يحافظعليها

والتي تفعل (أو ترضى على الأقل) ببنت نبيها هكذا؟! أين العقول
قال تعالى
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراًلَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110 )



لكن السؤال الذي يطرح نفسه ...

كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟



ههههههه

وهل ثبت ان عمر حمل سيفه وذهب للقتال ام كان جالسا جبانا كعادته في بيت الخلافة وخرج المسلمون الذين كانوا جيشا جرارا بقيادة النبي وتحت سيف علي وعمكم عمر فرار جبان ترك المعركة ورسول الله ويكفي ان ام نسيبة الانصارية اشجع منه واكثر غيره على الرسول منه .!!

ولاتخلط المواضيع تعلموا المنهجية في المناقشة افرد موضوع منفرد لهذا لنرى غبائكم وجهلكم بالقرآن والسنة .

اتوافق ياورق ولنرى هل عمر بن صهاك تصدر منه افعال قبيحة تصل لظلم فاطمة ام لا؟!

يالثارات الحسين *** 14-10-2010 11:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورق (المشاركة 1244943)
أولا أنا سئلت ولم تجيبوا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورق (المشاركة 1244943)
فمن ماذا أهرب
هل الذي يسئل يهرب ؟ عجيب أمركم
بل أنتم هربتم ولم تجيبوا



هل أعلنها عليكم

أنكم عجزتم عن السؤالين الرائعين ^^



هل هذا ما باب عدم فهم الجواب

أو من باب الهروب

الورق 14-10-2010 11:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر (المشاركة 1244994)
ههههههه


وهل ثبت ان عمر حمل سيفه وذهب للقتال ام كان جالسا جبانا كعادته في بيت الخلافة وخرج المسلمون الذين كانوا جيشا جرارا بقيادة النبي وتحت سيف علي وعمكم عمر فرار جبان ترك المعركة ورسول الله ويكفي ان ام نسيبة الانصارية اشجع منه واكثر غيره على الرسول منه .!!

ولاتخلط المواضيع تعلموا المنهجية في المناقشة افرد موضوع منفرد لهذا لنرى غبائكم وجهلكم بالقرآن والسنة .


اتوافق ياورق ولنرى هل عمر بن صهاك تصدر منه افعال قبيحة تصل لظلم فاطمة ام لا؟!

عزيزي أمجد :(
لم تجد الجواب بعد : (

أعترف أنك ليس لديك جواب :)

ولا تخف :rolleyes: لن أضربك

الورق 14-10-2010 11:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** (المشاركة 1245053)

هل هذا ما باب عدم فهم الجواب

أو من باب الهروب


ألم تقل أنك ستجيب على أسئلتي

هيا جاوب :p

أم أنك ستهرب مثل صاحبيك

يالثارات الحسين *** 15-10-2010 12:03 AM

اقتباس:

ألم تقل أنك ستجيب على أسئلتي

هيا جاوب


أم أنك ستهرب مثل صاحبيك


أين هي الأسئلة التي لم أجب عليها

الورق 15-10-2010 12:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** (المشاركة 1245068)


أين هي الأسئلة التي لم أجب عليها

السؤال الأول ...
كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟
:(
السؤال الثاني

أين كان علي(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعةذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم) ؟:(


يالثارات الحسين *** 15-10-2010 12:27 AM

اقتباس:

السؤال الأول ...

اقتباس:


كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟



النبي هو سمّاه بالمحسن وهو في بطن أمّه طبعاً قبل وفاته


وقد أسقط بعد وفاة النبي بفترة قليلة جدّاً


اقتباس:


أين كان علي(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعةذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم) ؟


أجبتك على هذا السؤال ولا بأس في إعادة الإجابة



ومن السؤال يبدو أنّك لا تعرف معنى الشجاعة عند الإمام علي ومفهومها



فلذلك سأوضّحها لك



الشجاعة عند الإمام علي تعني إطاعة الله بما يرضى الله وما تكره النفس



وليس القتال والحرب وإنّما القتال والحرب جزء من أجزاء شجاعته التي لا يعرفها إلا الله



ورسوله



وبالنسبة لسكوته على كسر أضلاع الزهراء فهذا ليس الأمر الوحيد



فقد سكت عن مظالم كثيرة تلقّاها من المسلمين



وصبره على عمر بن الود العامري أكبر مثال على أنّه لا يريد إلا وجه الله



وعندما فكّروا بنبش قبر الزهراء



أخبرهم بأنّه سيفنيهم عن آخرهم إن فكّروا بذلك



فخمدوا وخرست أفواهم ولم يجرأ أحد على ذلك



ولو قاتل من أجل الزهراء ومن أجل الخلافة لأتّهم كما اتهمّت الزهراء



بأنّها طالبت دنيا كما يقول شيخك وإمامك ابن تيميّة



فهل لديك سؤال آخر

فداء تراب نعل فاطمة 15-10-2010 01:01 AM

الصنعاني - المصنف - كتاب الأشربة - باب حد في نبيذ الأسقية

16437 - أخبرنا : عبد الرزاق قال : ، أخبرنا : إبن جريج قال : أخبرني : إسماعيل ، أن رجلاًًً عب في شراب نبذ لعمر بن الخطاب بطريق المدينة فسكر فتركه عمر حتى أفاق فحده ، ثم أوجعه عمر بالماء فشرب منه قال : ونبذ نافع بن عبد الحارث لعمر بن الخطاب في المزاد وهو عامل مكة فإستأخر عمر حتى عدا الشراب طوره ، ثم عدا فدعا به عمر فوجده شديداًًً فصنعه في الجفان ، فأوجعه بالماء ، ثم شرب وسقى الناس.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=40263

فداء تراب نعل فاطمة 15-10-2010 01:03 AM

الطحاوي - شرح معاني الآثار - كتاب الأشربة - باب ما يحرم من النبيذ

4275 - حدثنا : روح ، قال : ، ثنا : عمرو ، قال : ، ثنا : زهير ، قال : قال أبو إسحاق ، عن عامر ، عن سعيد بن ذي لعوة ، قال : أتي عمر برجل سكران ، فجلده فقال : إنما شربت من شرابك فقال : وإن كان .

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=378838

فداء تراب نعل فاطمة 15-10-2010 01:04 AM

إبن حجر - المطالب العالية - كتاب الحيض

225 - وقال إسحاق : ، أخبرنا : بقية بن الوليد ، ثنا : الأوزاعي ، حدثني : يزيد بن أبي مالك ، عن إبن زيد بن الخطاب ، عن عمر بن الخطاب (ر) ، أنه كانت له إمرأة تكره الرجال ، فكان كلما أرادها إعتلت بالحيضة ، فظن أنها كاذبة فأتاها فوجدها صادقة ، فأتى النبي (ص) فأمره أن يتصدق بخمس دينار ، حديث حسن ، وأخبرنا : عيسى بن يونس ، ثنا : زيد بن عبد الحميد ، من ولد زيد بن الخطاب ، عن أبيه ، قال : إن عمر بن الخطاب (ر) كانت له إمرأة فذكر مثله.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=282332

فداء تراب نعل فاطمة 15-10-2010 01:05 AM

البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 102 )

465 - أنبأني : أبو عبدالله الحافظ إجازة ، أنبأ : أبوبكر بن إسحاق الفقيه ، أنبأ : عبد الله بن محمد ، ثنا : إسحاق أناسفيان ، عن مطرف ، عن سعيد بن عمرو بن سعيد ، قال : قال : عمر (ر) : البول قائماً أحصن للدبر.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=579756

فداء تراب نعل فاطمة 15-10-2010 01:07 AM

الإمام مالك - كتاب الموطأ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 72 )

153 - وحدثني : عن مالك : أنهم بلغهم أن المؤذن جاء إلى عمر بن الخطاب يؤذنه لصلاة الصبح فوجده نائماً فقال : الصلاة خير من النوم فأمره عمر : إن يجعلها في نداء الصبح.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=5743

فداء تراب نعل فاطمة 15-10-2010 01:07 AM

صحيح مسلم - النكاح - نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ - رقم الحديث : ( 2498 )

‏‏- حدثنا : ‏ ‏حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا : ‏عبد الواحد يعني إبن زياد ‏، عن ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي نضرة ‏قال : ‏كنت عند ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏فأتاه آت فقال : إبن عباس ‏ ‏وإبن الزبير ‏ ‏إختلفا في ‏المتعتين ‏‏، فقال : ‏جابر ‏ ‏فعلناهما مع رسول الله (ص) ‏ ‏ثم نهانا عنهما ‏عمر ‏فلم نعد لهما.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2498&doc=1

الأثنا عشريه 15-10-2010 02:03 AM

اقتباس:

ها انتم تسبون بعض وحتى المراجع فيما بنيهم
وش المشكله فرسولكم في صحاحكم سب الصحابه :p
ونساء رسولكم سبابات في صحاحكم :p
وصحابتكم لم يكتفو بالسب واللعن بل قتلو بعضهم البعض :p
وهذا انتم ترفعون من مقامهم الهابط :p
فالاولى ان تدقق وتمحص في اخلاق صحابتكم الكرام :D

الأثنا عشريه 15-10-2010 02:04 AM

اقتباس:

ها انتم تسبون بعض وحتى المراجع فيما بنيهم
وش المشكله فرسولكم في صحاحكم سب الصحابه :p
ونساء رسولكم سبابات في صحاحكم :p
وصحابتكم لم يكتفو بالسب واللعن بل قتلو بعضهم البعض :p
وهذا انتم ترفعون من مقامهم الهابط :p
فالاولى ان تدقق وتمحص في اخلاق صحابتكم الكرام :D

موالي قطيفي 15-10-2010 03:23 AM


نشوف اسالة هالجويهل

كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟ :(

الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 411 ) - طبعة الحيدرية ، النجف الأشرف
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- في ذكر عدد أولاده (ع) : كان له من سيدة نساء العالمين فاطمة بنت محمد (ص) وأمها سيدة نساء العالمين خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى الحسن والحسين وزينب الكبرى وأم كلثوم الكبرى وساق الكلام إلى أن قال : وزاد على الجمهور وقال : وأن فاطمة (ع) أسقطت بعد النبي ذكراً كان سماه رسول الله (ص) محسناً ، وهذا شئ لا يوجد عند أحد من أهل النقل إلاّ عند إبن قتيبة.

السؤال الثاني

أين كان علي(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعةذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم) ؟:(



من قال مادافع ايها المجسم الامام علي سلام الله عليه اتبع كلام النبي صلى الله عليه واله وهل عثمان جبان في نطرك وفعلوا في زوجته فعله تعرف بعد العجيزه


الطبرسي- الإحتجاج - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 127 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- فقال أمير المؤمنين (ع) : يا خالد ما الذي أمرك به ؟ فقال : أمرني بضرب عنقك ، قال : أو كنت فاعلاًً ؟ قال : إي والله ، لولا أنه قال لي : لا تقتله قبل التسليم لقتلتك ، قال : فأخذه علي (ع) فجلد به الأرض ، فإجتمع الناس عليه ، فقال عمر : يقتله ورب الكعبة ، فقال الناس ، يا أبا الحسن الله الله ، بحق صاحب القبر ، فخلى عنه ، ثم التفت إلى عمر ، فأخذ بتلابيبه وقال : يا بن صهاك والله لولا عهد من رسول الله ، وكتاب من الله سبق ، لعلمت أينا أضعف ناصراً وأقل عدداً ودخل منزله.



تبغى تعرف انه الامام علي سلام الله عليه ياجويهل تتبع الوصيه النبي صلى الله عليه واله



البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 440 )
330 - إياس بن عمرو الأسلمي ، عن علي بن أبي طالب قال : قال لي النبي (ص) : يكون إختلاف أو أمر فإن إستطعت أن تكون السلم فإفعل.




مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي (ع) - حديث رقم : ( 4676 )
4659 - حدثنا : أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا : علي بن عبد العزيز ، ثنا : عمرو بن عون ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) : أن الأمة ستغدر بي بعده ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.



http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523593


إبن قتيبة الدينوري - عيون الأخبار- رقم الصفحة : ( 267 ) - طبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة
- قال المدائني : بينا عمر بن الخطاب على المنبر إذ أحس من نفسه بريح خرجت منه ، فقال : أيها الناس إني قد ميلت بين أن أخافكم في الله وبين أن أخاف الله فيكم ، فكان أن أخاف الله فيكم أحب الله إلي ، ألا وإني قد فسوت، وهأنذا أنزل لأعيد الوضوء.








بحث مميز في فضح ابن صهاك من مصاردهم


وفقك الباري

المكيّ 15-10-2010 05:43 AM

كثيرا ما كان ينفخ ويفتل شاربه,,,

رجل يسبق سيفه فكره,,, ""تهور وليس شجاعة""

""غالبا كان انسان عصبي ومنفعل جدا في كثير من أحواله"" وهذه الصفة بالذات,,,صفة من لاعقل له من رايي المتواضع,,,

أين هو من أحد؟؟

لم نسمع له ذكرا في بدر؟؟؟

اعرف انه عاد خائبا يوم خيبر,,,

أين كان يوم غسل النبي صلى الله عليه وسلم يوم دفنه؟؟

ولا حتى كان حاضرا أومجهزا للماء او الكفن او الحنوط...

عندي عشرات الأسئلة حول هذا الشخص,,,

ولو قارنته بالإمام علي أو الإمام الحسن أو الحسين سلام الله عليهم...

سوف تجد أنه الضد...والعكس والمقابل تماما لأي صفة أو خصلة حميدة يتمتع بها الأئمة سلام الله عليهم.


فعلاً.

الورق 15-10-2010 12:57 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** (المشاركة 1245090)





الشجاعة عند الإمام علي تعني إطاعة الله بما يرضى الله وما تكره النفس



وليس القتال والحرب وإنّما القتال والحرب جزء من أجزاء شجاعته التي لا يعرفها إلا الله



ورسوله



وبالنسبة لسكوته على كسر أضلاع الزهراء فهذا ليس الأمر الوحيد



فقد سكت عن مظالم كثيرة تلقّاها من المسلمين



وصبره على عمر بن الود العامري أكبر مثال على أنّه لا يريد إلا وجه الله



وعندما فكّروا بنبش قبر الزهراء



أخبرهم بأنّه سيفنيهم عن آخرهم إن فكّروا بذلك



فخمدوا وخرست أفواهم ولم يجرأ أحد على ذلك



ولو قاتل من أجل الزهراء ومن أجل الخلافة لأتّهم كما اتهمّت الزهراء




وبالنسبة لسكوته على كسر أضلاع الزهراء فهذا ليس الأمر الوحيد
فقد سكت عن مظالم كثيرة تلقّاها من المسلمين
وصبره على عمر بن الود العامري أكبر مثال على أنّه لا يريد إلا وجه الله

عن اي صبر تتحدث ؟؟ هل يصبر الرجل عن ضرب زوجته !! كل إلي قلته كلام في كلام بدون دليل ,, يا حبكم يا شيعة للكلام إنشائي ؟!

والله إنها من الروايات التي تطعن في على ابن ابي طالب رضي الله عنه فكيف يترك حيدرة الكرار رضي الله عنه زوجته تضرب و تهان بهذه الطريقة ؟؟ إنما هي رواية من عقول الفرس المجوس فقط .. أما العربي الشريف لا يقبل بهذا ولا يمكن ان يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يترك أحداً الدفاع عن عرضه بل عدّ من بدافع عنهم و مات بأنه شهيد و هذا يدل على جواز الدفاع عنهم.

أما علي رضي الله عنه فيقولون أن الصحابه :: جرووه للمسجد!! << في احدى الروايات
لا حول ولا قوة الا بالله الكرار يُجر..؟

ننتظر الاجابه من الشيعه

المسامح 15-10-2010 01:01 PM

اتمنى يا ورقة
تضع الرواية كاملة ولا تكتفي بجروه
اوكي حبيبي لنعرف التفاضيل كاملة

الورق 15-10-2010 01:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي (المشاركة 1245206)
نشوف اسالة هالجويهل

كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟ :(

الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 411 ) - طبعة الحيدرية ، النجف الأشرف

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- في ذكر عدد أولاده (ع) : كان له من سيدة نساء العالمين فاطمة بنت محمد (ص) وأمها سيدة نساء العالمين خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى الحسن والحسين وزينب الكبرى وأم كلثوم الكبرى وساق الكلام إلى أن قال : وزاد على الجمهور وقال : وأن فاطمة (ع) أسقطت بعد النبي ذكراً كان سماه رسول الله (ص) محسناً ، وهذا شئ لا يوجد عند أحد من أهل النقل إلاّ عند إبن قتيبة.


السؤال الثاني

أين كان علي(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعةذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم) ؟:(


من قال مادافع ايها المجسم الامام علي سلام الله عليه اتبع كلام النبي صلى الله عليه واله وهل عثمان جبان في نطرك وفعلوا في زوجته فعله تعرف بعد العجيزه


الطبرسي- الإحتجاج - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 127 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- فقال أمير المؤمنين (ع) : يا خالد ما الذي أمرك به ؟ فقال : أمرني بضرب عنقك ، قال : أو كنت فاعلاًً ؟ قال : إي والله ، لولا أنه قال لي : لا تقتله قبل التسليم لقتلتك ، قال : فأخذه علي (ع) فجلد به الأرض ، فإجتمع الناس عليه ، فقال عمر : يقتله ورب الكعبة ، فقال الناس ، يا أبا الحسن الله الله ، بحق صاحب القبر ، فخلى عنه ، ثم التفت إلى عمر ، فأخذ بتلابيبه وقال : يا بن صهاك والله لولا عهد من رسول الله ، وكتاب من الله سبق ، لعلمت أينا أضعف ناصراً وأقل عدداً ودخل منزله.



تبغى تعرف انه الامام علي سلام الله عليه ياجويهل تتبع الوصيه النبي صلى الله عليه واله



البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 440 )

330 - إياس بن عمرو الأسلمي ، عن علي بن أبي طالب قال : قال لي النبي (ص) : يكون إختلاف أو أمر فإن إستطعت أن تكون السلم فإفعل.





مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي (ع) - حديث رقم : ( 4676 )

4659 - حدثنا : أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا : علي بن عبد العزيز ، ثنا : عمرو بن عون ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) : أن الأمة ستغدر بي بعده ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.






إبن قتيبة الدينوري - عيون الأخبار- رقم الصفحة : ( 267 ) - طبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة

- قال المدائني : بينا عمر بن الخطاب على المنبر إذ أحس من نفسه بريح خرجت منه ، فقال : أيها الناس إني قد ميلت بين أن أخافكم في الله وبين أن أخاف الله فيكم ، فكان أن أخاف الله فيكم أحب الله إلي ، ألا وإني قد فسوت، وهأنذا أنزل لأعيد الوضوء.










بحث مميز في فضح ابن صهاك من مصاردهم


وفقك الباري


عزيزي :(:(
انا متاكد ,, سيخرج علينا بعض الشيعة و يقولوا ,, هناك وصية من رسول الله بان لا يدافع عن عرض زوجته! كما يقول علماء الشيعة في فضائياتهم !!
و الى الان لم يأتي لنا احد منهم بهذه الوصية المزعومة الموهومة من كتبهم ,,

المسامح 15-10-2010 01:06 PM

حبيبي الورقة
موجود فالامام علي ع قال :
بعد ضرب عمر بالارض لولا عهد من رسول الله ص
الى اخر الرواية

الورق 15-10-2010 01:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح (المشاركة 1245380)
اتمنى يا ورقة


تضع الرواية كاملة ولا تكتفي بجروه

اوكي حبيبي لنعرف التفاضيل كاملة


عزيزي المسامح

أنت وايد عليك تعدل أخطائك

وبعدين تعال تكلم :(

قبل أستريج
والحين التفاضيل

:):)

حمدلله والشكر

al-saeed 15-10-2010 01:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الفهد (المشاركة 1244568)
ها انتم تسبون بعض وحتى المراجع فيما بنيهم

ومناسبة الموضوع عن عمر ابن الخطاب فلا تنسى ما ذكره الكلينى وغيره فى زواجه من ام كلثوم بنت على احد احد فضائله
وان الامام على كان قاضيا فى عهد عمر والسسسسسسسسسسسسسلام

يالغارات فهد

سؤال وجيه: لماذ توجه عمر بعصابته الى بيت فاطمة عليها السلام؟؟؟؟؟؟

يالثارات الحسين *** 15-10-2010 01:40 PM

اقتباس:

سؤال وجيه: لماذ توجه عمر بعصابته الى بيت فاطمة عليها السلام؟؟؟؟؟؟


أين الوجاهة في هذا السؤال


يالثارات الحسين *** 15-10-2010 01:48 PM

اقتباس:

عن اي صبر تتحدث ؟؟ هل يصبر الرجل عن ضرب زوجته !! كل إلي قلته كلام في كلام بدون دليل ,, يا حبكم يا شيعة للكلام إنشائي ؟!
ألا ترى أنّك تتكلّم في الدنيا ونحن نتكلّم في الآخرة فأين هذا من هذا

هل تبحث عن الدليل أم تبحث عن البديل

عن أي إنشاء تتكلّم

اقتباس:

والله إنها من الروايات التي تطعن في على ابن ابي طالب رضي الله عنه فكيف يترك حيدرة الكرار رضي الله عنه زوجته تضرب و تهان بهذه الطريقة ؟؟ إنما هي رواية من عقول الفرس المجوس فقط .. أما العربي الشريف لا يقبل بهذا ولا يمكن ان يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يترك أحداً الدفاع عن عرضه بل عدّ من بدافع عنهم و مات بأنه شهيد و هذا يدل على جواز الدفاع عنهم.
إلى هنا وقف عند حدّك

ولا تتجاوز أكثر

ولا تتحدّث عن الطعن في أمير المؤمنين

فمن لا يعرف الله لا يعرف محمّد ومن لا يعرف محمّد لا يعرف علي

هذا كلامي وليس كلام أحد العلماء

وليس إنشاءاً إنّما هذه حقيقة واضحة وضوح الشمس

فأصبحت تقول عن علي أنّه يجب أن يطلب الدنيا ويترك الآخرة

أليس هذه وقاحة وقلّة أدب

ما بعدها قلّة أدب

أنت وأمثالك ومن هم على شاكلتك من طالبي الدنيا أنَّ لهم أن يفهموا

معاني طلب الآخرة

فهذا شئ وهذا شئ آخر

اقتباس:

أما علي رضي الله عنه فيقولون أن الصحابه :: جرووه للمسجد!! << في احدى الروايات
لا حول ولا قوة الا بالله الكرار يُجر..؟
ولا تستغرب من هذا الفعل

وما هذا إلا قليل

اقتباس:

ننتظر الاجابه من الشيعه
لقد أحترق الورق

فابحثوا عن غيره فإنّه

لا دليل له


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:57 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025