|
يا عائشة لماذا عندما وقعوا بعلي قلت لست قائلة لك فيه شيئا ..؟؟!!!( وثيقة)
بسمه تعالى سلام عليكم .... في موضوع سابق الأرشد لماذا لم تتبعه عـــائشة ...!!!!! (( &)) (http://www.shiaee.com/vb/shia31/misc/multipage.gif 12) سألنا لماذا لم ترتشد عائشة بالأرشد الذي يتبعه عمار بن ياسر رضوان الله عليه و لم نجد اجابة إلا اللهم بعض الهمهمات من هنا و هناك صمتت بعد أن واجهت الحقيقة ... اليوم نضيف أسئلة جديدة مع حديث به زيادة بالتفصيل ...!! مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما 24299 حدثنا أبو أحمد قال حدثنا عبد الله بن حبيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار قال جاء رجل فوقع في علي وفي عمار رضي الله تعالى عنهما عند عائشة فقالت أما علي فلست قائلة لك فيه شيئا وأما عمار فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما ...انتهى صحح هذا الحديث شعيب الأرنؤوط و نوثقه بهذه الوثيقة : http://www.saifoali.org/up/files/193...erddgbu1n8.jpg http://www.saifoali.org/up/files/x2w...qgfeo9ttna.jpg نقول : 1 - لماذا عندما وقع ذلك الرجل في علي عليه السلام قالت عائشة : أما علي فلست قائلة فيه شيئا ..؟؟!!! 2 - لماذا لم تدافع عنه و تذكر فضائله على الأقل فضيلة واحدة ترد بها هذا الرجل و تسكته ...؟؟!!! و قد جاء بالحديث الذي صححه الألباني : عن ابن أم عبد قال من اغتيب عنده مؤمن ، فنصره ، جزاه الله بها خيرا في الدنيا والآخرة ، ومن اغتيب عنده مؤمن ، فلم ينصره ، جزاه الله في الدنيا والآخرة شرا ، وما التقم أحد لقمة شرا من اغتيال مؤمن ؛ إن قال فيه ما يعلم ، فقد اغتابه ، وإن قال فيه بما لا يعلم ، فقد بهته الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - لصفحة أو الرقم: 563 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح فلماذا لم تنصره عائشة ..؟؟!!!!!!! 3 - هل كانت تشك بأنه على الحق ..؟؟!! ألم تسمع رسول الله يقول الحق مع علي : 14769 - وعن جري بن سمرة قال: لما كان من أهل البصرة الذي كان بينهم وبين علي بن أبي طالب انطلقت حتى أتيت المدينة فأتيت ميمونة بنت الحارث - وهي من بني هلال - فسلمت عليها فقالت: ممن الرجل ؟ قلت: من أهل العراق قالت: من أي العراق؟ قلت: من أهل الكوفة قالت: من أي أهل الكوفة ؟ قلت : من بني عامر قالت مرحبا قربا على قرب ورحبا على رحب فمجيء ما جاء بك؟ قلت: كان بين علي وطلحة [ والزبير ] الذي كان فأقبلت فبايعت عليا. قالت : فالحق به فوالله ما ضل ولا ضل به.حتى قالتها ثلاثارواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير حري بن سمرة وهو ثقة ( مجمع الزوائد الجزء 9 صفحة 184) أم أنها وجدت فرصة تتشفى بها بأمير المؤمنين عليه السلام ..؟؟!!! لماذا هذا الحقد منها على أمير المؤمنين عليه السلام حتى أنها كانت لا تحب ذكر اسمه كما ورد مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - مروا أبا بكر فليصل بالناس إنكم صواحب يوسف 23541 حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن نساءه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج رسول صلى الله عليه وسلم معتمدا على العباس وعلى رجل آخر ورجلاه تخطان في الأرض وقال عبيد الله فقال ابن عباس أتدري من ذلك الرجل هو علي بن أبي طالب ولكن عائشة لا تطيب لها نفسا قال الزهري فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة لعبد الله بن زمعة مر الناس فليصلوا فلقي عمر بن الخطاب فقال يا عمر صل بالناس فصلى بهم فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته فعرفه وكان جهير الصوت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس هذا صوت عمر قالوا بلى قال يأبى الله جل وعز ذلك والمؤمنون مروا أبا بكر فليصل بالناس قالت عائشة يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق لا يملك دمعه وإنه إذا قرأ القرآن بكى قال وما قلت ذلك إلا كراهية أن يتأثم الناس بأبي بكر أن يكون أول من قام مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فراجعته فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس إنكم صواحب يوسف ..انتهى أليس هذا طعنا بالصحابي و أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ..؟؟!! أم أن الأمور عندما تأتي عند أمير المؤمنين علي عليه السلام تتوقف كل الشعارات الرنانة ..؟؟!! 4 - لو قال قائل أنها لم تقول شيئا لأن الجميع يعلم فضائله و أنه على الحق إذا كانت تعلم أنه على حق و خرجت عليه و حاربته و جيشت الجيوش ضده..!!! فلا مفر من موقف عائشة تجاه أمير المؤمنين عليه السلام ... أسئلة تطرح على كل ذي عقل ليتدبرها .. تحياتي الكربلائية .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم والله اختنا كربلائية ..... السبب معروف لان هذه الحميرا المنافقه حاقده على الامام علي عليه السلام صحيح البخاري - حد المريض أن يشهد الجماعة - الأذان - رقم الحديث : ( 625 ) - حدثنا إبراهيم بن موسى قال أخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله قال : قالت عائشة لما ثقل النبي (ص) واشتد وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الأرض وكان بين العباس ورجل آخر . قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عائشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عائشة قلت لا قال هو علي بن أبي طالب . شرح وتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري - قوله : قال هو علي بن أبي طالب . زاد الإسماعيلي من رواية عبد الرزاق عن معمر ولكن عائشة لا تطيب نفسا له بخير ولابن إسحاق في المغازي عن الزهري ولكنها لا تقدر على أن تذكره بخير . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=625&doc=0 http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2399&doc=0 http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4088&doc=0 http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=5275&doc=0 ويرفع لنرى ماذا يقول الوهابيه في نصب امهم المرضاعه عائش والسلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم احسنتم اختنا والغريب قبل فترة سمعت احد مشايخ الوهابية يطالب بفتح معاهد لتدريس المحبة والالفة التي كانت بين الصحابة!!!! فلا ادري هكذا احاديث سوف يدرسونها.... او يستثنوا الامام امير المؤمنين من الصحابة؟؟؟؟!!! تحياتي |
اللهم صلي على محمد وال محمد جزيل الشكر لكم اختي وفقكم الباري عز وجل يا رب خل واحد يرد على هذه الموضوع اذا يقدر |
اقتباس:
بسمه تعالى صبحكم الرحمن بأنوار الولاية أستاذنا المكرم النجف الأشرف ... بغضها لعلي عليه السلام فاق حدود الصبر عندها فلم تستطع اخفاءه أكثر فبان في كل موقف لها و كل حديث ثم يأتي لك اعرابي يقول لك عائشة تحب الامام .. تسأله أين دليلك يصاب بالصمم ..!! ألف شكر لكم و لاضافتكم المهمة أخي الفاضل .. |
اقتباس:
بسمه تعالى أحسن الرحمن اليكم أخونا المكرم و أسعد الله أوقاتكم بمحبة أمير المؤمنين ... حقا استغربت من هذا الخبر ..!! المحبة تدرس بمعاهد ..؟؟!!!!!!! و هل يملكون دليلا واحدا على محبة " صحابتهم " لأهل البيت عليهم السلام ..؟؟ كما تفضلت مؤكد سيستثنون الامام علي معتمدين على قول ابن تيمية أخزاه الله : منهاج السنة - ابن تيمية - 7/137 – 138 طبعة مؤسسة قرطبة : "الرابع: أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعدٌمنه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيماالخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابةوالتابعين كانوا يودّونَهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه". ويقول في المصدر نفسه (7/147) : " وقد عُلم قَدحُ كثيرٍ مِن الصحابة في عليٍّ " ! |
اقتباس:
بسمه تعالى نور الله دربكم بنور محمد و آل محمد أخونا المكرم .. كل الشكر و التقدير لكم .. و ننتظر معكم إن الله مع الصابرين ... |
لماذا ياعائشه؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم يالله يالله يالله مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما 24299 حدثنا أبو أحمد قال حدثنا عبد الله بن حبيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار قال جاء رجل فوقع في علي وفي عمار رضي الله تعالى عنهما عند عائشة فقالت أما علي فلست قائلة لك فيه شيئا وأما عمار فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما. ..انتهى صحح هذا الحديث شعيب الأرنؤوط السؤال الذي يدور هنا لماذا عائشه عندما وقع الرجل في ذكر الامام علي عندها لم تقول فيه شيئا لكن قالت في عمار رضي الله عنه الا نتسائل ونتعجب بهالحقد الدفين على الامام علي عليه السلام من قبل عائشه لماذا لم تذكر فضائل الامام علي عليه السلام عندهذا الرجل ولو فضيله واحده على الاقل وهو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه واله انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينه والحكمة فلياتها من بابها .......... لماذا لم تذكر هذه الفضيله عندما قال النبي صلى الله عليه واله علي مع الحق والحق مع علي الم تسمعها من رسول الله صلى الله عليه واله وهي التي تاخذون ثلثي دينكم من الحميراء الم تسمع بهذه الفضائل 14769 - وعن جري بن سمرة قال: لما كان من أهل البصرة الذي كان بينهم وبين علي بن أبي طالب انطلقت حتى أتيت المدينة فأتيت ميمونة بنت الحارث - وهي من بني هلال - فسلمت عليها فقالت: ممن الرجل ؟ قلت: من أهل العراق قالت: من أي العراق؟ قلت: من أهل الكوفة قالت: من أي أهل الكوفة ؟ قلت : من بني عامر قالت مرحبا قربا على قرب ورحبا على رحب فمجيء ما جاء بك؟ قلت: كان بين علي وطلحة والزبير الذي كان فأقبلت فبايعت عليا. قالت : فالحق به فوالله ما ضل ولا ضل به.حتى قالتها ثلاثارواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير حري بن سمرة وهو ثقة ( مجمع الزوائد الجزء 9 صفحة 184 ......... لماذا سمحت لهذا الرجل ان يغتاب الامام علي عليه السلام ولم تدافع مع انها دافعت عن عمار والغيبه حرام ومن دافع عن مؤمن مغتاب كان له الاجر العظيم قد جاء بالحديث الذي صححه الألباني : عن ابن أم عبد قال من اغتيب عنده مؤمن، فنصره، جزاه الله بها خيرا في الدنيا والآخرة، ومن اغتيب عنده مؤمن، فلم ينصره، جزاه الله في الدنيا والآخرة شرا، وما التقم أحد لقمة شرا من اغتيال مؤمن ؛ إن قال فيه ما يعلم، فقد اغتابه، وإن قال فيه بما لا يعلم، فقد بهته الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - لصفحة أو الرقم: 563 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح نرجو الرد على الاسأله من قبل المخالفين والمدافعين عن امهم بلا لف ولا دوران:rolleyes: تحياتي لكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف قد أصبتم المقتل ... أحسنتم وبارك الله بكم ..... الا ان كانت عائش لا تعتقد بان الامام علي هو الارشد فاذا كان كذلك فهولاء اهل الاجماع الذين اجمعوا على خلافه الامام علي عليه السلام كانوا على باطل واذ كان الامر هكذا فهذا يعني سقوط الاجماع الذي ادعوا الى خلافه ابو بكر فتصبح كذلك باطله ........ ويا اختي الكريمة الامر واضح جدا لا يحب علي الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق وخير المصاديق لهذه الروايه هي عائش والسلام عليكم |
اقتباس:
صدقت سيدنا الفاضل لكن اين المدتفعين عن عائشه حياك الله |
مسكينه عائشة والله بتدخل الجنه من كثر ماتتكلمون فيها ...
يعني ماعندج مشاغل غير انج تبحثين ورى عائشة خلي المره بحالها وانتي شوفي شي ينفعج للأخره بالنسبه للحديث اول مره اقراه وماعندي علم بس هاذا الشي ما يثبت الكره (فلانجزم الكره لانها ماصرحت فيه) وماعجبي من قول رافضي ...ولكن من صمت المحبين اعجب!! |
اكيد لانها تغار منه ومن السيده فاطمه لانه الرسول جعلها سيده على عائشه وجعله الامام علي سلام الله عليه امير على ابو بكر في غدير خم
ويحبهما اكثر منهم أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة -سئل عن فضائل أبي بكر 35 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : أبو نعيم ، قثنا : يونس قثنا : العيزار بن حريث قال : قال النعمان بن بشير : إستأذن أبوبكر على رسول الله (ص) فسمع صوت عائشة عالياًً ، وهي تقول : والله لقد عرفت أن علياًً أحب إليك من أبي ، مرتين أو ثلاثاًً ، فإستأذن أبوبكر فدخل ، فأهوى إليها فقال : يا إبنة فلانة ، ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص). |
اقتباس:
اقتباس:
اكتفي ارد عليك بالحديث صحيح البخاري - فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي (ص) وما - رقم الحديث : ( 2873 ) - حدثنا : موسى بن إسماعيل ، حدثنا : جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله (ر) قال : قام النبي (ص) خطيباً فأشار نحو مسكن عائشة فقال : هنا الفتنة ثلاثاًً من حيث يطلع قرن الشيطان. وباخصوص اننا نكلم عليها نحن ندكر التاريخ الدي اثبته وصصحه اكبر علمائكم لاكن نحن الشيعه نحترم النبي ولانطعن في شرف زوجاته مهما كانوا صحيح البخاري - الغسل بالصاع ونحوه - الغسل - رقم الحديث : ( 243 ) - حدثنا : عبد الله بن محمد قال : ، حدثني : عبد الصمد قال : ، حدثني : شعبة قال : ، حدثني : أبوبكر بن حفص قال : سمعت أبا سلمة يقول : دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها ، عن غسل النبي (ص) فدعت بإناء نحواً من صاع فإغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ، قال أبو عبد الله قال : يزيد بن هارون وبهز والجدي ، عن شعبة قدر صاع. صحيح مسلم- الرضاع - رضاعة الكبير - رقم الحديث : ( 2636 ) - حدثنا : عمرو الناقد وإبن أبي عمر قالا ، حدثنا : سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي (ص) فقالت : يا رسول الله إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي (ص) : أرضعيه ، قالت : وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله (ص) وقال : قد علمت أنه رجل كبير ، زاد عمرو في حديثه وكان قد شهد بدراًً ، وفي رواية إبن أبي عمر فضحك رسول الله (ص). امك طلعت تغتسل قدام الاجانب وترضع بعد خوش احترام لامك |
[
امك طلعت تغتسل قدام الاجانب وترضع بعد خوش احترام لامك لا اصدق .... اي ضلال تعيشون.؟؟ ماهاذا الخبث والمكر والتدليس والخديعة .؟؟؟ كيف يقال لكم مسلمون؟؟ |
ادري منصدم لانك خاش تتهجم وانت جاهل في كتبك انظر وتابع المصدر وتالي احكم
صدق العقول ماخده اجازه عندكم |
اقتباس:
صدقيني كل هذا لوجه الله عائشتكم هذه فعلت الهوايل في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وبعد وفاته نحن لانطعن بشرفها والعياذ بالله لكن نخرج مافي كتبكم انتم من تقولون عليها هكذا وفي كتبكم ماذنبي انا ان كنتي لاتقرأين كتبكم الايجدر بنا معرفة التاريخ اقراي وتدبري وستهتدين باذن الله لطريق الحق والصواب فعائشه اخطات كثيراااااااااا وانتم تقدسونها وتغلون فيها كثيرا ونحن نبين لكم خطأها والذي لاترضون فيه شاتم ام ابيتم هي مخطئه وكيراااااااا في حق الرسول الاعظم صلى الله عليه واله واهل بيته الاطهار كفايه بغضها للامام علي عليه السلام وكتبكم تشهد بذلك وهذا الحديث احد الشواهد |
اقتباس:
مسلمون وغصب عن امن جابتك:d:d:d |
اقتباس:
اي والله شو ذنبنا اذا انتم جهلاء بما في كتبكم علمائكم هم من يتسترون على الفضايح الي بكتبكم عقولكم ماخذه اجازه للابد:d |
اقتباس:
والله يا اخي انا لا الومك فقد كنتم تعيشون على اسطورة عدالة الصحابة و تقديس من لا يستحق التقديس ولم تتوقعوا يوما سيظهر لكم قوم موالون يبينون الحقيقة ومن كتتبكم ومصادركم ولا نرى منكم رد غير كذب.. تدليس.. بدعة ثم تخرجون الناس من الاسلام اقرأ يا اخي المصدر ثم تحقق بنفسك... |
اقتباس:
اقتباس:
أحسنتم أختي الفاضلة بنت الغريب كيف تريدين من عائشة أن تذكر فضائل أمير المؤمنين علي سلام الله عليه و تشهد على نفسها بالعصيان ؟ ناصبيتها و نفاقها يمنعانها من ذكر أي فضيلة له سلام الله عليه و إلا سوف يكون قولها ضد فعلها |
:: يمنع الخروج عن أصل الموضوع :: |
هذا خروج عن الموضوع احد زملائك فتح موضوع عن هذا ورديت انا فراجعه لعن الله عائشة والسلام |
اقتباس:
والله كما ذكرتي حقدها الدفين يمنعها من ذكر اي فضيله لسيدها امير المؤمنين على ابن ابي طالب صلوات ربي عليه |
اقتباس:
حياك الله اخي دائما مايخرجون عن الموضوع وهذا ديدنهم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يرفع لنرى هل اصبحت الخلاعة والحقد على علي ابن ابي طالب يدخل الجنه ؟!!!!! |
يرفع بفضل الصلاة على محمد وال محمد
|
اقتباس:
ولاحظتك تكتبين عن عائشة رضي الله عنها كيدا لها والله لن يزيدك إلا خصررررررررررررررررررررررررررررران في الدارين الرد على كلامك عااااااااائشة رغمة عن كيد الأعدااااااااااااااا 1- روت حديث الكساء في فضل علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم أجمعين . انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 4/ 1883 كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . 2- أخبرت عن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنه . انظر كتاب ( صحيح الإمام مسلم ) 4/ 1882 كتاب فضائل الصحابة . بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم يالله يالله يالله وأنا أقول آآآآآآآآآآآآآآمين من يعادون الرسول عليه السلام |
بابا جاوب بدون ما تروح يمين ولا شمال |
اقتباس:
يقول لا لف ولا دوران:d طيب جاوب عن الحديث المذكور وعندما ذكرت حديث الكساء لايعتبر فضيله لها ويوجد طرق غير طريق عائشه في حديث الكساء يعني مين الي قاعد يلف ويدور الحين:d جاوب بارك الله فيني:d اللهم اهلك اعداااااء محمد وال محمد اميييييييييييين:) |
اقتباس:
مايقدرون لابد من اليمين والشمال ولنرى من الذي سيناله الخصرااااااان بالاخر:d:d |
اللهم صلي على محمد وال محمد
يرفع يرفع يرفع |
يرفع ببركة الصلاه على محمد وال محمد
نذكر الوهابيه بامهم عائشه |
اقتباس:
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف |
اللهم صلى على محمد وال محمد
|
ألم تجد عائشة فضيلة لعلي ابن ابي طالب تمنع الرجل من سبه ؟
اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن عدوهم يا الله - و الذي نفسي بيده ، لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2488 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم تقول الرواية 6 - جاء رجل فوقع في علي وفي عمار رضي الله تعالى عنهما عند عائشة فقالت : أما علي فلست قائلة فيه شيئا وأما عمار فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2/489 خلاصة حكم المحدث: صحيح [لغيره] هنا عائشة قد وجدت منقبة لعمار تدافع بها عنه ضد من وقع فيه و هي أن عمار حين يخير بين أمرين يختار أرشدهما و لكنها سكتت عن الدفاع عن علي ابن أبي طالب و قالت لست قائلة فيه شئ !! فهل كانت عائشة تجهل فضائل أمير المؤمنين علي و مناقبه و مكانته ؟ بالإضافة الى انها جاءت على ذكر عمار بقول هي أول من خالفته فيه حين منعها عن الخروج لحرب الخليفة و أمرها بأمر الله ان تقر في بيتها و خالفته !! فاي شهادة لك يا عائشة حين اثبت ناصبيتك و معصيتك في آن معا ؟! |
مثال إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الفضائل 31496 - حدثنا : عبد الله بن نمير ، عن فطر ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبد الله الجدلي قال : قالت لي أم سلمة : يا أبا عبد الله ، أيسب رسول الله (ص) فيكم ثم لا تغيرون ، قال : قلت : ومن يسب رسول الله (ص) ؟ ، قالت : يسب علي ومن يحبه ، وقد كان رسول الله (ص) يحبه. لماذا هنا السيدة أم سلمة برواية واحدة وجدت دفاعا قويا ضد من ينال من علي سلام الله عليه و عائشة أخرسها ذلك و لم تنطق بشئ ؟ |
لماذا لم تجد عائشة أي شئ ترد به للدفاع عن أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ؟ ألم تكن تعلم بأحاديث رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم في حقه ؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
انتم تريدون ان تجدوا شيئا ضد عائشه والسلام .... اتقوا الله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:13 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025