قراءة سريعه لواقع الشيعه
ان المتتبع للساحه الشيعيه في الوقت الحاضر يرى من الامور الكثير خصوصآ الفرقه والتفرقه التي دبت بين صفوف الشيعه والتي لم تحدث ابدا من زمن وانذر عشيرتك الاقربين والذي يعد هو اول تاريخ لقيام الولاء والتشيع لامير المؤمنين علي ع لكن مايحدث الان هو ليس وليد الصدفه او الحاضر انما بدا منذ وفاة اخر المرجعيات الكبيره في النجف الاشرف وهو السيد السبزواري قدسره وبعد ظهور السيد محمد الصدر رحمه الله على الساحه وبقوه غريبه واستلامه الحوزه العلميه من الدوله كما صرح سماحته رحمه الله في احد لقاءاته حيث قال نعم اخذتها من الدوله والدوله والكل يعرف هي صدام بعد هذه المرحله ومخاضها الكبير بدأت مرحله تسقيط الرموز الدينيه الكبرى وتشويه صورتها كالسيد ابو القاسم الخوئي رحمه الله وكذلك باقي المراجع الاحياء فمره هذا مجهول النسب وهذا غير مجتهد وهذا ساكت والاخر يهودي وهذه الامور مسجله على كاسيتات بلقاءات لسماحة السيد رحمه الله وهنا بدا الانقسام واضح والفرقه بدأت ولكن لم نعرف ماهو الغرض منها ومن اجل تخليد هذه الافكار في المجتمع وبين انصار السيد رحمه الله والذين هم على الاغلب الاعم ممن ليسوا من المتدينين الحقيقيين بل اكثرهم قام المجرم صدام بأغتيال السيد محمد الصدر رحمه الله وفعلا نجح بتحقيق اهدافه من خلق فئه يتحكم بها هو كيف يشاء فبعد اغتيال السيد رمحه الله بدأ بأستخدام قبضته الحديده مما جعل اتباع السيد يختفون من الساحه وهذا دال على انهم ليسوا اصحاب عقيده وانما ينعقون مع كل ناعق ولكن بعد سقوط الصنم المجرم ظهر ثمار ماخطط له المجرم من خلال المرجعيات التي ظهرت وهم تلاميذ السيد على الرغم من قصر مده الدرس التي قضوها مع السيد ودعاء كل واحد منهم انه الاعلم بل والادهى من ذلك تشكيل احزاب وفرق كل واحد بأسمه كالفضيله والصرخيين وغيرهم مما عمق الجرح ووسع الخلاف والفرقه حيث ان هؤلاء يتقاتلون بينهم لابسط الامور والاشياء وكذلك ظهور السيد مقتدى على هذه الشاكله وبقوه خاصة بعد زيارة الشيخ احمد الكبيسي له في النجف بعد السقوط بايام ومنحه للسيد مبلغ خمسون الف دولار وهذا ما صرح به الشيخ الكبيسي لا حدى الفضائيات وتشيكل ما يسمى بجيش الامام (..) مباشرة بعد الزياره وضع علامات استفهام كثيره سرعان ما اتضحت من خلال الاعمال التي قام بها هذا الجيش كأعمال النجف الاشرف والتي كادت تؤدي الى كارثه بتهديم ضريح امير المؤمنين ع لولا تدخل السيد السيستاني في اللحظات الاخيره ثم ظهر الفاجعه الاخير فاجعة كربلاء في النصف من شعبا والاساءة التي لاتصدر من مسلم فضلا عن الشيعي للامام الحسين ع واخيه ابي الفضل العباس ع عرفت الاسبا الحقيقه والتي اراد تحقيقها صدام ومن بعد الوهابيه من تحريك هذا الصف الذي يحسب على الشيعه وصدق الحديث (( ان من شيعتنا من تكون فتنته علينا اشد من الدجال الاكبر )) هذه قراءة سريعه اضعها بين يدي العقلاء كي يتبينوا مجرى الامور ويعلم الله انني ممن عايش هذه الاحداث ولم اشترك بها لانني كنت على الحياد دائما وارى مايحدث واحلل احذر الاصابع المشبوهه واليهوديه المبرقعه بزي الشيعيه .......... واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
|
لا ارى تعلقيات او ارآء هل ان الحقيقه مؤلمه الى هذا الحد ام ان الموضوع غير مهم
|
الاخ عاشق الحق
ارجو الالتزام بالقوانین والشروط التی ذکرها السید نجف الخیر..... http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=17057 |
يا اخ ارجو عدم شتم السيد مقتدى الصدر رأيك انت حر فيه بس ما تشتم سيدنا وقائدنا السيد مقتدى الصدر ومشكور والله يهديك
|
الســـــــــلام عليكم والرحمة اللهم صلي على محمد وال محمد انا لله وانا له لراجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم انا لله وانا له لراجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم انا لله وانا له لراجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم اللهم ارحم جميع علمائنا الكرام جميع واحشرنا معهم ومع الموالين لأال بيت رسول الله اخي عاشق الحق انا لله وانا له لراجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم اخي عاشق الحق اخي عاشق الحق احزنني ما دكرت اخي فقد السيد عبد المجيد افجعنا فاجعة كبرى اخي كلنا موالين فلا تترك للحاقدين ان يشعلو نار الفتنه في قلبك ........ انا لله وانا له لراجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم اخي اعلم انا هدا المنتدى يقرأ في جميع انحاء العالم اخي مدا سيقول عنا الوهابيه انا لله وانا له لراجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم ************************************* جميع ما ينشر في منتديات أنا شيعي لا يعبر بالضرورة عن رأيها وإنما يعبر عن كاتبه **************************************** تحياتي جندي المنتظر |
الاخ العزيز احمد الزعبي
اقتباس:
اود ان اقول ان الكلام الذي صدر في البدايه انما هو كان رد فعل لفعل اكبر والحقيقه انا احترم واقدر الكل بدون استثناء لانني لا انتمي الى طرف معين ويشهد الله لا ابغي من الطرح سوى الصالح العام وخدمة المذهب المقدس |
سيدي الكريم جندي المنتظر
اقتباس:
السلام عليكم وجعلنا الله واياكم من جنود المنتظر اشكر لجنابكم ما تفضلتم به واحترم شعوركم الكريم ونحن كلنا نسعى لوحدة الصف ولكنني مع ما ارى من تطاول واساءة للاخرين طرحت بعض الحقائق التي جرت وتم اخفاءها وليس القصد هو التشويه وانما أقول لمن اراد التجريح هذا هو الواقع |
اقتباس:
مخطئ اخي الكريم وحبيبي جندي جميع ما يتم من تجاوز على السيد مقتدى الصدر والتيار الصدري يتم بغض طرف من قبل الاداره .................... ادارة منتدى أنا شيعي لا تحترم شخصيه سياسيه يدين لها أكثر من خمسة ملايين عراقي بالولاء .............. لقد أغلق نجف الخير موضوعين لم يتم فيهما أي اساءه لاحد http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=15197 وهذا الاخر هل حدث تجاوز من كاتب الموضوع؟ [وهذا الاخر http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=16860 وحسبي الله ونعم الوكيل |
الاخ ابوباقر
الانتماء هنا فقط لانا شیعی ولیس لای تیار او حزب من الاحزاب ولانرید التفرقه بین صفوف الموالین |
اقتباس:
أُخت مليكه انتم منحازون لتيار ضد آخر أنا أتفهم ان تعملون وفق قناعه لتوجه معين ولكن مالا اتفهمه موقفكم من تيار آخر بهذه الحده منتداكم وانت أحرار فيه |
اخی منتدانا هومنتداکم
والشی الی مانتمناه هو ان نفترق لتیارات واحزاب الافضل ان نوحد کلمتنا وصفوفنا موکافی الی یصیر بسبب های التفرقه علی ساحه الواقع موکافی الی یسوه الاعدا یعنی حتی بالمنتدیات هم لازم نعلن اختلافاتنا وتفرقنا حتی یشمتوا ویسعدوا اعدائنا لرویتها وشکثر تثلج صدورهم لما یشوفوا هلتفرقه الی تحصل فی مابینا علی فکره اخی انا ایرانیه ولاانتمی لای حزب من الاحزاب فی العراق وهذا الکلام الی اقوله هومن باب حبی للعراق وجمیع العراقیین والله یشهد کم یولمنا الی یصیر بالعراق فهم اهلنا واخوانا ونتالم للی یولمهم ویاذیهم ولنجعل شعارنا دوما لازم نوحد کلمتنا وان تفرقنا لن نسود وشکرااالکم.. |
سيدتي الكريمه انت ايرانيه وانا سعودي ما يحدث بالعراق يمسُنا بشكل مباشر وينعكس علينا في المنطقه ككل هذه واحده الثانيه نحن في منتدى سياسي يعني أحزاب وتيارات صدقيني سيدتي ان وجود احزاب وتيارات هو صحي جدا ولمصلحة الشيعه في العراق والمنطقه وجود تيارات تتدافع على الحكم يجعل الاستفراد بالسلطه بعيدا وبالتالي لاديكتاتوريه بالعراق احزاب المعارضه رقيب لا ينام على الحكومه وهذا جل ما نتمناه النبي الاعظم صلى الله عليه وآله قسم المسلمين الى مهاجرين وأنصار أي حزبين سياسيين كبيرين ما يحدث في العراق اليوم شيء جميل جدا التعدديه الحزبيه لمصلحة الامه وليست ضدها التنوع والتعدد هو فطره الهيه "وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا" ولك كل التقدير والدعاء بالتوفيق |
احسنت یااخی
وجعلناکم شعوبا وقبائل لتعارفوا مولتفارقوا یعنی الی یصیر عکس الی قاله رب العالمین هذا الی نشوفه بالواقع صح کلامی اخی الکریم ولا انا غلطانه.. |
لا سيدتي الكريمه موغلطانه بس هذا سببه الانفلات الامني في العراق ومتوقع ينتهي الانفلات الامني تماما مع الشهر الثاني من السنه القادمه وسترين ان التيارات والاحزاب تقود مظاهرات واعتصامات ومعارضه سلميه للتعبير عن آرائها صدقيني قادة التيارات في العراق اُناس عقلاء ولكن انفلات الوضع الامني يُضعف السيطره على قواعدهم بل حتى على أفرادهم استمعي الى نشره اخباريه يوميا على العراقيه والبغداديه وسترين الامور من جميع زواياها واذا صار عندك وقت نشره اخباريه على قناة المسار تحيتي اختي الكريمه |
الاخ العزيز ابو باقر
اقتباس:
|
الاخ ابو باقر
اقتباس:
ارى انك اجبت على نفسك بنفسك انت لت تكن تعيش ماحدث في العراق من السابق والى الان انت تحكم على ما تسمع اقد قال امير المؤمنين ع بين الحق والباطل ارعة اصابع مارأيته حق وما سمعته اكثره باطل نعم كلنا بسعى لتوحيد الصف ونبذ الفرقه ولكن ليس على حساب الحقيقه |
الاخ عاشق الحق
انا بعيد عن النجف والاخت مليكه كذلك ولكن الا تعتقد ان في النجف الاشرف من لايدري ما يدور حوله. هل كوني بعيد يفرض علي عدم المعرفه؟ وهل كون الانسان يعيش في النجف يعني مُحيط بما حوله؟ سؤال آخر أنت تعتقد أنك تمتلك الحق المطلق والمقابل لك هو الباطل المطلق كيف تولدت لك هذه القناعه؟ أنا على اطلاع كامل بتسلسل سير المرجعيه في العراق الحديث من السيد محسن الحكيم رحمه الله الى اليوم هل عدم وجودي في النجف يُلغي معرفتي. اخي الكريم عاشق الحق كل ما تسمع به من خلافات بين الاطياف الشيعيه بمختلف درجاتها هو شيء طبيعي جدا. هو سنه بشريه ودينيه حيث لم يرد عن المعصوم عليه السلام حصر المرجعيه في شخص معين وفي زمان معين. نحن نختلف على التفاصيل ولكننا متفقون تماما في الخطوط العامه ولا تظن أن الاختلاف بين التيارات الشيعيه الذي تراه اليوم هو اختلاف بين الحق والباطل - كما تتصور- بل هو اختلاف في الاساليب ليس الا ومثال واضح وجلي في لبنان بين الحركه والحزب بدأ باحتراب ودماء وانتهى بمصلحه واحده لان مصيرنا واحد. |
كلمة حق يراد بها باطل
|
أنت الحق ونحن الباطل
فاقنعنا بحقك لتخرجنا من باطلنا وتكسب ثواب الله فينا في هذا الشهر الشريف |
هل انتهيت من سبك و شتائمك يا ابا باقر لنستطيع ان نتكلم معك ام لا تزال على اسلوبك السابق
|
انتهيت من السباب والشتائم
وبامكانك التكلم معي |
فهل علمت من هو اول من اطلق عليه لقب شهيد المحراب
هل هو امير المؤمنين ام لا |
حسب علمي القاصر هذا اللقب لم يطلقه احد من المعصومين عليه السلام
على مولاي امير المؤمنين عليه السلام فاذا كان لك مصدر تفيدنا به اكون لك من الشاكرين |
اذا قل لي من من المعصومين اطلق لقب وليد الكعبة على امير المؤمنين
|
ثم قل لي من هو اول من استشهد في محرابه
|
حسب فهمي القاصر لم يرد عنهم عليهم السلام
فهي الفاظ نرددها ولكننا لا نتعبد بها الى الله مادام لم ترد عن المعصومين عليهم السلام |
اقتباس:
فهي كرامه له بابي وامي ونفسي هو |
اذا فمن يكون شهيد المحراب امير المؤمنين ام معاوية
|
اقتباس:
هو الوارد عنهم عليهم السلام أما الالفاظ التي يستحسنها باقي الناس -غير المعصومين - فهي ليست بحجه علينا فما دام مطلقها غير معصوم فانا لستُ ملزما بها وجوابا على سؤالك اذا كانت هذه اللفظه بهذه الرفعه والسمو فلماذا لم يستخدمها المعصومون صلوات الله عليهم؟ |
انا لا الزمك بشيء بل انا اخترت ان يكون هذا اسمي في المنتدى تبركا بامير المؤمنين عليه السلام و كل شهداء المحراب بعده
فما كان ردك غير استهزاءك بالاسم بقولك شهيد السكراب فقل لي اخلاق من هذه هل هي اخلاق ال محمد |
أخي الكريم
لو اردتُ استقصاء الكلمات التي اطلقتها ضدي لولدت الشحناء والعداوه وأنا قصدت من هذه اللفظه ان السكراب هي تلك الالفاظ غير الائقه التي أطلقتها أنت. أتمنى أن نتجاوز هذه وأن نتقل لما بعدها لنستفيد من بحث علمي جميل هل تسمح لي ان ابدأ أم تبدأ أنت؟ |
اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم صلي على محمد وال محمد
اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم صلي على محمد وال محمد |
انا لم اسب احدا و لم انتقص من احد و لكن هذا لا يعني اني لا انتقد و لا اقول ان هذا خطا عند اي شخص و مهما كان منصبه و نسبه
الخطا يبقى خطا اما قولي كلمة حق يراد بها باطل فهي فيما يخص دعوات الوحدة و نبذ الفرقة التي اصبحنا نسمعها من كل من هب و دب من غير مراعاة على حساب من تكون هذه الوحدة المدعاة فهل الوحدة هي ان يتبع علي معاوية وهل يتبع الاعلم من هو دونه ام يجب علينا جميعا ان نقول لمعاوية اتبع عليا |
اختي صمت الجروح
هل ترين ما نقوم به من نقاش خطأ .................. اذا كان كذلك فانا أقول لك اني بينت في هذا النقاش خطأ نقع فيه كثيرا وهو أننا نردد كلمات وتعابير ونتصور انها مقدسه وفي الحقيقه هي غير وارده |
اخي شهيد مارايك نفتح موضوع نقاش جديد وان شاء الله بنطلع بنتيجه ممتازه جدا |
نعم و قد طرحت سؤالا و اعيده الان
هل الوحدة تعني ان يتبع علي معاوية ام يجب علينا جميعا ان نقول لمعاوية اتبع عليا ارجو الرد بحيادية |
أظنك تقصد الوحده بين التيارات الشيعه صحيح؟
اذا كان كذلك لا توجب الوحده اتباع كل تيار للآخر وانما احتفاظ كل بخصوصيته مع احترام الاخر |
فاين وجوب التقليد عند الشيعة خصوصا عن باقي مذاهب المسلمين
اليس يجب وجود مرجعية لاي تيار لاسميه تيارا شيعيا |
حياك الله اخي شهيد
اولا قديكونوا باقين على تقليد الميت باجازة الحي؟ ثانيا ماهو تكليفنا الشرعي تجاه من لا يعمل وفق تغطيه مرجعيه؟ ثالثا بماذا يحتاج الحزب او المنظمه لمرجع التقليد؟ |
الاخ ابو باقر
اقتباس:
هذا والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:46 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024