|
من يحاورني
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و على آل محمد من يحاورني من السنة و المحوار السني يختار نقطة البحث |
ها حبيبي اتصيد وهابية ؟ :D Good luck مولاي لان سوقنا واكف هالايام |
اقتباس:
ههههههههههههه بالتوفيق لكم جمميعا |
اهلا بكم نورتم أخي وريث العظماء أضحك الله سنكم
اقتباس:
ههههه لا شكرا أحب أنهم يجوني مشي بأقدامهم |
ها مولاي ؟ بشر ؟ صدت لو بعدك ؟ ههه نسأل الله الثبات :( |
لن تجد من يحاورك لا يوجد وهابية هنا هم أجبن من أن يحاوروك عموما كل الموفقية لكم أخي الموالي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذا كان المقصود واحد من أهل السنة فلله وللحقيقة أنا أرفع الراية البيضاء لأن أدرك أنني لا أستطيع المقارعة وعلى كل حال لا أرى بيني وبين الشيعة ما يستحق الخلاف عليه. واذا كان المقصود واحد من الوهابية فانني لست منهم وعلى أية حال لو وجدت ضالتك فسأقف في صفك لأني ضد أفكارهم |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ههههههه تعجبني عابر سبيل سني كلامك خفيف ولطيف وفقكم الله لمايحب ويرضى |
اقتباس:
ماذا تقول في معاوية بن ابي سفيان؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
أحسنتم و عمرو بن العاص؟ |
اقتباس:
عجيب ياعابر ؟!! لااعلم ولكن بودي ان افهم منك نهجك وتوجهاتك فأمرك يحيرني كثيرا واعجب من ردودك ؟!! |
اقتباس:
و لم العجب أخي الموالي علامة السني المنصف المحب لرسوله و أهل بيت رسوله هو لعن و التبرأ من معاوية على وجه الخصوص و ما أرى أخانا عابر سبيل سني الا سني منصف محب لدينه و لرسوله و أهل بيت رسوله |
اقتباس:
تستنتج أن العقاد يكرهه ولكنه انتقده باستحياء كثير من علماء السنة المعتدلين مارسوا هنا التقية أو النفاق وساختصر عليك ليس هناك من أخطأ وله أجر ومن أصاب وله أجرين لم يورد حديث مثل هذا ابدا ومن حارب المسلمين في سبيل الدنيا فهو ظالم وكل من حارب الامام علي عليه السلام منافق واشد من الكفار |
عابر سبيل أنت لست سني
فلا تتعامل بالتقية هنا فأنت في بيتك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اخواني بالنسبة للوهابية فهم لا يحاورونكم هنا تعلمون لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟ لانهم يريدون مكان يحذفون به مشركات الطرف المقابل مثلا عندما تاتي لهم برواية صحيحة من كتبهم وتفضحهم بها يسارعون بحذفها بحجة ايها الرافضي لا تاتي بكلام من مواخير الرافضة ؟؟؟والعجيب عندما ينفضحون يلجئون للطعن بكلام كتبهم بحجة انه كلام الرافضة وييييييييييييييا لغبائهم فالكلام من كتبهم ولكن خوفهم من الفضائح يدفعهم لذلك لذا ابشر يا اخي انك لن تجد من يحاورك لانهم هنا سينفضحووووووووووووووووووووون بلا شك . اما بالنسبة للاخ عابر سبيل فقد يكون سني بحق لان الكثير من اهل السنة لا يترضون على معاوية مثل العالم السني المعروف النسائي عندما عرضوا عليه ان يكتب بفضائل معاوية فرد قائلا ماذا اكتب له هل اكتب فضيلة لا اشبع الله بطنك . وعظم الله لنا ولك الاجر بمصيبة عاشوراء ودمتم خدم لسيد الاحرار الامام الحسين سلام الله عليه http://www.imshiaa.com/vb/images/icons/waz20.gifhttp://www.imshiaa.com/vb/images/icons/waz20.gifhttp://www.imshiaa.com/vb/images/icons/waz20.gifhttp://www.imshiaa.com/vb/images/icons/waz20.gif |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم في حواركم الهادئ وتسجيل متابعه واما الاخ عابر فهو مثل لسني منصف وكذلك غالبيه سنة العراق تشاطره الراي ولناتي الى الاخ ساران اقتباس:
تعال معي الى كبار علماء السنة من علماء الاخ العزيز عابر ١ - النسائي : قال الوزير ابن خنزابة عن محمد بن موسى المأموني صاحب النسائي ، وقال فيه : سمعت قوما ينكرون على أبى عبد الرحمن كتاب الخصائص لعلى رضي الله عنه وتركه تصنيف فضائل الشيخين ، فذكرت له ذلك فقال : دخلت دمشق والمنحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصائص رجوت ان يهديهم الله ، ثم انه صنف بعد ذلك فضائل الصحابة ، فقيل له وانا اسمع : ألا تخرج فضائل معاوية ؟ فقال أي شئ اخرج ، حديث : اللهم لا تشبع بطنه ؟! ، فسكت السائل. تذكرة الحفاظ - الذهبي - ج ٢- ص ٦٩٩ سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ١٤- ص ١٢٩ تاريخ الإسلام - الذهبي - ج ٢٣- ص ١٠٧ تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج ١- ص ٣٣ وقد تم قتله لحديثه هذا في الشام بعدما رفض ان يورد فضائل في حق معاويه لعنه الله وسبب كتابه لكتاب فضائل علي ابن ابي طالب عليه السلام لان المنافقين جعلوا من معاويه زعيما إسحاق بن راهويه ( شيخ البخاري) قال إسحاق بن راهويه : لم يصح في فضائل معاوية شئ !!!! . فتح الباري - ابن حجر - ج ٧- ص ٨١ يمكن شيخ البخاري ابن راهويه وانا متاكد انك لا تعرف وزنه عندكم رافضي كذلك ؟؟ البخاري البخاري أفرد بابا خاصا في معاوية ، عنوانه "باب ذكر معاوية" وحيث إنه لم يعثر على منقبة لمعاوية رويت على لسان رسول الله ( صلى الله عليه وآله) حقا ، يروي حديثين عن ابن عباس جاء في أولاهما أنه مدح معاوية لصحبته لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وجاء في ثانيهما مدحا لمعاوية بكونه فقيها وعالما.(البخاري ٥ : ٣٥ كتاب الفضائل ، أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، باب ذكر معاوية) قال أحمد بن حجر الهيثمي – في كتاب تطهير الجنان و اللسان ، الفصل الثاني - : قيل عبر البخاري بقوله (باب ذكر معاوية) و لم يقبل فضائله ولا مناقبه لأنه لم يصح في فضائله شيء كما قاله ابن راهويه . وترقى البخاري كذلك رافضي أصبح ؟؟؟؟؟ عجيب هولاء الروافض وضعوا انفوفهم في دينك ؟؟ حتى اصبحت تاخذ منهم يا اساران شهاب الدين بن حجر العسقلاني قال : قد ورد في فضائل معاوية أحاديث كثيرة لكن ليس فيها ما يصح من طريق الاسناد وبذلك جزم إسحاق بن راهويه والنسائي وغيرهما. فتح الباري - ابن حجر - ج ٧- ص ٨١ فهل رايت الحقيقة يا اخي وصدقني هذه الاكاذيب التي نقراها ونسمعها من شيوخك اليوم بان كل من يوضح الحقيقة يصبح رافضي ويعمل بالتقيه فقط لصرفكم عن الحق فكن عاقلا كما عهدناك ولو اننا اكثرنا من الاسئله على اخينا العزيز عابر ولكن سؤال من بعد اذن اخونا صاحب الموضوع .. عرفنا موقفك من معاويه لعنه الله ولكن من وضع الحكم بيد معاويه وجعله يتسلط على رقاب اهل الملة ؟ والسلام عليكم |
اقتباس:
ان بعض الظن اثم يا هذا يا ساران هل تعتقد بأن علامة المسلم السني هو الترضي عن معاوية؟ يبدو بأنك تعتقد بهذا, عجيبه فعلا يا أخي انتم يوما بعد يوم تقرون و تعترفون بأنكم أتباع بني أمية و انهم فعلا من وضع لكم الدين و أضلوكم! |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل من الممكن أن تقول لي من أي دولة أو منطقة أنت حتى أوضح لك الإختلافات في وجهة نظر السنة حسب تأثير الفكر الوهابي عليها وإمكانية التعايش والتسامح بين السنة والشيعة على ضوء ذلك ؟ |
أنا سنية بحمدالله من بلاد الشام
أخي أنا لا أحمل في قلبي بغض لأي طائفة أو مذهب كان ولي صديقات من الشيعه لم أشعر بأي فارق بيننا لكن بعد دخول النت وقراءة الكثير من الإساءات بدأت تتبلور عندي أفكار أخرى لم تكن بالحسبان |
اقتباس:
وشكرا على ايضاح التسامح الذي أوصل معاوية هو سياسة عثمان والذي أوصل عثمان هو الخليفتين السابقين والذي أوصل الخليفتين السابقين هو أحداث سقيفة بني ساعدة والذي مكن للسقيفة أن تصل الى ما وصلت اليه هو انشقاق الأوس عن الخزرج واستقواء الحزب القرشي الغير موالي للإمام علي بكلا الطرفين من الأوس والخزرج والذي أسس للسقيفة من الأساس هو إتفاق سري بين يهود المدينة والخزرج منذ أمد بعيد الذين كانوا يخافون من الأوس وهكذا انفلتت الأمور هذا ما أظنه والله أعلم |
اقتباس:
أختي الكريمة الآن بدأت تتضح الأمور وليس في هذا عجب فالسنة والشيعة متسامحين في مناطق وبلاد كثيرة بل حتى مع الهندوس والبوذيين والمسيحيين وغيرهم ولكن المذهب الوهابي في بعض البلاد والمناطق يحصل على دعم مشبوه للهجوم على الشيعة فقط ولم يعط ضوء أخضر على الأديان والملل الأخرى. وهنا فإن توجهاتهم ليست دينية وإن لبست ثياب الإسلام بل هم مرتزقة باعوا دينهم بدنياهم فلا دين لهم وإن ادعوا بذلك ونعم صحيح أن بعض أهل السنة من الأصول المعتدلة تأثروا بالفكر الوهابي بنسب متفاوتة بسبب الاحتكاك وافساح المجال لهذا الفكر المنحرف من قبل غض الطرف عنهم من قبل الأجهزة المسيطرة على هذا البلد أو ذاك عمدا أو بتقصير |
الوهابية هم قرن الشيطان في نجد شرق السعودية كما نعلم ان بيت عائشة تتجه نحو الشرق ولكن تأويلات منحرفة من علماء اهل السنة ومن اهم السلفي ألباني الكاذب يقول ان نجد في العراق ليس من السعودية
ولكن التاريخ بدأ يظهر شيئا من نبوة النبي محمد(ص) هي ظهور ابن وهاب في نجد ونشر مذهب متعصبة وبعيد عن الحضارة كلها مأخذ من التعاليم ابن تيمية شنوا الحرب جاهدية بأسم الاسلام قتلوا وعذبوا كثيرين من المسلمين ويحاول نظام أل سعود طمس واخفاء الحقائق جرائم شنيعة الوهابية وتمكن بعض السعوديين من طائفة الشافعية نقل الينا الحقائق مؤلمة وبشعة تستهدف اهل السنة والجماعة بدأ اجندات الوهابية تصب نحو الشيعة هم عدوهم الأول ويحاولون بكل وسائل استهداف الشيعة في العالم |
أهلا بكل من مر على الموضوع
و هل من محاور أعيد و أزيد المحاور السني يختار نقطة البحث أينكم يا وهابية |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:45 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024