|
الالباني يتهم عائشة بأنها غير ملتزمة بالسنة النبوية
حكم صراحة على عائشةبأنها غير ملتزمة بالسنة النبوية !! وأنها تخالفها عن عمد. أنظر كتاب "الذهب المحلق وكتابه ه آداب الزفاف ص165 الموضوع منقول عن احد المواقعقال الألباني في حق عائشه : (فهذه مخالفة صريحة من عائشة رضي الله عنها لحديثها فإذا جاز في حقها ذلك فبالأحرى أن تخالف حديث غيرها لم تروه هي وهي على كل حال مأجورة |
السلام عليكم أللهم صل على محمد و على آل محمد واللعن الدائم على أعدائهم ومنكري ولايتهم وفضائلهم ومناقبهم إلى قيام يوم الدين آمين يارب العالمين السلام عليكم أحسنت مولاي حيدر القرشي .. على النقل وهذا ديدن القوم .. كل واحد يغلط او يسوي مصيبة .. يقوله اخطأ وله أجر .. لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم تقبل تحياتي |
وهي على كل حال مأجورة حتى في مخالفتها مأجوره !! ياللسخف أشكرك أخي حيدر البغدادي |
اشرك اخوتي البغدادي والمشهدي على مشاركتهم الرائع
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم مولاي يدعون حبها والدفاع عنها بينما هم اكثر الناس من يطعنون في شرفها وحسبنا بهذا البخاري وتصوريها على انها خليعة والسلام عليكم |
لا ارى الا تعليق الالباني .. ولكن على ماذا علق (لايوجد)..
|
اين الحديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كفى ظلماً وبهتان وزور على ام المؤمنين ( فمن لم تكن له امً فليس من المؤمنين) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
صحيح البخاري - الغسل بالصاع ونحوه - الغسل - رقم الحديث : ( 243 ) - حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي (ص) فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ، قال أبو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع . هنا تصور على انها خلاعيه اما ام المؤمنين لا اعرف لو كنا نناقش جدار لفهمنا محيي الدين النووي - روضة الطالبيين - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 356 ) - ومنه ، أن أزواجه أمهات المؤمنين ، سواء من ماتت تحته (ص) ، ومن مات عنها وهي تحته ، وذلك في تحريم نكاحهن ووجوب احترامهن وطاعتهن ، لا في النظر والخلوة . كفاكم كذبا على انفسكم وان من لم تكن الحميراء امه كان غير مؤمن فهل أتباع وصيه رسول الله تخرج الناس عن دائره الايمان ؟! والسلام عليكم |
اولا انا سئلت عن اساس الموضوع وتعليق الالباني على ماذا؟
اما ما اوردته هنا : حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي (ص) فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ، قال أبو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع . وبيننا وبينها حجاب ..وبيننا وبينها حجاب ..وبيننا وبينها حجاب.. هل وصل المعنى ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف جميل جدااااااااا جداااا وانا كنت اريدك توصل لهذه المرحله حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي (ص) فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ، قال أبو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع . وبيننا وبينها حجاب ..وبيننا وبينها حجاب ..وبيننا وبينها حجاب.. اذ كان بينهما حجاب ولم يراها مافائده هذا الغسل ؟!! شغل عقلك ودافع عن عائش الي يصوروها انسانه خليعه والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:00 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025