|
احسنتم وندعوا الله العلي القدير لكم التوفيق
|
اشكركم على ردودكم الطيبه والمفرحه للعضو المشارك
واتمنى لكم التوفيق وعدم الحرمان من ردودكم |
من أقوال المعصومين ع
قال النبي (صلى الله عليه واله) من تعلّم بابا من العلم - عمل به أو لم يعمل - كان أفضل من أن يصلي ألف ركعةتطوعاً. قال الإمام علي (عليه السلام):جالس أهل الورع والحكمة , وأكثر مناقشتهم , فانك إن كنت جاهلا علموك ,وان كنت عالما ازددت علما) . قال الإمام الحسين (عليه السلام):إن أجود الناس من أعطى من لا يرجو . قالالإمام الكاظم عليه السلام): ليس حسن الجوار كف الأذى , ولكن حسن الجوار الصبر على الأذى) . تفقَهوا في دين الله ولا تكونوا أعراباً , فإنه من لم يتفقَه في دينالله لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزكّ له عملاً (الإمام الصادق عليهالسلام - بحار الأنوار. |
بسم اللهم الرحمن الرحيم اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم بــــــــــــــــــــــــــ الله فيك اخي الكريم ـــــــــــــــــــــــــــ وجعلها في ميزان حسناتك ــــــــــــــــــــــارك http://m7ml.com/uploads6/4f41d767fa.jpg |
اللهم صلي على محمد وال محمد احسنتم اخي الغالي وفقك الله تعالى بحق محمد وال محمد ننتضر جديدكم الولائي |
اللهم صلى على محمد وآل محمد بارك الله فيك أخي الكريم"جواد الموسوي"وفقك الله بحق محمد وآل محمد. |
جزيتم كل خير ان شاء الله |
يعطيك العافيه اخي
|
44 حكمه ودرس وفائدة من كلمات الامام علي الهادي ع
44 حكمه ودرس وفائدة من كلمات الامام علي الهادي ع
بمناسبة شهادة الامام الهادي جمعت لكم بعض كلماته الوعظية ودرره السماوية عسى تنفعنا كسلوك يومي مع الله والناس وتجعلنا اقرب الى روح الشريعة والقانون الالهي المنقول من تحف العقول من اتقى الله يتق ومن اطاع الله يطع ومن اطاع الخالق لم يبال سخط المخلوقين . من امن مكر الله وأليم اخذه تكبر حتى يحل به قضاؤه ونافذ امره ومن كان على بينة من ربه هانت عليه مصائب الدنيا ولو قرض ونشر . الشاكر اسعد بالشكر منه بالنعمة التي اوجبت الشكر لأن النعم متاع والشكر نعم وعقبى . ان الله جعل الدنيا دار بلوى والآخرة دار عقبى وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سببا وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضا . ان الظالم الحالم يكاد ان يعفي على ظلمه بحلمه وان المحق السفيه يكاد ان يطفئ نور حقه بسفهه . من جمع لك وده ورأيه فاجمع له طاعتك . من هانت عليه نفسه فلا تامن شره . الدنيا سوق ربح فيها قوم وخسر آخرون . المنقول من الدرة الباهرة من رضي عن نفسه كثر الساخطون عليه . الغنى قلة تمنيك والرضا بما يكفيك . والفقر شره النفس وشدة القنوط . الناس في الدنيا بالاموال وفي الآخرة بالاعمال . وقال لشخص وقد اكثر من أفرط الثناء عليه : اقبل على شانك فان كثرة الملق يهجم على الظنة وإذا حللت من اخيك في محل الثقة فاعدل عن الملق إلى حسن النية . المصيبة للصابر واحدة وللجازع اثنتان . الحسد ماحي الحسنات جالب المقت والعجب صارف عن طلب العلم داع الى الغمط والجهل والبخل أذم الاخلاق والطمع سجية سيئة والهزء فكاهة السفهاء وصناعة الجهال والعقوق يعقب القلة ويؤدي إلى الذلة . المنقول من اعلام الدين المراء يفسد الصداقة القديمة ويحل العقدة الوثيقة واقل ما فيه ان يكون فيه المغالبة والمغالبة اس اسباب القطيعة . العتاب مفتاح التقالي والعتاب خير من الحقد . وقال لرجل ذم اليه ولدا له : العقوق ثكل من لم يثكل . وقال السهر الذ للمنام والجوع يزيد في طيب الطعام . يريد به الحث على قيام الليل وصيام النهار . اذكر مصرعك بين يدي اهلك ولا طبيب يمنعك ولا حبيب ينفعك . الغضب على من تملك لؤم . الحكمة لا تنجع في الطباع الفاسدة . خير من الخير فاعله واجمل من الجميل قائله وارجح من العلم حامله وشر من الشر جالبه واهول من الهول راكبه . اياك والحسد فانه يبين فيك ولا يعمل في عدوك . إذا كان زمان العدل فيه أغلب من الجور فحرام ان يظن احد باحد سوءا حتى يعلم ذلك منه وإذا كان زمان الجور أغلب فيه من العدل فليس لاحد ان يظن باحد خيرا ما لم يعلم ذلك منه . وقال للمتوكل في جواب كلام دار بينهما : لا تطلب الصفاء ممن كدرت عليه ولا الوفاء ممن غدرت به ولا النصح ممن صرفت سوء ظنك اليه فانما قلب غيرك كقلبك له . وقال ع : ابقوا النعم بحسن مجاورتها والتمسوا الزيادة فيها بالشكر عليها . واعلموا ان النفس اقبل شئ لما أعطيت وامنع شئ لما منعت . |
اللهم صلى على محمد وآل محمد بارك الله فيك أخي الكريم"عقيل الحمداني" وفقك الله بحق محمد وآل محمد. |
اللهم صلي على محمد وال محمد اخي الغالي عقيل كل يوم ارى لك مكانة اكبر من اختها لا اعرف كيف اشكرك لاني اراك من الذين سخرو وقتهم لخدمة اهل البيت(عليهم السلام) في ميزان اعمالك يا رب وحشرك الله معهم اخوي لا تنساني بلدعاء رحمك الله تعالى |
من كلمات الامام الجواد عليه السلام
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم من كلمات الإمام : الروايات المفتعلة - يروى أن المأمون لما زوّج ابنته أم الفضل أبا جعفر (عليه السلام) ، كان ذات يوم في المجلس وعنده الإمام ويحيى بن أكثم ، وجماعة كثيرة ، فقال له يحيى بن أكثم : ما تقول يا ابن رسول اللـه في الخبر الذي روي أنه نزل جبرائيل على رسول اللـه (صلى الله عليه واله وسلم) وقال : يا محمد إن اللـه عز وجلّ يقرؤك السلام ويقول لك : سل أبا بكر هل هو عني راضي ، فإني عنه راضي فقال أبو جعفر : لست بمنكر فضل أبي بكر ولكن يجب على صاحب هذا الخبر أن يأخذ مثال الخبر الذي قاله رسول اللـه (صلى الله عليه واله) في حجة الوداع : ( قد كثرت علي الكذّابة ، وستكثر ، فمن كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ، فإذا أتاكم الحديث فأعرضوه على كتاب اللـه وسنتي فما وافق كتاب اللـه وسنتي فخذوا به ، وما خالف كتاب اللـه وسنتي فلا تأخذوا به ) . ولا يوافق هذا الخبر كتاب اللـه ، قال تعالى : { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ } (ق/16) فاللـه عزّ وجلّ خفي عليه رضا أبي بكر من سخطه حتى سأل من مكنون سره ، هذا مستحيل في المعقول . ثم قال يحيى بن أكثم : وقد روي أن مثل أبي بكر وعمر في الأرض كمثل جبرائيل وميكائيل في السماء . فقال (عليه السلام) : وهذا أيضاً يجب أن ينظر فيه لأن جبرائيل وميكائيل ملكان لله مقربان لم يعصيا قط ، ولم يفارقا طاعته لحظة واحدة ، وهما قد أشركا باللـه عزّ وجلّ وإن أسلما بعد الشرك ، وكان أكثر أيامهما في الشرك باللـه فمحال أن يشبّههما بهما . قال يحيى : وقد روي أيضاً أنهما سيدا كهول أهل الجنة فما تقول فيه ؟ فقال (عليه السلام) : وهذا الخبر محال أيضاً لأن أهل الجنة كلّهم يكونون شباباً ولا يكون فيهم كهل ، وهذا الخبر وضعــــه بنو أمية لمضادة الخبر الذي قاله رسول اللـه في الحسن والحسين بأنهما سيدا شباب أهل الجنـــة . فقال يحيى بن أكثم : إن عمر بن الخطاب سراج أهل الجنة ؟ فقال (عليه السلام) : هذا أيضاً محال ، لأن في الجنة ملائكة اللـه المقربين ، وآدم ومحمداً وجميع الأنبياء والمرسلين ، لا تضيء بأنوارهم حتى تضيء بنور عمر . فقال يحيى : وقد روي أن السكّينة تنطق على لسان عمر . فقال (عليه السلام) : إن أبا بكر كان أفضل من عمر فقال على رأس المنبر : إن لي شيطاناً يعتريني ، فإذا ملت فقّوموني . فقال يحيى : قد روي أن النبي (صلى الله عليه واله) قال : لو لم أبعث لبُعِثَ عمر ؟ فقال (عليه واله وسلم) : كتاب اللـه أصدق من هذا الحديث ، يقول اللـه في كتابه : { وَاِذْ أَخَذْنَــا مِنَ النَّبِيِّين مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُوحٍ } (الاحزَاب/7) فقــــد أخذ اللـه ميثاق النبيين فكيف يمكن أن يبدل ميثاقه ، وكان الأنبياء لم يشركـــوا طرفة فكيـــف يبعث بالنبوة من أشرك ، وكان أكثر أيامه مع الشرك باللـه وقال رسول اللـه (صلى الله عليه واله) : نبئت وآدم بين الروح والجسد . فقال يحيى بن أكثم : وقد روي أن النبي (صلى الله عليه واله) قال : ما أحْتُبس الوحي عنّي قط إلاّ ظننته قد نزل على آل الخطاب ، فقال (عليه السلام) : وهذا محال أيضا لأنه لا يجوز أن يشك النبي في نبوته . قال اللـه تعالى : { اللـه يَصْطَفِي مِنَ الْمَلآَئِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللـه سَمِيعٌ بَصِيرٌ } (الحج/75) فكيف يمكن أن تنقل النبوة ممن اصطفاه اللـه إلى من أشرك به . قال يحيى بن أكثم : ان النبي (صلى الله عليه واله) قال : لو نزل العذاب لما نجي منه إلاّ عمر . فقال (عليه السلام) : وهذا محال أيضاً ، إن اللـه يقول : { وَمَا كَانَ اللـه لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللـه مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } (الانفال/33) فأخبر سبحانه ألا يعذب أحداً مادام فيهم رسول اللـه (صلى الله عليه واله) وماداموا يستغفرون (8). هـ - أنا محمد : - وروي أنه جيء بأبي جعفر (عليه السلام) إلى مسجد رسول اللـه (صلى الله عليه واله) بعد موت أبيه وهو طفل ، وجاء المنبر ورقى منه درجة ثم نطق فقال : ( أنا محمد بن الرضا ، أنا الجواد ، أنا العالم بأنساب الناس في الأصلاب ، أنا أعلم بسرائركم وظواهركم ، وما أنتم صائرون إليه ، علم منحنا به من قبل خالق الخلق أجمعين ، وبعد فناء السماوات والأرضين ، ولولا تظاهر أهل الباطل ودولة أهل الضلال ، ووثوب أهل الشك لقلت قولاً تعجب منه الأولون والآخرون ) . ثم وضع يده الشريفة على فيه وقال : يا محمد اصمت كما صمت آباؤك من قبل . المصدر الامام الجواد عليه السلام قدوة واسوة اية الله محمد تقي المدرسي |
اللهم صلي على محمد وال محمد احسنتم اختي وفقكم الله تعالى بحق محمد وال محمد طرح جدا رائع ومهم لا عدمنا مواضيعكم الولائية يا رب لا تنسيني بلدعاء اختي |
اللهم صلى على محمد وآل محمد أحسنت بارك الله فيك في ميزان حسناتك وفقك الله بحق محمد وآل محمد. |
جزاكِ الله خيراً أختي نووورا انا
|
اللهُمَ صَلْ عَلىَ مُحَمَدٍ وََ آَلِ مُحَمَدٍ الطَيِبِين الطَاهِرَينْ المُنْتَجَبِين وَعَجِلْ فَرَجَهُم عاشق الامام الكاظم عهد الولاء خادمة ثوار المنبر شكرا لمروركم العطر |
بارك الله بكم على هذه الكلمات الرائعه ... وفقتـــم ... دمتم من المحسنين... |
اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَّةِ بْنِ الحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آبائِهِ في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ سّاعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً بِرَحَمَتِكَ يَاأَرحّمِ الَرَاحِمِينْ خادمة السيد الفالي لاحرمنا نور تواجدك |
أحاديث الإمام الباقر"عليه السلام"
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على محمد وآل محمد قال"عليه السلام":ما شيب شيء بشيء أحسن من حلم بعلم. قال"عليه السلام":الكمال كل الكمال النفقه في الدين والصبر على النائبة وتقدير المعيشة. قال"عليه السلام":ثلاثة من مكارم الدنيا والآخرة:أن تعفو عمن ظلمك .وتصل من قطعك.وتحلم إذا جهل عليك. قال"عليه السلام":في كل قضاء الله خير للمؤمن. قال"عليه السلام":اعرف المودة في قلب أخيك بما في قلبك. قال"عليه السلام":أربع من كنوز البر:كتمان الحاجة. وكتمان الصدقة.وكتمان الوجع.وكتمان المصيبة. قال"عليه السلام":من صدق لسانه زكا عمله. ومن حسنت نيته زيد في رزقه ومن حسن بره بأهله زيد في عمره. قال"عليه السلام":ليس من أخلاق المؤمن الملق والحسد إلا فطلب العلم. قال"عليه السلام":إنما شيعة علي "عليه السلام"المتباذلون في ولايتنا ,المتحابون في مودتنا المتزاورون لإحياء أمرنا الذين إذا غضبوا لم يظلموا,وإذا رضوا لم يسرفوا,بركة على من جاوروا,سلم لمن خالطوا. قال"عليه السلام":الكسل يضر بالدين والدنيا. قال"عليه السلام":إن هذا اللسان مفتاح كل خير وشر.فينبغي للؤمن أن يختم على لسانه كما يختم على ذهبه وفضته,فإن رسول الله"صلى الله عليه وآله"قال:رحم اله مؤمناً أمسك لسانه من كل شر فإن ذلك صدقة منه على نفسه"ثم قال"عليه السلام":لايسلم أحد من الذنوب حتى يخزن لسانه. قال"عليه السلام":إن هذه الدنيا تعاطاها البر والفاجر.وإن هذا الدين لا يعطيه إلا أهل خاصته. قال"عليه السلام":أول من شق لسانه بالعربية إسماعيل بن ابراهيم"عليه السلام"وهو ابن ثلاثة عشرة سنة,ومان لسانه على لسان أبيه وأخيه فهو أول من نطق بها وهو الذبيح. |
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد سلمت يداكِ غاليتي |
|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسنت ورحم الله والديكم اخيتنا الكريمه ووفقكم الله لخدمة أهل البيت عليهم السلام دائما مميزه http://www.mezan.net/forum/flowers/60.gif اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَّةِ بْنِ الحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آبائِهِ في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ سّاعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً بِرَحَمَتِكَ يَاأَرحّمِ الَرَاحِمِينْ |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال مولانا الامام الباقر (عليه السلام) : مَن كظم غيظاً وهو يقدر على إمضائه ، حشا الله قلبه أمناً وإيمانا يوم القيامة احسنت أختي الكريمه موفقه بحق سيد الشهداء دمتم محاطين بالالطاف المهدويه |
اللهم صلي ع محمد وال محمد
اثااابك الرحمن بمجهودك الراااائع جعله الله في ميزان اعمالكم |
اقتباس:
اسعدني تواجدك غاليتي في صفحتي وفقك الله بحق محمد وآل محمد. |
اقتباس:
اسعدني تواجدك أخي الكريم في صفحتي وفقك الباري بحف محمد وآل محمد. |
اقتباس:
اسعدني تواجدك أختي الكريمة"خادمة السيد الفالي" وفقك الله بحق محمد وآل محمد. |
اقتباس:
اسعدني تواجدك أختي الكريمة وفقك الله بحق محمد وآل محمد. |
المؤمن مثل كفتى الميزان، كلما زيد في إيمانه زيد في بلائه الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين السلام علكيم ورحمة الله وبركاته قال أمير المؤمنين روحي وأرواح العالمين له الفدا: من أستحيا من الناس ولم يستح من نفسه فليس لنفسه عند نفسه قدر وفقتم ودمتم محاطين بالالطاف المهدويه |
http://dc01.arabsh.com/i/00220/1il18n24nnrc.gif بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته روي عن الإمام أبي عبدالله الصادق عليه السلام : " من نظر إلى ذي عاهة أو مَن قد مُثَّل به أو صاحب بلاء، فليقل سراً في نفسه من غير أن يسمعه : (( الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك، ولو شاء لفعل بي ذلك )) ثلاث مرات، فإنه لا يصيبه ذلك البلاء أبداً ". وفقتم ودمتم محاطين بالالطاف المهدويه http://dc01.arabsh.com/i/00220/1il18n24nnrc.gif |
قال النبي(http://www.alseraj.net/images/salawat.gif): شعبان شهري، وشهر رمضان شهر الله عزّ وجلّ.. فمن صام يوماً من شهري كنت شفيعه يوم القيامة، ومن صام يومين من شهري غفر له ما تقدّم من ذنبه، ومن صام ثلاثة أيام من شهري قيل له: استأنف العمل...الخبر. |
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم روائع حكم واقوال اهل البيت عليهم السلام في الصداقة والاصدقاء بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم روائع حكم واقوال اهل البيت عليهم السلام في الصداقة والاصدقاء قال رسول الله صلى الله عليه وآله: 1- (المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل). وقال صلى الله عليه وآله: 2- (أسعد الناس من خالط كرام الناس). وقال صلى الله عليه وآله: 3- (خير الأصحاب من قل شقاقه وكثر وفاقة). قال الإمام علي عليه السلام: 4-(من لا صديق له لا ذخر له). وقال الامام علي عليه السلام: 5- (قارن أهل الخير تكن منهم، وباين أهل الشر تبن عنهم). وقال الامام علي عليه السلام: 6-(من دعاك إلى الدار الباقية وأعانك على العمل، فهو الصديق الشفيق). وقال الامام علي عليه السلام: 7-(أكثر الصواب والصلاح في صحبة أولي النهى والألباب). وقال الامام علي عليه السلام: 8-(إحذر مصاحبة الفساق والفجار والمجاهرين بمعاصي الله). وقال الامام علي عليه السلام: 9-(لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه في ثلاث؛ في نكبته، وغيبته، ووفاته). وقال الامام علي عليه السلام: 10-(الصديق الصدوق من نصحك في عيبك، وحفظك في غيبك، وآثرك على نفسه). قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام: 11-(من غضب عليك ثلاث مرات فلم يقل فيك شرا، فاتخذه لنفسك صديقا). وقال الامام جعفر الصادق عليه السلام: 12-(إن أردت أن يصفو لك ود أخيك فلا تمازحنه، ولا تمارينه، ولا تباهينه، ولا تشارنه). قال الإمام موسى الكاظم عليه السلام: 13-(لا تذهب الحشمة بينك وبين أخيك وابق منها، فان ذهابها ذهاب الحياء). قال الإمام الحسن بن علي عليهما السلام: 14- (..اصحب من إذا صحبته زانك، وإذا خدمته صانك، وإذا أردت منه معونة أعانك، وإن قلت صدق قولك، وإن صلت شد صولك، وإن مددت يدك بفضل مدها، وإن بدت عنك ثلمة سدها، وإن رأى منك حسنة عدها، وإن سألته أعطاك، وإن سكت عنه إبتداك، وإن نزلت إحدى الملمات به ساءك). تحياتي اختكم |
http://dc04.arabsh.com/i/00220/2v1husweio3l.gif بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الصادق (عليه السلام) : إنّ الله خلقنا من نور عظمته ، ثم صوّر خلقنا من طينةٍ مخزونةٍ مكنونةٍ ، فأسكن ذلك النور فيه ، فكنا نحن خلقاً وبشراً نورانيين ، لم يجعل لأحدٍ في مثل الذي خلقنا نصيباً ، وخلق أرواح شيعتنا من طينتنا ، وأبدانهم من طينةٍ مخزونةٍ مكنونةٍ أسفل من ذلك الطينة ، ولم يجعل الله لأحدٍ في مثل الذي خلقهم منه نصيباً إلا للأنبياء ، فلذلك صرنا نحن وهم الناس ، وسائر الناس همجٌ ، للنار وإلى النار . ص45 الكافي 1/389 وفقتم ودمتم محاطين بالالطاف المهدوية |
قال الإمام علي (عليه السلام) :ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل... |
يقول الإمام الرؤوف علي بن موسى
الرضا عليه السلام : وأما قول القرآن في آدم : ( وعصى آدم ربه فغوى ) فإن الله عزوجل خلق آدم حجة في أرضه وخليفة في بلاده لم يخلقه للجنة وكانت المعصيةمن آدم في الجنة لا في الاَرض ، وعصمته تجب أن تكون في الاَرض ليتم مقادير أمر الله، فلما أهبط إلى الاَرض وجعل حجة وخليفة عُصم بقوله عزّ وجلّ : ( إنَّ اللهَ اصطَفيآدَمَ ونُوحاً وآل إِبراهيمَ وآلَ عمرانَ على العالَمِين ). |
لنجعل لنا حافضه لأقوال المعصومين الأربعة عشر ( عليهم الصلاة والسلام)ارجو التثبيت
http://up.f7up.com/uploads/images/f7up-da772a6c08.gif بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال رسول الله ( ص ) من حفظ على أمتي أربعين حديثاً من السنة كنت له شفيعاً يوم القيامة . هل نحفظ نحن أحاديثهم لنرى سجل هنا أي حديث تحفضه نريد أن نجعل الحافظه مليئه بأقوال المعصومين هل تستطيع !!! فقط سجل أي حديث او موعضه او حكمه منهم وما أكثرها ... نحن بإنتضار ما تجود به أنفسكم.. |
قال سيد البلغاء والمتكلمين : اتقوا البرد في اوله وتلقوه في آخره ، فانه يفعل في الابدان كفعله في الشجر اوله يحرق وآخره يورق
|
16ـ من حديث له (صلّى الله عليه وآله):
من أحب أن يلقى الله عز وجل وقد كمل إيمانه، وحسن إسلامه، فليتولّ ابنه صاحب الزمان المهدي |
تفقهوا في دين الله ولا تكونوا اعرابا , فإنه من لم يتفقه في دين الله
لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزك له عملا.. ( الامام الصادق عليه السلام) (بحار الانوار) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:17 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024