منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى الفقهي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=129)
-   -   ##### دروس فقهية مبسطة ############# (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=31583)

أرجوان 17-07-2008 04:06 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

بس من اتزودون بالجواب تقلبون الدنيا في اي مكان قراءتم انها اربع ؟؟؟؟؟؟
شفته هنا مولانا..

اقتباس:

شبكة السراج غي الطريق الى الله
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?rv...4000&181&210&7
اقتباس:


191السؤال:عندما اقوم للركعة الثالثة والرابعة اقول : سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر، ولا اذكر البسملة .. فهل تصح صلاتي ؟
الفتوى:يتخير المكلف في الثالثة من المغرب والاخيرتين من الظهرين والعشائين بين قراءة الحمد والتسبيحات الاربع دون مطلق الذكرعلى الاحوط وجوباً ، وليست البسملة جزءاً منها ولاهي شرط فيها اي التسبيحات .


أن شاء الله لمن أرجع من الدوام بالليل
أجاوب عالسئال المطروح..
دعواتكم..

زينبية علوية 17-07-2008 04:38 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد

متباركين جميعا بمولد حلال المشاكل ومظهر العجائب .. سيدي ومولاي الأمير علي بن أبي طالب ..

جعلنا الله وإياكم ممن يتمسك بولايته .. ويحظى بنصرة ابنه(عجل الله فرجه) .. ونشر رسالته ..


الجواب على سؤالكم استاذنا ...

اي بعد التسبيحات يقف المصلي منتصبا برفع رأسه من وضع الركوع ويقف مستقيما ويطمئن .. ويمكث قليلا

في تلك الوضعية ثم ينتقل للسجود ..

ولا يفعل كما يفعل البعض في صلاته ... بعد الإنتهاء من الركوع يعود لنصف الوضعية التي كان عليها ويشرع

بالسجود .. وهي غالبا عندما يسرع المصلي في صلاته ...

والله تعالى أعلم

العشق السرمدي 17-07-2008 09:45 PM

السؤال التالي ::::::::انتم تعلمون ان الركوع مركب من عدة اجزاء ...1:الانحناء بقدر ما تصل اطراف الاصابع الى الركبتين 2:الذكر ( سبحان ربي العظيم وبحمده ) 3:الطمأنينة حال الذكر 4: رفع الرأس منه حتى ينتصب قائما 5: المكث ولو يسيرا حال القيام المذكور اشرح الفقرة رقم ( 4 + 5 ) وماهو المراد بها واين تقع يعني وضح توضيح والا العقوبة تاتيك بلا تردد السلام عليكم استاذي وكل من شارك في الموضوعرفع الرأس منه حتى ينتصب قائما معناهان يستقيم الجسم بعدالانحاء والذكر حتى يحصل الاعتدال في الوقوفالمكث ولو يسيرا حال القيام المذكور هو ان يكون الجسم معتدل ومستقيم ومستقر القيامادري استاذ يعني ماكو عقوبة اخف يعني اكل نص كيلو حلويات او قراءة كتاب بيوم واحد شوية زينة

محمد الشرقي 18-07-2008 05:12 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي (المشاركة 427368)







السؤال التالي ::::::::



انتم تعلمون ان الركوع مركب من عدة اجزاء ...

1:الانحناء بقدر ما تصل اطراف الاصابع الى الركبتين

2:الذكر ( سبحان ربي العظيم وبحمده )

3:الطمأنينة حال الذكر

4: رفع الرأس منه حتى ينتصب قائما

5: المكث ولو يسيرا حال القيام المذكور



اشرح الفقرة رقم ( 4 + 5 ) وماهو المراد بها واين تقع يعني وضح توضيح والا العقوبة تاتيك بلا تردد
























بسم الله العلي العظيم

والصلاة والسلام على قدوة الاسلام والمسلمين وعلى ابن عمه قائد الغر المحجلين واهله وابناءه اجمعين صلاة طيبة تامة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نشكر لكم مجهودكم المبارك واجركم على امير المؤمنين ان شاء الله

اما بالنسة لسؤالك فاجابته ان شاء الله هنا

رفع الرأس منه حتى ينتصب قائما
المكث ولو يسيرا حال القيام المذكور


هو ان يكون جسمه مستقيما بعد الانتهاء من الركوع حتى يرجع كل عضو من اعضاء جسمه الى حالته الطبيعية وان سجد قبل هذا فستبطل صلاته وان يمكث او يستقر قليلا عند قيامه الصحيح والمراد منه هو ان المصلي يقف بين يدي الجبار ويخضع لعظمته وجلالته وعبادة له عز وجل

والله الموفق

السلام عليكم

حيدر الحسناوي 18-07-2008 08:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الاطهار (المشاركة 427373)
السلام عليكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الاطهار (المشاركة 427373)


4: رفع الرأس منه حتى ينتصب قائما

5: المكث ولو يسيرا حال القيام المذكور

اي بعد الفراغ من الذكر في الركوع يعتدل منتصباً في وقوفة وبعد استقرار بدنة
وهو قائم يستطيع بعد ذلك السجود

شرح قصير

نسألكم الدعاء






احسنتم اختي الفاضلة ( عاشقة الاطهار )

بارك الله بكم شرحكم كامل وصحيح

ولكم عشرة من عشرة












اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينبية علوية (المشاركة 427529)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينبية علوية (المشاركة 427529)


اللهم صل على محمد وآل محمد

متباركين جميعا بمولد حلال المشاكل ومظهر العجائب .. سيدي ومولاي الأمير علي بن أبي طالب ..

جعلنا الله وإياكم ممن يتمسك بولايته .. ويحظى بنصرة ابنه(عجل الله فرجه) .. ونشر رسالته ..


الجواب على سؤالكم استاذنا ...

اي بعد التسبيحات يقف المصلي منتصبا برفع رأسه من وضع الركوع ويقف مستقيما ويطمئن .. ويمكث قليلا

في تلك الوضعية ثم ينتقل للسجود ..

ولا يفعل كما يفعل البعض في صلاته ... بعد الإنتهاء من الركوع يعود لنصف الوضعية التي كان عليها ويشرع

بالسجود .. وهي غالبا عندما يسرع المصلي في صلاته ...

والله تعالى أعلم





حياكم الله الفاضلة العلوية

واسعد الله ايامكم وحشركم مع محمد وال محمد
احسنتم جوابكم صحيح ومتكامل

واجركم عشرة من عشرة وثوابكم عند الله













اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العشق السرمدي (المشاركة 427679)
السؤال التالي ::::::::انتم تعلمون ان الركوع مركب من عدة اجزاء ...1:الانحناء بقدر ما تصل اطراف الاصابع الى الركبتين 2:الذكر ( سبحان ربي العظيم وبحمده ) 3:الطمأنينة حال الذكر 4: رفع الرأس منه حتى ينتصب قائما 5: المكث ولو يسيرا حال القيام المذكور اشرح الفقرة رقم ( 4 + 5 ) وماهو المراد بها واين تقع يعني وضح توضيح والا العقوبة تاتيك بلا تردد السلام عليكم استاذي وكل من شارك في الموضوعرفع الرأس منه حتى ينتصب قائما معناهان يستقيم الجسم بعدالانحاء والذكر حتى يحصل الاعتدال في الوقوفالمكث ولو يسيرا حال القيام المذكور هو ان يكون الجسم معتدل ومستقيم ومستقر القيامادري استاذ يعني ماكو عقوبة اخف يعني اكل نص كيلو حلويات او قراءة كتاب بيوم واحد شوية زينة






احسنتم اختي الفاضلة ( العشق السرمدي )

جوابكم صحيح ولكم عشرة من عشرة ابداع متواصل هاااااا شوفوا كلمة ( متواصل )

هسه انتم سويتوا العقوبة يو لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟











اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشرقي (المشاركة 427912)
بسم الله العلي العظيم



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشرقي (المشاركة 427912)


والصلاة والسلام على قدوة الاسلام والمسلمين وعلى ابن عمه قائد الغر المحجلين واهله وابناءه اجمعين صلاة طيبة تامة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نشكر لكم مجهودكم المبارك واجركم على امير المؤمنين ان شاء الله

اما بالنسة لسؤالك فاجابته ان شاء الله هنا

رفع الرأس منه حتى ينتصب قائما
المكث ولو يسيرا حال القيام المذكور


هو ان يكون جسمه مستقيما بعد الانتهاء من الركوع حتى يرجع كل عضو من اعضاء جسمه الى حالته الطبيعية وان سجد قبل هذا فستبطل صلاته وان يمكث او يستقر قليلا عند قيامه الصحيح والمراد منه هو ان المصلي يقف بين يدي الجبار ويخضع لعظمته وجلالته وعبادة له عز وجل

والله الموفق

السلام عليكم




حياكم الله اخويه ابو جاسم الورد

اتذكرني ابمدرس كان عدنا بالاعدادية من بيت الشرقي

جوابكم تمام وصحيح ولكم عشرة من عشرة















الجواب النهائي :::::::


هو ان يعود من بعد الانحناء وينتصب ويطمئن قليلا ثم يخر الى السجود




















السؤال التالي ::::::



ماهو حكم من قال في ركوعه ( سبحان ربي الاعلى وبحمده )

وما حكم من قال في سجوده ( سبحان ربي العظيم وبحمده )

في حالة السهو او الجهل او في حالة العلم


افتونا ما جورين

















العشق السرمدي 18-07-2008 10:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي (المشاركة 427957)

احسنتم اختي الفاضلة ( العشق السرمدي )



جوابكم صحيح ولكم عشرة من عشرة ابداع متواصل هاااااا شوفوا كلمة ( متواصل )



هسه انتم سويتوا العقوبة يو لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟































السؤال التالي ::::::




ماهو حكم من قال في ركوعه ( سبحان ربي الاعلى وبحمده )



وما حكم من قال في سجوده ( سبحان ربي العظيم وبحمده )



في حالة السهو او الجهل او في حالة العلم




افتونا ما جورين


















وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل لااعلم بالضبط لكن السيد السيستاني يقول هكذا ((تقول في حالة الركوع(( سبحان الله ))ثلاثا او ((الله اكبر)) ثلاثا او ((الحمد لله ))ثلاثا او غيرها مماهو بقدر الذكر وكذلك في حالة السجود قال غيرها
لذا صلاته مقبولة ان شاء الله
استاذي والعافين عن الناس والكاظمين الغيض والله يحب المحسنين
طارت العقوبة بس يحب المحسنين اني راح اسامحك بيها

ها استاذ اصلح اصير محامية :d

خادمة الشيخ المهاجر 18-07-2008 08:48 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود
ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد
http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جئت مسرعة قبل القرآءة والإطلاع لأكتب شوقي لكم أيها الأحباب
أشتقت لأقلامكم وحديثكم ومجلسكم وتذكرتكم كثيرا في كل وفقة وسكنة وفرحة وبهجة في ميلاد أمير المؤمنين ودعوت لكم بالخير على منبر أبا عبد الله الحسين وأسأل الله أن يستجيب لي
ماشاء الله شيخ حيــدر توقيعك حلو :D
http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif
ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

أرجوان 19-07-2008 10:47 PM

السلام عليكم..
شخباركم ..
فاتني سؤال أعتذر مولاي لأن كان عندي شغل طارئ..


اقتباس:

ماهو حكم من قال في ركوعه ( سبحان ربي الاعلى وبحمده )
وما حكم من قال في سجوده ( سبحان ربي العظيم وبحمده )

سهوا .. صحة صلاته..
في حالة الجهل صحته صلاته.
في حالة العلم ما أعرف بس أعتقد تبطل الصلاة لأن الركوع ركن
لقوله تعالى( يا أَيُّهَا الَّذينَ ءامنُوا ارْكعوا واْسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون)



اقتباس:

جئت مسرعة قبل القرآءة والإطلاع لأكتب شوقي لكم أيها الأحباب
أشتقت لأقلامكم وحديثكم ومجلسكم وتذكرتكم كثيرا في كل وفقة وسكنة وفرحة وبهجة في ميلاد أمير المؤمنين ودعوت لكم بالخير على منبر أبا عبد الله الحسين وأسأل الله أن يستجيب لي

حتى أحنا كثير أشتقنا لك خادمة الشيخ..
أن شاء الله بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين يقضي لك كل حوائجك..
ويقضي حوائج المؤمنين والمؤمنات ويسهل أموك..

محمد الشرقي 21-07-2008 05:51 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على حبيب قلوب العالمين محمد وعلى عترته الطيبة الطاهرة وصحبته المنتخبة البررة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم مولانا

طبعا اني اعرف انه جوابي نصف جوابي
لكن الاحوط ان يكون ذكر سبحان ربي العظيم وبحمده في الركوع وسبحان ربي الاعلى وبحمده في السجود وذلك لان يرى عظمة الله في الركوع وعند استقامته وتوجهه الى السجود يرى موضعه اعلى من ذلك الموضع فيقول سبحان ربي الاعلى

واعتقد ان صلاته تبطل عند العلم اما سهوا فليس عليه شي هذا ولله العلم


وشكرا لكم مولانا

السلام عليكم

حيدر الحسناوي 21-07-2008 09:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العشق السرمدي (المشاركة 427970)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العشق السرمدي (المشاركة 427970)

شيخنا الفاضل لااعلم بالضبط لكن السيد السيستاني يقول هكذا ((تقول في حالة الركوع(( سبحان الله ))ثلاثا او ((الله اكبر)) ثلاثا او ((الحمد لله ))ثلاثا او غيرها مماهو بقدر الذكر وكذلك في حالة السجود قال غيرها
لذا صلاته مقبولة ان شاء الله
استاذي والعافين عن الناس والكاظمين الغيض والله يحب المحسنين
طارت العقوبة بس يحب المحسنين اني راح اسامحك بيها

ها استاذ اصلح اصير محامية :d







حياكم الله اختي الفاضلة ( العشق السرمدي )

جوابكم اختي صحيح وانا فاهم قصدكم كان تقولون السيد يقول ياتي باي شيء بقدر الذكر ولو عكس في الذكر فصلاته صحيحة وان كان متعمد

لكم عشرة من عشرة وانتم الوحيدة الي جوابها صحيح

وانتم اختي مو تنفعين محامية لا هو انتم لو اتركون تدريسكم للرياضيات وتروحوا الى كلية الحقوق الاهلية افضل فانتم محامية من الاصل













اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة الشيخ المهاجر (المشاركة 428208)
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود
ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد
http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جئت مسرعة قبل القرآءة والإطلاع لأكتب شوقي لكم أيها الأحباب
أشتقت لأقلامكم وحديثكم ومجلسكم وتذكرتكم كثيرا في كل وفقة وسكنة وفرحة وبهجة في ميلاد أمير المؤمنين ودعوت لكم بالخير على منبر أبا عبد الله الحسين وأسأل الله أن يستجيب لي
ماشاء الله شيخ حيــدر توقيعك حلو :D
http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif

ودمتم برعاية بقية الله الأعظم




حياكم الله اختي الفاضلة ( خادمة الشيخ المهاجري )

افتقدناكم اختي وانتم قلتم مجرد نشاطات الولادة الميمونه ونعود

نتمنا ما يعيقكم خير ان شاء الله

توقيعنا جميل لكونكم مدحتموه ونحن اسرعنا بتغيره ونتمنا ان يكون اجمل من الاول










اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان (المشاركة 428911)
السلام عليكم..



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان (المشاركة 428911)

شخباركم ..
فاتني سؤال أعتذر مولاي لأن كان عندي شغل طارئ..



سهوا .. صحة صلاته..
في حالة الجهل صحته صلاته.
في حالة العلم ما أعرف بس أعتقد تبطل الصلاة لأن الركوع ركن
لقوله تعالى( يا أَيُّهَا الَّذينَ ءامنُوا ارْكعوا واْسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون)











حياكم الله اختي ( ارجوان )

هل تعلمون انفتح مطار النجف الدولي هل دور الي يحب ياتي للزيارة ينزل بالنجف
وانا اول ما انفتح دزيتلكم ويه الطيار صفر ابو ثلاث نقاط على طريقة الاخت العشق السرمدي :eek: يركض

جوابكم غير صحيح












اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشرقي (المشاركة 429552)
بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشرقي (المشاركة 429552)


والصلاة والسلام على حبيب قلوب العالمين محمد وعلى عترته الطيبة الطاهرة وصحبته المنتخبة البررة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم مولانا

طبعا اني اعرف انه جوابي نصف جوابي
لكن الاحوط ان يكون ذكر سبحان ربي العظيم وبحمده في الركوع وسبحان ربي الاعلى وبحمده في السجود وذلك لان يرى عظمة الله في الركوع وعند استقامته وتوجهه الى السجود يرى موضعه اعلى من ذلك الموضع فيقول سبحان ربي الاعلى

واعتقد ان صلاته تبطل عند العلم اما سهوا فليس عليه شي هذا ولله العلم


وشكرا لكم مولانا

السلام عليكم




حياكم الله اخي العزيز ( محمد الشرقي )

جوابكم غير صحيح اخي وفقكم الله وخيرها ابغيرها

هل مره سماح لكونك ضيف علينا لثلاث ردود وبعدها انعاملك معاملة اهل البيت وتستلم العقوبات
















الجواب النهائي :::::

يجوز ولا اشكال فيها عامدا او ساهيا كان المصلي





























السؤال التالي :::::::::



تحدثنا سابقا عن الجهر والاخفات وعرفنا اين يجب الجهر والاخفات

لكن هنا نسال هل يجوز لنا الجهر في الركوع والسجود في الركعتين الاوليتين من الظهر والعصر ام يجب الاخفات وخلافه تبطل الصلاة

افتونا ما جورين





















الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 08:06 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024