|
سؤال الى الصرخيين ما هي حقيقة كتاب الرافد الذي كتبه الامام السيستاني وهو يثبت كذب قائدكم الصرخي
|
فاليشاهد الجميع مدى مكر وكذب وخداع هذا الشخص بالله عليكم اطلعوا ما هذا التناقض فمره يقول ان مقتدى رفع رأس الشيعة وأخرى يقول سفك دماء الشيعة !!!!!!!
قال : صدري للمات في احد المواضيع في هذا المنتدى : قال: السيد مقتدىالصدر رفع رؤس الشيعة وان الزيارة كانت شوكة ورسالة الى اعداء الخط الصدري باانالصدريين اكبر شعبية شيعية في العراق وهذا رابط الموضوع اعلاه http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=53358&highlight=%E1%E1%E3%C7%CA ------------------------------------ واليوم يقول : صدري للمات : اعلم ياابو زينب انا مرة ادافع عن صاحبكم مقتدى لان توجد له امور زينة فعلها مرة انتقده لانه سفك دماء الشعية , --------------------- فكيف يكون سفاك ويكيف رفع راس الشيعة |
الرفيق الزنيم محمود ال صرخة يقول ان علماء الحوزة جميعا عملاء لنظام اللعين صدام
وانهم كانوا متواطئين معه ويحاربون رفيق محمود كما يدعي في موقعه http://www.alhasany.net/a1.htm |
هههههههههه حبيبي هسه هاي السوالف شجابه للنقاش حول الصريخي حبيبي عوف الهروب مالتك عوفنة من مقتدى انتة ما لك دخل ان مدحته او شتمتة بكيفي بس تعال شوف الفضائح
|
اينكم الا من مجيب |
لا ينفعك كل شيء ان استطعت رد ما كشفناه عليك
ولا تحاول الابتعاد بالموضوع هل رفع راس الشيعة أم سفك دماء الشيعة |
ساابدء بااعلان شخصية الصرخي ياايها الناس اعلموا من هو الصرخي
لقد دخل الصرخي الحوزة في عام 1994م . وكان قد جاء من ديالى الى الشامية جنوب النجف الأشرف وكان اسمه محمود التميمي (من تميم ديالى السنة) ثم بعد سنة لبس (طاقية ) وأصبح اسمه الشيخ محمود التميمي وبعد ذلك فجأة لبس عمامة بيضاء باسم الشيخ محمود وهو يتصنع التقوى، وقد أشيع عنه بأنه شرطي أمن عراقي ، وبعد مدة لبس عمامة سوداء وأصبح اسمه السيد محمود الصرخي ، وبعد ذلك أصبح اسمه السيد محمود الحسني وقد أوحى لجماعة من جهال الشيعة إنه نفس السيد الحسني المذكور في روايات أهل البيت ، وهذه الفكرة شائعة الآن بين مقلديه ، وتكاد تكون من المسلمات عندهم. · اوهم الصرخي الناس اول ظهوره انه التقى بالإمام المهدي (ع) خلال ادعائه استشارة الناحية المقدسة واوهم الناس بذلك وبعد فترة كثر اتباعة فكثر السؤال حول هذه القضية مما ادى إلى انكاره اللقاء مدعيا انه ربما كان استشار الامام (ع) بالاستخارة . على الرغم انه لا يقر الاستخارة وينسفها جملة وتفصيلا . أول من جعل المراجع ينسبون لانتماءاتهم الوطنية والقومية فروج إلى كونه مرجعا عراقيا وعربيا في اكثر من مناسبة فخالف سنة محمد (ص) التي تذم هذا المبدأ وتنكره تماما ( لا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى ) اتهم السيد احمد الحسن بالسحر ولم يقدم حتى دليل واحد على قوله وهذا فيه بهتان عظيم وقد حذرت منه الكثير من الآيات القرآنية . {أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَـذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ }يونس2{وَعَجِبُوا أَن جَاءهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ }ص4{كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ }الذاريات52 · طلبه السيد احمد الحسن إلى للمباهل كل من على موقعه الاكتروني فانهزم منها ولا يزال هاربا إلى هذه اللحظة .. ومن اجل ان يستر فضيحته دعا اتباعه للعن بكل الوسائل المتاحة لديهم . · يشهد الكثير من مقلديه القدماء انه كان يحثهم على الاهتمام الرؤيا وكتابتها والاحتفاظ بها وعندما احتججنا عليه بالرؤيا الصادقة وجد نفسه مضطرا لتسفيه الرؤيا ونسف أي حجية لها لا من قريب ولا من بعيد فناقض نفسه من اجل انكار قضية الحق . · ابتدع قانون ما انزل الله به من سلطان ( الأعلم اقرب للمعصوم ) فخالف بقانونه هذا الرسول (ص) الذي يقول : ( ان أكرمكم عند الله اتقاكم ) · تخبطه وترنحه في تصرفاته بالأيام السابقة من خلال أمور كثيرة ولعل أبرزها فضيحة خلع العمائم كعقوبة لمدة شهر لجميع منتسبي حوزته في سابقة لم يسبقه إليها احد ، مخالفا بذلك سنة رسول الله (ص) الذي يعطي قدسية كبيرة للعمامة والأحاديث كثيرة جدا . الافتاء في الكثير من الامور الفقهية الباطله مثل احل الربا بتجويزه اخذ السلف بفوائد ... واخذ اموال الخمس التي اباحها الامام المهدي (ع) للشيعة ونشر الزنا المبطن من خلال عقود المتعة الغير تامة لشروطها السبعين والتي أهمها الإعلان . اكد ان الأمام المهدي (ع) يأتي بالعقائد وبالقرآن وكتب في ذلك كتب وبيانات وأنكر ذلك كله عندما تحداه السيد احمد الحسن (ع) بالقرآن والعقائد متحججا بالأصول بينما لا توجد ولا رواية واحدة تذكر ذلك علما ان عشرات الروايات تصرح بان الاحتجاج يكون بالقرآن وبالعقائد . أوجب التقليد في الاخذ براي المجتهد مطلقا في الامور التي لم يرد فيها نص من الشارع ( القران والسنة ) وهذا من البدع التي تزمت الصرخي بالترويج لها وتم تفنيد هذا الادعاء الباطل بتفنيد استدلالات الصرخي في هذا الخصوص بكتابه المنهاج الواضح ج1 بكتاب الصرخي في الميزان ولم يرد عليه احد لحد ألان . http://illiweb.com/itest/ranks/stars/stars16.gif http://i47.servimg.com/u/f47/10/07/11/93/profil10.gif |
هذا ديدنك الهروب والتخبط
|
اقتباس:
|
يا للعج ام اقل لك ان لا تفقة شيء وجاهل
بعد تلك الفضيحة اعلاه اتا بما هو اعظم وانكر اتضح ان الاخ سلوكي من اتباع ابن كاطع مدعي اليماني او انه نسخ الكلام وهو لا يعرف ما به وتبنى طرح الظال مدعي اليماني احمد اسماعيل كاطع الملعون لاحظو شاهدوا تكلموا هذه مشركة الصدري للمات قال: لقد دخل الصرخي الحوزة في عام 1994م .وكان قد جاء من ديالى الى الشامية جنوب النجف الأشرف وكاناسمه محمود التميمي (من تميم ديالى السنة) ثم بعد سنة لبس (طاقية )وأصبح اسمه الشيخ محمود التميمي وبعد ذلك فجأة لبس عمامة بيضاء باسم الشيخ محمودوهو يتصنع التقوى، وقد أشيع عنه بأنه شرطي أمن عراقي ، وبعد مدة لبس عمامة سوداءوأصبح اسمه السيد محمود الصرخي ، وبعد ذلك أصبح اسمه السيد محمود الحسني وقد أوحىلجماعة من جهال الشيعة إنه نفس السيد الحسني المذكور في روايات أهل البيت ، وهذه الفكرة شائعة الآن بين مقلديه ، وتكاد تكون من المسلمات عندهم. · اوهم الصرخي الناس اول ظهوره انه التقى بالإمام المهدي (ع) خلال ادعائه استشارة الناحية المقدسة واوهم الناس بذلك وبعد فترة كثر اتباعة فكثر السؤال حول هذه القضية مما ادى إلى انكاره اللقاء مدعيا انه ربما كان استشار الامام (ع) بالاستخارة . على الرغم انه لا يقر الاستخارة وينسفها جملة وتفصيلا . أول من جعل المراجع ينسبون لانتماءاتهم الوطنية والقومية فروج إلى كونه مرجعا عراقيا وعربيا في اكثر من مناسبة فخالف سنة محمد (ص) التي تذم هذا المبدأ وتنكره تماما ( لا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى ) اتهم السيد احمد الحسن بالسحر ولم يقدم حتى دليل واحد على قوله وهذا فيه بهتان عظيم وقد حذرت منه الكثير من الآيات القرآنية . {أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَـذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ }يونس2{وَعَجِبُوا أَن جَاءهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ }ص4{كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ }الذاريات52 · طلبه السيد احمد الحسن إلى للمباهل كل من على موقعه الاكتروني فانهزم منها ولا يزال هاربا إلى هذه اللحظة .. ومن اجل ان يستر فضيحته دعا اتباعه للعن بكل الوسائل المتاحة لديهم . · يشهد الكثير من مقلديه القدماء انه كان يحثهم على الاهتمام الرؤيا وكتابتها والاحتفاظ بها وعندما احتججنا عليه بالرؤيا الصادقة وجد نفسه مضطرا لتسفيه الرؤيا ونسف أي حجية لها لا من قريب ولا من بعيد فناقض نفسه من اجل انكار قضية الحق . · ابتدع قانون ما انزل الله به من سلطان ( الأعلم اقرب للمعصوم ) فخالف بقانونه هذا الرسول (ص) الذي يقول : ( ان أكرمكم عند الله اتقاكم ) · تخبطه وترنحه في تصرفاته بالأيام السابقة من خلال أمور كثيرة ولعل أبرزها فضيحة خلع العمائم كعقوبة لمدة شهر لجميع منتسبي حوزته في سابقة لم يسبقه إليها احد ، مخالفا بذلك سنة رسول الله (ص) الذي يعطي قدسية كبيرة للعمامة والأحاديث كثيرة جدا . الافتاء في الكثير من الامور الفقهية الباطله مثل احل الربا بتجويزه اخذ السلف بفوائد ... واخذ اموال الخمس التي اباحها الامام المهدي (ع) للشيعة ونشر الزنا المبطن من خلال عقود المتعة الغير تامة لشروطها السبعين والتي أهمها الإعلان . اكد ان الأمام المهدي (ع) يأتي بالعقائد وبالقرآن وكتب في ذلك كتب وبيانات وأنكر ذلك كله عندما تحداه السيد احمد الحسن (ع) بالقرآن والعقائد متحججا بالأصول بينما لا توجد ولا رواية واحدة تذكر ذلك علما ان عشرات الروايات تصرح بان الاحتجاج يكون بالقرآن وبالعقائد . أوجب التقليد في الاخذ براي المجتهد مطلقافي الامور التي لم يرد فيها نص من الشارع( القران والسنة )وهذا من البدع التي تزمت الصرخي بالترويج لها وتم تفنيد هذا الادعاء الباطل بتفنيد استدلالات الصرخي في هذا الخصوص بكتابه المنهاج الواضح ج1 بكتاب الصرخي في الميزان ولم يرد عليه احد لحد ألان . -------------------------- يقول السيد احمد الحسن عليك مغادرت المنتدى افضل لك وحفظ ما وجهك |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:01 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024