![]() |
اقتباس:
انت تقول انها بالقوة بناءا على ما تحمل في خيالك فقط والا في الرواية لايوجد دليل الاتيان به لايعني بالقوة بل بالكلام قد يحصل ذلك .... والظن لايحكم علـيه اقرأ ماذا قال بدأ الصديق كلامه؟؟؟ يا ابن عم رسـول اللـه فلو كانت المسألة ارغام لما ناداه بهذا فقال أبو بكر ابن عم رسول الـله صلى الـله علـيه وآله وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الـله صلى الـله عـليه وآله فبايعه وماذا كان رده قبل ان يبايع؟ لا تثريب علـيك يا خليفة رسول اللـه = لا لوم عـليك أو لا شيء عليك فكيف يكون مكره ويقول له ذلك!!! اقتباس:
قال تعالى في ابراهيم علـيه السلام (أَوَلَمْ تُؤْمِن) ولايقول عاقل ان القصد انه اتهام او توبيخ للنبي وهنا الصديق يعلم ان علـيا لايريد شق العصى ... ولكن يريد ان يبين للمسلمين انه لايريد شق العصى بصريح جوابه هذا من فقه الصديق اقتباس:
وليس واقع الحال |
ليس تخيل بل مصحوبة بالاحاديث الصحيحة و التاريخ المسند انهم اتوه بالقوة و بالغصب
و انا نبهتك من اول مشاركة لي حديث المصنف ابن ابي شيبة و غيره راجع موضوعي هنا http://www.dogomr.info/vb/showthread.php?t=86692 لا ترد علي الا بعد ما تقرأ الرابط |
اقتباس:
هل افهم من هذا انك ترى فعلا ان هناك بيعة اول الامر في حياة الزهـراء؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ومازال الوهابي يقفز كما كانت جدته تفعل اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
واقعا أغبى اعتراض سمعته يوما من وهابي اعتراضك هذا طبعا على فرض بان رواتكم كانوا صادقين في النقل لاني اشك فيهم اقتباس:
اقتباس:
ومن ثم يقال ثبت العرش ثم انقش وانت لم تثبت خشبة صغيره من العرش اقتباس:
اقتباس:
والحمد لله على نعمة الولاية ومازال العضو الوهابي يفر فرار سيده الحرامي ممن طولب فيه في الموضوع والسلام عليكم |
العضو "النجف الاشرف" اذا اردت الحوار فحسـن من الفاظك لاني سوف اهمل الرد على مشاركاتك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وانت تفر مني فرار النعاج من الاسود لانك تعرفني جيدا صياد للتدليس والكذب وصدقني انا أنى بنفسي عن اتسافل بالحـوار مع امثالك فانا احتقر عبيد الشاب الامرد ممن نبيهم يريد الانتحار ويهذي ويجهل |
اقتباس:
البيعة لا تتم الا برضا و قبول و ليس قبول بكره و غصب إذاً لماذا ألتمس المصالحة بعد 6 شهور كما في البخاري ؟ |
اقتباس:
افهم من هذا ان البيعة حصلت اول الامر ولكنك قبلها علـي بعد ان ضغطوا عـليـه اليس كذلك؟ ان كان كذلك فكيف توفق بين هذا وبين اعتذاره عن تأخره في المبايعة كما في الصحيح؟ صحيح مسلم ... فـالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر .... ..... فلما صلى أبو بكر صلاة الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن عـلي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد عـلي بن أبي طالب فعظم حق أبي بكر وأنه لم يحمله على الذي صنع نفـاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله اللـه به ....الخ |
اقتباس:
هذا نصّ ينص أنّ علياًَ عليه السلام لم يكن بايع تلك الأشهر . لكنك تبعا للبيهقي تقول: بايع . جيد .. نريد منك نصاً أنّه بايع، وإلاّ فما تقول تخرصاً، ورجماً بالغيب . تنبيه : سلفكم يا عضو مسلم، كان يكتم الحقائق المتعلقة بعلي وأهل البيت عليهم السلام، ولطالما دلسوا في هذا، أوليسوا كانوا يتعبدون بسبّه مائة عام؟!!! فوالله لولا أئمة عظام كبار يتحلون ببعض الإنصاف، كالحاكم والإمام النسائي وعبد الرزاق وعبيد الله العبسي والأعمش وحبيب بن أبي ثابت والحكم بين عتيبة والحسن البصري .. لما عرف عضو مسلم من هو عليّ ، صلوات عليك يا عليّ ، معجزة الله في الدهور ، وكرامة نبينا محمد في العصور ، تكالبت عليه كل الدنيا ، لكنه الوحيد في التاريخ الذي فرض نفسه حتى على اعدائه وخصومه ومخالفيه .. |
سبيليقبسلقثبيلسبيلبيسلسبيلبيسل
اقتباس:
تقصد تعرية الكذبة والغلاة امثال ابوالجارود الذي يضع الروايات في المغالاة في اهل البيت وتلقفها بعض علماءك مع ان بعضهم يقول انه كذاب وكافر بل وصل التناقض ان ابي الجارود زيدي وكافر وكذاب كما يقول البعض من علماءك ويروي النص بالاثني عشر كما يقول صنف اخر من علماءك واما السب فلم يكن ذلك من العلماء الاجلاء ولا عبرة بالمخالفين لهم والا فانتم تصبحون وتمسون على التشكيك في سلامة القرآن كما يقول الميلاني ان اية التطهير وضعت في غير موضعها واخرين يصرحون بذلك في الفضائيات امام الناس وهذا فيه طعن في اهل البيت الذين لم ينقلوه لكم كما ينبغي اقتباس:
فضائل اهل البيت تجدها في غالب المصنفات ولا عبرة بانتقاءك للبعض دون البعض بل هؤلاء الذين تنتقي لهم يعتبرون نواصب عندكم لانهم يوالون ابوبكر وعمر اقتباس:
وكأنك تريد ان تقول ان اهل السنة اعداءه بل اهل السنة منصفين يضعون الناس في مواضعها ويقدون اهل الفضل وهذه كتب اهل السنة فيها من فضائله الكثير بينما غيرهم ليسوا كذلك فهناك في عصره خوارج طعنوا فيه بالباطل وايضا ظهروا المغالين الزنادقة الذين احرقهم علـي بن ابي طالب بالنار اقتباس:
العضو "كتاب بلا عنوان" نقل رواية في البيعة في حياة الزهـراء ... ويقول انها صحيحة وننتظر الجواب منه والحمدللـه اولا وآخرا |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:33 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025