كل هذا الذي تذكره يا اخي او معظمه صحيح ..... ولكن لا يدل على ان ابو بكر وعمر سرقوا الخلافة من علي ....

ل لي بربك .... كل الذين كانوا في السقيفة هم من الأنصار ولم يكن من المهاجرين سوى ابو بكر وعمر وعبد الرحمن بن عوف ..... فما هي القوه التي مع هؤلاء المهاجرين القله حتى يأخذوا البيعة لأبي بكر والأنصار ينظرون .... ما الذي جعل الأنصار يبايعون هل لدى عمر وابو بكر جيش

انا اقول لك .... ما جرى يدل على رضى من الأنصار على ابو بكر مع وجود اشارات سابقه من النبي او تلميحات لتقديم ابي بكر ............ والله يقول وأمرهم شورى بينهم ...... وما جرى في السقيفه هو شورى انتهت بتولية ابي بكر

طيب معلش عندي سؤال هل كان ابو بكر يطمع في الخلافه وكيف ؟ هل كان عمر ايضا يطمع في الخلافه وكيف ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عجيب يا عزيزي رسول الله بلا دفن ويذهب ابو بكر من تقولون بانه افضل الامه بعد الرسول وبانه لو كان الرسول يختار خليل لكان ابو بكر يترك الرسول مسجى ويركض الى السقيفه ؟! ومن ثم كيف غفل رسول الله عن ترك الامه وهو الذي قد علم المسلمين كل ما يجري من بعده


صحيح البخاري - بدأ الخلق - ‏ما جاء في قول... - رقم الحديث : ( 2953 )



- حدثنا ‏ ‏عمر بن حفص بن غياث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جامع بن شداد ‏ ‏عن ‏ ‏صفوان بن محرز ‏ ‏أنه حدثه عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال ‏ ‏دخلت على النبي ‏ (ص) ‏ ‏وعقلت ناقتي بالباب فأتاه ناس من ‏ ‏بني تميم ‏ ‏فقال اقبلوا البشرى يا ‏ ‏بني تميم ‏ ‏قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من ‏ ‏أهل اليمن ‏ ‏فقال اقبلوا البشرى يا ‏ ‏أهل اليمن ‏ ‏إذ لم يقبلها ‏ ‏بنو تميم ‏ ‏قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال ‏ ‏كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السموات والأرض فنادى مناد ذهبت ناقتك يا ‏ ‏إبن الحصين ‏ ‏فانطلقت فإذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت أني كنت تركتها ‏ ‏وروى ‏ ‏عيسى ‏ ‏عن ‏ ‏رقبة ‏ ‏عن ‏ ‏قيس بن مسلم ‏ ‏عن ‏ ‏طارق بن شهاب ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏يقول ‏ ‏قام فينا النبي ‏ (ص) ‏ ‏مقاما فأخبرنا عن بدء الخلق حتى دخل أهل الجنة منازلهم وأهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه.



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2953&doc=0

وانا اسالك بذمتك انت الان اذ كنت صديق مقرب الى شخص ومات هذا الشخص واليس من ابسط حقوقه عليك ان تذهب مع اهله في جنازته ودفنه ؟!!! فكيف بمثل الخرافات التي تقولوها لابو بكر ...
ولكن لم تقل لنا لماذا لم تكن في الانصار الخلافه لماذا اخذها المهاجرين ؟!

عجيب والله واليس الله يقول بان الامر شورى بينهم مثلما تقولون وبان الصحابه كلهم عدول فكيف هولاء الصحابه يخالفون القران ؟!!!!! اهولاء هم الصحابه ؟! وفوق هذا وذلك كيف نصب ابو بكر عمر خليفة على رقاب المسلمين والامر هو شورى ؟!! ومن ثم حروب الرده لم تكن على ابو بكر بل هناك من زعم بانه نبي فلا دخل فيها
واما خالد فقد زنى كيف تزوج بها يا عزيزي المراة الارمله لها عده فكيف تزوجها خالد المجرم بعد قتل زوجها ؟!
تاريخ أبي الفداء - رقم الصفحة : ( 18 من 87 )


- وفي أيام أبي بكر منعت بنو يربرع الزكاة وكان كبيرهم مالك بن نويرة وكان ملكا فارسا مطاعا شاعرا قدم على النبي (ص) وأسلم فولاه صدقه قومه فلما منع الزكاة أرسل أبو بكر إلي مالك المذكور خالد بن الوليد في معنى الزكاة فقال مالك ‏:‏ أنا آتي بالصلاة دون الزكاة ‏:‏ فقال خالد ‏:‏ أما علمت أن الصلاة والزكاة معاً لا تقبل واحدة دون الأخرى فقال مالك‏:‏ قد كان صاحبكم يقول ذلك‏.‏

قال خالد ‏:‏ أوما تراه لك صاحبا والله لقد هممت أن أضرب عنقك ثم تجاولا في الكلام فقال له خالد ‏:‏ إِني قاتلك‏.‏

فقال له ‏:‏ أو بذلك أمرك صاحبك قال ‏:‏ وهذه بعد تلك وكان عبد الله بن عمر وأبو قتادة الأنصاري حاضرين فكلما خالدا في أمره فكره كلامهما‏.‏

فقال مالك‏ :‏ يا خالد إبعثنا إلى أبي بكر فيكون هو الذي يحكم فينا‏.‏

فقال خالد‏ :‏ لا أقالني الله إن أقلتك وتقدم إلي ضرار بن الأزور بضرب عنقه فإلتفت مالك إلي زوجته وقال لخالد ‏:‏ هذه التي قتلتني وكانت في غاية الجمال فقال خالد ‏:‏ بل الله قتلك برجوعك عن الإسلام‏ ، فقال مالك ‏:‏ أنا على الإسلام فقال خالد‏ :‏ يا ضرار إضرب عنقه‏ ، فضرب عنقه وجعل رأسه اثفية ....... ، وقال لإبن عمر ولأبي قتادة ‏:‏ أحضرا النكاح فأبيا وقال له إبن عمر ‏:‏ نكتب إلي أبي بكر ونعلمه بأمرها وتتزوج بها فأبى وتزوجها‏. ، وفي ذلك يقول أبو نمير السعدي ‏:‏ قضى خالد بغيا عليه بعرسه وكان له فيها هوى قبل ذلك فأمضى هواه خالد غير عاطف عنان الهوى عنها ولا متمالك فأصبح ذا أهل وأصبح مالك إِلي غير أهل هالكا في الهوالك ولما بلغ ذلك أبا بكر وعمر قال عمر لأبي بكر ‏:‏ إن خالدا قد زنى فارجمه قال ‏:‏ ما كنت أرجمه فإنه تأول فأخطأ‏ ،‏ قال ‏:‏ فإنه قد قتل مسلما فاقتله قال ‏:‏ ما كنت أقتله فإنه تأول فأخطأ‏ ، قال فاعزله قال ما كنت أغمد سيفا سله الله عليهم ‏.‏



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...8&SW=مطاعا#SR1

فهل رايت عذرا اقبح من عذر ابو بكر اجتهد فاخطا يقتل مسلما واي مسلم ؟! مالك بن نويرة من خيره صحابه رسول الله ويزني بزوجته ويقول اجتهد فهل الان اذ دخلت على بيتك وقتلك وزنيت بزوجتك وحينما اخرج ياتي اخونا حميد ويقول اجتهد فاخطا ؟!!!!!

فاين القران واين الاسلام


خادكم مولانا ....

ولا اعلم واقعا اين اصبحت عقول القوم وهم يدافعون عن لص لم يسرق من شخص عادي بل سرق من بنت الرسول ولم يكذب على شخص عادي بل كذب على رسول الله اين العقول يا مسلمين اين عقولكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


عجيب يا اخي كيف ينافي الواقع وابو بكر قال بان الرسول لا يورث ثم اعطى بيت رسول الله الى عائشه فان قلت حقها قلنا كان لرسول 9 زوجات فلماذا عائش اخذت البيت ؟!!!!!
ومن ثم هل تاريخك الذي جعل من حرامي اميرا وخليفة لرسول الله يذكر لك ما ترك ؟! واما عمر فرجع واقرا عن ثروته وتجارته مع اليهود وكذلك ثراءه وهناك بحث هنا حاول ان تجده في الصفحات ما بعد 20 من المنتدى الحوار العقائدي بحث لاخونا الكبير حيــدره يثبت لك حقيقة ثراء عمر