|
اقتباس:
حياكم الله اختي الفاضلة ( خادمة الشيخ المهاجري ) السؤال التالي ::::::: {لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الأَخْسَرُونَ }هود22 {لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرونَ }النحل109 السؤال : لماذا هذا الاختلاف والسر موجود اذا عرفتم ما هو الاختلاف بين ( لأَخْسَرُونَ ) و ( الْخَاسِرونَ ) نتمنا للجميع الموفقية http://9or.cc/data/media/62/r53.gif |
http://ahyaarab.net/images/446.gif
الأخسر هو أكثر خسراناً من الخاسر ، ندرس أولاً ما السبب في إختيار كلمة الأخسرون في سورة هود؟ إذا لاحظنا سياق الآيات في سورة هود نجد أنها تتحدث عن الذين صدوا عن سبيل الله وصدّوا غيرهم أيضاً ، إنما السياق في سورة النحل فهو فيمن صدّ عن سبيل الله وحده ولم يصُدّ أحداً غيره فمن المؤكّد إذن أن الذي يصدّ نفسه وغيره عن سبيل الله أخسر من الذي صدّ نفسه عن سبيل الله لوحده فقط ,, |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخسرون هم أكثر خسرانا من الخاسرون ففي سورة هود تتحدث عن أناس صدوا عن سبيل الله وصدوا غيرهم أما في سورة النحل هو صد عن سبيل الله بمفرده فمن الطبيعي أن يكون من صد عن السبيل ومعه أنـاس قد أنحرفوا معه كما فعل السامري بقوم موسى أكثر خسرانا ممن أنزوى بإعراضه عن دين الحق وأنتظر التحليل من سماحتكم خويه والله صايرة الأسئلة صعبة هاي الأيام وصلنا للمرحلة الثانية ...!؟ :D وفقكم الله وحماكم http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
بعد مولانا الشيخ.. أضيف شي واحد
هو الخسران اذا أنت عطيتني صفر ولا شجعتني هههههه |
http://ahyaarab.net/images/446.gif اقتباس:
احسنتم اختي ( ارجوان ) وفقكم الله نشاط ملحوظ جوابكم صحيح وتمام اقتباس:
وفقكم الله اختي ( خادمة الشيخ المهاجري ) جوابكم صحيح وتمام الاسئلة بسيطة والله :eek: http://birooo2007.jeeran.com/i/75.gif السؤال التالي ::::::::: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ }يوسف3 السؤال :::: ( نَحْنُ ) تدلل على الجمع ولكن كما نعلم وتعلمون ان الله واحد فمن هولاء الذين معه لماذا لم يقل ( انا اقصص عليك احسن القصص ) نتمنا للجميع الموفقية http://abbd1990.jeeran.com/mothrka/1.gif |
مرحبا..
الجواب.. نحن بصيغة الجمع تدل على أن وحدانية الله وحدانية مركبة لا وحدانية بسيطة ولو كانت وحدانية الله بسيطة لقال : أنا .. إن كلمة نحن بصيغة الجمع تدل على الجلال والعظمة.. http://www.mekkaoui.net/images/islam/makkahtour.jpg أن شاء الله تجي الحج هذي السنة.. دمتم.. |
اقتباس:
اقتباس:
اختي الفاضلة ( ارجوان ) حضروا نفسكم اجاكم الصفر يركض |
اقتباس:
والله اسألتك صعبة ودقيقة جدا ً.. بس أنت أنتظر دورك لمن أنا اسألك هذي المرة بتشوف السؤال أشلون رح يصير..:d |
اقتباس:
اقتباس:
طيب هههه ننتظر وتنتظرون وان موعدنا الصبح اليس الصبح بقريب الجواب :::: هذه صيغة الجمع لا تدلل على الجمع اذا استخدمها المتكلم وانما تدلل على التعظيم |
سلاما ً عليكم...
اقتباس:
نحن كذلك ننتظر.. شوف مولانا أنا جاوبت كذا اقتباس:
|
الى هذه المرحلة ننهي الموضوع واقدم شكري واعتزازي وتقديري وحترامي الى كل من الاخوات الفاضلات 1: الاخت الفاضلة خادمة الشيخ المهاجري 2: الاخت الفاضلة العشق السرمدي 3: الاخت الفاضلة ارجوان 4: الاخت الفاضلة خادمة السيد الفالي 5: الاخت الفاضلة زينبية علوية ونتمنا لكم الموفقية |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته http://manager.albawaba.com/img/new_...file_c28e6.jpg ألم ترى أن الدهر يوما وليلة .... يكران من سبت جديد إلى سبت فقل لجديد الثوب لا بد من بلى .... وقل لإجتماع الشمل لا بد من شتت أستاذنـا وشيخنا الحسناوي وكم أتعبناكم بقلة علمنا وعدم معرفتنا وكنت نعم الأستاذ الفاضل الحليم على تلامذته ،ولا نتجاهل العلوم والمعرفة التي غرستها وربيتها في نفوسنا عندمـا نتلو القرآن نتذكركم وندعوا لكم بالخير والله العظيم كل مره أمر على آية طرحتموها أتذكركم :) هذه ثمرة نياتكم الخالصة لوجه الله تعالى أثمرت فينا وترعرت هذا دافع إلى أن نتابع نحن المسرة وننهل من تفاسير القرآن وننظرإلى إعجازه فكلمات الشكر باتت لا تكفي ، والعـرفان لمن أستحقه لا تجزي ولكن الأجر أولا وآخرا على الله ،،، وما تلهفت إلى مجلس كما تلهفت إلى هـذا المجالس كانت أيام هنا لا تنسى أبـــدا أعتدت كلما دخلت عالم الأنترنت أتصفح الموضوع بكل لهفة :) كلامي لا يدل على موافقتي على إنهاء الموضوع بل من أشـد المعارضاااات :) ولكن نيتي أن أغط في سباااات عميق في ذلك الكهف :) والله المستعان وعندما تتكلم خادمة ما تسكت لكني أترك التعقيب لأخواتي الكـريمـــات :):):):) وفقكم الله وحماكم http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
http://www.14noor.com/forum/uploads_...1401930_r1.gif اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللهم اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك. السلام على ليلة القدر السلام على مخفية الأمر السلام على بنت من أعذر وأنذر السلام على روح القدس في عالم الذر السلام على بديعة الوصف والمنظر السلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر السلام عليك يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء http://www.14noor.com/forum/uploads_...992_mamama.gif الشفاعه ياعلي. مولانا النجيب حيدر الحسناوي الخادمه الصغيره لاتستحق كل هذا الشكر من شخصكم الكريم فاانا لم اشارك الى في الوقت الضائع اضافا الى اني لااستحق هذه الشكر لقلة علمي ومعرفتي... ولكني لم افوت علي فرصه كبيره كهذه فقد قرات الموضوع منذ البدايه وتعلمت كل اجوبتها وصرت احفظها عن ضهر قلب فكل هذا العلم الذي ينهال علينا من شخصكم الكريم لم ولن يذهب مولانا نحن الطالبات الخادمات المقصرات نرتوي من علوم شخصكم الكريم وكنت سعيده بالمشاركه معكم ولم اتوقع ان الموضوع سينتهي هكذا بفتره قصيره حتى انني فكرت باان اطلب منكم ان تثبتوا الموضوع انا اسالكم ان لاتحرمونا من عطائكم ونور علومكم فنحن دوما بحاجه الى هذه العلوم حتى نرتقي ونتقدم فما تحملوه من علوم اهل البيت عليهم السلام نحن لانحمل منه لا اقل اقل من القليل ووجودكم بيننا يرتقي بنا الى العلا فاانتم تمدونا بهذه العلوم البهيه لقد قدمتم لنا الكثير ولكن نحن نطمع بالاكثر اعتذر عن الاطاله ولكني تحيرت كيف يمكنني ان اقدم لكم الشكر على كل ماقدمته وماتقدمه وماستقدمه لنا فكلمات الشكر تتيه اما هذا العطاء الامحدود وليس بوسعي ان اقدم شيئا مقابل هذا العطاء سوى ان ارفع يدي هاتين بالدعاء لكم في كل وقت اتمنى من الله العلي القدير ان يستمر عطائكم لنا ونحن ان شاء الله لخدام اهل البيت عليهم السلام خادمات ان شاء الله تعالى دمتم محاطين بالالطاف المهدويه. الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي http://www.14noor.com/forum/uploads_...077_amamam.gif نور على نور من نور تلألآ من نور وجه بنت محمدا خمسة أنوار ترى نورهن كلما زاد حبهم في قلبك وصارسرمدا فذاك اليقين بأنك من المحشورين في زمرتهم ومخلدا |
يتالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزي االفاضل وأستاذي النجيب حيدر هذا الخبر محزن أن تنهي الموضوع النوراني أنا والاخوات الكريمات جدا سعدنا وسررنا واستفدنا من هذا الموضوع الرائع.. أصبحنا ننهل من هذا العلم الجميل أنار الله بك قلوبنا نريد المزيد من هذا العلم فالماذا تحرمنا أأنت مشغول عنا..؟؟ اذا أنت مشغول بأمكانك توقف الموضع قليلاً ثم نعود لنكمل مسيرتنا في العلم. لا يسعني هنا الا أقدم لك خالص الشكر والتقدير لأان أعطيتك من وقتك الكثير . أن شاء الله ما تكون زعلان مني وتبري ذمتي.. اسأل الله العلي القدر أن يوفقك ويسدد خطاك ويزيدك من علمه أكثر وأكثر وينير قلبك بنور أهل البيت عليهم السلام.. وأن لا تنسانا من دعائك.. وفي اي وقت تكون فاضي فيه تأكد أن أحنا منتظرينك ترجع وتفتح لنا الموضوع من جديد نريد أن نخرج من متاهات الجهل الى الطريق النوراني طريق العلم.. دعواتي لك بالتوفيق.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محد وآل محمد.. الطالبة الغائبة عادت .. ولكني ليتني لم اعد أرى هذه النهاية! تواجدت في بداية الموضوع ولآ أخفيكم كم اشعل من الحماس بداخلي للبحث والتحدي.. ولا اشك ان نفس الشي كان عند الأخوات الفاضلات.. والله ان مجلسكم طيب جدا.. ولولاك يا أستاذ.. ولولا اسلوبكم اللطيف.. لما بقيت الأخوات .. هكذا نحن .. نحتاج من يأخذ بيدنا للعلم .. كلمات الشكر لا تكفي هنا.. ولكن صدق الدعاء قد نراه محفوظا ليوم القيامة .. لكل الأخوات الفاضلات .. والإستاذ الكريم .. الذي لم يبخل علينا بعلمة .. اقول.. " اللهم ان هؤلاء عبيدك قد اجتمعوا لتدارس كتابك .. وفهم آياتك .. اللهم فاجمعهم في ديار طيبة مع محمد وآله .. وارزقهم من الخير بفضل كل آيه .. واجعل القرآن ربيع قلوبهم .. وجلاء همومهم .. وذهاب احزانهم .. وقضاء لحاجاتهم .. انك كريم حليم" .. وصلى الله على محمد وآله الأطياب.. |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وعليكم السلام جميعا اقسم اقف عاجزا امام كلماتكم الطيبة ودعائكم ونتمنا من الله ان يمكننا ان نكون عند حسن ظنكم بنا ولكن نحن حينما اوقفنا الموضوع لامن باب كوننا تعبنا لا ليس هذا هو العائق ولكن من باب سنفتح موضوع وهو اما من خلال اسئلة واجوبة فقهية او من باب دروس في الفقه مبسطة ومن الله العون |
السلام عليكم احبائي
بارك الله بكم كنتم خير من سأل واجاب واتقدم بالشكر لشيخنا واستاذنا الذي لم يقصر في طرح كل ماهو نافع ومفيد واتمنى ان نفتح هذا الموضوع مرة اخرى بعد انهاء الموضوع الفقهي اعاننا الله واياكم وارشدنا لك خير ولايسعني الا ان اشكر الاخوات المحترمات التي جعلنا من الموضوع ساحة علمية وقرانية بمشاركتهن في الرد والسؤال تقبلوا مني افضل التحيات السلام اختكم العشق السرمدي |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جئت أطرق أبوابكم أحبتي مستأذنة في أمر يعنيكن بالدرجة الأولى منذ فترة ليست بالقصيرة حدث بيني وبين فضيلة الشيخ حيـدر الحسنـاوي حديث فأحب أن أضع الأمـر نصب أعينكن أخواتي الفاضلات بعد أذن شيخنا وأستاذنـا الحسناوي في متابعة المسير في هذا الموضوع مبحرات في بحر علم القرآن من معرفة ودلالات وإعجاز وتآويل وتفاسير وعموم وخصوص وإشارات ولطائف وغيرها معا إن شاء الله وبعين الله نسير ويكلأنـا أخونا سماحة الشيخ برعايته على ما أستصعب من أمر علينا وعليكم أنا أعلم أنني لا أمتلك لطف الحسناوي ولكن سأحاول جاهدة فهل ترغبون بي متابعة للمسير معه ونيابة عنه ....!؟ :):) وإن تمت الموافقة سنبدأ منذ اللحظة في طرح الأسئلة :):) http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
غالتي خادمة الشيخ المهاجر.. أكملوا المسير فنحن معكم وننتظر منذو زمن والله فرحتيني بهذا الخبر.. دمتمي في رعاية الله.. |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولك السؤال أختي الغالية ونبدأ بشيء يسير إن شاء الله قال تعالى {وَفَاكِهَةً وَأَبّاً }عبس31 معنى الفاكهة واضحا لكن ما معنى الأبا ...!؟ وفقكم الله وحماكم http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
http://www.14noor.com/forum/uploads_...1401930_r1.gif اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللهم اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك. السلام على ليلة القدر السلام على مخفية الأمر السلام على بنت من أعذر وأنذر السلام على روح القدس في عالم الذر السلام على بديعة الوصف والمنظر السلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر السلام عليك يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء http://www.14noor.com/forum/uploads_...992_mamama.gif الشفاعه ياعلي. ســـــــــــحابة شوق غاليتي يشرفني ان اكون طالبه عندكم عزيزتي ياوالدتي الحبيبه اذا تسمحيلي طبعا اجاوب ابا : الكلأ والمرعى دمتم محاطين بالالطاف المهدويه. الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي http://www.14noor.com/forum/uploads_...077_amamam.gif نور على نور من نور تلألآ من نور وجه بنت محمدا خمسة أنوار ترى نورهن كلما زاد حبهم في قلبك وصارسرمدا فذاك اليقين بأنك من المحشورين في زمرتهم ومخلدا |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستغفر الله أختي الغالية أنا أصغر من ذلك بكثيرا ياأبنتي المهم جوابكم صحيح وعشرة من عشرة زادكم الله من علمه :D وذلك كان وضاحا في الآية التي تليها متاعا لكم ولأنعامكم بارك الله بكم ::::السؤال التالي :::: هذه الآية تتحدث عن أحـداث سالفة وعاصرناها جميعا ماهي ياترى ...!؟ {لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة110 http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عاتأخير لكن داهمني الوقت ورحت للدوام توني راجعه.. الجواب.. الكلأ والمرعي, وما تأكله البهائم كالأنعام من العشب, وغيره من أنواع النبات رطبا كان أو يابسا( مثل التبن). |
اقتباس:
حدوث تفجيرات الحادي عشر من سبتمبر في أمريكا.. |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسنتي أختي الغالية أرجوان جوابكم صحيح وعشرة من عشرة فلو أوضحنا للجميع أختي الغالية أن عدد الطوابق كان 110 وتقع سورة التوبة في الجزء الحادي عشر وترتيبها بين السور التاسع يعني أحداث 11/9 وفقكم الله لكل خير ::::: السؤال التــالي ::::: قال تعالى {حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً }يونس24 الله عالم الغيب وموجد الوجود من العدم لا تخفى عليه خافية والقرآن الكريم كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .... فلما هنا التخيير في قوله أتاها أمرنـا ليلا أو نهارا ..!؟ http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على احب خلق الله محمد وال بيته الاطهار الاخيار واصحابه الابرار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لكم على طرحكم هذا السؤال المبارك وجوابي هو ان هذه الاية تتعلق بظهور الامام المهدي روحي لتراب نعله الفداء فلم يسمي الله عز وجل الوقت ليلا ام نهارا وهو اختبار لمدى ايماننا به كما حدث لموسى عليه السلام عندما وعد قومه 30 يوما وكان في علم الله زيادة 10 ايام لم يخبر موسى بها فلما انقضت الثلاثين يوما كفر قوم موسى عليه السلام . فلو سمى عز وجل الليل هو اتيان امره لتحدث الناس به واذاعوه فيؤخره الله والله اعلم |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم بارك الله بكم وزادكم من علمه وأنار الله طريقكم بالخيرات وجعلكم ممن يحضون بنصرة قائم الهداة سيدي الفاضل محمد الشرقي جوابكم يحمل أكثر من كلمة الإبداع ولي ملاحظة أستاذي إذا تأذنون لي أن أتاها أمرنا ليلا أو نهارا تختص بجانب علمي أيضا أخي الكريم إذا تأملناها بعمق وهي أن في الكرة الأرضية مدن يكون بها النهار والوقت ذاته مدن أخرى يكون بها ليلا فالأمر هنا مناطق يكون بها الليل ومناطق يكون بها النهار فالتخيير للأثنين ... أنتظر تعقيبكم أخي الفاضل محمد الشرقي حتى أطرح السؤال التاالي بحول الباري والله ولي التوفيق http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على احب خلق الله محمد وال بيته الاطهار الاخيار واصحابه الابرار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزيت خيتي خيز الجزاء ووفقكم لكل خير يرضاه واعطيتونا مكانة لا نسحتقها جوابك فيه عين صواب والعقل واعتقد ان الاجابتين صحيحة الاجابة الاولى هي اذا اخذت في الفكر الاسلامي اما الاجابة الثانية اعتقد انها اذا اخذت في الوضع الفكري والعلمي ولله العلم ننتظر سؤالكم التالي راجين من الله ان يوفقنا في الاجابة عنه والسلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها بعدد ماأحاط به علمك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم محمد الشرقي وفقكم الله لكل خير وهذا ما كنت أرمي به ولكني دائما غير قادرة على إيصال الفكرة جيــدا فعذرني أيها الكريم :):):) ::::::::::الســـؤال التـــالي::::::: {وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَـذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ }البقرة58 {وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُواْ هَـذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُواْ حِطَّةٌ وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ }الأعراف161 مالفرق أخي الكريم بين خطاياكم في الأولى وخطيئاتكم في الثانية ...!؟ وفقكم الله لكل خير ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على احب خلق الله محمد وال بيته الاطهار الاخيار واصحابه الابرار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نشكر لكم طرحكم هذا السؤال المبارك وساجيب عليه ما قدر الله علي فعله سائلينه عز وجل ان يوفقنا في الاجابة عنه اختي العزيز في الاية الاولى وهي في سورة البقرة الاية رقم 58 جاءت كلمة خطاياكم وهي جمع للكثرة حيث يغفر الله لهم جميع ذنوبهم وسنزيد المحسنين جاءت اجابة وتاكيد على غفر الذنوب حيث الله يكرمهم وجاء التكريم في اية رقم 47 من نفس السورة حيث قال تعالى ( يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ) اما في سورة الاعراف اية رقم 161 فلقد جاءت خيطئاتكم وهي جمع قلة ان لن يغفر الذنوب جميعها بل قليل منها ولقد جاءت هذه الاية ليس من باب التكريم وانما العكس ملخص الجواب ان خطاياكم هي جمع تكسير وهو جمع كثرة وخطيئاتكم جمع سالم وهي جمع قلة هذا ولله علم الاولين والاخرين |
كالعادة ما عرفت الجواب
الطالبة الكسولة هكذا دائما هههه تأتي بحجج غريبة.. بس أنا اقول الجواب مثل الاخ محمد.. |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله بكم أستاذي الفاضل الأخ محمد الشرقي على هذا الجواب الرائع والشافي ولكم عشرة من عشرة :) http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ههههه أستغربت فعلا من جوابكم وفقكم الله لكل خير ::::والسؤال التالي ::: أين الإعجاز في قوله تعالى : {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ }يس12 http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على احب خلق الله محمد وال بيته الاطهار الاخيار واصحابه الابرار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سؤال جميل من علامات التكريم لاهل البيت عليهم السلام ان في هذه الاية الكريمة من سورة يس وردت كلمة امام وهي تحمل رقم 12 من السورة وشكرا لكم السلام عليكم |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والأجمل دقة الجواب منك ياأبن الزهراء بارك الله بكم ووفقكم لكل خير ولا يعذب الله قلبا وعى القرآن الكريم :::: السؤال التالي :::: قال تعالى :{وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَناً خَالِصاً سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ }النحل66 لماذا قال الله تعالى في بطونه بصيغة المذكر وليس بصيغة المؤنث رغم أن اللبن يخرج من الإناث وليس من الذكور ...!؟ علما بإن الله تعالى قد أتى بها في صورة المؤنث في قوله :{ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }النحل69 والله ولي التوفيق |
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على احب خلق الله محمد وال بيته الاطهار الاخيار واصحابه الابرار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال تعالى في سورة النحل ( سورة 16 وعدد اياتها 128 ) (65) وَاللّهُ أَنزَلَ مِنَ الْسَّمَاء مَاء فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (66) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا لِلشَّارِبِينَ (67) وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (68) وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (69) ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ من الواضح ان هذه الايات الكريمة تبين نعمة الله على البشر حيث انزل الله من السماء المطر واوهب لنا شرب اللبن من الانعام و وانبت لنا الاشجار والنخيل وكذلك سخر الله العسل من النحل شفاءا للناس لتعمقنا قليلا ولنخرج عن البحث الديني فان الابقار لاتدر اللبن بدون وجود الذكر ولو نظرنا الى النحل فانها تدر العسل دون وجود الذكر ولغويا ان الانعام هي حيوانات ومنها البقر والابل و و و فانه تم قول الانعام وبمعنى ان اللبن يخرج من هذا الحيوان وقول النحل فانها مؤنثة وتم ورد لفظ بطونها هذا ولله العلم |
حاول المفسرون تعليل هذه الصيغ فقال القرطبي في تفسيره عن آية الأنعام "اختلف الناس في الضمير من قوله : مما في بطونه على ماذا يعود فقيل : هو عائد إلى ما قبله وهو جمع المؤنث ، وقال سيبويه : العرب تخبر عن الأنعام بخبر الواحد . قال ابن العربي : وما أراه عوّل عليه إلا من هذه الآية وهذا لا يشبه منصبه ولا يليق بإدراكه . وقيل : لما كان لفظ الجمع وهو اسم الجنس يذكر ويؤنث فيقال هو الأنعام وهي الأنعام جاز عود الضمير بالتذكير ؛ وقاله الزجاج . " انتهى كلام القرطبي. وفي تفسير ابن كثير يقول : " أفرده ههنا عودا على معنى النعم أو الضمير عائد على الحيوان فإن الأنعام حيوانات أي نسقيكم مما في بطن هذا الحيوان ، وفي الآية الأخرى مما في بطونها ويجوز هذا وهذا " انتهى كلام ابن كثير. ؛ ولم يعلق ابن كثير على تأنيث كلمة النحل أما القرطبي فعلق قائلا : " والنحل يؤنث في لغة أهل الحجاز"
البحث طول جدا لكن اخذت منه هذه الجزئية فقط.. دمتم بخير.. |
ناتي للسؤال الاخر في سورة الفاتحة :: هذه الاية {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }الفاتحة4 لكن نحن نسمع من يقراء ( مَالك ) فيقول ( ملك ) نقول ماهو الفرق بين ( مالك ) و ( ملك ) من ناحية المعنى واي منهما يجوز قرائتها في الصلاة [/quote] مشكور اخي بارك الله فيك موضوع حلو ومفيد يتيح للجميع المناقشه في الامور اللغويه الدينه للقران الكريم ومعرفه معاني الكلمات المتشابهه في اللفظ منها ... اما بخصوص السوال فانه لفظ مالك هي الاصح لان الله سبحانه وتعالي هو فقط يعلم موعد قيام الساعه ونهايه الكون وانه شي حصل في الماضي منذ خلق البشريه الاولى اما كلمه ملك فهيه تعني لغويا ملكها الان في الحاضر معرفه قيام الساعه وهذا حرام ولا يجوز لفضها هكذا شكرا لك مرة اخرى واتمنى وصلت فكرة المعني حسب معلوماتي البسيطه تقبل مروري . |
[quote] مشكووووووووووووور على الموضوع موعضة جيدة |
مشكووووووووووووووووووعلى الموعضة الجيدةووووووووووووووووووووووووور |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:24 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024