المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 504045)

والله اشفق على زميلي ياسر :)
ههههههههه لامشكور لاتشفق!!!
حقا كنت مضغوطا والحمد لله زال عني ضغوطات كثيره بفضل الله واهل البيت ع الحين الواحد يتفرغ لك وينظر تفاهاتك:)
والله يعيني على تفاهتك كمان!!!!
-------------------------



1- لم ابتدأ ولم اشتم اجدادك بل قصدت البخاري ومسلم فقط إلا اذا كانوا اجدادك حقا هذا امر اخر:)
((هم ابائي واجدادي علما وادبا وعزة ونصرة للحق))

2- الالف المقصوره تختلف عن الالف الممدوده يا بو اللغة:d
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه
اقسم بجلال الله انك لاتفهم باللغة العربية ابسط قواعدها...!!!
وين الالف المقصوره ههههههههههههههههههه
والله وبجلال الله اضحكتني كثيراااااااههههههههه
واذا انا ماافهم وانت تفهم اكتب لي الايه ((ولكن كره الله انبعاثهم))بالالف المقصوره !!!!!!!!!لاتلف وتدوووور!!!انتظرك يافهيم...

3- الحق يقال انك جبتها صح يا ياسر عن لزق ونعتذر:)
مابغيت!!

4-ياريت تضع لنا يا علامة العصر روايات التي تقول اننا اقررنا البول واقفا:cool: هات اقوى رواية ولا اريد مجلات وكلام جرايد طويل
سافرد لها موضوع مستق ليراه الجميع!!!!ومعه هديه حلوه!!!!

5- أما عن اعتباره انه البيت له هذا كلام مضحك صراحة:d فهل عندما اسكن طفل في بيتي يصبح البيت له:eek:
قلنا لمن يفهم:ابن عمر يعتبر ان بيت اخته هو بيتا له والرواية في البخاري امامك((بيت حفصه))
هل يعطيه الحق ان يفعل مايشاء؟؟
لا لانه لم يتعمد...


واراك لا تعلق على كلام المبسوط

ونكرره


[المقدس دليل على أن ابن عمر ارتقى من ظهر بيته موضعا يطلع منه على النبي صلى الله عليه وسلم في خلاء ولا يجوز لعبد الله بن عمر أن يطلع على النبي صلى الله عليه وسلم من غير إذن
]ههههه
اقراه انت ززززين وستجد احتمالات اوردها وعرضها فلا تقتبس ماتريد وتعرض عما لاتريد وهذه واحدة منها وهو هنا يبين الحال ويقرره وليس انكارا:انه لايحق لابن عمر ان يتعمد النظر...



مادري تقرأ انت ولا بس ترد؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لست!! شيعية (المشاركة 503584)

نعم ياأخ خادم..عندما تقول لشخص ياغبي ..هذا يسمى شتم.
سواء كانت هذه الصفة فيه أم لا..
فاذا كانت فيه تكون (شتيمة) في محلها وهو يستحقها..
اما اذا كان هذا الشخص ليس غبيا تكون ظلمته عندما(شتمته) ولم تقل الحق..
يعني بكل الحالتين أنت شتمت..
فلو وافقتك على هذا المنطق لقلت مثلا..((غفوا....لضرب مثال فقط))
خادم غبي أو أي شخص آخر لمجرد أن هذا هو رأيي ..وبنفس الوقت أقول لك لم أشتمك..
أسألك بالله هل تقتنع اذا قلت لك لم أشتمك؟؟؟
هل هذا منطق الشيعة؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لست!! شيعية (المشاركة 504893)

الى الآن أنتظر الرد..
لأنه يتعلق بموضوع مهم جدا..جدا..جدا..
راح أحدده بعد ماأشوف جوابك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 504045)

والله اشفق على زميلي ياسر :)
حقا كنت مضغوطا والحمد لله زال عني ضغوطات كثيره بفضل الله واهل البيت ع الحين الواحد يتفرغ لك وينظر تفاهاتك:)

-------------------------



1- لم ابتدأ ولم اشتم اجدادك بل قصدت البخاري ومسلم فقط إلا اذا كانوا اجدادك حقا هذا امر اخر:)

2- الالف المقصوره تختلف عن الالف الممدوده يا بو اللغة:d

3- الحق يقال انك جبتها صح يا ياسر عن لزق ونعتذر:)

4-ياريت تضع لنا يا علامة العصر روايات التي تقول اننا اقررنا البول واقفا:cool: هات اقوى رواية ولا اريد مجلات وكلام جرايد طويل

5- أما عن اعتباره انه البيت له هذا كلام مضحك صراحة:d فهل عندما اسكن طفل في بيتي يصبح البيت له:eek:
هل يعطيه الحق ان يفعل مايشاء؟؟


واراك لا تعلق على كلام المبسوط

ونكرره


[المقدس دليل على أن ابن عمر ارتقى من ظهر بيته موضعا يطلع منه على النبي صلى الله عليه وسلم في خلاء ولا يجوز لعبد الله بن عمر أن يطلع على النبي صلى الله عليه وسلم من غير إذن
]


مادري تقرأ انت ولا بس ترد؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصارم المسلول (المشاركة 506413)

وفقك الله يااخ ياسر فقد احرجت مشرفهم وازعجته وقصمت ظهره