اذا لماذا تتعبين نفسك في الموضوع...
لا تريدين الإستدلال من كتب الحديث بحجة انك لا تعرفين صحتها!!
والآن تقولين انها كذب؟؟؟

فلماذا السؤال عن عقيدة الشيعة وطلب الأدلة اذا كنت مقتنعه ببطلانها؟؟؟

لماذا تتهميننا بإتباع الهوى ؟ أليس انت من يتبع الهوى ودين الأجداد؟

عزيزتي أنتي رأس مالك ان ابوكِ وامكِ من السنه وهذا الشي الوحيد اللي جعلك سنيه وهو ما يعطيكِ ثقة وهمية بصحة مذهبك.

فالحمدلله اننا لسنا مثلك فنحن نحكم العقل وننظر بموضوعية للأمور لا بمنطلق أهوائي قبلي.

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ

وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ

صدق الله العلي العظيم

ياأخي افهم ....أرجوك أفهم..
عندما سألتك ماهي رواياتكم فأجابني الحسيني بأسماء كتبكم التي حذر منها كثير من علمائنا الكرام ابتعدت عنها فمن المستحيل أن آخذ بحديث مكذوب فيها
والآن هل تعتقد ان كلامي فيه تناقض؟؟؟؟؟

****نقطة مهمة أخرى ****
طلبت مني ان يكون الحوار بين اثنين فقط .. فمالي ارى غير ذلك ..هل هو طريقة جديدة للتشويش وتغيير الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل طلبت منكي ان تردي على جميع الاعضاء؟؟
:)

عجيب امرج .! هي تفعل وهي تلوم.!

كالعاااااااااااااااااادة..... غيرت الموضوع ..هداك الله ..انا على الاقل لا يمكن ان اصفك بالتمرد كما ذكرت أنت..وجملتك الاخيرة تدل على من هو المسئ ..
(طوبى لمن بدأ بعيوبه قبل عيوب الناس)

أخي ..انت لم تطلب ذلك.. ولكن لايمكن ان لاارد على من يسألني

اذا لست شيعية لماذا تقولين لي وتشتكين لي أنه :

على العموم


هل انتهت شبهتكي حول الروايات؟؟

فالاخ ذكر لكي انه ليس كل مافي الكتاب صحيح

ففيه روايات صحيحة وروايات ضعيفة وروايات مجهولة وروايات مرسلة كما هي عندكم في ابن ماجه وكتاب الترمذي وكتاب المسند لأحمد


فالرواية صحيحة عندنا ولا مجال في الشــك بالرواية على صحتها


وإن كنتي تجهلين في علم الرجال او علم الحديث ارجوا وهذا رجاء ان لا تدخلي بموضوع هل الحديث صحيح او لا


هل انتهت النقطة رقم [2]?

هل تقصد ان البخاري ومسلم يهوديان ؟؟
جاوب بنعم او لا

انا لا ابرئهم من الخطأ فجميع من طاقع حوارنا مخطئ .. واعرف انك لم تطلب منهم ولكنك أخطأت عندما سمحت لهم بالمقاطعة ((وان كان بطريقة غير مباشرة))فلو جاوبتني عندما سألتك عن مراجعكم بالحديث وماذا تقصد بأن الولاية أبعد من ذلك.. لما رد غيرك.

أنتي سألتي سؤال اظهر لنا احاديث التي تقول عنها

فأتيت لكي بالرواية .،،

فانا عن نفسي اللتزم بما تطلبيه من المحاور وإذا كان الاخوة استبقوا الامر هذا لهم

فبما انكي تجاوبتي مع الاخوان فلا استطيع ان امسك زمام الموضوع الذي بدأتي بمخالفة الشـرط في ثنائية الحوار

فالآن هل انتهيتي من شبهة اين رواياتكم؟؟
حتى ننتقل إلى النقطة رقم [3] في محدودية الولاية