|
أسأل الله لكم الهداية
|
ونحن نسأل الله بأن يهديكم
|
الله يهدي الجميع
|
الى الآن لاجواب
ننتظر الجواب المقنع |
الجواب المقنع
ان احاديث عدييييده تنص وحتى العمي يشوفها بأن الخليفة لرسول الله .. امير المؤمنين عليه السلام |
السلام عليكم ورحمة الله
كما نعلم ان في ذالك الوقت وبعد اعوام من بداية نور الاسلام راى البعض انطفاء النور هذا بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن قد تثبت الاسلام وقتها فخشي اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام من اندثار الدين وتسرعوا بتنصيب ابي بكر رضي الله عنه خليفة النبي عليه الصلاة والسلام نظرا لشدة قربه من النبي عليه الصلاة والسلام واعلم الناس بامور الدين ويليه عمر فلم يحتاج امر خلافتهم الى مشوره فتبع وفاتهم كثرة المتساويين في احقية الخلافه فتبع امر المشوره فما كان هناك حاجه الى المشوره في خلافة ابي بكر و عمر رضي الله عنهما لحتمية استحقاقهم لها (نص عن النبي صلى الله عليه وسلم توصية خلافة ابي بكر رضي الله عنه) مع فااااااااااائق احترامي تحياااااااااااااتي لاخواني الشيعه |
الاخوة الكرام :
نحن نقول بأن الخلافة نوعان خلافة سياسية وخلافة روحية أما الخلافة السياسية فهي من الأمور الفرعية الفقهية التي تتغير بتغير الزمان ويحدد ذلك العلماء المجتهدون ولذلك رأينا أنظمة متعددة ظهرت في الاسلام مثل: الشورى وولاية العهد -أي النص من الخليفة السابق - و ولاية الفقيه التي جاء بها الامام المجتهد الخميني رحمه الله وقد عارضه فيها كثير من علماء الشيعة *أقرأ كتاب المؤرخ الشيعي حسن العلوي +عمر والتشيع+وهو مهم جداً جداً - وكل هذه الطرق يقبلها الاسلام. والنبي (ص) لم يوص لأحد بعده لا لأبي بكر ولا لعمر ولا لعلي كما قال الامام علي عليه السلام في نهج البلاغة: "أترككم كما ترككم رسول الله" والنصوص في ذلك كثيرة. وإنما لم يوص عليه الصلاة والسلام لأنه لم يكن ملكاً رسولا بل عبداً رسولاً كما قال. ولذلك كان أهل البيت (ع) يزهدون فيها بدليل تنازل سيدنا الحسن عليه الصلاة والسلام لمعاوية الغاصب الظالم الباغي. أما الخلافة الروحية وهي الإمامة العلمية اللدنية وهي وراثة النبوة وسر الولاية فقد كانت ثابتة للإمام علي عليه السلام ولاولاده الأئمة ولكن ذلك لايحصر في اثني عشر رجلاً بل حجج الله لا تنقطع في كل زمان لكن الكل يرجع لآل البيت .. أرجو أن أكون قد وفقت لحل الإشكال |
اقتباس:
ههههههههههههههه ههههههههههههههههههه حتى الثكالا تضحك من هذا الهرج ماذا أبقيتم للرسول ص من الفهم والدراية بمصلحة الأمة؟ |
الى الاخ عبد محمد ألا ترى أن الاخ الفجر يجاوب بهواه ويظن أنه عالم...
نحن نقول الخلافة السياسية لم يوص فيها النبي(ص) لأحد لأنه ليست من أصول الدين وإنما أمر فقهي وهذا المفهوم من مجموع الروايات وهو يقول أوصى لأبي بكر الصديق، |
اقتباس:
ههههههههه هذول أخي ابو الحسن الصوفي ما يعرفوا أصول الحوار من أصول الحوار أن لا تكابر إذا جتك الحجة من مصادرك وخصوصا هم يقولون بصحة البخاري لا والكثر غباء أنهم يحجوننا بالبخاري البخاري نحجهم به نحن وليس هم فالحوار معهم عقيم جدا |
سبب سكوت هارون انه خشي ان يهلك فيضيع الدين فانتظر موسى عليه السلام حتى يعيد الامر الى نصابه ونجح
وانتىقلتاه ان علي رضي الله عنه اراد اينفذ وصية النبي صلوات الله عليه حيث انه لم يبايعه احد بل بايعوا ابي بكر رضي الله عنه ولو بايعوه لكان هو الخليفه اخي ارتضوا لعلي رضي الله عنه ما رضيه لنفسه جزاكم الله خيرا |
اقتباس:
قد اجبتي على سؤالك بنفسك يازميله ونترك الجواب للعقلاء |
جار الانتظار
|
يعني الإخوان عجزوا عن الإجابه لهذا السؤال
مما يؤكد بطلان هذا المذهب العظيم في إنتظار الرد |
اقتباس:
فذمتش من اللي قال " لولا علي لهلك عمر " .. و بعدين وش تفهمين بعقلش الصغنووون هذا من العبارة !!! قال ايش قال " اعلم الناس بامور لدين " و ما يحتاج اجيب روايات و احاديث وووو تبين ان كلامش مجرد انشاااااااااااء لا يمت للواقع بصلة .. بس نصيحة بدل ثقتش العمياا بان مذهبش الصح يا ريت ياااااااااا رييييت تقرين شوي مني مناك .. تاخذين فرة بالمنتدى .. و تفكرين بعقلش و بالمنطق ..مو لان ولدوش سنية يعني اهوو المذهب الصح .. انزين تخيلي ان ولدووش شيعية !! بتقعدين تدافعين عن المذهب بس لانه ولدوش شيعية انزين ليش كذاا .. اقري و اثقفي و اختاري بنفسش اي المذاهب اصح و ختاريه تراه ديييين و جنه و نار مو لعبة |
ليلحين ماكو جواب
فــجــر .. انتي قلتي ان ليمن استشهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم اتخذوا ابوبكر واعلم ومادري شنو قلتي .. اوكي والاحاديث الصحيحة الي تقول ان الخليفة والوصي علي بن ابي طالب ؟؟ اهاا فهمت ابوبكرغصب الخلافه @@ ياللهول اللهم العن اعداء اهل البيت |
اقتباس:
اخت فجر تتكلمين بالعقل انتي ولا اولا كلام انشائي ثانيا وبكلامك هذا تنغصين في حق النبي صلى الله عليه واله جعلت النبي لايعلم بامور امته ويتركها للضياع وبلسانك ندينك قلتي بمعنى كلامك بان هنام من هم حديثي العهد بالاسلام وتركها هكذا بدون وصي يدير الامر من بعده تغالون في ابي بكر من حيث لاتشعرون الحين ابي بكر هو من خاف على الاسلام والرسول لا عجبيييييييييي على العموم لن نلاقي اي جواب لاسالتكم وان جاوبتوا فهو نسف لعقيدتكم ان قلتم وصيه فالنبي صلى الله عليه واله لم يوصي لغير الامام علي عليه السلام وان قلتم شورى فلماذا وصى ابي بكر لعمر وعمر وصى لسته من الصحابه ومن بينهم عثمان لاجواب |
و لا زلنا بانتظار جواب مقنع بدون لف و لا دوران ما هي سنّة رسول الله ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) في الخلافة هل هي الوصية أم الشورى |
يا جهلة الخلافه بعد الرسول كانت بختيار الصحابه جميعهم وكوتاب الوحي واختار ابو بكر وبعدها عثمان وبعدها عمر وبعدها علي رضي الله عنهم اجمعين
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك عزيزتى على الموضوع الجواب هو شورى وامرهم شورى بينهم وهده من كتبكم اختى الكريمة سئل الإمام علي عليه السلام: لم اختار المسلمون أبا بكر خليفة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وإماماً لهم؟ فأجاب عليه السلام بقوله: "إنا نرى أبا بكر أحق الناس بها، وإنه لصاحب الغار وثاني اثنين، وإنا لنعرف له سنّه، ولقد أمره رسول الله بالصلاة وهو حي" / شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد (1/332)، نقلاً عن الشيعة وأهل البيت (ص:51 دعوني والتمسوا غيري وانا لكم وزيرا خير لكم مني اميرا ) نهج البلاغه ج1ص182( وايضا والله ماكانت لي في الخلافه رغبه ولا في الولايه اربه ) ج2 ص184 وايضا ( فاقبلتم الي اقبال العود المطافيل علي اولادها تقولون البيعه البيعه قبضت كفي فبسطتموها ونازعتكم يدي فحاذيتموها ) ج2ص20 قال علي « والله ما كانت لي الخلافة رغبة ولا في الولاية إربة. ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها » (نهج البلاغة 322.). وحسبنا قول علي رضي الله عنه مرارا وتكرارا على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر الا جلدته حد المفتري . الفصول المختارة ، 167 الصراط المستقيم ، 3/152 البحار ، 10/417 الإختصاص ، 128 وازيد على هادا كلام سيدنا علي رضي الله عنه إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك رضى، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى) نهج البلاغة ج3/ص7 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
لماذا لم يعمل ابو بكر بالشورى ؟!!! اقتباس:
اقتباس:
ولاحظي قوله عليه السلام اقبام العود المطافيل .... ولكن اين عقولكم اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لاحظي فان اجمعتموا على رجل اسموه اماما فهنا ينقض الشورى واهلها ويعدها سخف واقعا ... بقرينه لم يكن للشاهد ان يختار ... على كل حال لنضرب قفى شيوخك ونضع ردنا على الاكاذيب التي يطلقها شيوخكم لاجل خداعكم لاني والله مليت من كثر ما اعيد واكثر من كشف تدليس علمائك وشيوخك بهذا الصدد نحيلك الى أحلام وهابية : ذكر فضائل ابي بكر و عمر في كتب الشيعة الرابط http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=72259 ولمن حجب عنه الرابط الاول http://www.shiae.net/vb/showthread.php?t=72259 ومره ثانيه لا تكذبين يا بنتي هنا موقع شيعي وليس موقع من ابناء جلدتك وهذا راي الامام علي عليه السلام في الحرامي أَمَا وَالله لَقَدْ تَقَمَّصَها فُلانٌ، وَإِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّيَ مِنهَا مَحَلُّ القُطْبِ مِنَ الرَّحَا، يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ، وَلا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ، فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً، وَطَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً ، وَطَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَد جَذَّاءَ ، أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَة عَمْيَاءَ، يَهْرَمُ فيهَا الكَبيرُ، وَيَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ، وَيَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ. فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى ، فَصَبَرتُ وَفي الْعَيْنِ قَذىً، وَفي الحَلْقِ شَجاً ، أرى تُرَاثي ) نَهْباً، حَتَّى مَضَى الاْوَّلُ لِسَبِيلِهِ، فَأَدْلَى بِهَا إِلَى فلان بَعْدَهُ. ثم تمثل بقول الاعشى: شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَى كُورِهَا ... وَيَوْمُ حَيَّانَ أَخِي جَابِرِ فَيَا عَجَباً!! بَيْنَا هُوَ يَسْتَقِيلُها ( في حَيَاتِهِ إِذْ عَقَدَهَا لاخَرَ بَعْدَ وَفَاتِهِ ـ لَشَدَّ مَا تَشَطَّرَا ضَرْعَيْهَا ! ـ فَصَيَّرَهَا في حَوْزَة خَشْنَاءَ، يَغْلُظُ كَلْمُهَا ، وَيَخْشُنُ مَسُّهَا، وَيَكْثُرُ العِثَارُ [فِيهَا] وَالاْعْتَذَارُ مِنْهَا، فَصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ ، إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ وَإِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ ، فَمُنِيَ لنَّاسُ ـ لَعَمْرُ اللهِ ـ بِخَبْط وَشِمَاس وَتَلَوُّن وَاعْتِرَاض فَصَبَرْتُ عَلَى طُولِ الْمُدَّةِ، وَشِدَّةِ المِحْنَةِ، حَتَّى إِذا مَضَى لِسَبِيلِهِ جَعَلَهَا في جَمَاعَة زَعَمَ أَنَّي أَحَدُهُمْ. فَيَاللهِ وَلِلشُّورَى ! مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الاْوَّلِ مِنْهُمْ، حَتَّى صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَى هذِهِ النَّظَائِرِ ! لكِنِّي أَسفَفْتُ إِذْ أَسَفُّوا، وَطِرْتُ إِذْ طَارُوا، فَصَغَا رَجُلُ مِنْهُمْ لِضِغْنِه ، وَمَالَ الاْخَرُ صِهْرهِ، مَعَ هَن وَهَن .إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ القَوْمِ، نَافِجَاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلهِ وَمُعْتَلَفِهِ ، وَقَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اللهِ خَضْمَ الاْبِل نِبْتَةَ الرَّبِيعِ، إِلَى أَنِ انْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ ، وَأَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ ، وَكَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ وهذه اول خطبه في نهج البلاغه ... ونزيدك مما في صحيحكم صحيح مسلم - حكم الفيء - الجهاد والسير - رقم الحديث : ( 3302 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - وحدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن مالك بن أوس حدثه قال ..... قال فلما توفي رسول الله (ص) قال أبو بكر أنا ولي رسول الله (ص) فجئتما تطلب ميراثك من إبن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله (ص) ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله (ص) وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق....... فهل رايتي كاذب غادر اثم هو وزميله عمير ..... والان نبقى على نفس السؤال اذ كانت الخلافه شورى لماذا لم يعمل فيها ابو بكر وقام ونصب عمر خليفة بدون شورى ؟!! أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - من فضائل عمر 461 - حدثنا أحمد قثنا سويد بن سعيد قثنا الوليد بن محمد الموقري ، عن الزهري قال : حدثني القاسم بن محمد ، أن أسماء بنت يزيد أخبرته ، أن رجلا من المهاجرين دخل على أبي بكر حين اشتكى وجعه الذي توفي فيه فقال : يا أبا بكر ، أذكرك الله واليوم الآخر ، فإنك قد استخلفت على الناس رجلا فظا غليظا يزع الناس ، ولا سلطان لهم ، وإن الله سائلك ، فقال : أجلسوني ، فأجلسناه ، فقال : أبالله تخوفوني ، إني أقول : اللهم إني استخلفت عليهم خيرهم. ومن شكوى هذا االصحابي يتضح بان لا شورى .... ورجاءا يا وهابيه لا نريد كذب هنا يلله شدوا حيلكم فاما خلافه ابو بكر باطله او بيعة عمير كذلك ونسالك الصبر يا الله على كذب الوهابيه والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:16 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025