|
الزميل النجف الاشرف : سؤالي لك واتنى ان تجيب عليه مباشره:
هل مات رسول الله وهو راضي عن عائشه ام ساخط وغاضب عليها؟ |
اقتباس:
مادامت الأسانيد من كتبكم فهل رسول الله ص يرضى على البغات |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
- حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت أتى النبي (ص) أناس من اليهود فقالوا السام عليك يا أبا القاسم قال وعليكم قالت عائشة قلت بل عليكم السام والذام فقال رسول الله (ص) يا عائشة لا تكوني فاحشة فقالت ما سمعت ما قالوا فقال أوليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت وعليكم حدثناه إسحق بن إبراهيم أخبرنا يعلي بن عبيد حدثنا الأعمش بهذا الإسناد غير أنه قال ففطنت بهم عائشة فسبتهم فقال رسول الله (ص) مه يا عائشة فإن الله لا يحب الفحش والتفحش وزاد فأنزل الله عز وجل وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ، إلى آخر الآية. صحيح مسلم بشرح النووي وأما الفحش فهو القبيح من القول والفعل . وقيل : الفحش مجاوزة الحد هذا مسلم يجيبك وكذلك عيوش لم يرضى عليها والدليل انها من حزب الذين قالوا دعوه قد غلبه الوجع مع ابيها وصاحبة ودرتها حفص والسلام عليكم |
اقتباس:
سبحان الله هل كلام عائشه وردها الا على اليهود وهل قول رسول الله الا تعليم لعائشه وهو معلم الامه ..فلماذا حملت هذا الامر مالم يحتمله .. وابتعد عن اقوال علمائنا مع ان ماجاء في الروايات كلها لايوجد مايعيب عائشه او يقلل من قدرها .. السؤال لك انت كاشيعي : هل مات رسول الله وهو غاضب ام راضي عن عائشه؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
راجع مشاركتي السابقة والحمد لله الذي جعل مخالفينا من الحمقى والسلام عليكم |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لم تجب على سؤالي بل انك تهربت منه ...والسبب ان الاجابه ستهدم كل ماجئت به .. والحمدلله الذي جعلنا من محبي محمد وال محمد وصحبه من المهاجرين والانصار.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وحتى نظهر حقيقتكم امام اتباعك يا شيخ وليروى كيف ان مشايخهم تكذب وساعد الله المساكين الذين تؤثرون عليهم بضلالتكم اقتباس:
والحمد لله الذي عرفنا الحق واهله والسلام عليكم |
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
.........الاخ الفاضل الربان ........للقضية عنوان والاصل بالبرهان هو الذى يحدد المصداقية بما نقطه القلم واللسان .........لزوجة النبي الاكرم محمد عليه وعلى اله الالاف التحية والصلاة ......( عائشة بنت ابي بكر ) عدة مواقف ثبتت قطعا وسندا ودليلا ليس منقطعا بل متواترا .........وان شاء الله ان جعلني من الاحياء غدا او بعده او الايام التى تليه .............سادلي ببحثي الشخصي عن ( موقف الشيعة من عائشة ) وساضعه قريبا جدا هنا بالمنتدى وللعلم هو كامل ومثبت بعدة اسانيد لا انقطاع لها ........وان شاء الله وبحول الله تعالى وقوته ساقدمه بينكم واما العين ........ونسال الله التوفيق لما يحب ويرضى ......الاخ الجعفري الباحث .....ايهم العراقي نسال الله ان يرزقنا الشفاعة الحيدرية يا الله ......الاحترام والود راس مال المرء ......... نسالكم الدعاء |
اقتباس:
|
- الفاحشة : الزنى ، وما يشتد قبحه من الذنوب ، وكل ما نهى الله عز وجل عنه . والفحشاء : البخل في أداء الزكاة . والفاحش : البخيل جدا ، والكثير الغالب ، وقد فحش ، ككرم ، فحشا . والفحش : عدوان الجواب ، ومنه : لا تكوني فاحشة لعائشة ، ( ر ) . ورجل فاحش وفحاش . وأفحش : قال الفحش . وتفاحش : أتى به ، وأظهره .
FONT="Arial"][COLOR=" ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - ........ أنه (ص) قال : لا تكوني فاحشة ، قالت : أو لم تسمع ما قالوا ؟ ! قال : رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في ويجب في الرد على الأصم الجمع بين اللفظ والإشارة ليعلم ، بل العلم هو المدار ، ولا يلزمه الرد إلا إن جمع له المسلم عليه بينهما ، وتكفي إشارة الأخرس ابتداءا وردا ويجب رد جواب كتاب التحية كرد السلام . "]الهم[/COLOR][/FONT] الهم صلي على محمد والمحمد |
يقول الله تعالى في القران الكريم : الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات
و نحن لا نختلف على ان الرسول صلى الله عليه و سلم طيب فكيف تكون زوجته خبيثة اي ان القران الكريم يكذب حسب قولكم وكل ما تقولون عن عائشة كذب و من يقول ان هذا غير صحيح فل يأتي بالدليل و هذه بعض الاحاديث التي وردت عن عائشة بالدليل و هو السند و رتبة الحديث إن فضل عائشة على النساء ، كفضل الثريد على سائر الطعام الراوي: أنس بن مالك و أبو موسى الأشعري و عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2117 خلاصة الدرجة: صحيح كمل من الرجال كثير ، و لم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ، و مريم بنت عمران ، و إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4578 خلاصة الدرجة: صحيح ويكفيكم ان الرسول توفي في حجر عائشة ويقول الرسول صلى الله عليه و سلم ايضا بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3461 خلاصة الدرجة: [صحيح] |
اقتباس:
يا حبيبي ملينا واحنا انفهم فيكم ما تقول بامرأة نوح وأمرأة لوط؟ الظاهر الفكر الوهابي معشهش في أذهانكم وجاعلنكم حتى ما تفكروا |
اقتباس:
اما بالنسبة لمراة لوط و نوح كما في الحديث الذي وضعت بين ايديكم ولا يمكنني ان احرف الحديث وما يهمني فيه ما ورد عن عائشة |
اقتباس:
أنا لا أعتقد بالبخاري حتى تحجني به |
اقتباس:
|
اقتباس:
إذا لم تكن الرواية ضعيفة أو مرسلة فنحن لا نؤمن بالرويات من الباب للطاقة |
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
حلوه هذه الثريد ههههههههههههههههههههههههه وهذا يدل على ان واضع هذا الحديث ليس رسول الله بل انسان احمق همه على بطنه وسلملنا على عائشه ام الثريد هههههههههههههههههههههههههه اوت |
اقتباس:
يا أخي إنت تلاحق الشبهات لضعف حجتك بالنسبة للتيجاني ليس من المراجع حتى يكون كلامه حجة على الشيعة وبالنسبة لكتاب الكافي فليس هو كتاب الله المنزل على نبية محمد ص وإنما كتاب به روايات فيها الصحيح وفيها المتشابه |
{ إن الذين جاءو بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم } ( النور : 11 ) كلماتٌ ربّانية جاءت لتلخّص أحداثاً عاش المسلمون في ظلّها أياماً عصيبة ، وفتنةً كادت أن تورد الناس موارد الهلكة ، وإشاعاتٍ مغرضة استهدفت بيت النبوة ، وأرادت تشويه صورته النقيّة التي ظلّت محفوظةً في صدور المؤمنين ، ولم يكن المقصود منها الوقوف عند شخص النبي - صلى الله عليه وسلم - وآل بيته ، بل أُريد بها الطعن في نبوته ورسالته .<FONT face=tahoma size=2>
|
{ إن الذين جاءو بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم } ( النور : 11 ) كلماتٌ ربّانية جاءت لتلخّص أحداثاً عاش المسلمون في ظلّها أياماً عصيبة ، وفتنةً كادت أن تورد الناس موارد الهلكة ، وإشاعاتٍ مغرضة استهدفت بيت النبوة ، وأرادت تشويه صورته النقيّة التي ظلّت محفوظةً في صدور المؤمنين ، ولم يكن المقصود منها الوقوف عند شخص النبي - صلى الله عليه وسلم - وآل بيته ، بل أُريد بها الطعن في نبوته ورسالته .<FONT face=tahoma size=2>
|
يمنع وضع الروابط لمواقع النواصب
|
يقول لسيد الطباطبائي قدس سره: الآيات تشير إلى حديث الإِفك، وقد روى أهل السنة أن المقذوفة في قصة الإِفك هي أُم المؤمنين عائشة، وروت الشيعة أنها مارية القبطية أُم إبراهيم التي أهداها مقوقس ملك مصر إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكل من الحديثين لا يخلو عن شيء على ما سيجيء في البحث الروائي الآتي. [الــميزان في تفسير القرآن] 2- تفســير القمي قدس سره: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال قال: حدثنا عبد الله (محمد خ ل) بن بكير عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليهما السلام يقول: لما مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وآله حزن عليه حزناً شديداً فقالت عايشة: ما الذي يحزنك عليه فما هو إلا ابن جريح، فبعث رسول الله صلى الله عليه وآله علياً وأمره بقتله فذهب علي عليه السلام إليه ومعه السيف وكان جريح القبطي في حائط وضرب علي عليه السلام باب البستان فأقبل إليه جريح ليفتح له الباب فلما رأى علياً عليه السلام عرف في وجهه الغضب فأدبر راجعاً ولم يفتح الباب فوثب علي عليه السلام على الحائط ونزل إلى البستان واتبعه وولى جريح مدبراً فلما خشي أن يرهقه صعد في نخلة وصعد علي عليه السلام في أثره فلما دنا منه رمى بنفسه من فوق النخلة فبدت عورته فإذا ليس له ما للرجال ولا ما للنساء فانصرف علي عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: يا رسول الله إذا بعثتني في الأمر أكون فيه كالمسمار المحمى في الوتر أم أثبت؟ قال فقال: لا بل أثبت، فقال: والذي بعثك بالحق ما له ما للرجال ولا ما للنساء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله الحمد لله الذى يصرف عنا السوء أهل البيت. الحاصل : [1] رأي الشيعة انه الذي انزل الله بها آية الأفك هي مارية القبطية ع [2] الذي رمى ام المؤمنين مارية بالزنى والعياذ بالله هي ام المؤمنين عائشة وهذا للآن لايلزم اهل السنة بشيئ لانه هذا يســيرhttp://www.imshiaa.com/vb/images/smilies/rolleyes.gif الثاني / [رأي أهل السنة ] : 1-تفــسير البغوي: وقال عروة أيضاً: لم يسم من أهل الإِفك أيضاً إلا حسان بن ثابت ومسطح بن أثاثة وحمنة بنت جحش في ناس آخرين لا علم لي بهم غير أنهم عصبة، كما قال الله تعالى: { وَٱلَّذِى تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ } قال: عبد الله بن أُبي بن سلول، قال عروة: كانت عائشة تكره أن يسب عندها حسان، وتقول: إنه الذي قال: فإنَّ أَبِي ووالدَتِي وعِرضيلِعِرْضِ محمدٍ منكم وِقَاءُقالت عائشة: فقدمنا المدينة، فاشتكيت حين قدمت شهراً، والناس يفيضون في قول أصحاب الإِفك لا أشعر بشيء من ذلك، وهو يريبني في وجعي إني لا أعرف من رسول الله صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت أرى منه حين أشتكي، إنما يدخل عليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسلِّم ثم يقول: " كيف تيكم " ؟ ثم ينصرف، ذلك الذي يريبني ولا أشعر بالشر حتى خرجت حين نقهت، فخرجت مع أم مِسطح قِبَل المناصعِ وكان متبرزنا، وكنا لا نخرج إلا ليلاً إلى ليل، وذلك قبل أن نتخذ الكُنف قريباً من بيوتنا، وأمْرُنا أمر العرب الأول في التبرُّز قبل الغائط، وكنا نتأذى بالكنف أن نتخذها عند بيوتنا. 2- تفـــسير السيوطي: فبكيت يومي[أي عائشة] ذلك فلا يرقا لي دمع ولا أكتحل بنوم، فأصبح أبواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوماً لا أكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع، وأبواي يظنان أن البكاء فالق كبدي. فبينما هما جالسان عندي وأنا أبكي فاستأذنت على امرأة من الأنصار فأذنت لها فجلست تبكي معي، فبينا نحن على ذلك دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جلس ولم يجلس عندي منذ قيل فيّ ما قيل قبلها وقد لبث شهراً لا يوحى إليه في شأني بشيء، فَتَشَهَّدْ حين جلس ثم قال: " أما بعد يا عائشة فإنه بلغني عنك كذا وكذا.. فإن كنت بريئة فسيبرئك الله، وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه ". فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة فقلت لأبي: أجب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم! فقلت لأمي: أجيبي عني رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم! فقلت وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ كثيراً من القرآن: إني والله لقد علمت أنكم سمعتم هذا الحديث حتى استقر في أنفسكم - وصدقتم به، فلئن قلت لكم إني برئية - والله يعلم أني برئية - لا تصدقوني ولئن اعترف لكم بأمر - والله يعلم أني منه بريئة - لتصدقني والله لا أجد لي ولكم مثلاً إلا قول أبي يوسف { فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون } [يوسف: 18]. الحاصل: [1] الصحابة هم من رموا ام المؤمنين عائشة بالزنى http://www.imshiaa.com/vb/images/smilies/smile.gif [2] الرسول وابي بكر وزوجته صدقوا بأنه ام المؤمنين عائشة والعياذ بالله زنت ..! برواياتكم وليس من جيبيhttp://www.imshiaa.com/vb/images/smilies/rolleyes.gif حيث قالت ام المؤمنين عائشة : [إني والله لقد علمت أنكم سمعتم هذا الحديث حتى استقر في أنفسكم - وصدقتم به] يتضح هنا ان من جاء بالإفك واول من اتهم ام المؤمنين عائــشة بالزنا هم الصحابة انفســهم :rolleyes: فهل هؤلاء الصحابة يستحقون ان نعيرهم اهتمام بعد ان وصفوا الـشريفة الطاهره عائشة بالزنا والسلام |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واما بعد:: تبين لي بحمدلله ان هذا الموضوع احرق قلوب النواصب واخرسهم عن الرد العلمي فلجأوا الى طرق اخرى لأطفاء نور الحق بمحاولة رخيصة فاشلة فها نحن عدنا اقوى من السابق والحمدلله لحدالان لا يوجد رد على مشاركة الاولى وما بعدها وهذا يثبت صحة كلامنا وان عائشة باغية منافقة |
مشكوووور يابطووله
|
كالعادة الوهابي الارهابي مفلس
بدل السب دافع عن امك |
اللهم عجل لوليك الفرج |
نعم هي أمنا و نفخر بهدا بل لنا عظيم الشرف انها امنا و أم كل مِؤمن . لن ندافع عنها فهي مبرأة من رب السماوات و الأرض.
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لكن عقولكم قد ختم عليها الشيطان والقينا عليكم الحجة فلا مفر لكم يوم لا الحساب وهذه هي الصوره الحقيقه لسنة عامة والسلفية خاصه ينكرون الحقائق ويبقون مصرين على الباطل فقط لانه دين ابائهم الاولين {قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُواْ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينِ} (38) سورة الأنفال والسلام عليكم |
يا حيدر أتختار انت لنفسك زوجاً كريما ويختارالرسول لنفسه زوجاً باغياً
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا زميل Waleedrado أقرا الموضوع من اوله البغاء ليس الزنا والعياذ بلله فكل زوجات النبي ليس لهن من البغاء هذا بشي الموضوع عن بغاء عائشه في مخالفت القران والسنه ومن ثم تدعون انكم مسلمين والمسلم من اتبع القران والسنه فكيف تخالفون القران والسنه ؟!! والقران الكريم اثبت ان ليس كل نساء النبي على حق ومثل عائشه بمثل امراه نوح ولوط وامراه موسى والحمد لله الذي اظهر الحق واهله واظهر الباطل واهله والسلام عليكم |
إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شراً لكم. بل هو خي
يا حيدر أتختار انت لنفسك زوجاً كريما ويختارالرسول لنفسه زوجاً باغياً
إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شراً لكم. بل هو خير لكم. لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم، والذي تولى كبره منكم له عذاب عظيم..» |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا عزيزي ليست عائشه صاحبه الافك عندنا نحن الشيعة وكل رواياتكم انتم حول الافك مظطربة بالدليل انكم لم تجتمعوا على من رمى عائشه وان افرض جدلا معك ان عائشه صاحبه الافك فلم يضر هذا لان الله نفى عنها الزنا و هذا قولنا نحن الشيعه لكنها خالفت القران والسنه لماذا تاخذون بعض الكتاب ولا تاخذون الاخر وتتشبهون بني اسرائيل يا اهل السنه ويا اهل السلف {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} (4) سورة التحريم ومازال السنه ينوحون على عائشه نياح الثكالى بعدما اظهرنا حقيقتها والسلام عليكم |
من صاحبة الافك عندكم
|
اعيد عليك السؤال
اتختار انت لنفسك زوجة صالحة ويختار الرسول لنفسه زوجة مخالفة للكتاب والسنة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أهدى يا زميلي بيني وبينك الدليل وانا وضعت ادلتي صاحبة الافك عندنا هي السيده مارية القبطية نعم يا عزيزي وهذا ما حدث فرسول الله له عائشه وحفصه خالفن القران والسنه وكذلك زوجه نبي الله لوط ونبي الله موسى ونبي الله نوح والامر ليس قياس والان تدعي انك مسلم فكيف تمسك بمن خالفت القران والسنه وبكتبكم انتم كذلك وصدقني نياح الثكالى لم ينفعكم بشي بل يكشف حقيقه انكم لم تتمسكوا باسلام بشي والسلام عليكم |
عجيبة هذه الاخلاق الفاضلة من اين تعلمتموها؟؟؟؟؟؟؟ |
اولا ليكن في علمك رسول الله لم يذهب ويخطب بنت ابوبكر بل ابوها عرض امرها على الرسول ثانيا عندما تزوجها لم تكن باغية بعنى خروجها على امام زمانها ولم تكن منافقة لانها كانت صغيرة وهذه الصفات ظهرت فيما بعد يا حبيبي |
تقصد انك تربيت تربية صحيحة وسليمة من الكتب التي قرأتها عن الائمة
ولم يستطيع رسول الله تربية زوجتة طيلة بضع سنين |
شكرامشكور
مشكور اخوي و عساك على القوة
|
وما على الرسول الا البلاغ المبين الهداية بيد الله فقط والتربية وغيرها لا علاقة لها الامر ليس بيد الرسول إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:13 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025