|
احسنت
فان ظن شخص انه على حق وتعارض كلامه مع خليفة رسول الله الذي هو خليفة الله فمن على حق الله ورسوله وخليفته الذي هو واجب الطاعة ام ذاك الرجل بالانتظار حميد الغانم |
طيب مع اني اخاف من الخوض في هذا الموضوع الخلاف بين علي ومعاوية لانني لم اكون رأيي الشخصي بالموضوع وام اتعمق فيه لانه بعد بسنة2 ان شاء الله رح نتطرق لهذا الموضوع وبس ندرس المهضوع من كل جوانبه راح اجي واناقشه بيه اكيد ولكن من خلال نظرتي الاولية للموضوع انه معاوية كان مخطأ .
لكن هذا شو علاقته باتنازل الحسن بالعكس كان لازم يتمسك بالخلافة اكثر من ان يترك الخلافة لشخص كافر كما تقولون?!!!! |
طيب مع اني اخاف من الخوض في هذا الموضوع الخلاف بين علي ومعاوية لانني لم اكون رأيي الشخصي بالموضوع وام اتعمق فيه لانه بعد بسنة2 ان شاء الله رح نتطرق لهذا الموضوع وبس ندرس المهضوع من كل جوانبه راح اجي واناقشه بيه اكيد ولكن من خلال نظرتي الاولية للموضوع انه معاوية كان مخطأ .
لكن هذا شو علاقته باتنازل الحسن بالعكس كان لازم يتمسك بالخلافة اكثر من ان يترك الخلافة لشخص كافر كما تقولون?!!!! |
وهل سالت عن معاوية يا عراقية
اقراءي السؤال جيدا سؤالي ليس عن معاوية السؤال عن اي شخص مسلم لم اجلب اسم معاوية بالوسط مثل ما يكولون بالعراقي وحين تجيبين اقول ما الربط حميد الغانم |
|
لا لا يجوز يجب طاعة الله والرسول والخليفّ
|
فان كان لا يجوز
سؤال هل تقفين مع الحسن الذي هو خليفة الله وخليفة رسول الله ام مع ذلك الشخص الذي ضد خليفة الله وخليفة رسول الله وخليفة المسلمين حميد الغانم |
انا لقول انو الخلافة الحسن كان اولى من غيره ولو انا في ذلك الزمان كنت وقفت مع الحسن لكنه هو الذي تنازل عن الخلافة.
واكيد ما رح اوقف ضد الخليفة اي خليفة للمسلمين مو بس الحسن لانه طاعة الخليفة واجبة. |
احسنت
فما حكم الناس الذين لم يساندوا الخليفة المفترض الطاعة واقصد الحسن وانتبهي الناس ولم اقل معاوية حميد الغانم |
اقتباس:
هل تنازل الامام الحسن المجتبى عليه السلام بسبب ام بدون سبب ؟؟ اي هل سوف تحصل حرب لا تبقي و لا تدر لو لم يتنازل ؟؟ هل تنازل الامام عليه السلام هاكذا من غير اسباب ؟؟ |
مخطئين فاني اخاف من تكفير اي احد الي خالف الحسن كان مخطئ برايي.
|
يا اخي محق انا اقول انه بتنازل الحسن حقن دماء الاف المسلمين بس انت تقول انه معاوية كافر كما تقولون?!!!
|
مخطئين فاني اخاف من تكفير اي احد الي خالف الحسن كان مخطئ برايي. 00000000000 عذرا عراقية لا يهمنا رأيك يهمنا قول رسول الله في من شق عصى الطاعة وتمرد على خليفته ولا يهمنا رايك يهمنا راي البخاري ومسلم في احاديثهم حول وجوب الطاعة للخليفة ولا يهمنا رايك يهمنا راي اهل السنة والجماعة يعني اقربها لك هل يجوز لي ان اخرج على ابي بكر واقاتله حميد الغانم |
طيب انا قبل كل شي انا لما اجيب برايي يعني اما مايكون عندي واب من مسلم او البخاري او يكون الرأي مو مقتنعة فيه.
وبالنهاية لما يخلص النقاش انا الي راح اغير رايي او اثبت مو اهل السنة هم الي راح يغيروا رايهم. المشكلة اني مو فهمانة انت وين تريد توصل يع الي عادوا سيدنا الحسن سواء كانوا مسلمين او كفار او منافقين ايش تفرق في انو الحسن تنازل لمعوية عن الخلافة?!!! والاجابة ممكن تكون اسهل من هيك لان سؤالي بسيط ليش تنازل الحسن عن الخلافة مو مين كان محق ومين لا ومين مسلم ومين كافر. |
صبر جميل
وسنصل فقد قطعنا شوطا طويلا اذا امكن ان تجيبي حميد الغانم |
الي يخرج عن طاعة الخليفة كافر بشكل عام.
|
احسنت
اسالك هؤلاء الكفار هل كانوا يقاتلون في سبيل مسلم او كافر حميد الغانم |
اقتباس:
|
بسم الله الرحمن الرحيم
انا سبق وقلت ان اطلاعي بسيط على الموضوع ولكني وصلت لنتيجة اولية وهي انه لا يمكن تكفير. معاوية واصحابه لسببين اولا انه لما خرج لم يخرج من اجل الخلافة وانما المطالبة بقاتلي عثمان والثاني ان علي لما قاتل الخواج لم يقل عنهم كفار . وان ثبت لدينا احاديث عن معاويةومنه حديث ا حرام انه اول جيش يغزون مدينة قيصر مغفور لهم وقول النبي في معاوية اللهم اجعله هاديا مهديا. وقول علي قتلاي وقتلى معاوية في الجنة. واذا لم يكن معاويةمحل ثقة فكيف يولية عمر ومن ثم عثمان على بلاد الشام وعلى الاقل عمر وعثمان ثقات عندنا نحن. |
بسم الله الرحمن الرحيم
انا سبق وقلت ان اطلاعي بسيط على الموضوع ولكني وصلت لنتيجة اولية وهي انه لا يمكن تكفير. معاوية واصحابه لسببين اولا انه لما خرج لم يخرج من اجل الخلافة وانما المطالبة بقاتلي عثمان والثاني ان علي لما قاتل الخواج لم يقل عنهم كفار . وان ثبت لدينا احاديث عن معاويةومنه حديث ا حرام انه اول جيش يغزون مدينة قيصر مغفور لهم وقول النبي في معاوية اللهم اجعله هاديا مهديا. وقول علي قتلاي وقتلى معاوية في الجنة. واذا لم يكن معاويةمحل ثقة فكيف يولية عمر ومن ثم عثمان على بلاد الشام وعلى الاقل عمر وعثمان ثقات عندنا نحن. |
اخي محق تنا اقول حقن دماء المسلمين يعني هذا سبب التنازل.
|
وقلنا رايك يا عراقية لا يهمنا
يهمنا رأي اهل السنة والجماعة رايك سوف نصل اليه لاحقا الان سؤالي بحاجة الى جواب وفق راي اهل السنة والجماعة وللتذكير القرضاوي قال لا يجوز الخروج على مرسي لا يجوز الخروج على ولي الامر مثلا السعودية هل لهم ان يحاربوا ملكهم ويقولوا اخطانا ام هو كافر واما ما جئت به سنصل اليه تباعا نقطة نقطة فلست الوحيدة التي تحاور بل هناك من يتابع الحوار حميد الغانم |
|
انا عطيتك راي اهل السنة انهم ليسوا كفار انما مسلمين.
وبالنسبة لمرسي اساسا انا ما اعترف في والقرضاوي لايمثل السنة لان مرسي عميل وجوابي كانوا يقاتلوا في سبيل الله مع مسلم. |
الدليل يرحمك الله من كتاب الله
ومن اقوال رسول الله على ما قلته اعلاه حميد الغانم |
انا اعتمدت على انه سيدنا علي قاتل الخوارج ولكنه لم يكفرهم هذا دليلي.
|
احسنت اذ اختصرتي الطريق
اسال هل علي حين قتل الخوارج قتلهم لانهم 1- مؤمنين 2- كافرين ------------ وارجع واقول بالعراقي هل هذا الكلام يطابق الواقع اقربها لك ولي امر اليوم من هو ايا كان هل لك ان تخرجي عليه وتتهمين باتهام باطل وتقاتلينه وترفعين السيف عليه وتدعين عليه بالويل والثبور اكتفي بسؤالين اختصارا للحوار حميد الغانم |
اقتباس:
شخص ما سرق مزرعة والدك مزرعة وارض عائلتكم وهي كبيرة وواسعة ...ثم ذهبتم انتم مطالبين بحقهم مصرين على استرجاع الحق و لكن الشخص السارق ذا نفوذ وسلطة وله علاقة مع الحاكم و وزراء الدولة فهددكم وهدد ابوبكم اذا لم تتنازلوا له رسميا عن المزرعة والارض فسوف تكون نهايتكم وراء الشمس ..سوف يلبسكم قضية ويسجن الاب و بعض ابناءه ...عندها انتم حفاظا على انفسكم تنازلتم عن مزرعتكم وارضكم ...هنا السؤال : هل يعتبر هذا الشخص الذي سرق المزرعة والارض مالك شرعي في نظركم .؟ طبعا في نظر القانون شرعي وقانوني هو المالك ..الاوراق بأسمه رسمية .. انتم هل في انفسكم تعتبرونه مالك شرعي وقانوني ام تعتبرونه سارق وظالم وووو ....هذا هو معاوية ...هو مجرد سارق غاصب ظالم ..مهما قلت ان الاوراق اصبحت رسمية ولكننا نعلم في انفسنا انه ظالم و سارق وناهب وقاتل ... |
اللهم صلي على محمد وال محمد
|
اعتذر عن التاخير في الرد لكننا في سوريا الجديدة حيث لا مكان للامن ولا للاستقرار.
اخي حميد قاتلهم على انهم مسلمين عاصين مركتبين ذنب كبير لكن ليسوا كفار. لا تقيس وضعنا الان على زمان الان الخروج على الوالي بيصير لانه الحكام كلهم لا يحكمون بالقران ولا السنة قوانينهم وضعية |
اعتذر عن التاخير في الرد لكننا في سوريا الجديدة حيث لا مكان للامن ولا للاستقرار.
اخي حميد قاتلهم على انهم مسلمين عاصين مركتبين ذنب كبير لكن ليسوا كفار. لا تقيس وضعنا الان على زمان الان الخروج على الوالي بيصير لانه الحكام كلهم لا يحكمون بالقران ولا السنة قوانينهم وضعية |
اخي حميد قاتلهم على انهم مسلمين عاصين مركتبين ذنب كبير لكن ليسوا كفار.
احسنت وهل حين قتلهم علي سلام الله عليه قتلهم بنية القتل ام بغير نية القتل وهل حين قاتلوا علي هم هل كانت نيتهم قتل علي لو يتشاقون وياه هيج حميد الغانم |
علي قاتلهم من اجل الاسلام والدولة الاسلامية.
وقاتل معاوية وجيشه علي من اجل المطالبة بقتلة عثمان واقامة الحد. والله اعلم بنيتهم وقلوبهم. |
لعد علي قاتلهم من اجل الكفر
لم تاتي بشئ جديد واما النيات يرد عليك رب العالمين بكتابه الكريم انما الاعمال بالنيات لا عمل بلا نية فهؤلاء حين قاتلوا عليا هل ارادوا قتل علي لو يتشاقون وياه فان ارادوا قتل علي ثبت كفرهم بصريح القران وبصريح السنة وان لم يريدوا قتل علي لما رفعوا السيوف وجيشوا الجيوش بوجهه وحاربوه يعني وهم اقربها لك هؤلاء الذين يقاتلون بشار هل يحبون بشار ام يكرهون بشار ---------------- حين تجيبين نصل الى سؤالنا السابق حول احقية الوجد والغضب والدعاء بالويل والثبور على الخليفة حميد الغانم |
اكيد بيكرهوا بشار بس انا ارجع واقول علي لم يقاتل علي لانهم كفار قاتلهم لانهم مرتكبين ذنب عسى ان الله يهديهم ويرجعوا عنه.
بعدين ثبت بكتبنا ان علي كان فرح بقتال الخوارج ولكنه لم يكن فرح بقتال معاوية وجيشه. |
يا عراقية هلا قراءتي السؤال جيدا خرجنا الان من علي ودخلنا في من كان ضد علي وساكرر السؤال عسى ان تملكي جوابا حميد الغانم |
لعد علي قاتلهم من اجل الكفر لم تاتي بشئ جديد واما النيات يرد عليك رب العالمين بكتابه الكريم انما الاعمال بالنيات لا عمل بلا نية فهؤلاء حين قاتلوا عليا هل ارادوا قتل علي لو يتشاقون وياه فان ارادوا قتل علي ثبت كفرهم بصريح القران وبصريح السنة وان لم يريدوا قتل علي لما رفعوا السيوف وجيشوا الجيوش بوجهه وحاربوه يعني وهم اقربها لك هؤلاء الذين يقاتلون بشار هل يحبون بشار ام يكرهون بشار وهل دخلتي كل قلوبهم لتعرفي نياتهم بكره بشار ---------------- حين تجيبين نصل الى سؤالنا السابق حول احقية الوجد والغضب والدعاء بالويل والثبور على الخليفة -------------------------- واضيف سؤالا اخر حين قتلهم علي هل قتلهم رحمة بهم ام غضبا منهم وانتبهي لو انا اليوم جئت وقتلت ابوك وامك وخصوصا انه انت تطبخين السحور ماذا اكون بنظرك مخطئ مذنب ام ماذا حميد الغانم |
علي قاتلهم غضبا منهم اكيد بس بنفس الوقت انت سألتني سؤال ماشي تريد راي اهل السنة انا الي اعرفه من خلال قراتي انه سيدنا علي لما قاتل معاوية وجيشه لم يعتبرهم كفار بل مسلمين مرتكبين معصية.
هسة هنا بسوريا اغلب الي طالعين ضد بشار مو رايدين قتله ولكن يريدون يترج السلطة. بعدين خليني اسالك سؤال حجر بن عدي خرج على معاوية وبما انه الخروج على الخليفة حرام لو كان ظالم ما حكمه والذين معه?!!!!. |
يا عراقية
انت سنية تمشين بما اوصاكم به رسول الله كتاب الله وسنة نبيه اين اجاز الله اين اجاز رسول الله لمسلم ان يحمل السيف ويخرج على خليفة الله وخليفة رسول الله المفترض الطاعة اين فاما علي كان خليفة الله وخليفة رسول الله او لم يكن علي خليفة الله وخليفة رسول الله ويصير الخلفاء الراشدون 3 لا اربع -------------------------- هؤلاء هل بايعوا عليا ام لك يبايعوا حين حملوا لاسيف وغرضهم قتل علي ---------------------------- وما حكم من اراد قتل خليفة المسلمين يعني ابو لؤلؤة شنو حكمه عندكم ---------------------------------- هسة هنا بسوريا اغلب الي طالعين ضد بشار مو رايدين قتله ولكن يريدون يترج السلطة. ونمشي معك ونسالك بما جئت به انت كيف علمتي نياتهم انهم يريدون ان يخرج من الحكم وثانيا هل حين خرج هؤلاء على علي ارادوا قتله ام ارادوا اخراجه من الحكم ------------------------------- ونضيف سؤالا هل قتل الشيعة في مدينة نبل والزهراء من احكام ان من ساند خليفته يقتل حتى الطفل الصغير والرضيع ------------------------------------ ولم تجيبي على السؤال قبل ان نجيبك على سؤال حجر سالتك اليوم جئت اردت ان اخرج ابويك من شقتكم ولم يقبل لا ابوك ولا امك وقتلت ابوك وامك واختك واخوك والرضيع هل انا مخطئ ام ماذا ------------------------- والسؤال الاضافي حين قتلهم علي غضبا بهم لا رحمه منهم فهل خليفة رسول الله وخليفة الله رحمة بالعباد م نقمة ولا تنسين اثبتنا ان خليفة رسول الله يكون رحيما لا نقمة حميد الغانم ملاحظة ليكن كل سؤال وجوابه معه ----------- |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:22 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025