|
انا لم اسمع في يوم من الايام من عالم فيزياء ان التحول حاله طبيعيه
عجيب مصطلحات ما سبقك احد اليها والمعروف ان اليورانيوم لا يتحول الى يورانيوم نووي الا بعد قصفه وانشطاره تحول ما تحول عجيب نحاججه بمادته يرد علينا بلا شي لا نشتري الفكر |
"يا ملحد
انت اجبت سابقا بان مادتك اصلا قائمه بذاتها غنيه وهذا تناقض مع جوابك بان مادتك ذاتيه فان الذات صمديه لا تقبل التركيب هات دليلك ان الماء لا يحتاج الى الهيدروجين او الاوكسجين بل ناقضت نفسك بنفسك اذ ان المركب كان من اجزاء وهذه الاجزاء هي الاصل فكيف الاصل يكون جزءا والجزء يكون اصلا " مأساة العقلية العربية أنها دورانية تعيد وتكرر موضوعات واسئلة تمت الإجابة عنها العقلية العربية لا تملك تقنية المتابعة ابحثوا عن جوهر الاختلاف واطرحوا سؤالكم فيه ولا تكرروا-الملحد حزين جداً- |
"اضحكتني يا ملحد
الماديه لا تعترف باللاوجود هي اصلا لا تعرف اللاوجود فكيف تنكر من لا تعرفه ومن قال لك ان اللاوجود يعترف بالوجود فسر " ايها المؤمنين العباقرة عرفوا الملحد البسيط ب"اللاوجود"-الماستر يتفهم عقلية الشعوب- |
"الطاقه لا تفنى ولا تستحدث "
هل اعترفت بخطأ كتابك العظيم "كل من عليها فان" هل ربكم القادر عاجز عن الاستحداث-الماستر سيد العلماء- |
اضحكتني مره اخرى يا ملحدووووووووس
وتقول ماساه العقليه العربيه انها تعيد وتكرر من وين جبت هاي العقليه العربيه يا حبيبي كلنا ماده وكلنا ازليون انا وانت من نفس الصنعه فلا تعيب علي لانه انا انت وانت انا هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه حلوه هاي هواي انا انت (ماده) وانت انا ( ماده ) ويمكن ما تعرف حميد الاصلع يعيد السؤال الف الف مره ولا يمل واعيد سؤال واحد لكي لا يتشتت الموضوع سؤالين بالاحرى مرتبطين لان عندك الاثنين تساوي واحد الواحد -= ماده الاثنين ماده الواحد = الاثنين عجيب عبقرينوا المهم سؤالي على فرض تصديق قولك انني ماده وانت ماده فهذا يعني انني موجود وانت موجود فهل للوجود ان يقول انه غير موجود انت موجود وتقول انك موجوده اعترفت بمادتك انا موجود واقول انني غير موجود هل يجوز اقربها اليك الماده الموجوده فيه وبداخلي انكرت وجودها فيه وبداخلي هل يجوز وانا انكر الماده والوجود اصلا امامك خيارين اما انني من غير مادتك لانني اصلا انكرت مادتك او انني من مادتك فهذا يعني انني انكرت ذاتي بذاتي وهذا غير مقبول منطقيا وسؤالي الثاني هل يمكن لمادتك الوجود ان تعلم بوجود لا وجود ام لا فان علمت بوجود لا وجود قبلها كان معها ام بعدها وهذا هذا اللاوجود معلوم لوجودك ام غير معلوم سؤال بسيط جدا حميد الغانم |
اللاوجود لا معنى له لذلك سؤالك "ان كانت المادة الوجود تعلم بوجود لا وجود" لا معنى له-الملحد واضح_ |
اعذرني ربما هناك خلل لم يظهر اللون الأحمر
|
عذرا حسوني
بس جوابك الاخير غلط اعد الجواب على السؤال على فرض تصديق قولك انني ماده وانت ماده فهذا يعني انني موجود وانت موجود فهل للوجود ان يقول انه غير موجود انت موجود وتقول انك موجوده اعترفت بمادتك انا موجود واقول انني غير موجود هل يجوز اقربها اليك الماده الموجوده فيه وبداخلي انكرت وجودها فيه وبداخلي هل يجوز وانا انكر الماده والوجود اصلا امامك خيارين اما انني من غير مادتك لانني اصلا انكرت مادتك او انني من مادتك فهذا يعني انني انكرت ذاتي بذاتي وهذا غير مقبول منطقيا وسؤالي الثاني هل يمكن لمادتك الوجود ان تعلم بوجود لا وجود ام لا فان علمت بوجود لا وجود قبلها كان معها ام بعدها وهذا هذا اللاوجود معلوم لوجودك ام غير معلوم سؤال بسيط جدا حميد الغانم |
بالمناسبه
انا ماده كما تقول لي انت وانا الماده ادعي بان سؤالي مهم وحقيقي وله جواب وانت ماده كما تقول انت وانت الماده تدعي بان سؤالي غير مهم ولا جواب هاي شلون ترهم ماده نفس الشي نفس الصنف تعارك بعضها بعض عجيب امور غريب قضيه اعد الجواب على سؤالنا اعلاه |
متابعة
"بالمناسبه
انا ماده كما تقول لي انت وانا الماده ادعي بان سؤالي مهم وحقيقي وله جواب وانت ماده كما تقول انت وانت الماده تدعي بان سؤالي غير مهم ولا جواب هاي شلون ترهم ماده نفس الشي نفس الصنف تعارك بعضها بعض عجيب امور غريب قضيه " لأن المادة التي تصنع فكرك غير المادة التي تصنع فكري:)-الملحد العظيم- |
شكرا للاخت نعمة
على التوضيح الذي قدمتيه |
لان الماده التي تصهع فكري غير الماده التي تصنع فكرك
لألألألألألألألألألألألألألألألألألألألألألألألألأ لألألألألألألألألألأ غير مقبول انت ماده وانا ماده والماده واحده لا غير غير مقبول غير مقبول غير مقبول نسيت مقولتك الشهيره على الدولار الكل في الواحد شلون مقوله والان اجابتك خاطئه اعد الجواب على سؤالنا اعلاه حميد الغانم |
"لان الماده التي تصهع فكري غير الماده التي تصنع فكرك
لألألألألألألألألألألألألألألألألألألألألألألألألأ لألألألألألألألألألأ غير مقبول انت ماده وانا ماده والماده واحده لا غير غير مقبول غير مقبول غير مقبول نسيت مقولتك الشهيره على الدولار الكل في الواحد شلون مقوله والان اجابتك خاطئه اعد الجواب على سؤالنا اعلاه " جوابي السابق لا يقصد المادة كجوهر وانما كتركيب البشر من نفس المادة لكن اصحاب الشعر الاسود يختلفون عن اصحاب الشعر الاشقر باختلاف درجة صباغ الميلانين -الملحد العلمي- |
يا ملحد يا حسوني
ميلامين مو ميلامين الماده تبقى ماده جوهر وتركيب اصلنا وفصلنا ومالنا وبدايتنا ونهايتنا ماده ماده ماده ازليه والان جوابك خاطئ خاطئ خاطئ اعد الجواب فجوابك الاول خاطئ حميد الغانم حسوني انت الي قلت اننا ماده وانت قلت تغيرات وتبدلات ولكن الماده واحد مو النا الي قلت حلها يا عبقري |
"حسوني انت الي قلت اننا ماده وانت قلت تغيرات وتبدلات ولكن الماده واحد مو النا الي قلت
حلها يا عبقري " يا حميد المادة واحد من حيث "الجوهر" لكن اختلاف تركيبها "عدد البروتونات في الذرة،عدد الذرات،الروابط الجزيئية" يؤدي الى اختلاف "تأثيرها" فيختلف الحزن عن الفرح باختلاف المادة الصانعة وتختلف درجة الخوف باختلاف كمية الأدرينالين المفروز في الدم-الملحد يفهم الطبيعة- |
لماذا نعيش نحن ومن اجل ماذا ؟؟
من اجل 60 او 70 سنة قد نعيشها بكد وعناء وتعب وليس هناك نتيجة ؟؟ كالطالب الذي يدرس وليس ورائه امتحان وما فائدة الماستر اذا كانت حياته 60 او 70 سنة ثم ينتهي ؟؟ (طز بهيج حياة) |
يا حسن يا مكزوني يا ملحد
وجوابك خاطئ خاطئ خاطئ تعددت الاسباب والموت واحد انا وانت لا نتكلم عن الاثر والاثار والتفكير هذه المسميات العجيبه الغريبه انا ماده وانت ماده وكما قلت انت وانا وانا انكر انني ماده فهل للماده انت تنكر انها ماده اجب على السؤال ولا تتهرب واخبرك لو بعد الف سنه من الان لن تستطيع الاجابه لان جوابك منكر لمادتك والعجيب في الامر يا مكزوني يا ملحد انك تريد ان تهدينا الى النور اذا كانت الماده هي التي تؤثر فينا وتحدد تفكيرنا وعقلنا وتصرفاتنا وغيرها فلما يا ملحد تقول انك على حق ونحن على صواب فكلنا الى الماده يا ملحد انا انكر انني من ماده فهل للماده ان تنكر انها ماده حميد الغانم |
"اذا كانت الماده هي التي تؤثر فينا وتحدد تفكيرنا وعقلنا وتصرفاتنا وغيرها
فلما يا ملحد تقول انك على حق ونحن على صواب فكلنا الى الماده " تبادل الطاقات بين عناصر المادة هو الذي أدى إلى هذه الحالة "ناس يعتقدون ان المادة هي الأصل وناس يؤمنون بفكرة تسليهم اسمها الله" "يا ملحد انا انكر انني من ماده فهل للماده ان تنكر انها ماده " نعم يمكن للمادة ان تنكر بانها مادة-الملحد واضح- |
السلام عليكم يا مزوكي
أولا سوري على المداخله ولكن أتمنى أن تجيبني على ثلاثه أسئله عجز الفلاسفه عن الإجابه عليها 1.من أين جئت 2.لماذا خلقت 3.إلى أين المصير أجب عليها هذا إن استطعت يا ملحد |
نعم يمكن للماده ان تنكر انها ماده
خطا خطا خطا خطا خطا وجواب خاطئ اخر مماطل لا عقل ولا حكمه ولا فهم لان الذات ان انكرت ذاتها فليس بذات وما ليس بذات ليس له وجود ولا هو واجد اعد الجواب يا حسوني |
الا صلاتي
اذهب وتعلم عن ربك الذي ينزل عن ربك الذي تحجبه الحجب عن ربك الذي له قدم ورجل ويد وهو قاعد على الكرسي وبعدها حاور الملحدين ليتك تتعلم عن دينك ولاكون معك صادقا ملحد حسوني افضل منك بالحوار لانه على الاقل ليس يستنسخ بل يرد من ذاته وعقله حميد الغانم |
اخي حسن....
أرأيت إن كان القول قولكم - وليس هو كما تقولون - ألسنا وإياكم شرعا سواء ولا يضرنا ما صلينا وصمنا وزكينا وأقررنا؟ وإن يكن القول قولنا - وهو كما نقول - ألستم قد هلكتم ونجونا؟ ان شئت فسرتُ لكَ اكثر وافصحتُ لكَ اكثر... بانتظار جوابك...موفقين |
اقتباس:
ما يخصك أنا ما كلمتك أنا أكلم الملحد لا تتدخل :cool: |
"السلام عليكم يا مزوكي
أولا سوري على المداخله ولكن أتمنى أن تجيبني على ثلاثه أسئله عجز الفلاسفه عن الإجابه عليها 1.من أين جئت 2.لماذا خلقت 3.إلى أين المصير أجب عليها هذا إن استطعت يا ملحد "وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اولا العاجز هم فلاسفة الاسلام ام نحن الفلاسفة الماديين لدينا جواب: من أين جئت؟-أنا لم أكن غائبا حتى أجيئ لماذا خلقت؟ -لا يوجد حالة أخرى إلى أين المصير؟-المصير هو ما يحصل الآن شكرا إلا صلاتي |
اقتباس:
إنك لم تكن ثم كنت وعلمت انك لم تكون نفسك ولاكونك من هو مثلك |
"لان الذات ان انكرت ذاتها فليس بذات "
مشكلة حميد انه يناقش الآخر مفترضا اياه مسلّما -بتشديد اللام- بافكاره هذه الجملة قضية عقلية وانت تحكم بها على المادة لكن العقل هو صنع المادة فلا يمكن ان يحكم عليها لذلك عندما قلت ان المادة يمكن ان تنكر نفسها لم يكن يهمني المحاكمة العقلية -ليس لاني لا اؤمن بالحوار العقلاني -ولكن لان المحاكمة العقلية هنا هي تجاوز لجوهر الوجود لذلك يجب ان تتجه المحاكمة الى الجوهر فالمادة تنكر نفسها هي عملية مادية تعمل في عقولنا كما ان الحديد يتمدد بالحرارة-الملحد الخارق- |
"عن ربك الذي تحجبه الحجب "
يا حميد فكرة الحجب موجودة عند الشيعة |
السلام على شموخ شيعية
"ألسنا وإياكم شرعا سواء ولا يضرنا ما صلينا وصمنا وزكينا وأقررنا؟" الشريعة هو ما تفعله أمنا الطبيعة أما الصلاة فلها فوائد صحية جيدة وربما يكون الارتباط بقوة متوهمة مسيطرة على الكون لها فوائد على الصحة فلا بأس بها اما الصوم فلا احبذه لست مضطرا ان تتعب نفسك اما الزكاة فهي جيدة وان كان اتباع طريقنا لا يجعل فقيرا في العالم وأقررنا؟الإقراردليل الضعف |
"وإن يكن القول قولنا - وهو كما نقول - ألستم قد هلكتم ونجونا؟"
لا يوجد أمامنا سوى القبول بحكم الطبيعة |
"إنك لم تكن ثم كنت وعلمت انك لم تكون نفسك ولاكونك من هو مثلك "
هذا هراء أنا أزلي |
اقتباس:
أنت في قمة الهراء ! لانك تهرف بما لاتعرف !! |
"أنت في قمة الهراء !
لانك تهرف بما لاتعرف !!" هل هذا رد "علمي"؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
اقتباس:
ثم قال : اقتباس:
ممكن توضح بين قوليك في الاقتباسين ؟؟؟ هل تقصد ليس لك بداية؟؟؟؟؟ |
"هل تقصد ليس لك بداية؟؟؟؟؟"
ولا أعترف بالبداية-سيد الأكوان الملحد- |
اقتباس:
|
"لا بداية و لا نهاية"
وهل ينتهي الماستر العظيم ؟!!!!!!!!!! |
اقتباس:
أنت مخبول مستحمر فقط لاغير والحمدلله رب العالمين |
لا يا حسوني
لا وين النقاش العلمي المادي انا اناقشك على انك مسلم هههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههه حلوه هاي من وين جبتها انما اتهمتني بهذا الاتهام لانك عجزت عن الاجابه والى الان لم احصل على جواب لسؤالي انا ماده وانت ماده هذا ما اخبرتك به سابقا واولا واخيرا فانا الماده انكر انني ماده هل يجوز فانا الماده انكر انني ماده هل يجوز فانا الماده انكر انني ماده هل يجوز وهنا قد لونا السؤال وبخط كبير كي تراه وتجيب عليه فان جاز للماده ان تنكر انها ماده اثبت لنا بالدليل القاطع وان لم يجز للماده ان تنكر انها ماده اثبت لنا بالدليل القاطع ولا تتسعجل بالجواب اخذ راحتك مليون سنه وما ينحل حميد الغانم |
اقتباس:
|
اخوان لقد اعطيتموه اكبر من قدره فهو مجرد مجادل من دون ادنى علم وقد بان من اول مشاركاته انه لا علم ولا فهم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:08 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025