|
لا أعرف من منا لم يفهم كلام الآخر ففضائله رضي الله تعالى عنه واضحة بإسنادها إلي النبي أما قولكم نواصب وغيرها هذه لا حاجة لي بها فهي مجرد ترهات |
اقتباس:
معصب مستر جاهل :p هل عندك حديث حسب ما نريده اذا عندك تفضل واذا ما عندك ضف وجهك ترانا مو فاضيين ;) زين مستر جاهل :rolleyes: |
[[color="rgb(139, 0, 0)"]
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف واهلك عدوهم [/color] اهم فضائل هذا الصحابي انه وليس غيره من حفر حفرة كي تقع فيها ام المؤمنين عائشة وطمرها بيده جزاء ومكافاة لها لكل ما عملت لااهل البيت من اعمال وانتم تعلمونها المهم هذه ااهم فضائله المكتسبة من الوحي |
اقتباس:
xxx و معاويه عليه لعنه لا تترضى عنه معاويه مفهوم باين سؤالك اخى كتاب صعب عليهم جدا رفع الله قدرك وشأنك بحق محمد و آله ---- يرجى الابتعاد عن الاساءة الشخصية (مسلمه) |
أقول لا تضحك على نفسك ياصواعق فمعاوية لعنه الله لا تصح له فضائل على لسان النبي صلى الله عليه وآله وكلها موضوعه باعتراف علمائك ===== قال ابن القيم: ومن ذلك ما وضعه بعض جهلة أهل السنة في فضائل معاوية بن أبي سفيان قال اسحاق بن راهويه: لا يصح في فضائل معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء قلت ومراده ومراد من قال ذلك من أهل الحديث إنه لم يصح حديث في مناقبه بخصوصه وإلا فما صح عندي في مناقب الصحابة على العموم ومناقب قريش فمعاوية رضي الله عنه داخل فيه نقد المنقول - فصل ما وضع في فضائل معاوية بن أبي سفيان- الجزء 1 صفحة 106- برقم153 http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=3703&id=77 قال ابن تيمية: وقد صنف لهم في ذلك مصنفات مثل كتاب المروانية الذي صنفه الجاحظ وطائفة وضعوا لمعاوية فضائل ورووا أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك كلها كذب ولهم في ذلك حجج طويلة ليس هذا موضعها منهاج السنة النبوية الجزء 4 صفحة 400 http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=3503&id=2106 قال العجلوني: وباب فضائل معاوية ليس فيه حديث صحيح كشف الخفاء الجزء 2 صفحة 2337 http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1431&id=3392 وقال بدر الدين العيني: من حيث إن فيه ذكر معاوية ولا يدل هذا على فضيلته فإن قلت قد ورد في فضيلته أحاديث كثيرة قلت نعم ولكن ليس فيها حديث يصح من طريق الإسناد نص عليه إسحاق بن راهويه والنسائي وغيرهما فلذلك قال باب ذكر معاوية ولم يقل فضيلة ولا منقبة عمدة القاري الجزء 16 صفحة 249 http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2040&id=4902 وقال الشوكاني:قال الحاكم سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب بن يوسف يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول: لا يصح في فضل معاوية حديث. انتهى الفوائد المجموعة الجزء 1 صفحة 407 http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1429&id=416 قال ابن حجر: في ترجمة إسحاق بن محمد بن إسحاق السوسي: ذاك الجاهل الذي أتى بالموضوعات السمجة في فضائل معاوية رواها عبيد الله بن محمد بن أحمد السقطي عنه فهو المتهم بها أو شيوخها لمجهولون لسان الميزان الجزء 1 صفحة 374 – برقم1195 http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1855&id=374 قال ابن حجر: وأخرج بن الجوزي أيضا من طريق عبد الله بن احمد بن حنبل: سألت أبي ما تقول في علي ومعاوية فاطرق ثم قال اعلم ان عليا كان كثير الأعداء ففتش اعداؤه له عيبا فلم يجدوا فعمدوا إلى رجل قد حاربه فاطروه كيادا منهم لعلي فأشار بهذا إلى ما اختلقوه لمعاويةمن الفضائل مما لا أصل له وقد ورد في فضائل معاوية أحاديث كثيرة لكن ليس فيها مايصح من طريق الإسناد وبذلك جزم إسحاق بن راهويه والنسائي وغيرهما والله اعلم فتح الباري - ابن حجر الجزء 7 صفحة 104 http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2037&id=3846 قال الطبري: قال أبو مخنف عن الصقعب بن زهير عن الحسن قال: أربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن إلا واحدة لكانت موبقة 1 - انتزاؤه على هذه الأمة بالسفهاء حتى ابتزها أمرها بغيرمشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذو الفضيلة 2 - واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبسالحرير ويضرب بالطنابير 3 - وادعاؤه زيادا وقد قال رسول اللهصلىالله عليه وسلمالولد للفراش وللعاهر الحجر 4 - وقتله حجرا ويلا له من حجر مرتين تاريخ الطبري الجزء 3 صفحة 232 http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=4105&id=1497 قال الذهبي: وفيه : فسمعت قوما ينكرون عليه كتاب " الخصائص " لعلي رضي الله عنه وتركه تصنيف فصائل الشيخين . فذكرت له ذلك فقال : دخلت إلى دمشق والمنحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب " الخصائص " رجاء أن يهديهم الله ثم صنف بعد ذلك " فضائل الصحابة " فقيل له وأنا أسمع : ألا تخرج " فضائل معاوية " فقال : أي شيء أخرج " اللهم لا تشبع بطنه " ! فسكت السائل تاريخ الإسلام الجزء 1 صفحة 2317 http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=4118&id=2317 |
الصواعق المرسلة :
قلت لك و اقرأ جيداً : اقتباس:
و في هذه الرواية كلهم شاميين من حاشية بني امية و اريد منك حديث فقط واحد من غير شاميين و الكل يعلم ان الشاميين نواصب للامام علي عليه السلام ركز جيداً كلهم شاميين : تهذيب التهذيب الجزء 3 صفحة 228 ربيعة بن يزيد الأيادي أبو شعيب الدمشقي القصير وكذلك ايضا ابو مسهر من حاشية الدمشقية الاموية تهذيب التهذيب الجزء 6 صفحة 90 عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسلم الغساني أبو مسهر الدمشقي و بالاضافة ان سعيد بن عبد العزيز من حاشية بني امية دمشقي : تهذيب التهذيب الجزء 4 صفحة 53 سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى التنوخي أبو محمد ويقال أبو عبد العزيز الدمشقي و قد اختلط قبل موته عبد الرحمن بن ابي عميرة من سكان حمص ( شامي من حاشية بني امية ) تقريب التهذيب : 3971- عبد الرحمن ابن أبي عميرة المزني ويقال الأزدي مختلف في صحبته سكن حمص ت :p عقول المجانين في راحة |
دعاء النبي – صلى الله عليه وسلم – لمعاوية :
صح عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال لمعاوية :" اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به " . الرد:تم الرد سابقا. كان أحد من كتبوا للنبي – صلى الله عليه وسلم – أن أبا سفيان قال للنبي صلى الله عليه وسلم :" يا نبي الله ثلاث أعطنيهن قال نعم قال عندي أحسن العرب وأجمله أم حبيبة بنت أبي سفيان أزوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين قال نعم " الرد:و بالاتفاق النبي صلى الله عليه وآله تزوج أم حبيبة قبل إسلام أبي سفيان فالحديث لا يصح وقد حكم ابن حزم عليه بالوضع والسؤال اين السند الصحيح في ان معاوية كتب الوحي ؟؟ في عهده فتحت قبرص وقاتل المسلمون أهل القسطنطينية : أخرج البخاري في صحيحه :" أم حرام أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا قالت أم حرام قلت يا رسول الله أنا فيهم قال أنت فيهم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت أنا فيهم يا رسول الله قال لا " . قال سعيد بن عبد العزيز :" لما قتل عثمان ووقع الاختلاف لم يكن للناس غزو حتى اجتمعوا على معاوية ، فأغزاهم مرات ، ثم أغزى ابنه في جماعة من الصحابة براً وبحراً حتى أجاز بهم الخليج ، وقاتلوا أهل القسطنطينية على بابها ، ثم قفل " سير أعلام النبلاء 3/15 . الرد:هل شارك في المعركة لتناله الدعوة؟ |
وصل سلامي لابابيل من زمان ماشفت حواراتها
وسؤالها في الصميم يكفي انه كاتب وحي ابليس شو باك كاتب عزيزي وانا ازيد الغله بابيع خبازنا وبابتبرع فيه وياكم هع وصدقت كاتب البراك وغرفة السرداب عليهم 400 الف دولار لانهم تحدوا والقمهم الاسد المحسن |
اقتباس:
البخاري في صحيحه حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه سمعه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطعمته وجعلت تفلي رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة شك إسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وضع رأسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الأول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فركبت البحر في زمان معاوية بن أبي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2580&doc=0 ياللهول اطعمته و فلت رأسه حتى نام ولا يوجد بينهما محرم و تلامس و قلة حياء هل هذا نبيكم في هذا الحديث الصحيح يا بني وهبان ؟؟؟ اغبى بشر يصححون الحديث فقط من ناحية السند و يتركون المتن و في المتن إساءة عظيمة الى النبي ص و كل كذبة لبني امية واضحة جدا |
اقتباس:
فقلت و الله المؤمنة جابتها ما في فضيلة لهذا الصعلوك المجرم الحرب الذي حارب الامام علي عليه السلام كلها من اكاذيب الشاميين الامويين المنافقين |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:47 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025