|
من المتابعين واشكر كل من ساهم في الرد على شبهات اخونا صوفي سني
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لاني أراك من قولك هذا لا تفقه معناها تفضل قولي تعريفك على الولاية التشريعية حتى على ضؤها نجيبك بما يتيسر عليك ادراكه اقتباس:
والان تحاول تغيره لماذا ؟! وانا سؤالي واضح واما ما يجوز او لا يجوز فلسنا في هذه المرحلة الان والان اكرر سؤالي هل الانبياء مثلما تدعي انت جاهلين بكل العلوم فقط يفقهون بالدين وشرائعة ؟ جواب مختصر واضح لو سمحت .... اقتباس:
لحين عودته واذ لا تسمح لي بالتدخل في حواركم لا مانع يا عزيزي انا سؤالي واضح الاخ خادم اعطى لك ادله انت اجبته بان هذه الادله ليست داله الولاية التكوينية فانا طلبت منك ما يؤيد قولك هذا .... واذ لا تملك دليل قولي ....... اقتباس:
{وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِئُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} (49) سورة آل عمران أعتقد يا زميلي انك يحتاج لك معرفة ماهي الولاية التكوينية وماهي التشريعية لاني اراك لا تعرف ماهذا تعني فهذا يصعب علينا افهامك بهما والايه موجوده مرة اخرى حاول ان تعصر دماغك وتعطيني تفسير بعتقادك اقرب الى جادة الصواب والسلام عليكم |
[quote=النجف الاشرف;818020]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وهل زميلنا المحترم يعرف معنى الولاية التشريعية ماذا تعني ؟! لاني أراك من قولك هذا لا تفقه معناها تفضل قولي تعريفك على الولاية التشريعية حتى على ضؤها نجيبك بما يتيسر عليك ادراكه الولاية التشريعية كما فهمتها هي الولاية الدينية بمعنى أن الأئمة هم خلفاء الأنبياء وشارحي سننهم ومبلغي رسالاتهم من بعدهم. وإن كان فهمي خطأ يسعدني أن تعلمني بما خفي علي وأكون لك من الشاكرين عجيب يا عزيزي تارة تقول ان الانبياء فقط يعلمون الدين وشرائعه ؟! والان تحاول تغيره لماذا ؟! لم أقل أبدا ً أن الأنبياء يعلمون فقط الدين وشرائعه وراجع كلامي كله. وانا سؤالي واضح واما ما يجوز او لا يجوز فلسنا في هذه المرحلة الان والان اكرر سؤالي هل الانبياء مثلما تدعي انت جاهلين بكل العلوم فقط يفقهون بالدين وشرائعة ؟ جواب مختصر واضح لو سمحت .... لم أدع شيئاً من هذا ، وأقول أنهم بالضرورة عالمين بالدين وشرائعه، ويعلمون ما علمهم الله من علوم دنيوية ويجهلون ما شاء الله إخفائه عنهم . فيجوز أنهم - مثلاً - يجهلون سرعة الضوء التي يعرفها الآن أصغر طالب فيزياء ولا يقلل ذلك من مكانتهم، كما لا يقلل من مكانة الطبيب - مثلاً- جهله بنظريات الهندسة. تابعت حوارك ولان الزميل خادم مشغول أحاول ان اصحح لك معتقداتك ... يشرفني متابعتك لحواري ، لكن ألم تجد لفظاً أجمل وأقل حدة من (أصحح لك معتقداتك) لحين عودته واذ لا تسمح لي بالتدخل في حواركم لا مانع يا عزيزي انا سؤالي واضح الاخ خادم اعطى لك ادله انت اجبته بان هذه الادله ليست داله الولاية التكوينية فانا طلبت منك ما يؤيد قولك هذا .... واذ لا تملك دليل قولي ....... يشرفني تكرمك بمحاورتي ولم أقل أنني أريد منك عدم التدخل وأعتذر لك عما قلته وسبب لك هذا الفهم. كل ما قلته أن الأخ خادم الأئمة طلب مني أن أكتب تفسيري لهذه الآية ففعلت، واعتقد أن لكم تفسيراً آخر لها أرجو التكرم بتوضيحه لتعم الفائدة، واعتقد يا أخي أنكم أنتم المطالبون بالدليل على ولاية الأئمة ولاية كاملة دينية ودنيوية. عزيزي وهل تعرف ماهي الولاية التكوينية التي تريد منا اثباتها ؟؟ لا والله فهلا تكرمت بتوضيحها لي لو سمحت. {وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِئُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} (49) سورة آل عمران أعتقد يا زميلي انك يحتاج لك معرفة ماهي الولاية التكوينية وماهي التشريعية لاني اراك لا تعرف ماهذا تعني فهذا يصعب علينا افهامك بهما أرجو أن تحاول شرحهما وأعدك بمحاولة الفهم ولا تضن علينا بما علمك الله وجزاك الله خيراً. والايه موجوده مرة اخرى حاول ان تعصر دماغك وتعطيني تفسير بعتقادك اقرب الى جادة الصواب والله لم أجد لها تفسيراً آخر فإذا تكرمت وقمت بتوضيح تفسيركم لها فقد أجده مقنعاً وأرجع عن تفسيري الذي اعتقدته، وأسأل الله أن يهدينا إلى الحق. والسلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
مثلا نبي لا على التحديد ان ناقشه فرضا فيلسوف (فيزيائي ) وهو يجهل فكيف تلقى الحجه عليه ؟ ونحن الان يا عزيزي ليس بين الطيبب والاستاذ نحن نتكلم في المقام النبوة الاعظم وانا طلبت منك مانع على عدم معرفة الانبياء بكل العلوم ... فلم اجد اقتباس:
أصحح لك معتقداك = افسر لك مايخفى عليك .... وحتى لا تفهم كلامي بغير مكانه وحتى يتيسر لك تفضل http://www.alhadi.org/Data/books/Htm...tashrieyah.htm أقرا هذا البحث بتروي وما يستصعب عليك الفهم نوضحه لك .... حتى تصل لك المعلومة بصورة مركزه والسلام عليكم |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. |
وفقكما الله لحوراكما الجميل
ونصيحة لأخي العزيز صوفي أنه لابد في الحوار الصبر كي تصلوا للحقائق الخافية وليس بعد الصبر إلا الفرج وجعلك الله من الراكبين لسفينة النجاة , وثبتنّنا الله على دينه القويم. وألف شكر للاخوة الكرام للحوار والافادة. |
الله يهدي الجميع للحق والصواب بحق اهل البيت الكرام الاطهار لولاهم لما خلقت الاكوان اللهم صلي على محمد وال محمد لولا بغض علي ما خلقت النار ولولا حبه ما خلقت الجنه اللهم صلى على محمد وال محمد يارب اهدي الجميع واخرجهم من الظلمات الى النور بحق محمد واهل بيته الطيبين الكرام
|
شكراً لكم الأخوة ملاك القوة ورياحين الولاية على دعائكم ونصائحكم وجزاكم الله خيراً
|
اقتباس:
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف حياك الله اخونا الصوفي ،، وحيالله مولانا النجف الاشرف،،،،،،،،، تـقـول اخونا الصوفي: [الأخ خادم الأئمة إلى الآن لم تقدم لي دليلاً على أن الولاية هي ولاية كاملة دينية ودنيوية. وآية (إن تنازعتم في شئ) المقصود بها تنازعنا في أمر من أمور الدين] الاية عامة ولا يقيدها إلا دليل وتفسيرها كما هو عندنا يقول العلامة الجنابذي : ({ يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ } فيما انزل ولا سيّما عمدة ما انزل وهى ما به صلاحكم ورفع نزاعكم وردّ خلافكم وهو تعيين من ترجعون اليه فى جملة اموركم الدّنيويّة والاُخرويّة) وهذا مانحتاجه وهو الدليل عزيزي الصوفي مثلا آية الميراث لم تقل انه القاتل الذي استعجل ارادت الحصول على الميراث يحرم منها بالقرآن ولكن تم تقييدها بالسنة والعلماء انه يحرم وكذلك آية الرضوان الاية تدل ببادئ الامر انه الجميع مشمول ولكن بينت آية اخرى انه هناك امكانية للنكث منهم وغيرها ونرجع مره اخرى للآية : (في شيء) مثال/ البائع : هذي المكينه بـ50 دينار المشتري: زين شاملة جم سنة كفالة ؟ البائع : يا طويل العمر الكفالة 6 سنين وشاملة الجميع اذا خلت وظائفها بشيئ رجعه لي من الطبيعي انه لو كان فيها عطل فني جزئي او لا تعمل وهو توه شاريها بالتأكيد تكون كل شي لكن لو ورد بالعقد انه مقيده فقط بحالة العطل مو التعمد نكمل البائع : لكن يا خوك اذا صار الخراب منك احنا مالنا شغل ،،،،، هني قيد البائع المشتري على انه مو كل شي مشمول فيها الكفالة وهذا الامر نفسه هنا فالامور السياسية قد يترتب عليها امور دينية ! الآن اذا ارادت اسرائيل ان تبني علاقة مع دولة عربية بالعقل نقول هي دولة لماذا لا نتحالف معها حيث تحالفنا مع الصليبيين فما بالكم باليهود ؟؟ لكن المنطق والدين يقول انها دولة وان كانت معترف بها دوليا لكن شرعيا غير معترف فيها فمجرد الاعتراف بها تحمل الدولة كثير من التبعات ! حيث اعطته شرعية لاغتصاب الاراضي الاسلامية فهنا الامر السياسي ارتبط بالدين وكذلك الامر الاجتماعي كالعادات والتقاليد السيئة فانظر ربطنا الحالات السياسية والاجتماعية والاقتصادية كلها بالدين ! لذلك الامام له حق المفروض في كل الامور لانها مرتبطة ارتباط وثيق وهذا مامميز الدولة الاسلامية عن غيرها من الدول فانظر لحال امريكا كيف انهار اقتصادها ولو اخذ بالنظام الاسلامي لما حدث اي انهيار بالبورصات وغيرها فلو رفعنا ايدينا عن كل الامور ماعدا الدين لانتشر الانحلال كما حادث في وقتنا الحالي (أما آية (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين) فقد يكون المقصود بالاستضعاف هنا هو المنازعة في الولاية الدينية نفسها) هذا كلام باطل عزيزي الصوفي اقرأ الاية معي كاملة : (وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (5) وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ) فالله لم يمكن حقيقه الإمام الصادق في الارض لذلك التمكين يكون بعهد الإمام المهدي روحي لاترابه الفداء موفق عزيزي:) اتمنى بالمرات القادمة ان تبدأ باقران اي جواب بدليل |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:44 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025