|
الاخ الفاضل النجف الاشرف شكرا لله لك على حسن اجابتك
وهذا ما نصبوا اليه من حواراتنا هو العقل سالت العديد من اهل السنه والجماعه هذا السؤال لو ان 124 الف نبي وملائكه الله كلهم نزلوا واهل الانس والجن اجتمعوا كلهم هل يهدون للاسلام المجنون بلا عقل الجواب المنطقي كلا والف كلا كيف يحاورون مجنونا من لا عقل له كيف يكلمون من لا عقل له كيف يفهمون من هو اضل من البهيمه لا اعلم هنا اثبات ان العقل نور نهتدي به الى الله عز وجل وهو الرسول الباطن حبيبي saied-oth ليس الامر كما تتصور بان تلك امه سبقت وخلت لا يا حبيبي افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها الله امرك بالتدبر وتجد صريح القران الكريم في خطابه للامم ماذا يجيبون بل وجدنا عليه ابائنا وهذا عذر لا يقبل الله عز وجل وعن رسول الله ان الله لا يعذر على الجهل والاهم من هذا وذاك اذا كان احقيه الخلافه لعلي بن ابي طالب وسلبت منه من قبل نفر اخر فان هذا السلب معصيه طبرى لله عز وجل مهلكه في النار واذا كانت فاطمه الصديقه الكبرى التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها قد سرق حقها في فدك واذا كان الحسن سيد شباب اهل الجنه قتله مسموما والحسين مذبوحا وعلي في المسجد مطعونا وغيره من الالاف من الشواهد بل ساتيك باتعس وامر من هذا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افأى مات او قتل انقلبتم على اعقابكم انظر حبيبي الى الانقلاب هنا على العقبين كما اخبرتك ان ابا بكر كان مشركا قبل الاسلام هل رجع على عقبيه بسلبه الخلافه ام لا انظر الى موسى عليه السلام بمجرد ان رحل عن قومه وخلف موسى بعده ماذا فعلوا اخرجوا عجلا جسدا هل تعلم انا اصحاب محمد ممكن انكروا الخلافه وسرقوها ليس كما تتصور سرقوها من علي بن ابي طالب لا هذا غلط الخلافه حق الله في الارض اني جاعل في الارض خليفه هذه الاني ليست علي ولا محمد ولا ابا بكر هذه الاني هي الله الخلافه حق الله على الارض انظر قول الله لداود حيث جعله خلفه في الارض هذه الاني هي الله وحق خلافه الارض ومن هنا نقول ان من سرق الخلافه من علي رجع الى السامري والعجل اترضى لنفسك ولزوجك واهلك ووالديك وولدك واخوتك ان تكون ممن يعبدون العجل نطلب منك التحقق ونسالك هل الله عادل ام غير عادل والسؤال الاضافي هل الشيطان شر مطلق ام به خير فان قلت ان الله عادل ننتقل لجواب السؤال الثاني هل الشيطان شر مطلق ام به خير نعطيك اجابتين ولمل اهل السنه 1- الشيطان شر مطلق لا به خير 2- الشيطان به خير وليس كله شر ان اجبت بالشر المطلق فكيف ترضى لرب العالمين ان يترك خلقه وعباده من دون خير مطلق لا شر به اي كيف ترضى ان يموت رسول الله وليس هنالك من انسان به خير مطلق يهدي الناس للخير مضادا للشيطان والله له انتبته الى هذه الكلمات وعمق معناها وتمعنت بها لكشفت الكثير الكثير انتظرك انت وكل اهل السنه حميد الغانم |
وعدنا الى نقطه البدايه حيث اللاجواب
اقترح على هل اهل السنه ممن لا يعرفون الجواب ان يستنسخونه ويرسوله لمنتدياتهم فان قامت تلك المنتديات بحذغ الموضوع اذا هم عرفوا الاجابه وتهربوا منها وان لم يحذفوا الموضوع فليجيبوا على الموضوع ولنعلم مدى علمهم بمذاهبهم حتى ياتوا ليناقشوا مذهب الامام الصادق |
اقتباس:
ولأنني انا الذي اتدبر القرآن فإنني اقول لك بما جاء من العبر في القرآن وليس من العبر التي تؤلفها انت القرآن لم يقل لنا ان ابا بكر وعمر في النار ...... هذا ما تقوله انت .... فهل اتدبر كلامك ام كلام القرآن ... هل اتدبر العبر التي تؤلفها انت ام الذي يقولها القرآن |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وليس شرط ان يقول القران بان فلان الفلاني في النار او علان العلاني في النار ...... هذا هو القران الكريم وأعجب كل العجب على الجويهل فتى الجنوب وعلى مداخلة ؟!!! ولا أعلم كيف فسر كلمة سبقت منه بمسئله خلق القران ؟! والسلام عليكم |
الفااضل
saied -oth انا لم اثبت شيئا او ابني شيئا او اقول شيئا مني انا تحديث مليار سني ان يجيبوا على اسئلتي هذه وضعتها في اقوى منتديات اهل السنه على النت والحمد لله حذفا لحظه وضعها على المنتدى لم يستطع اي احد الاجابه على هذا وذاك ولحد الان انتظر من يجيب اما بالنسبه الى العقل فهو حقيقه قرانيه لا لبس فيها شهد الله انه لا اله الا هو والملائكه واولي العلم انظر حبيبي من شهد اولي العلم هل رايت يوما علما بلا عقل انتظرك ان تثبت لي عكس هذا هذا اولا ثانيا واذ قال ربك للملائكه ان جاعل في الارض خليفه اكمل الايه قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا لم يقولوا سنتنتا او كتبنا او قال ما علمتنا وهل العلم الا العقل واما لم يذكر ابو بكر وعمر في النار في القران اسالك هل ذكرت خلافه ابو بكر وعمر في القران وهل ذكرت عدد ركعات الصلاه في القران ام ماذا اراك تجهل لا تعلم استيقنتها وجحدتها نفسك اتحداك ان تجيب على الاسئله وسالناك سؤالا مهما تقولون اجتهد فاخطا لم تجبني هذا الاجتهاد عن علم ام عن غير علم انتظرك |
هل اجتهد فاخطا
عن علم هذا الاجتهاد ام عن غير علم ولماذا الاجتهاد والدين كامل والسنه كامله انتظرك |
لا اعلم كيف لا يعرف اهل السنه جوابا او تفسيرا لحجتهم الدامغه
اجتهد واخطا هل في السؤال على هاتين الكلمتين ما يحير هل هذا الاجتهاد عن علم ام عن جهل وهل الاسلام كامل ام غير كامل ليحتاج الصحابه الى الاجتهاد وهل ترك رسول الله الاسلام والسنه النبويه ناقصين بحيث ان اقرب الناس اليهم الذين عاشروه والذين يدعي اهل السنه انهم الاصلح والاعلم والاتقى واكثر الناس ورعا وايمانا وقربا لرسول الله الا وهم الصحابه عجيب هكذا هم ولا يعرفون الدين ويجتهدون ويخطئون لا هنا مساله اشد هل هذا الخطا الناجم عن الاجتهاد اللاعلمي بذنب ام بغير ذنب اقصد هل هذا الخطا نتج عنه ظلم على احد من خلق الله بشرا او حيوانا او نباتا نرى وعلى هذا المنتدى ان احد المتداخلين من اهل السنه اخذته الغيره على طائر الخطائف ولم تاخذه الغيره على المسلمين الذين تاذوا بسبب افعال عمر وابو بكر والصحابه الذين خانوا رسول الله وقالوا انه مجنون راجع رزيه يوم الخميس ونصبوا له العداء وصرخوا بعالي الصوت من وراء الحجرات والذين تركوا نبيهم محمد يصلي وركضوا الى اللهو التجاره اين اهل السنه من هذا انتظرهم ليجيبوا حميد الغانم |
اذا كان الرسول اوصى بالخلافة بالنص الصريح لعلي في حادثة الغدير .... فهناك عدة تساؤلات؟؟؟
1- لماذا بايع الناس ابو بكر في ولم يعترض احد ويقول لأبي بكر نحن اخذنا عهدا من النبي في حادثة الغدير بالخلافة لعلي ؟؟؟ 2- لماذا قال النبي في رزية الخميس قربو لي كتابا ...الخ .... وهم اصلا عندهم عهد صريح من الرسول بخلافة علي هذه تساؤلات من حقنا ان نسألها ومن حقكم ان تجيبوا عليها وارجو ان لا تقولوا .... خارج الموضوع |
اقتباس:
خذا السؤال تسأله كبير الزنادقة اوبكر وصاجبه عمر طيب لو قال لك النبي ص ان الامام علي ع الخليفة بعده واكثر الناس قالوا لن يتبعوا النبي ص ما موقفك انت هل تتبع الناس ام النبي ص؟؟؟ اقتباس:
يبدو ان الوهابية حتى النبي ص يريدون يحاسبونه عقول معطلة ورثتموها منا عمر ابن صهاك ورضاعة الرجاجيل :rolleyes::rolleyes: |
اقتباس:
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:46 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025