|
Noor-AlZahraa -----النجف الاشرف السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بعد 7 صفحات و العديد من المشاركات رجعنا الى نقطة البداية لذالك لا ارى اي نفع او جدوى من هذا الحوار الذي لا نهاية له فهذه ليست تهرب والله شاهد بما اقول. الاحاديث التي ذكرتوه ليست موجودة في الكتب السنية الصحيحة كأحاديث موثوقة ذات اسناد صحيح تعتمد عليه ارجوكم لا تقولو العكس و اذكورو هذه الاية الكريمة وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ انتم تقولون ان علي عليه السلام هو من سيحاسب الخلق يوم القيامة..هذا ريأكم و قولكم نحن لا نؤمن به. و هذا ينطبق للأحاديث الأخرى كذالك والسلام عليكم |
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم اقتباس:
اقتباس:
الحديث اعلاه ذكره الاخ الكريم النجف الاشرف عن طريق احمد ابن حنبل يعني الان صار ابن الجوزي والذهبي وابن حجر افضل من احمد ابن حنبل !!!!!!!!!!!!!!!!! والله عجيبين يا ناس لو عندما وصلت السالفه للامام علي عليه السلام وكل الاحاديث عنه في كتبكم صارت ضعيفه حتى ابو بكر الان صار كاذب عندكم لكي لا تقولون الامام علي عليه السلام هو قسيم النار والجنه قلت لك انتم لا تتبعون سوى اهواءكم هذه الروايه ادناه ايضاً كذب حديثأبي بكر بن أبي قحافة... قال الحافظ محبّ الدين الطبري: «ذِكر اختصاصه بأنّه لا يجوز أحد الصراط إلاّ من كتب له عليّ الجواز؛ عن قيس بن أبي حازم، قال: التقى أبو بكر وعليّ بن أبي طالب. فتبسّم أبو بكر في وجه عليّ. فقال له: ما لك تبسّمت؟ قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم يقول: لا يجوز أحد الصراط إلاّ من كتب له عليّ الجواز. أخرجه ابن السمّان في كتاب الموافقة» ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى: 131 اقتباس:
اساسك هش يا اسلام سنه لا يوجد عندك اساس صلب لتستند عليه . على فكرة كلمة يجب ان اقولها اسلام سنه الامام علي عليه السلام ابن عم الرسول صلى الله عليه وآله وهو الذي رباه في حجره وتعلم علومه وزوجه بنته هو اكيد ولا نقاش فيه افضل من ابو بكر وعمر لو كانوا الافضل كان زوج بنته لاحدهما . اسلام سنه الله سبحانه وتعالى هو محاسب الخلق لكن على ماذا يحاسبهم فقط على الاحكام الدينيه ام يحاسبهم اولا على العقيدة التي اتبعهوها ومن اتبعوا في الدنيا واقول لك كما ذكرت احاديثكم لا يجوز احد على الصراط الا بولايته لعلي ابن ابي طالب عليه السلام ونحن سائرون على ما قاله النبي صلى الله عليه وآله مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 906 ) - حدثنا عبد الله حدثنا علي بن حكيم الأودي أنبأنا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب وعن زيد بن يثيع قالا : نشد علي الناس في الرحبة من سمع رسول الله (ص) يقول يوم غدير خم إلا قام قال فقام من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله (ص) يقول لعلي ( ر ) يوم غدير خم أليس الله أولى بالمؤمنين قالوا بلى قال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . - حدثنا عبد الله حدثنا علي بن حكيم أنبأنا شريك عن أبي إسحاق عن عمرو ذي مر بمثل حديث أبي إسحاق يعني عن سعيد وزيد وزاد فيه وانصر من نصره واخذل من خذله . والجميل عندكم القاتل والمقتول رضي الله عنهما والاثنان في الجنه اقول اذا هناك تقابلوا في الجنه اكيد احدهما يسلم على الثاني ويقول له لماذا قتلتني واكيد هما في ذالك الوقت جالسين معا وبعد اذا تريدون يشربون الشاي معا الحمد لله على نعمة العقل لكن ما اقول سوى قوله سبحانه وتعالى (وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ) والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد وآله الذين اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . |
يا اسلام السنه تاتي تحاججنا مقطع من اليوتيوب
هع راجع حساباتك جيدااا قبل ان تحاورنا اذا شيخك العرعور مايعرف ام الامام الحسين (ع) يقول ان ام الامام الحسين (ع) فارسيه وجدة محمد (ص) حاورنا بكتب او او سند ليسا مقطع يوتيوب يرفع |
اقتباس:
اخي الفاضل عندك مشكله في فهم العربيه من ابناء الفارسيه لايعني شيخنا امه انما من نسل ظهره رضي الله عنه !! لتصحيح فقط نسال الله لي ولكم الهداية حدالسيف |
لا تنسى ان امام البخاري فارسي يجيد اللغة العربية بطلاقة وكذلك الشافعي واكثر من علماء اهل السنة من اصول فارسية
لا اعتقد يوجد العيب شخص يتحدث اللغة العربية من اصل غير عربي هذا شخص يستمد ادلة من فيديو يوتيب ولكن ماذا الكتب والمصادر كانها ليس لها اي القيمة هذا اسلوب مفلسين اذا كنتم المحقين ما تقولون فاعرض هنا ما لديك من الدليل |
اقتباس:
يا أصحاب ثقافة اليوتيوب هذه كتب أهل السنة تقول و ليس مقطع يوتيوب فماذا تقول و ماذا تفسر ؟ الصفحة (67) وأخرج ابن مردويه عن انس قال قرأ رسول الله {صلى الله عليه وسلم} لقد جاءكم رسول من أنفسكم بفتح الفاء وقال انا انفسكم نسبا وصهرا وحسبا ليس في آبائي من لدن آدم سفاح كلنا نكاحوأخرج ابن ابي عمر العدني في مسنده عن ابن عباس ان قريشا كانت نورا بين يدي الله تعالى قبل ان يخلق آدم بألفي عام يسبح ذلك النور وتسبح الملائكة بتسبيحه فلما خلق الله آدم ألقى ذلك النور في صلبه الخصائص الكبرى للسيوطي http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3455&pageID=66 الصفحة (662) 1130 - حدثنا الحسن قثنا أحمد بن المقدام العجلي قثنا الفضيل بن عياض قثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان قال سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كنت انا وعلي نورا بين يدي الله عز و جل قبل ان يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام فلما خلق الله آدم قسم ذلك النور جزءين فجزء أنا وجزء علي عليه السلام http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...39&pageID=1146 الصفحة (229) وحدثنا أحمد بن عبدة ثنا سفيان عن الأعمش بهذا قال بن عساكر في تاريخه أخبرنا أبو غالب انا أبو محمد الجوهري انا أبو علي محمد بن احمد بن يحيى ثنا أبو سعيد العدوي ثنا أبو الأشعث السمرقندي الزاهد ثنا الفضل بن عياض عن ثور عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كنت أنا وعلي نورا نسبح الله ونقدسه قبل ان يخلق آدم بأربعة آلاف عام http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3838&pageID=719 |
الحين ردوا على الفيديو؟ ليش اللف والدوران
وبعدين لاتقولون مقطع وملعوب فيه لانكم لو قلتو جذيه مالكم حجة تحطون فيديو عن العرعور او الخميس وتضحكون عليهم! |
اقتباس:
|
اقتباس:
والله الصراحة امركم عجيب و غريب بس هذا الاسلوب معروف هو اللف و الدوران و التشويه على الطرف الاخر اخي انا وضعت مقطع يوتوب و قلت يا اخواني ما رايكم بتلك المقطع وثم فتحنا الحوار. هل انا اخدت العقيدة و الادلة من موقع اليوتوب؟ ارجوكم دعكم من تلك الاساليب البدائية والتي لا معنى له. بالنسة للحوار اقرأو المشاركات من جديد, اخواني الشيعة رفضو ادلة من القرأن الكريم و الايات التي هي واضحة كوضوح الشمس و كالمعتاد يلجؤون الى روايات و احاديث ضعيفة و موضوعة ذات اسناد ضعيف. الشيعة يقولون بأن علي رضوان الله عليه هو من سيدخل الخلق الى الجنة او النار. اقرأو هذه الاية الكريمة. " الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (56) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (57) " الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً (2) " الشيعة قالو بأن الرسول صلى الله عليه و سلم و علي رضوان الله عليه خلقو من نور. اقرأو هذه الاية قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً )) [الكهف : 110] . قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ )) [فصلت : 6] . اتقو الله اخواني و راجعو القرأن الكريم بدل الروايات الضعيفة و الموضوعة. و السلام عليكم |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛ الشق الأول، الآيتين لم يذكر فيها أن الله يدخلهم بنفسه الجنة أو النار بينما توجد آيات تصف سحب الكفار وتعذيبهم بواسطة الملائكة المكلفين بتعذيب أهل النار بالسحب والضرب على الوجوه والأدبار والناصية. الشق الثاني، هل تظن أنك سترى النور نوراً؟ الآيات القرآنية كثيرة التي تتحدث عن نور المؤمنين فهل تراه بعينك؟ يقول الله تعالى: (ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ). (وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم ). (يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم ) البَشَر من "البَشَرة"... فكلنا بَشَر. وأترك التوضيحات للأخوة المختصين بالأحاديث والتفاسير. هذا والله أعلم. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:40 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025