ما اجهلك يا المسامح تعاند فى الحق هل بكاء الرسول كل سنة واقام العزاء ولطم وضرب نفسه كما تفعلون
وهل تعتقد من نظرتك ان فى زمن الرسول لم يكونوا يتعلمون ويحفظون القران هل تعتقد بذلك قل الى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانته قلتها مركز للتعليم وحفظ القران فهل يجوز حفظ القران ام لالالالالا او يجوز تحفيظه فى البيت فقط
ومن ثم شتانا بين الامرين بين البكاء والطلم وتحفيظ القران والحسينيات

نعم يكفينى ذلك انكم لستم باهل للحوار وان حججكم باطله ولا تستطيعون الرد على عام من عوام السنة ليتهرب اغلبكم
ويسئل اسئله بدلا من ان يجيب اجيبوا قبل الكلام عن عمر وتحفيظ القران الذى يعترض عليه المسامح
ما هكذا يكون الحوار

ومن ثم يااخى المسامح دور لحفظ القران وليس لعبادات كما تفعلون فى الحسينيات فهناك فرق وحفظ القران ليس فرض ولكن الاخذ به فرض واتباعه ومن ثم الصلاة فرض وانتم تصلون فى الحسينيات وغيرها من عبادتكم التى تادونها فى الحسينيات

:D

يا غبي واعز كل الاغبياء عنك انت من يفهم من حوريتة ويصفها بانها مسجد إلى آخرة من تسميات فهذا دليل على عقلك النير والفرق في التسمية لا يهم كما اوضح لك الاخوة فكم من اسم يطلق علية نفس المعنى, انت تشكل على معنى كلمة حسينية والحسينية هي المجلس الذي يعقد وهذا ما اوضحناه لك إلا إذا اصريت على جهلك وقتها نعرف كيف نضحك على جهلك مثل ما ضحكنا على اتباعك

هذه العقول ليس سوا دليل حسي على جهالتك وشدة غبائك فالمجالس ليس على فهمك الهش او بمعنى ادق تفكير سطحي ناتج عن جهالة صاحبة واوضحها في أكثر من باب

الباب الاول لا يشترط ان تعقد المجالس لغير العبادة كما هو فهمك المعوق فمن المجالس ما يعقد للعبادة كالندوات العلمية والدعوات إلى الإسلام والمجالس الذتي للمحظرات الدينية , فهل يا علامة زمانك المجالس الخاصة بالدعوة إلى الاسلام لا تعتبر عبادة ؟؟

اما الباب الثاني لحد امور الدنيا مثل ما اجتمعوا سقيفة بني ساعد حينما ارادوا الدنيا طمعين فيها واتبعهم همجهم اليوم من دون وعي كالبهيمة تتبع راعيها طمع في زادها

او ما يعقد في الصفقات مو امور البيع والشراء

فالمجالس تعقد لأمور الدنيا والآخرة
================================

ومن ضمن المجالس ايضاً تعقد مجالس خاصة بالعزاء بالتعزية على اهل الميت

فأنت حينما توفي امك او اباك ألم تفتحوا لهم مجلس لتعزيتكم فيهم ؟؟؟

ام انكم اتبعتم سلفكم الفاسد تركوا رسول الله على سخرة المغتسل وظهبوا لأمور الدنيا متناسين دينهم خلفهم ؟؟؟

فإنعقاد المجالس على اهل الميت ليست بدعة وإنما واجب ديني ,,, وحالها كـ حال لإنعقاد مجالسنا حول اهل البيت عليهم السلام فهذا ليسة بدعة منا كما تصفها بجهلك وإنما هي كما كان يفعلون اهل البيت عليهم السلام من جدهم رسول الله صلوات الله علية وعلى آله إلى مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف

فمنذ مولد الامام الحسين روحي لة الفداء بكى علية الرسول وحتى ان الرسول صلوات الله علية بكى علية في اكثر من موضع وليس فقط من حين ولادتة

فبكائنا على الحسين أخذنا من جدة صلوات الله علية وعلى آله وليس كما وصفتها بجهلك وشدة حوريتك بدعة


والحمد الله رب العالمين واللعنة الدائمة على اعداء الدين والظالمين لأهل البيت اجمعين

شوف حبوب الرسول لطم في عاشور :
مسند أحمد - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند عبد الله بن العباس - حديث رقم 2057 : ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏عمار بن أبي عمار ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏‏رأيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في المنام بنصف النهار ‏ ‏أشعث ‏ ‏أغبر ‏ ‏معه ‏ ‏قارورة ‏ ‏فيها دم يلتقطه ‏ ‏أو يتتبع فيها شيئا ‏ ‏قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم ‏ ‏الحسين ‏ ‏وأصحابه لم أزل أتتبعه منذ اليوم ‏‏قال ‏ ‏عمار ‏ ‏فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم
( اقول - Bani Hashim: هذا كان حال الرسول في 10 محرم ! )
من صحح الحديث :
- القرطبي المفسر: التذكرة للقرطبي الرقم: 566
- الهيثمي : مجمع الزوائد : 9/196
- أحمد شاكر : مسند أحمد : 4/26
- الوادعي : صحيح دلائل النبوة : 372
- شعيب الأرنؤوط : مسند أحمد بن حنبل : 1/242
- الحاكم : المستدرك : 4/439
- الذهبي : المستدرك : 4/439
- وصي الله محمد بن عباس : فضائل الصحابة : 2/977
- أبي عبد الرحمن تركي بن عبد الله الوادعي : المناقب للمغازلي : الباب 38 – ص 132 – حديث 116
- البوصيري : اتحاف الخيرة المهرة 7/90
- وابن كثير : البداية والنهاية : 8/218
- مصطفى العدوي المنتخب من مسند عبد بن حميد 1/527

لاتكذب حرام بس انت متعلم الكذب نفس عمر وعتوقي :confused: