![]() |
اقتباس:
ولا يظر ان ينقل نفس الكلام لأرد عليه لكي لا اتهم بلهروب و اعذرني يا موالي ..انت على قائمة التجاهل الى ان تتعلم اداب الحوار |
اقتباس:
طيب عشان اوثق كلامي يا حبيب قلبي وابين كيف بني جلدتك الجهلاء وليسوا سوى حمير نسخ ولصق وانت منهم طبعاُ قلت في البداية نحن نتحدث عن مافي القرىن والقرىن يخاطب زوجات النبي فكيف تناقض نفسك وتذهب إلى اللغة يا سماحة العلامة ؟؟؟ وللمعلومة انت لست او شخص يهرب مني فكثير من شيوخك وآخرهم شيخكم صاحب صومعة الخم الذي تشرب عندة كليل ليلة كئؤوس الخمر اخذ الحصى في فاة وهرب انتظر الرد بعدها إن لم ترد سأورد ما قالة علمائك واريك كيف انت من لسانك تطعن في امك عائشة وانها مجرد امأة ولست زوجة من زوجات النبي وبكذا الآية التي تطبلون فيها وزوجاتة امهاتهم تستثني منها عائشة لأن عائشة مجرد امراة وليست بزوجة على حسب نظريتك وبكذا تكون امك عائشة لعنت الله عليها وعلى اتباعها من الهالكيييييييييييييييييييين ,,, هذا على حسب نظريتك لأنها لا تمت بالرسول بعلاقة لهذا وصفت بالمرأة أنتظر . |
اقتباس:
لا يخرجها من الإيمان كونها لم تحفظ سر الرسول اسمعوا عباد الله ماذا تقول الوهابية مع العلم أن الرسول نبهها على أن لا تفشيه وهي سالته من أنباك هذا وكانها تشك بنبوته وما تقول بهذا ايضا إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ |
اقتباس:
|
اقتباس:
مشاء الله على قولكم انتوا بصراحة تنحسدون على بداهيتكم ,,, ودائم كل أخطاء عائشة المخرجة من الدين جوابهم ظنن منها عائشة ليست خارجية حينما خرجت على امام زمانها ضنن منها انها على خير افشت سر النبي ضنن منها لا حرج في ذالك صراخها في وجه الرسول ضن منها انه لا بأس بان ترفع صوتها فوق صوت النبي تظاهرها على رسول الله هي مع حفصة ضنن منها انها على حق ياخي وقسم بجلال الله يا عقولكم كانها عقول البهايم ,,, دفاعهم عن امهم عائشة لعنت الله عليهم وعليها دايم ضنن منها كأنهم عالمين بالغيب مشاء الله عليهم ؟؟؟ طيب يا سماحة العلامة كي لا اتهمك بالكذب والتدلبس وإدعائك علم الغيب ما سمعت قول الله تعالى (إن الظن لا يغني من الحق شئاًء) فأيش يفيدها مقولتك ظن منها ولا فوق هذا تترضى عليها ؟؟؟ لأنها تظن انها على حق ما الومك فلست سواء من قوم الهمج الرعاع الذين ينعقون مع كل ناعق المغالين في عائشـ ,, لكن كي لا اتهمك بالكذب والتدليس مثل بني سلفك الفاسد اورد لي حديث صحيح على قولك انها كانت تضن انه لا بأس بذالك ؟؟؟ حسب ما ادعيت من الكذب ننتظر الدليل على خزعبلاتك يا أستاذ اللغة العربية انت كي لا اناديك بهذا اللقب منذ هذه اللحظة بالكذب والتدليس :cool: |
اقتباس:
اراك ترد على ما تريد وتترك الباقي ما هكذا الحوار كيف توفق بين هذه النظرية الواهية و اية استبدال زوج مكان زوج |
اقتباس:
و موضوعنا كان عن لفظ زوج و امرأة في كتاب الله كما حاولت ان تقيس في اول الموضوع و السلام عليكم |
اقتباس:
لا أدري من الذي صرف الموضوع أنا أم أنت نحن نحجك بالأدلة وأنت تفرض علينا رأيك فأيهما نتبع الأدلة أم رأيك؟ والأن امرأة نوح هي زوج له أم لا؟ ولفرض أنها امرأة وليست زوجة فهل يصح على الأنبياء أن تكون زوجاتهم غير صالحات؟ |
اقتباس:
اقتباس:
الادلة؟! ان اردت اتباع الادلة فأكبر و اوضح دليل قوله تعالى و ازاجه امهاتهم امهات من ؟ امهات المؤؤؤمنين فهل تكون ام المؤمنين ليست بمؤمنة ام انها مستثناة من الاية الكريمة ان كانت هناك استثناء اين هوى؟! تأويلاتكم للروايات ام ماذا؟! اقتباس:
اقتباس:
لا لا يصح ان تكون زوجات الانبياء غير صالحات مؤمنات بحسب البيان القراني الذي حاولت الربط و القارنة منه في اول موضوعك و السلام عليكم |
اقتباس:
الإجابة ليست خارجة السؤال بل هي الإجابة على السؤال .. فلو سألت قائلا : هل يجوز على الأنبياء الزواج من مشركات ؟! الجواب : كان جائز في الأزمنة السابقة ، و لكنه حرام على رسولنا الكريم ... كما أنه كان جائزا على المؤمنين الزواج من مشركات في الأزمنة السابقة ، و لكنه حرام على المؤمنين الآن الزواج من مشركة .. فأعد قراءة الجواب لكي تعيه .. |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:27 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025