|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد غداً أن شاء الله نشد الرحال للملاذ الآمن والمطمئن الى سيدي ومولاي أبي ألأحرار ((الحسين )) عليه السلام دعواتي لكم من هناك من تحت القباب الذهبيه |
قلدنكم الدعوة والزيارة سيدي الفاضل وبانتظار رجوعكم لنا سالمين ان شاء الله |
عندما يسقط المطر على الأرض الجدباء تراها اخضرت وأينعت...... وهكذا قلوبنا التي تراكمت عليها الذنوب - لتجعلها قاسيه كالآراضي الجدباء - .. تخضر وتحيا من جديد عندما تتساقط دموع التوبه والندم من عيونٍ تتضرع الى الله خشيةً وطمعاً في رضاه.. |
اقتباس:
|
احيانا صخب الحياة وزخم المسؤليات
يجعلنا نفكر بالهرب ..او بالتلاشي فجأة فهنا الهروب وحده هو الحل المتاح لمن عجز عن المواجهة او سئم المواجهة.. |
اللهم صل على محمد وآل محمد في نوع من الهروب لا ينصب في خانة الضعف والجبن وانما هو سياسة أعادة ترتيب الأوراق .... فالفكر بحاجه لتقييم كل ما مطروح .... وبالمناسبه ليس كل ما مطروح الآن يعتبر فكراَ ..!!!! |
الخيبه ليست سوى وهم ينتشر في بذات الانسان ويقتات من غفلة العقل! |
ما أجمل ان تكون خطواتنا متزنة ووجهتُنا معروفه فعندها لن يكون في قاموسنا معنى لهذه الكلمات : تائه ... حائر ... متردد |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عدنا الى ملاذنا الحر لننثر لكم أعذب الكلمات ولنصل الى ذائقتكم الثقافيه لكم أرق التحايا |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد من فَقَد قيمه ومبادئه فقد أضاع نفسه ومن ألتزم بها فلا خوف عليه فعلى القيم والمبادىء ترتكز العقائد ومنها يكون لكل عقيده فكراَ ... وليس بالضروره لكل فكر عقيده..!! |
الهادي@
مشكور اخوي ع الطرح الرائع الله لا يحرمنه من ابداعاتك |
عذب الكــــلام !!! سماعه كسماع عصفور يُغرد ... وقعه كقطرة الندى على ورقة الشجر مفاتيحه واسراره بيد كاتبه ؟؟!! ............ دمتم ودام عطائكم سيدي الفاضل |
السلام على أهل الديار هنا مجلس لإستقبال زوار الحسين http://www.ishiaa.com/vb/showthread....91#post1044891 يسعدنا تشريفكم تحيااتي نور... |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد كل منا يحمل افكاره وقناعاته .... حيث من الصعب تغييرها واحلال افكاراً وقناعات اخرى مكانها وبالذات اذا كانت مرتبطه بامور عقائديه وقناعاتيه دينيه كانت أم روحانيه ولذا لا بد أن نكون مهيأين ذهنيا .... لأستيعاب كل ما هو جديد نتعلمه من المحيط الخارجي سواء من دراسه أكاديميه او تثقيفيه |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ان الدراسه والبحث الموضوعي الدائم ... يصل بنا الى المعرفة الحقيقية والعقلية السليمه هي السبيل للوصول الى معرفة الحقيقة من خلال النظر والتأمل وفق منهج فكري وعقلي سليم ، وتستطيع العقليه السليمه ان تطلق من خلال تقييمها للامور والقضايا حكما قوامه الصدق والعدل ، مما يعطيها القدرة على مسايرة أحداث الواقع والحكم على المتغيرات الدنيوية. فايماننا بالله ورسوله ، واعتبار المنهج القرآني والعتره الطاهره هو الميزان الحقيقي الذي نقيّم به القضايا والامور.... وهو الذي يؤدي بنا الى المعرفةالحقيقية. فاضطراب هذا الميزان عند البعض، هو من اكبر الاسباب التي تمنع الانسان من الوصول الى الحقيقة ، لانها تمنع العقل من التفكير السوي السليم ، ممايدفع الانسان الى ادراك الحقيقة بصورة ناقصة ، فيختلط الحق بالباطل، وبالتالي تلتبس الكثير من الامور في قرارة نفسه دون فحص ولا تمييز، فينساق مع الفكر الفاسد الذي يشوه صورة الحقيقة ومعظم اسباب هذا الاضطراب في المنهج العقلي هي اسباب داخلية مرتبطة بضعف الادراك ، او الانقياد وراء الرذائل والشهوات النفسية التي تنعكس بدورها على تفكير الانسان بردود أفعال فكرية غير مدروسة تحجب عقليته عن ادراك وفهم الحقيقة. لذا ينبغي بالإنسان السوي ، ان يقوم يوميا بعملية تنشيط للعقل ، والتوجه الى الله سبحانه وتعالى ليتمكن من الوصول الى...الحقيقة من خلال الأستغفار وكثرة الأذكار والصلوات والأدعيه |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في معرض حديثنا السابق قلنا هذه العباره ((فايماننا بالله ورسوله ، واعتبار المنهج القرآني والعتره الطاهره هو الميزان الحقيقي الذي نقيّم به القضايا والامور.... وهو الذي يؤدي بنا الى المعرفةالحقيقية)) نعم ... لكي نقيم أي أمر لا بد أن يُعرض على أحدى الثقلين كتاب الله أو العتره المطهره الطاهره ((اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي .. ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي أبدا )) نعم فالهدايه هي معرفة الحقيقه على أصولها والضلاله هي تخبط وضياع وفقدان للمصداقيه ,,, لأنه من أراد الحقيقه التامه فعليه أن يسعى لها وينتهل من علوم القران الكريم الصامت ومن القران الناطق ((أهل البيت)) لأنهم السبيل الوحيد للوصول الى المستدرك العقلي وبدون أي شائبه تثني عزيمة الأقناع المنطقي للمعرفه الحقيقيه . |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد النصيحة بمفهومها العام هي اسداء التوجيه والارشاد في كل الأمور سواء كانت دينية ، او دنيوية ، اونفسية .. فهي هدية غالية نقدمها لغيرنا ... دافعها الحب والموده ولا نرجوا منها غير الأحسان والرحمه ومرضاة وجه الله ورضاه ... والنصيحة هي قمة قيام العلاقات الاجتماعية الحميمية. وبما أن الأنسان دائما يميل نحو الأهواء بحسب غريزته الفطريه فهذا يعني وقوعه بالخطأ أمر محتوم وحاجته للتوجيه والنصيحه امر في غاية النبل لكي تُصحح الأهواء وأكثر المواقف التي بحاجه الى نصح وأرشاد هو في التعامل اليومي ((البيع والشراء)) فحتى وان عاد ذلك بخسارة دنيوية في البيع ، ولكن يجب الألتزام بحسن النصح للناس ، لأن الله هو المُغني عن حاجة الناس ولكي يكون المكسب من مال الحلال |
" الدين النصيحه " وورد ذلك عن الرسول صلى الله عليه وآله ولكن في عصرنا الحاضر اختلفت نظرة الناس لها اذا قمت بنصح أحدهم كأنك تشتمه أوتسدد له ضربه ويقيم الدنيا ويقعدها حتى ينتهى بك الأمر الى ان تشك في صحة ماتقوم به !!! لاحول ولاقوة ألا بالله... نحن في زمن العجائب لي عودة بمشيئت الله........... |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ((1)) التصرف الحكيم يعكس مدى عمق تفكير الإنسان واتزانه ورجاحة عقله، بل إنه يعتبر المقياس العلمي والمنطقي لكل ما يدور في مخيلته من أفكار ورؤى ووجهات نظر تتعلق بكل ما يحيط به، وعلى هذه الأساس نستطيع معرفة درجة الحكمة والفطنة عند الأنسان من عدمها. والتصرف الحكيم مرتبط أيضا بالسلوك الحياتي والعملي الذي نسير عليه بشكل عام . من هذا المنطلق فالحكمة هي اتزان العقل وتدبره لكل ما يدور من حوله بتأن، وهي أيضا تعبير عن حالة المعرفه الذاتية ((الفطريه)) والمعرفه المكتسبه من التطلعات الثقافيه والأكاديميه والتي تعطيه الرؤية الصائبه للأمور والتي تدفعه باتجاه التصرف السليم والرأي الصائب ((يتبع)) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد (( 2 )) إن وظيفة العقل هي أن تصل بالأنسان إلى خير العاقبة من أسهل الطرق وآمنها . ورجاحة العقل والتصرف الحكيم يعلي من شأن ومكانة المرء فالشخص الرزين يستطيع تدبر الأمور وتعقّلها وقياسها بميزان حساس، وتساعده على ذلك المؤهلات الفطريه والثقافيه التي تجعله من القوه والدفاع عن رأيه والثقه بصواب معتقده ومن هنا يتبين أن للثقافة الواسعة الدور الرئيسي لبلورة الآراء الصائبه لتقديم الحلول لكثير من المشكلات ((يتبع)) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ((3)) التعقل في تدبير الأمر شأنه شأن الكلمة الطيبة، فكما أن الأخيرة صدقه تنعم بها النفوس وتنبذ التشاحن فان التعقل في مواجهة الأمور والتعامل معها بتدبر وحكمه يحد من الاختلاف والتباعد، ولذا يجب أن ينسحب التعقل على أمور حياتنا العامة والخاصة لأنه في النهاية يجنبنا الكثير من المتاعب. وأخيرا نستطيع أن ننتهي إلى: أن التصرف بحكمة هو قاعده عقليه تتداخل فيها المواهب الإلهية والمعلومات والخبرات الحياتية المكتسبه تعطي رؤية واضحه وشفافه قادرة على التعامل مع الأحداث بحنكة، وتبرز من خلالها الشخصية الحكيمة التي تتحكم في انفعالاتها وتصرفاتها وتضع نصب أعينها كل ما يمكن أن يترتب على مواقفها . ((أنتهى)) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد كل شيء في الكون وضع له الله سبحانه وتعالى قوانين او سنن إلاهيه يعلل وجودها ((والسماء رفعها ووضع الميزان )) و ((إنا كل شيء خلقناه بقدر)) ولم يترك ذلك للعشوائيه أو للصدفه أن تلعب دورا في حدوثه أو وضع القانون له وحتى القوانين التي عُرفت بالصدفه هي بالأصل خلفيات علميه كامنه لدى أصحابها نتيجة التراكمات البحثيه والدراسيه دعت لهذا الأكتشاف فلا يوجد شيء في الكون أسمه ((صدفه)) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد النشأه الصحيحه في وسط إجتماعي يعطي الذات إعتبارها وخاصة في المراحل العمريه المبكره يزرع في داخل النفس صفات حميده عديده ومن ضمنها التسامح تلك الصفه التي تصب في خلجاتها كل المعاني الساميه من الحلم والعفو وضبط النفس والرفق .. والتي تعطي القوه من التفاعل في اوساط المحيط الأجتماعي بعيدا عن الغطرسه والأساليب الملتويه في التعامل... وتكمن جذور التسامح في قرار طبيعتنا الانسانية لانه حين نرتد على قيمنا مهما شسعت بنا الآفاق فأننا نتحسس تلك البذره التي غرست فينا |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ((الظن لا يغني من الحق شيئاً)) لأن البحث عن الحقيقه وفق قواعد العقل السليم الحر يقود دائما الى الأعتقاد السليم والأيمان المطلق لأننا بالعقل أثبتنا وجود الله سبحانه وتعالى وبه أيقنا بنزول الوحي وبالرسل والأنبياء وبه فسرنا تأويل كلام الله فعليه يجب أحترام العقلاء |
عن امير المؤمنين عليه السلام في حديث الأعرابي قال: يامولاي وما العقل ؟ قال عليه السلام : جوهر دراك محيط بالأشياء من جميع جهاتها عارفٌ بالأشياء قبل كونه , فهو علة الموجودات ونهاية المطالب.. |
القلوب التي تغسلها الدموع لا يتراكم عليها الصدأ .................. فوائد الدموع مثبته علمياً مع أني كُنت على معرفه سابقة بفوائدها من خلال تجربتي مع البكاء فهي عقار ومهديء رباني يغنينا عن الحبوب المهدئه المصنعه من قبل البشر ولكن ماأدهشني ان لدموع مسميات وقد قرأته في مقال منذُ دقائق وهذه مادفعني لرجوع والكتابه في ملاذ المعرفة اليكم ماقيل نصاً.... - الدموع المطرية، وهى تحافظ على رطوبة العين وصحتها، فهى تساعد العين على التحرك بسهولة فى التجويف، ككمنا أنها تحتوى على أملاح وأنزيمات تقتل الكائنات الدقيقة. - الدموع التحسسية: تحتوى على مواد الدموع المطرية ذاتها، وهنا تزيد الغدد الدمعية من إفراز الدموع لحماية العينين من الأوساخ والملوثات وأشياء مثل أبخرة البصل. - جموع العواطف: وهى تنهمر مرد فعل على أحداث عاطفية، وتحتوى هذه الدموع على هرمونات وبروتينات والأندروفين وهى عبارة عن مسكن ألم طبيعي، وتساعد هذه المواد على طرد المواد السامة من الجسم لتخفيف حدة الضغط النفسي. هناك امر يحيرني بالنسبة لدموع .... أو بالأحرى الغذه الدمعية لا اعلم اذا صادف وتذوقتم دموعكم ولكن هذه العبده الحائره امام قدرة الله تذوقتها منها المالح ومنها مالاطعم له كالماء السؤال المحيركيف تتغير ماهية الدمع المنتج من الغدة ؟؟؟!!! طبعاً سأواصل البحث لأجد الجواب... |
|
سيدي الفاضل الهادي@ كلمة شكراً قليله في حقكم اكره المقالات الطويلة ولكن هذا المقال مكتوب بأسلوب رائع وشيق يجعل القاريء يقرأ لنهايه في الحقيقة الدكتور لم يفسر سبب تغير مذاق الدمع ولكن ذكر بالتفصيل ممايتكون وذكر انه مالح ولم يذكر ان له طعم آخر !!! ربما انا مخطئه في ظني وربما توهمت تغير طعم الدموع ؟؟!! ولكن يقال ان دموع الفرح اكثر ملوحه من دموع الحزن والله اعلم... سيدي الفاضل اكرر شكري وامتناني تحيه طيبه والى الملتقى ان شاء الله |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد إنّ للانسان طريقان : الأول إلى الأعلى بإرادته وهو صعب عسير ويحتاج الى عنايه ألاهيه متمثله بأرسال ألأنبياء والأوصياء الكرام والعلماء الأعلام بالشرائع المستقيمه والنواميس الألهيه كي يمدوهم بالمعارف لسلوك هذا الطريق ويعاونوهم بالتقويم والسداد والتعليم لعلاج النفس وأرشادها الى جادة الصواب . والثاني إلى الادنى بطبيعته وهو اسهل الطرق ويكفي فيه السكون وترك زمام الأمر بيد طبيعته الحيوانيه لتنحدر به الى أدنى مرتبه في عالم الأكوان |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الإنسان بمقتضى ما أوجده البارئ سبحانه وتعالى.. وكانت حكمته عز وجل ... كائن مبدع.. وأن جعل من حركته واجتهاده جزء أصيلا من النجاح.. وعلى ضوء ذلك استوحيت المقولة المشهورة (من جدّ وجد ومن استراح راح). لذا يستوجب على الأنسان : -أن يعرف ذاته وما يكمن فيها من قوى ومواهب ولطائف وقدرات.. - أن يعمل على توضيف كل تلك الجوانب للأستفاده منها في تكامله الذاتي. ويساعده على ذلك كل الأطراف الأجتماعيه لتنمية تلك القابليات الأبدعيه وفسح لها كل المجالات ... |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الموهبون .. هم اللذين تتخلل حياتهم أحاسيس تحملهم على الأنتاج والعطاء . والمبدعون .. هم اللذين يستطيعون أعادة تركيب ذواتهم في صور جديده تمكنهم من زيادة تواصلهم مع محيطهم . والمثقفون المتوافقون مع ذواتهم تظهر قدرتهم الإبداعية في اتجاهين متبادلين ومتكاملين أيضا.. اولهما الحركه الوجدانية الداخليه التي تدمج المعرفة بالشعور .. وثانيهما الحركة الإبداعية الاجتماعية التي تصل بين المعرفة الوجدانيه وبين نبض المحيط الخارجي ولابد أن يكون المثقف منفعلا في وجدانه ومتفاعلا مع المحيط وإلا كان مأزوما في ذاته وازمة في محيطه . الموهوب هو مَن يتأقلم مع الفرص المتاحة ويمتلك قابلية توظيف الأفكار وتبادل المعلومات.. لا ضمن قوقعة أختصاصه فقط بل في كل زوايا المجتمع والموهبة تميل الى التعاطي في كل المجالات ولا تتعايش مع أنصاف المثقفين والعاجزين ولا تتعامل مع السطحيه بل تحلق في أعماق الرؤى |
المصطلحات السابقة جعلتني اتسائل : ماذا لو اجتمعت الموهبة والأبداع والثقافة في شخص ما ؟؟!! هل اطلق عليه نـــابغة أم عبقري ؟؟ مصطلحان جديدان يحتاجان لتعريف .... النابغة هو الشخص شديد الذكاء والفطنه والنباهه أما العبقري فهو حاد الذكاء يمتص أسرع من غيره، كل ما حوله ويستفيد من كل ما يملك من مواهب وعلم وثقافة وخبرات و إدراك ليصل بالنهاية إلى الإبداع و الابتكار و يصل إلى أشياء لم يسبقه إليها أحد. اظنني حصلت على الجواب.... |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد نعم أنها تمام الأجابه لكم أحر التحايا |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد (1) أن مفهوم الجهالة العلميه لا يشترط المفردات الشائعه من الجهل وعدم المعرفة والأمية ونحوها.. بل يتعدى ذلك الى المفاهيم الفكريه والمعرفيه.. كي تُغلّف بلباس التبلد وعدم الأكتراث بالمسؤوليه وربما تأخذ طابع الأنانية.. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد (2) ربما يكون (( مسكين )) ذلك الذي يجهد نفسه وعقله ليدرك حقائق الواقع.. بل ويمنّي نفسه أن يجد تعامل (عقلاني) منطقي مع مفردات واقعه المتناقض.. وربما يكون (( سعيد )) غاية السعادة ذلك الجاهل المتعامي ... الذي يوقف روحه الحية وقلبه النابض وأحاسيسه ومشاعره.. لم كل هذا ؟ ليعيش ملكا بلا تاج في عالم يسوده القهر والاستضعاف والابتزاز.. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد (3) ولم يكن العلماء مخطئين حين صرّحوا بأن: الشخصيات ذات أنصاف الذكاء ومتوسطي الفهم.. أجدر من غيرهم بالمُلك والرياسة.. على النقيض من أولئك الحساسين المُرهَفين ذوي المشاعر الرقيقة والذكاء المتقد.. لكن ما لم يخطر على بالهم حينها..!!! أن تصبح البَلاده وفقدان الإحساس ... طابعا رئيسياً للتعاملات والتفاعلات البشرية.. يستخدمها صاحب الحَظوه والمال لاستعباد الضعيف.. ويستخدمها الضعيف نفسه حين يفوض إليه بعض الأمر والنهي.. لتستمر الدائرة المغلقة.. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد (4) وبما أن الذكاء يرتبط مباشرةً بالإحساس الشخصي.. فإن التَبلد وسيلة رئيسيه تستخدم لتحجيم فورة الذهن والتي تدخل من ضمنها المعايير الفكريه والأخلاقيه وكلما تَعطّلت مشاعر المرء بسبب ذلك وقلت درجة أحساسه بصوره عامه تساوت أمام عينيه كل المترادفات كالعدل والظلم والأبيض والأسود.. وأصبح الحق والباطل عنده سيان. والأنانية وما بضادها صنوان.. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد (5) ولكن النفوس.. عندما يستقر بها النوى على قمة التملّق وحب السيطرة على الكل والإعجاب بالذات فأن معاني المسؤولية والواجب المقدس تُهاجر من أعماق مشاعرها.. وترافقها في تلك الهجره جميع المعاني الإنسانية النبيلة.. ولا عجب في ذلك !! |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد (6) لكن..عندما يكون واقع الحال مضطرب ولم يستقر ومفتقر لقواعده وأهدافه المركزيه... ومفتقد للهويه والأنتماء الجذري.. يكون التَبلد أنسب وصفه للتعامل مع ذلك الواقع وعندما تضيع الهوية المركزيه وينقطع حبل الانتماء والولاء.. تصبح الذات القاصره هي المركز وتصبح هي الانتماء والهوية.. ومن لم يجد لذاته هدف فلينتم إلى فرد آخر ريثما تصبح لديه أنيابا أو مخالب.. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد (7) عندما يبلغ الواقع تلك المرحلة ((الغوغائيه)).. ويتبعها المجتمع بجميع مؤسساته بنفس السياق فإن حقبة جديدة تكون قد رمت برأسها بل بجسدها كله.. لتسطر بأقلام الخيبة ومداد الإحباط وعلى أوراق اليأس حروفا باكية تحرر شهادة وفاة معنونه إلى السادة المثقفين المتملقين.. عفوا: المتبلدين الأذكياء.. إنتهى |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:24 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024