منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   الذي يقول انا سني فليتفضل هنا (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=75453)

رافضي عنواني 18-09-2009 04:27 AM

اهووووووو
انا ما قلت للنبي يهجر

انا كتت مظطرب ,,مضطرب

وقلت لك ما عندي خاصية التعديل
ما تفتهم
وقل لابي حنيفة ومالك بن انس ليتقنوا اللغة العربية بعدها تعال هنا

عبد محمد 18-09-2009 04:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوح (المشاركة 928752)
من شروط المحاورة أن تكون ملماً بالقواعد النحوية والإملائية..

:p:p:p

للعلم والإحاطة..

اقتباس:

يا أخي ما انت ملاحظ في إملائك غلط

يا أيها النحوي

عبارتك هذه في أي قاموس عربي أجدها؟

ملاعلي 18-09-2009 04:40 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوح (المشاركة 928752)
من شروط المحاورة أن تكون ملماً بالقواعد النحوية والإملائية..

:p:p:p

للعلم والإحاطة..


شنو هذا فرض او سنة

او تراويح ههههههههههههههه

تكلم واجب لو كنت رجل

لو جاء عمر وقال حسبنا كتاب الله وهذه السنة التي اخذنها من الرسول الاكرم 23 سنة ترميه بالمزبلة لان الرجل دائما يخطي اي الرسول وانا عمر اصحح له وبالنهاية صار يهجر ويهذي ويصخن والكبيرة انه يموت يعني حالة حالنا هل تتبع قول وفعل وسنة النبي الاكرم او تتبع التافه عمر الاعور الاصلع ابو دره اللي يضرب اي واحد يمر جدامه مثل اي واحد مجنون ومعطينه عصا

اتمني انكم تجابون على استفساراتي وليش الخليفة عبدالملك بن مروان هذا العلامة من خلفائكم كما تدعون يقول سيرة عمر تفسد الرعية حيث هذا يدل على ان عمر جاهل ولايفهم

المهم ما نريد نفضل او نقول منو الاحسن عمر او عبدالملك

اللي نبيه هو السنة اللي تاخذونه هذي سنة النبي او سنة معاوية او سنة ابن تيمية او سنة الاعور الدجال نريد اجابة تره وصلنا الى صفحة 6 وانا الى الان مو مستوعب هل يوجد شخص يفهمنا

الوجين 18-09-2009 04:42 AM

اختي حبيبتي شاعرة الامل
اعراف انا عندكم الكتير الحديث تتحدث عن سيرة النبي محمد وال محمد
اقتباس:

لو سألتنا أي سؤال عن الرسول في شخصيته و حياته لوجدت الاجابة عليه بأحاديث صحيحة السند و المتن عنه حتى في أبسط أموره .

في حين لو طلبت منك حديثا صحيحا من كتبكم يصف كيف كان الرسول يصلي لعجزت !!!

وتعرفون بنت الرسول واحفاده
وتعرفوان قتلتهم
وتحبونهم وترتضوان عليهم
قوللي كيف افهمها ذي
وشكرا

ملاعلي 18-09-2009 04:58 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوجين (المشاركة 928771)
اختي حبيبتي شاعرة الامل
اعراف انا عندكم الكتير الحديث تتحدث عن سيرة النبي محمد وال محمد

وتعرفون بنت الرسول واحفاده
وتعرفوان قتلتهم
وتحبونهم وترتضوان عليهم
قوللي كيف افهمها ذي
وشكرا


الوجين شاكر مروركم الكريم

بالنسبة انهم فاهمين وعارفين فالغالب هم دائما كذلك ما يبون يفهمون

لان العقل النسبي المئوي للاستيعاب 10 % قران و90 % صحابة

كلامك جميل ويعني في قصة قصيرة ان ابوي عنده صديق عشرة عمر 20 سنة وهاي الصديق للوالد بعد 20 سنة لظروفه الخاصة او الشيطان خدعة وصار ملعون نصب على الوالد في بيت او عمارة او ارض واصبحت عداوة هل يعتبر هذا الصديق مخلص او يطلع خاين للعشرة والامانة بمثل هذي القصة عمر بن الخطاب عمل عملته مع النبي الاكرم وخون بيه

شاعرة الأمل 18-09-2009 10:53 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوجين (المشاركة 928771)
اختي حبيبتي شاعرة الامل
اعراف انا عندكم الكتير الحديث تتحدث عن سيرة النبي محمد وال محمد

وتعرفون بنت الرسول واحفاده
وتعرفوان قتلتهم
وتحبونهم وترتضوان عليهم
قوللي كيف افهمها ذي
وشكرا

باسم الله و به نستعين

نحن نعرف بنت الرسول و أحفاده رضي الله عنهم جميعا

نحن نترضى على الصحابة الذين رضي الله عنهم ، وهم لم يظلموا آل محمد في شيء ، و كل القصص التي تصف أبا بكر و عمر في كتبكم كلها تلفيق و كذب .

أما القصص الحقيقية التي حدثت فهي التالي ...

1- قصة فدك و كون الأرض ليست ميراث و طلب الزهراء لهذا الميراث في البداية ، و لكنها في النهاية تفهمت الأمر و قدرت موقف أبا بكر و ترضت عليه بروايات عديدة لدينا .

2- موقعة الجمل و حطين، و هذا كله بسبب فتنة أوجدها أعداء الإسلام لتفرقة أمة الإسلام . فحدث الذي حدث كما قال الله تعالى : ( و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل و أقسطوا إن الله يحب المقسطين ) .. { سورة الحجرات : 9 }

لاحظي يا اختي أن الله قال : ( طائفتان من المؤمنين اقتتلوا ) و لم يقل ( طائفة مؤمنة و طائفة كافرة أو منافقة اقتتلوا )

فنحن نعتبر طلحة و الزبير طائفة مؤمنة ، و علي بن أبي طالب طائفة مؤمنة ... و قد حدث الاقتتال بين الطائفتين المؤمنتين بسبب فتنة أحدثها أعداء الأمة .

ولكنكم تفسرون الحادثة بما يفرق الأمة أكثر و تناقضون قول الله ( طائفتان من المؤمنين ) فتقولون علي مؤمن و طلحة و الزبير و عائشة كافرين ... فهل نصدق الله أم نصدقكم ؟!!

و هتين الموقعتين لا نعتبرهما ظلم لأهل البيت بقدر ما هو ظلم لأهل الإسلام من قبل أعدائها الذين أشعلوا نار الفتنة في تلك الفترة و هم معرفون لمن يقرأون التاريخ الإسلامي الحقيقي الصافي النقي .


3- استشهاد الحسين بن علي - رضي الله عنه -
و هذه القصة طبعا حقيقة و نحزن أيما حزن . ولا تظني أن أحدا من أهل السنة يترضى على يزيد و أتباعه فأولا يزيد ليس صحابي و ثانيا تاريخه لا تدل على صلاح و تقوى . و لكننا لا نخوض في الناس و نضع الأكاذيب عنهم .


ففي النهاية اختي لا يوجد ما يسمى ظالم لآل محمد كما تقولون و تلعنونهم في صلواتكم ..

و تذكري القاعدة التي تقول : ( المتهم بريء حتى تثبت إدانته )

و السلام عليكم

صوت الهداية 18-09-2009 11:16 AM

اقتباس:

1- قصة فدك و كون الأرض ليست ميراث و طلب الزهراء لهذا الميراث في البداية ، و لكنها في النهاية تفهمت الأمر و قدرت موقف أبا بكر و ترضت عليه بروايات عديدة لدينا
1- لاتوجد رواية صحيحة تثبت رضا الزهراء عليها السلام عن ابي بكر
2- ان كان هناك مثل هذه الروايات فهي روايات ضعيفة لاتصمد امام الرواية القوية الصحيحة التي اخرجها البخاري في صحيحه والتي تقول ان الزهراء ماتت وهي غاضبة على ابي بكر وهاجرة له

......................................
اقتباس:

- موقعة الجمل و حطين، و هذا كله بسبب فتنة أوجدها أعداء الإسلام لتفرقة أمة الإسلام . فحدث الذي حدث كما قال الله تعالى : ( و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل و أقسطوا إن الله يحب المقسطين ) .. { سورة الحجرات : 9 }

لاحظي يا اختي أن الله قال : ( طائفتان من المؤمنين اقتتلوا ) و لم يقل ( طائفة مؤمنة و طائفة كافرة أو منافقة اقتتلوا )


فنحن نعتبر طلحة و الزبير طائفة مؤمنة ، و علي بن أبي طالب طائفة مؤمنة ... و قد حدث الاقتتال بين الطائفتين المؤمنتين بسبب فتنة أحدثها أعداء الأمة .


ولكنكم تفسرون الحادثة بما يفرق الأمة أكثر و تناقضون قول الله ( طائفتان من المؤمنين ) فتقولون علي مؤمن و طلحة و الزبير و عائشة كافرين ... فهل نصدق الله أم نصدقكم ؟!!

ههههههه تذكريني بالعاجزين عندما يعجزون عن مواجهة امر معين يضعونه على شماعة التدخل الخارجي ...

يا اختي الكريمة هذه الفتنة حدثت بسبب خروج عائشة يعني لو لم تخرج عائشة لما حدثت الفتنة فعائشة هي السبب وليس هناك تدخل لاعداء الامة وحتى لو كان مثل ذلك فيبقى اللوم على عائشة لانها اصبحت جسر لتحقيق اهداف الاعداء

...........
اقتباس:

3- استشهاد الحسين بن علي - رضي الله عنه -
و هذه القصة طبعا حقيقة و نحزن أيما حزن . ولا تظني أن أحدا من أهل السنة يترضى على يزيد و أتباعه فأولا يزيد ليس صحابي و ثانيا تاريخه لا تدل على صلاح و تقوى . و لكننا لا نخوض في الناس و نضع الأكاذيب عنهم

اكثر اهل السنة لايحبون يزيد وبعض شيوخهم يلعنونه ولكن الفرقة الضالة ((الوهابية)) يحبون يزيد فشيخهم المقبور ابن جبرين يقول عنه انه كان عابدا زاهدا

......................

هناك جريمة رابعة نسيتيها اختي الكريمة وهي جريمة هجوم عمر على بيت فاطمة الزهراء عليها السلام

المكيّ 18-09-2009 12:51 PM

عندي سؤال بس للوهابية..

كما فخمتم عمر...وفي كتب السير والروايات (على فكرة من أكثر الكتب التي احتفظ بها في مكتبتي ل عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان )

كما ذكرت الكتب والسير انه فارس لا يشق له غبار وأنه كان اذا ركب الفرس تكاد تخطان قدماه في الأرض لطوله الفارع وضخامته

وعضلاته المجدولة وأن العرب كانو يعرفون قدوم عمر إليهم من شدة اهتزاز الأرض إذا قدم إليهم عمر مسرعا بـ فرسه!!

بالله عليكم..أريد موقف بطولي في غزوة من الغزوات أو المعارك..ولماذا لم يفتح الله على يديه خيبر؟؟

بس أبغى موقف بطولي واحد في أحد المعارك؟؟؟



على كل هذا لا يعني موقفي السلبي بالكلية على عمر ولكني شخصيا اعتبره شخصية أقل من عادية.

بالنسبة لي ليس ذو أهمية على الإطلاق.


ولكن أعيد السؤال وأتمنى أن أحصل على إجابة من الوهابية.

عبد محمد 18-09-2009 01:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل (المشاركة 929081)
باسم الله و به نستعين


نحن نعرف بنت الرسول و أحفاده رضي الله عنهم جميعا

نحن نترضى على الصحابة الذين رضي الله عنهم ، وهم لم يظلموا آل محمد في شيء ، و كل القصص التي تصف أبا بكر و عمر في كتبكم كلها تلفيق و كذب .

أما القصص الحقيقية التي حدثت فهي التالي ...

1- قصة فدك و كون الأرض ليست ميراث و طلب الزهراء لهذا الميراث في البداية ، و لكنها في النهاية تفهمت الأمر و قدرت موقف أبا بكر و ترضت عليه بروايات عديدة لدينا .

2- موقعة الجمل و حطين، و هذا كله بسبب فتنة أوجدها أعداء الإسلام لتفرقة أمة الإسلام . فحدث الذي حدث كما قال الله تعالى : ( و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل و أقسطوا إن الله يحب المقسطين ) .. { سورة الحجرات : 9 }

لاحظي يا اختي أن الله قال : ( طائفتان من المؤمنين اقتتلوا ) و لم يقل ( طائفة مؤمنة و طائفة كافرة أو منافقة اقتتلوا )

فنحن نعتبر طلحة و الزبير طائفة مؤمنة ، و علي بن أبي طالب طائفة مؤمنة ... و قد حدث الاقتتال بين الطائفتين المؤمنتين بسبب فتنة أحدثها أعداء الأمة .

ولكنكم تفسرون الحادثة بما يفرق الأمة أكثر و تناقضون قول الله ( طائفتان من المؤمنين ) فتقولون علي مؤمن و طلحة و الزبير و عائشة كافرين ... فهل نصدق الله أم نصدقكم ؟!!

و هتين الموقعتين لا نعتبرهما ظلم لأهل البيت بقدر ما هو ظلم لأهل الإسلام من قبل أعدائها الذين أشعلوا نار الفتنة في تلك الفترة و هم معرفون لمن يقرأون التاريخ الإسلامي الحقيقي الصافي النقي .


3- استشهاد الحسين بن علي - رضي الله عنه -
و هذه القصة طبعا حقيقة و نحزن أيما حزن . ولا تظني أن أحدا من أهل السنة يترضى على يزيد و أتباعه فأولا يزيد ليس صحابي و ثانيا تاريخه لا تدل على صلاح و تقوى . و لكننا لا نخوض في الناس و نضع الأكاذيب عنهم .


ففي النهاية اختي لا يوجد ما يسمى ظالم لآل محمد كما تقولون و تلعنونهم في صلواتكم ..

و تذكري القاعدة التي تقول : ( المتهم بريء حتى تثبت إدانته )


و السلام عليكم

طمس حقائق بإنشاء كاذب

كتبكم تضج بمظلومية أهل البيت ع

حتى أن بخاريكم يذكر أن فاطمة الزهراء ع ماتت واجدة على الشيخين

هذا الكلام يمشي في منتدياتكم حتى تحافظوا على البقية المتبقية منكم الذين لم يستبصروا بعد

أو أقلها لم يكتشفوا كذبكم

سني المذهب 18-09-2009 02:35 PM

اولا كنت عاقد العزم اني ماأرد على هذا الموضوع اطلاقا بس لما شفت تجاوز منكم على عمر رضي الله عنه هذااللي خلاني ارد...
اولا لو كنتم فعلا تؤمنون بالنبي واحاديثه صلى الله عليه وسلم كان ماسبيتوا عمر ولا ابي بكر ولا عثمان رضي الله عنهم وغيرهم من الصحابه تعرفون ليش....؟لان النبي قال عنهم (لاتسبوا اصحابي فولذي نفسي بيده لو ان احدكم انفق مثل احد (جبل احد)ذهبا مابلغ مد احدهم ولانصيفه)
ثانيا لما عمر ينصح النبي هذا الشي عادي لان الله قال (وامرهم شورى بينهم) وعمر ماكان ينصح النبي لا كان يشير عليه الم يشير سلمان الفارسي رضي الله عنه على النبي بحفر خندق......؟؟
للاخ اللي يقول ان عمر اذى النبي اقوله هذا قبل الاسلام والنبي عليه السلام قال ا(لاسللام يوجب ماقبله)يعني يمسح اي خطا من الشخص كان قبل الاسلام.... عمر رضي الله عنه قال عنه النبي اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فكان اسلام عمر رضي الله عنه ...والنبي كان يعلم بامر من الله عن بعض الامور المستقبليه التي ستحدث مستقبلا ولو كان عمر كما قلتم لماذا يدعي النبي بان ينصر و يعز الاسلام به ولماذا يبشره الرسول بامر من الله بالجنه ....؟؟الا تجد هذا يناقض كلامكم ومزاعمكم عن عمر ....؟؟
وعلى الرغم من فضائل عمر فاننا معشر السنه من اولنا لاخرنا لانفضل احد على النبي ثم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم اجمعين فيكفيهم فخرا ان الله اختارهم من المبشرين بالجنه وهذا يفند المزاعم المكذوبه عنهم
همسه...........
القاريء الجيد هو اللذي ياخذ من الكتب مايصدقه العقل ......


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:13 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025