|
اقتباس:
البركة في أرحامه أخته وعمته وبنات المسلمين المغتصبين منه بالقوة والجبروت شكرا على الطرح |
مجنونة بحب الحسين
بارك الله فيك اختي الفاضلة |
اقتباس:
معاوية نسب الى ابيه ابن زنا وهو زياد ابن ابيه فخالف القران والرسول عليه الصلاة والسلام والسنة والوهابية يقدسونه ويقولون انه كاتب وحي وخال المؤمنين؟!؟ |
ان معاوية استمتع بامرأة بالطائف
هلكانت متعة او جارية هل حددت الرواية؟ ثم من كلامكم ان علي توقف فيها فكيف تحللون ماتوقف فيه من توالونه رضي الله عنه ؟ |
اقتباس:
لف ودوران المفلس, الرواية تقول أن معاوية تمتع , فهل معاوية زاني؟؟؟؟ |
اقتباس:
|
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وصحبه الكرام ةالعن اللهم اعدائهم والعن من لعن صحابته الاستبصار - الشيخ الطوسي ج 3 ص 142 : عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال : حرم رسول الله صلى الله عليه وآله لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة . عن عبد الله بن سنان قال:سألت أبا عبد الله(ع)عن المتعة فقال:لا تدنس نفسك بها...وهذا في مستدرك الوسائل الجزء14صفحة455 وسائل الشيعة(آل البيت)-الحرالعاملي جزء12صفحة12: عن زيد بن علي عن آبائه عن علي(عليهم السلام) قال:حرم رسول الله( صلى الله عليه وآله)يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية ونكاح المتعة عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام كما في بحار الأنوار 100/318 أنه سئل عن المتعة فقال: (ما تفعله عندنا إلا الفواجر( الطوسي وهو من كبار علماء الإمامية يبين أن في المتعة عار وذل فقال:" إذا كانت المرأة من أهل بيت الشرف فانه لا يجوز التمتع بها لما يلحق أهلها من العار ويلحقها هي من الذل!!"[تهذيب الأحكام 7/253] ================================= ============================== أحذر يا شيعي : يجوز التمتع بزوجتك بأجماع الخميني , السيستاني , الموسوي .. ففى منهاج الصالحين لاية الله العظمة السيد علي السيستاني ج3 مسالة 260 : يستحب أن تكون المتمتع بها مؤمنة عفيفة , وأن يسال عن حالها قبل الزواج مع التهمة من أنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا , وأما بعد الزواج فلا يستحب السؤال , وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة. وفى جامع الاحكام الشرعية لسماحة المرجع الديني الأعلى ايه الله العظمى السيد عبدالاعلى الموسوي ص 410 : يستحب أن تكون المتمتع بها مؤمنة عفيفة , والسؤال عن حالها وأنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا , وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة . وفى تحرير الوسيلة للعلامة الاكبر والاستاذ الاعظم أية الله العظمى الموسوي الخميني , الجزء الثاني ص 292 : مسألة 17 - يستحب أن المتمتع بها مؤمنية , والسؤال عن حالها قبل التزويج وأنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا , أما بعده فمكروه , [u]وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة . |
اقتباس:
لف ودوران السني لا ينتهي, معاوية تمتع فهل معاوية زاني؟؟؟؟؟؟ لاتجيب على السؤال بسؤال. |
أبا علي العراقي الجواب على أدلتك تجده في الموضوع المثبت هنا عن تحريم المتعة, ولم يطلب أحد منك هذه الأدلة, طلبنا منكم أن تجيبوا على السؤال:
معاوية تمتع فهل معاوية زاني أم لا؟ |
اقتباس:
رددنا ولله الحمد على موضوعكم المثبت ومايدل على تحريمها نقلكم لحديث توقف علي فيها اما معاوية رضي الله عنه فلم يثبت تمتعه بحرة كما تفعلون |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:22 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025