|
كذا الحوار تمام
مو انا يقولون لي الاسئلة مثل وجه صاحبها موكذا خادم :rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes: الاجابة فقط من طرف الاخوان الشيعة ؟؟؟؟ |
اشوفك مارديت ؟؟؟
رجعة لك اتكلم عن العصمة ...طيب بس الحين مستعجلة بروح الحسينية ... اذا عندك سؤال عن الحسينيات تفضل وكلنا آذان صاغية |
اقتباس:
رســول الله محمد صل الله عليه وآله بشــر والإمام علي سلام الله عليه بــشر لكنهم معصومين عن الخطأ والإمام علي سلام الله عليه ورث علم النبي صل الله عليه وآله وراثه لذلك كا يقول سلــوني قبل ان تفقدوني ثم ارى عزيزي انك خلطت بين العصمة وبين العلم فالحاصل انه العصمة تلازم الرسول صل الله عليه وآله والأئمة سلام الله عليهم تفضل اطرح مالديك عزيزي اقتباس:
الله يغربل ابلــيسك شوف كنق الورده :p اسألتك السابقة كانت مع احترامي لك أسألة مو طبيعية اذا كنت تقصد ذاك الموضوع .. إذا رفعته انقله لك على الارشيف على طول ههههههه والله يا اخي اسألتك ترفع الضغط .! مع اني هادي حدي لكن اسألتك نرفزتني بــارك الله فيك |
اقتباس:
هههه وابليسك ههه ليش في فرق الابليس واحد خخخخ؟؟؟ لهادرجة اسئلتي ماعجبتك لالا تنقلها للارشيف اصلا انا ابغاك تحذفها لاني اهنت بالصراحه مع انكم ماصبرتوا للنهاية لاجل تشوفون مقصدي فيها اسم الله عليك من الضغط والعصبية مع انه باين عليك عصبي مدري ليش وانت تقول مو محجوبة ليش ؟؟؟خفت قلت خلاص مابي منك خدمة ههههههه خلاص بس لايطردني النجف الاشرف هههه |
اقتباس:
اقتباس:
أهلاً بك .. لا لم أخلط بين العلم و العصمه .. الآن .. النبي - صلى الله عليه و سلم - ليس سيدنا علي و سيدنا علي ليس كسيدنا محمد - عليه الصلاة و السلام - محمد بن عبدالله رسول و نبي الله للناس أجمعين , فمرتبته أعلى من مرتبة سيدنا علي , فدعنا نفصل بينهما .. يعني أنت تقول أن سيدنا علي لا يخطأ أبداً .. أأفهم هذا ؟ كذلك هو لا يرضى بأن يمر عليه شيء خطأ أو غير مقبول ولا يغيره .. صح ؟ |
اقتباس:
اقتباس:
لا تتعجلي .. فهذا لا يجلب إلا الندامة و الخسران .. عافاتا الله منهما .. سيأتيكِ الرد خلال النقاش .. فقط تابعي .. و شكراً لكِ على عرضكِ .. |
اقتباس:
لا يخطئ أبدا تفضل اطرح مالديك عزيزي |
اقتباس:
اقتباس:
تقصد أن الإمام علي هو نفسه النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟! اعطني ما استندت عليه حرفياً لو سمحت ؟ في اعتقادكم أن ابا بكر و عمر " أستولا " على الخلافة بعد الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم - بالباطل ؟ لماذا رضي سيدنا علي عن ذلك ؟ |
بارك الله فيك يامولي خادم ...
الظاهر - حتى لاتتهرب من الموضوع ماراح اتدخل ،، |
اقتباس:
ثق تماما كل كلمة اقولها المصدر والكلام موجود موثق الرابط :http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4420&doc=1 الرواية : [حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد ( وتقاربا في اللفظ ) قالا حدثنا حاتم ( وهو ابن إسماعيل ) عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب ؟ فقال أما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتى به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبنائكم [ 3 / آل عمران / 61 ] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي من كتاب صحيح مسلم الجزء 4 صفحة 1870] أما عن النقطة الاخرى الإمام عليه السلام لم يــرضى ,ــ هل قرأت الخطبة الشقشقية؟؟ اخيرا: الإمامة شــرف لم ينله لا ابو بكر ولا عمر لكن ناله الإمام علي ع لكن نالا الحكم فقط فكان عمر يجهل احكام كثيره يــرجع فيها للإمام علي سلام الله عليه لذلك كانت الإمامة مستمره والحمد لله رب العالمين |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:22 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025