اخي نصير الأئمة الله ليس روح اومادة
هم ثلاثه في واحد اي انهم واحد احد لا يتجزئ

اخي حميد الغانم لا اعلم ما هو الغرض من سؤالك
وما هو الفرق في ان يسبق احدهما فعل الاخر فالنتيجة واحده

بما انكم تؤمنون بالمثلث الاقانيم
فأفعالهم واحدة عندكم
اي مثل هبوب الرياح و سقوط المطر و حراك الغيوم
فالمسبب واحد
هل انا مخطئ في تفسير ؟
اذا كنت مخطئ وضح لي يا عزيزينا


لكن ممكن تفسر لنا كيف تكون افعالهم واحدة و عندكم الابن مات

نحن نسفيد منكم لان هالمعلومات لأول مرة اعرفها

نعم اخي x prince
هو من فعل ذلك

حين تجيب على سؤالي تعرف الغرض
بانتظارك
حميد الغانم

لا يا عزيزي نصير الأئمة ليس المسبب واحد
لكل فكل اقنوم هو مسبب لسبب لكن في النتيجة عامل هذا السبب هو الله الواحد


اما مسألة ان الابن يسوع المسيح مات
فهو مات بالجسد ولم يمت باللاهوت فلاهوت المسيح حي لم ولن ولا يموت

اذاً اخي يوحنا ما الغاية من تجسد الله في جسد انسان "مخلوق " ؟

اخي حميد الغانم
لا يوجد مانع
ويجوز ايضا
فايا كان هو الفاعل الاول النتيجة تقال انها اتت من الله

فهمت ما تعنيه الان
اي ان يسوع المسيح لم يمت الا ظاهرياً للبشر و هو عندكم ازلي لن ولم يمت

اخي نصير الائمة لك الجواب
لقد حل الروح القدس على العذراء مريم بدون زواج، وطهَّرها، وقدسها، وملأها نعمة، وكوّن من جسدها ناسوتًا أو طبيعة إنسانية. وهذه الطبيعة البشرية الخاصة به اتخذها كلمة الله وتجسد بها، لكى يولد من العذراء كإنسان. وكما نقول إنه بولادته من الآب قد دعى ابن الله هكذا نقول بولادته من العذراء يسمى ابن الإنسان ولكن ابن الله هو هو نفسه ابن الإنسان، وليس شخصًا آخر؛ حتى بعد ولادته من العذراء هو ابن الله. لذلك قال الملاك للعذراء "القدوس المولود منك يدعى ابن الله" (لو1: 35). والسيد المسيح نفسه كان أحيانًا يسمى نفسه "ابن الإنسان"، وأحيانًا أخرى "ابن الله".