|
اقتباس:
والله انك مضحك عبادة الاحتفال مرة واحدة ؟ ههههه ولماذا لاتريدني ان اضحك واملئ فمي من القهقهات كنت اضن انك محاور على الاقل بالمستوى الادنى من الفهم البشري لم تجد جواب فقمت باستخدام هذه الاساليب المضحكة التي تنقص من قدر محاوريك اذا حاوروك بهذا المستوى الضحل لا اعلم كم عمرك , لكن انتم ايها الاعراب هذا مستواكم من الفهم لذلك يقول رب العالمين :: الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله على رسوله والله عليم حكيم :" صدق الله العلي العظيم لا عجب ان الله بنفسه يقول لكم افضل لكم ان لاتعلموا حدود ما انزل الله على رسوله رب العالمين يعلم فيكم انكم من هذه العقليات , عبادة الاحتفال الاحتفال بميلاد الامام علي صار يسمى عبادة الاحتفال , اذا مجسم الكعبة شرك يارجل خلصنا من عقليتك هذه |
اقتباس:
شفتوا يا وهابية ويانواصب نبيكم قذر اللسان وما يعلم اصحابة وزوجاتة إلا كل قذر ونعم الدين يا اتباع القاذورات والمنكرات اصبح يشتم نبيهم ليمجدوا جهلهم ,, وهذا لقب أضيفة إليك يا اتباع القاذورات :D |
يبدو أن صاحب الموضوع لم يتمالك أعصابه وانظم إلى صاحبه السبّاب الفحّاش. خلينا من هل القول أن عبادة الاحتفال بكذا أو عبادة الحج أو عبادة الصيام أو.... من اختراعي ما سبقني إليها أحد من العالمين. هذا موضوع آخر. لنعد إلى الموضوع: أولا: قلنا أن المجسم الموجود عند السنة إما زينة أو من أجل تعليم مناسك الحج. بينما الذي في إيران أو العراق داخل في طقوس الاحتفال بذكرى مولود علي رضي الله عنه الذي يزعم الشيعة أنه ولد داخل الكعبة. والاحتفال بهذه الذكرى عبادة تتقربون بها إلى الله كما تعتقدون. إذن وضع هذا المجسم من أجل كذا وكذا عبادة تتقربون بها إلى الله. النص الملون بالأحمر ينسف ادعاء صحاب الموضع أن هناك وجه للشبه بين مجسمات الكعبة عند السنة وبين تلك التي وُضعت في إيران والعرق. ثانيا: لو فرضنا أن بعض "الوهّابية" ادعوا أن الشيعة سجدوا للكعبة أو طافوا حولها أو تمسحوا بها فلا لوم عليهم إذا علمنا أن مثل هذا الفعل عند الشيعة جزء من دينهم. والذي يسمى عند الشيعة التقية. لماذا إذن تلومون بعض "الرزّاقية" على هذا التدليس؟!!! وقد أعطينا مثالا على ذلك: العريفي وعلب الخمر والفوتوشوب. عندكم رد أو تعليق على "أولا" أو "ثانيا" تفضلوا! رجاء عدم السب أو استخرج خطأ لغوي والسخرية وعدم تكرار "عبادة الاحتفال". فمثل هذا التصرف يعتبر مراوغة للهروب من ما وصلنا إليه. أما بالنسبة للسبّاب الفحّاش فلا مرحبا بتعليقاته ولا سبه. سب والعن كما تشاء فلا يضر السحاب نباح الكلاب. |
اقتباس:
لا تطعن في أخلاق نبيكم وصحابتكم فانا ولله الحمد الكل يرى لم اتقول بكلمة من جيبي وإنما هي كتبكم وأفعالكم فهل تريد ان تدعونا إلى مذهبك الفاحش الذي انت نفسك تتعرى منة فكيف تدعوننا إلية ,, انصحك تطهر مذهبك من هذه النجاسات والقاذورات بعدها دعوا الناس إلية يا متبع الفواحش اقتباس:
هل تقصد ان النبي عندكم مع صحابتة ينبحون ,, شيء جميل الوهابي الآن صار يشتم نبية ويتهمة انة مثل الكلب ينبحة لأنة يسب ويلعن :D ونعم المذهب ونعم الاتباع اناس يسبون تابعهم ,,, لا تنسى انك تنسب قذارتك إلى نبيك وصحابتك فأنا كل قولي نقل لا فعل مني ,, وناقل الكفر ليس بكفار فتدبر اقتباس:
طيب بأي حق نسبت الذي يفعلونة السنة مجرد تعليم كيف الحج والطواف ,, والذي يفعلة الشيعة لا يكون بالمثل حيث يقومون بتعليم الناس كيف ولد الامام علي ؟؟ ام هو الكيل بمكيالين والنصب والحقد الدفين الذي يجعلك تعض اضراسك منه ؟؟ فأنصحك ان تنقل هذه التراهات في منتدياتكم فهناك ستجد من يرقص ويصفق لجهلك وحماقتك اعدك ستعود وستقول اسبك واشتمك واتحداك وتأتي بكلمة لي قذفتك بها فكل كلامي هو واقعكم فلماذا تدعون إلية إذا كان عار عليكم هل تدعون الناس إلى عاركم ؟!!!!!!! اما ثانياص حين تكون منصف وتحكم على بني جلدتك كما حكمت على الشيعة حينها ستجد الاجابة على هذه التفاه ننتظر الاجابة إن كان لك باع في التفكير ولست من الهمج الرعاع |
خيل لي أني سمعت صوتا. لست متأكدا. ولكن بدا لي كصوت شيعي يلفظ أنفاسه الأخيرة. ههههههههههههها
في انتظار أي رد أو تعلق من أحد الموالين على أولا وثانيا الموجودين في المشاركة رقم 43: http://www.imshiaa.com/vb/showpost.p...4&postcount=43 كل من يسب ويلعن ويحاول الخروج على الموضوع فلا مرحبا به ولا بتعليقاته خاصة السباب الفحاش الذي لوث الموضوع بكلامه البذيء. تذكير: قانون المشاركة في منتدى الحـوار العقائدي: 3- السب و الشتم سلاح الضعيف خاوي الحجة فنرجو التحلي بالأخلاق الحميدة و انتهاج منهج (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) |
اللهم صلي على سيد الخلق محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم ,, أبقى في نباحك يا عابد الاحتفالات
الصوت الذي سمعتة اضن انة صوت صياح المشلول ربك وهو يدخل ساقة في جهنم فقد احرق قدمة المهبول في جهنم فلا ادري كيف تعبدون صنم يدخل رجلة في جهنم وتقولون نوحدة انوحد صنم يحترق؟؟؟ ثانياً الكل يرى جهلك وحماقتك وكيف نصفعك على وجهك وتلجأ إلى المهرب الذي كان يفعلة سيدك ابن الصهاك عمر,, ولكن اقول سلاماً سلاما ابقى كرر كما يفعل البغل لتوهم نفسك بجهلك فالتكرار مثل ما يقولون يعلم الشطار,, ولكن سأقولك كما يقول النبي عندكم وكان يأمر اصحابة بقولها عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَجُلًا اعْتَزَى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعَضَّهُ وَلَمْ يُكَنِّهِ ، فَنَظَرَ الْقَوْمُ إِلَيْهِ فَقَالَ لِلْقَوْمِ : إِنِّي قَدْ أَرَى الَّذِي فِي أَنْفُسِكُمْ ؛ إِنِّي لَمْ أَسْتَطِعْ إِلَّا أَنْ أَقُولَ هَذَا ؛ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا : ( إِذَا سَمِعْتُمْ مَنْ يَعْتَزِي بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ وَلَا تَكْنُوا ) . رواه أحمد ( 35 / 157 ) وحسَّنه محققو المسند . عَنْ أُبَيٍّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَجُلًا اعْتَزَى ، فَأَعَضَّهُ أُبَيٌّ بِهَنِ أَبِيهِ ، فَقَالُوا : مَا كُنْتَ فَحَّاشًا ؟ قَالَ : إِنَّا أُمِرْنَا بِذَلِكَ . رواه أحمد ( 35 / 142 ) وحسَّنه محققو المسند ، وصححه الألباني في صحيح الجامع الآن سأقول لك كما كان النبي عند السنة يأمر أصحابة ويأدبهم بهذه الاداب ,اللطيفة الحميدة, إذهب واعضض بهن أبيك ,,, طبعاً على ذمة نبيكم ومن رواه عنة واعوذ بالله من هذه الفواحش من قائلها ومتبعها ,, فأبقى في جهلك وكرر سفاهتك يا عابد الأحتفالات ومتبع قاذورات الفواحش سلاما سلاما |
كأني سمعت الآن نباحا. يبدو أن السهر الطويل قد أثري في.
إذا كان هذا الصوت صوتك أيها السباب الفحاش فاعلم أني لا أقرأ ما تكتب فلا تتعب نفسك. فأنا قد قررت أن لا أرد على شيء من كلامك ولذلك لا داعي لقراءة ما تكتب. أعلم أن مشاركتك تقطر كلاما فاحشا وسبابا من كل الألوان والأصناف فأنا تربيت تربية حسنة لا أحب سماع وقراءة الكلام الفاحش. للتذكير: قانون المشاركة في منتدى الحـوار العقائدي: 3- السب و الشتم سلاح الضعيف خاوي الحجة فنرجو التحلي بالأخلاق الحميدة و انتهاج منهج (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) في انتظار الرد على "أولا" و"ثانيا" في المشاركة رقم 43. |
اقتباس:
فبدل من الصراخ اخذ ينبح (رب ينبح اجل ههههه) وقوله صلى الله عليه وسلم : لا تزال جهنم يلقى فيها وهي تقول : هل من مزيد ؟ حتى يضع رب العزة فيها رجله وفي رواية : عليها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ، فتقول : قط قط ، متفق عليه شفت ربك المجنون المشلول على عرشة الذي يليق بجلالة (العرش اكبر منة كيف تجي ما ادري مع هالشرذمة) يبي يشفى من الشلل يقوم يحرقها في جهنم على مثل الكي يفيد في العلاج :p احد يعبد رب ينبح ويحرق نفسة يا بيد المشلول ويتبع نبي سباب قذر اللسان فاحش الكلام ولا يأمر صحابتة بالسباب والقذف ,, ,, شفت كيف الموالي عرالك دينك وفضح مذهبك الوسخ العفن لا تخاف كل ما طولت بالرد اظهر عار مذهبك اكثر لريك كيف مذهبك قذر وأنت تسبني وتشتمني لأني اظهر عار مذهبك فتطاول علي اكثر فكل ما زدت علي بالتطاول اظهرت مخازيكم اكثر :p سلاماً سلاماً يا مراقص اختة امام الرجال في عبادة الاحتفالات :D |
لا تتعب نفسك فوالله الذي لا إله إلا هو ما قرأت ما كتبت.
|
اقتباس:
نشوف ربك وهو يهرول مفكر نفسة في اولمبيات طيب اي مركز احرز البطل العالمي في الهرولة ؟؟ المشلول على عرشة :D عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقول الله تعالى : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد ومن جاء بالسيئة فجزاء سيئة مثلها أو أغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا لقيته بمثلها مغفرة " . رواه مسلم اجل ربك المشلول طلع يهرول هههه رب العرش اكبر منة ويهرول طيب اللي نعرفة ان ربكم مثل ما تقولون اكبر من السماء والارض ويجعهم فوق اصابعه طيب ربكم وين يهرول ؟؟؟ هل جاوبتني يا عبد البطل العالمي في الهرولة وين ربك المشلول على عرشة يهرول :D سؤال صعب صح :confused: |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:45 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025