|
احسنت عيمي كويتي
بقي شخص واحد لنرى ماذا يقول عنه هل سيسقط اسطورة البخاري ؟؟ سوف اترك للاعضاء بتقاسم الحلوى ابن فضيل حجة البخاري وهو ثقة صدوق و أما بقية الاحاديث سوف نأتيها بعد دخول الدمية و سوف نفصل اسانيدها من حيث الوثاقة ومنها الاحاديث التي اخرجها له : محمد بن فضيل حجة البخاري صحيح البخاري - كتاب الايمان - 29 ـ باب صوم رمضان احتسابا من الإيمان 38 ـ حدثنا ابن سلام، قال أخبرنا محمد بن فضيل، قال حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ". http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=4&SW=محمد-بن-فضيل#SR1 صحيح البخاري - كتاب الصلاة - 58 ـ باب نوم الرجال في المسجد 442 ـ حدثنا يوسف بن عيسى، قال حدثنا ابن فضيل، عن أبيه، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال رأيت سبعين من أصحاب الصفة، ما منهم رجل عليه رداء، إما إزار وإما كساء، قد ربطوا في أعناقهم، فمنها ما يبلغ نصف الساقين، ومنها ما يبلغ الكعبين، فيجمعه بيده، كراهية أن ترى عورته. http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=16&SW=محمد-بن-فضيل#SR1 صحيح البخاري - كتاب مواقيت الصلاة - 36 ـ باب الأذان بعد ذهاب الوقت 596 ـ حدثنا عمران بن ميسرة، قال حدثنا محمد بن فضيل، قال حدثنا حصين، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال سرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله. قال " أخاف أن تناموا عن الصلاة ". قال بلال أنا أوقظكم. فاضطجعوا وأسند بلال ظهره إلى راحلته، فغلبته عيناه فنام، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال " يا بلال أين ما قلت ". قال ما ألقيت على نومة مثلها قط. قال " إن الله قبض أرواحكم حين شاء، وردها عليكم حين شاء، يا بلال قم فأذن بالناس بالصلاة ". فتوضأ فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلى. http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=18&SW=محمد-بن-فضيل#SR1 صحيح البخاري - كتاب العمل في الصلاة - 15 ـ باب لا يرد السلام في الصلاة 1226 ـ حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال كنت أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد على، فلما رجعنا سلمت عليه فلم يرد على وقال " إن في الصلاة شغلا ". صحيح البخاري - كتاب الجنائز - 40 ـ باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن 1312 ـ حدثنا عمرو بن علي، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا عاصم الأحول، عن أنس ـ رضى الله عنه ـ قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا حين قتل القراء، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حزن حزنا قط أشد منه. http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=47&SW=محمد-بن-فضيل#SR1 صحيح البخاري - كتاب الحج - 128 ـ باب الحلق والتقصير عند الإحلال 1755 ـ حدثنا عياش بن الوليد، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة ـ رضى الله عنه ـ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم اغفر للمحلقين ". قالوا وللمقصرين. قال " اللهم اغفر للمحلقين ". قالوا وللمقصرين. قالها ثلاثا. قال " وللمقصرين ". http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=51&SW=محمد-بن-فضيل#SR1 و يوجد المزيد و المزيد فأحاديثه في البخاري كثيرة طبعا عندي ترجمته وهو ثقة يتشيع (( شيعي )) فقط لتقديمه الامام علي عليه السلام على عثمان لكنه يأتم بأبي بكر و عمر ثم بعلي ع ثم بعثمان و هو من اهل السنة لانه يمسح بالخفين و لا يجهر بالبسملة و يترحم على عثمان كما صرحت ترجمته لكن الناصبي يحب الخوارج و القدرية و المرجئة بس شخص يقدم الامام علي ع على عثمان مد بوووووزه شبرين و لا يوجد حديث سني الا به شخص يتشيع و يكفينا توثيق البخاري له لكن تذكير هنا لكشف اكذوبة عبد لله سابقا في سنن الدارمي : اقتباس:
|
عبووود عسى ما شر وينك تراني مشتاق اني ألعب معك يا دمية
عادي بس اعتذر و اعترف وخلك شجاع مثل باقي شيوخك |
هههههههههههههه
اخي كتاب بعد هذه الطوام تريده يحاورك وانا بصراحة محضر له خوش موضوع اذا شفته وامس طرحته في احد منتدياتهم والى حد الان يلفوا ويدورا فيه |
في انتظار الاخ عبدالله (هداه الله تعالى)
|
اقتباس:
الا اذا تراجع عن نصبه و حقده عليهم الله سوف يهديه |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الرجل تورط معك و قال لك لا تكثر مشاركتك صج تحفة |
عسى المانع خير يا عبدلله على الاقل اعترف و لا تهرب
|
حبيبي الغالي كتاب بلا عنوان أحسن الظن بمحاورك يا رجل أحسن الظن بمحاورك بارك الله فيك ولا تتهموني بما لا تعرفون عني غبت لأمرٍ طارئ ...
كل عام وأنتَ بخير يا كتاب :) طيب يا كتاب أنا لن أعلق على الاسناد الأن سأسلم لك جدلاً بصحة هذا الحديث بتصحيح الالباني رحمه الله تبارك وتعالى له ... هل لي أن أسألك سؤالاً الأن على هذا الكلام يا كتاب .. وأسف للغياب كانت ظروف واضررت للغياب |
لاحظ بارك الله فيك لو سلمت لك جدلاً بصحته أريد أن أسألك سؤالاً على هذا الأمر أما ما ذكره إبن كثير رحمه الله وهي رواية مسلم فهي صحيحة لا خلاف فيها فهل تريد مناقشتي في رواية إبن كثير رحمه الله تعالى الذي أحتج برواية مسلم أم تريد أن أجيبك حول كتاب الله وعترتي ثم لو سلمت لك جدلاً بصحة ( كتاب الله وعترتي ) أريد أن أسألك سؤلاً عليه فما رأيك
|
اقتباس:
عدت ياناصبي بل ستسلم بصحته رغم أنفك فكبار علمائك صححوه كالألباني وابن كثير والذهبي للصفع |
اقتباس:
واخيرا رجع اولا هل تكذب علمائك الذين صححوا الرواية وهل تعترف انهم جهال في علم الحديث خلينا نشوف يمكن تصير شجاع وتصفع علمائك وتضرب بهم عرض الجدار الذهبي والحاكم وابن كثير والهيثمي والعسقلاني |
عز الله ياعبود انك مهزلة!!!!!
اول الامر تشكك بالاسناد الان تقول لن تعلق وثم تقول لو اسلمت لك جدلا حقيقا انت فلتة نصيحتي لك عندما تشغل الانترنت على شبكة انا شيعي العالمية لاتجلس مع عيالك اجلس بروحك لانه راح تصير مهزلة بينهم والله العظيم تحياتي للاخ الموالي كتاب وباقي الموالين متابع |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
و لا يحتاج ان تسلمه جدلاً اقتباس:
|
كتاب لا أخفيك سراً بارك الله فيك أنا أحاورك لأنك مؤدب فلا تبدأ بتغيير نظرتي لك بارك الله فيك ,, :)
أولا : أنا لن أكمل الحوار هذا إذا بقي أخوانك يشتمونني في الموضوع أرجوا أن يطبق هذا الشرط يا كتاب لأكمل معك الي النهاية |
هل علمائك جهلة حتلى يصححوا الحديث نعم او لا لا تهرب تراك كثير الهروب |
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
أضحكتني وأنا لا أحب الضحك بارك الله فيك لم أضحك منذ فترة :) |
هل علمائك جهلة حتى يصححوا الحديث نعم او لا لا تهرب تراك كثير الهروب |
الى جميع الاخوة احترم ضيفنا الفاضل
حتى لو اختلفنا في الآراء فتعاليم اهل البيت عليهم السلام تجبرنا بالحوار المؤدب مع مخالفنا |
أحسنت عزيز كتاب ,, :)
الأن هل لكَ أن تذكر لي رواية إبن كثير بارك الله فيك |
طيب لنقول ان الروايات كلها ضعيفة سؤال كم رواية ذكرت حديث الثقلين اقول من الان يرفع |
أوضح سؤالك يا عزيزي
|
كم سند ورد به حديث الثقلين وكم صحابي ذكره |
ياناصبي كم صفعه تلقيتها في هذا الموضوع وتصر على غبائك وجهلك إذا الألباني والذهبي وابن كثير ليسوا عندك علماء فتضل تبرأ منهم وارمي بهم في المزبلة |
الأمر يحتاج الي تحقيق يا عزيزي :)
|
اقتباس:
أما الصفعات التي تزعمها فانا لا أرى منها شيء :) |
كم سند ورد به حديث الثقلين وكم صحابي ذكره ننتظرك الى مدة سنة |
لنكمل موضوعنا وأخبرك بهذا في وقتٍ لاحق يا عزيزي :)
|
اقتباس:
ههههههههههههههه لا تخلي ربعك يضحكون عليك إذا الألباني والذهبي وابن كثير ليسوا علماء فتبرأ منهم وارمي بهم في المزبلة |
سلاماً سلاماً سلاماً سلاماً
|
طيب هل هو متواتر بما انك لا تعرف الاجابة على السؤال السابق |
اقتباس:
أفلس الناصبي |
سابقا قال ذو الفقارك يا علي لعبد لله :
اقتباس:
اقتباس:
انا اقول كتاب بلا عنوان : بعد فضحه في الاحاديث السابقة و بأنها صحيحة و ايضاً فصلت و حللت سندها و اخرجت جهله او كذبه الان سوف اخرج كذب رقم 3 لعبد لله حينما كذب و قال ان الحديث الذي ذكره ابن كثير ضعيف و علل بضعفه انه منقطع لكن تفضل يا عبد لله و اتحداك ان تضعف السند (( لكن يا عبد لله انت الان وضعت علمائكم في دائرة المخرفة و الغباء و الجهل )) البداية و النهاية لابن كثير -ج5 - ص229 وقد روى النسائي في سننه عن محمد بن المثنى ( شيخ البخاري و حجته و حجة مسلم )، عن يحيى بن حماد ( ثقة ) ، عن أبي معاوية ( محمد بن خازم ثقة و اثبت الرواة في حديث الأعمش )، عن الأعمش (ثقة و روايته نقية عن حبيب )، عن حبيب ابن أبي ثابت ( ثقة و لايرسل عن ابي طفيل و لا يدلس فيه )، عن أبي الطفيل ( صحابي ومن صغارهم اسمه عامر بن اثلة )، عن زيد بن أرقم ( صحابي معمر ) قال: لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير حم أمر بدوحات فقممن ثم قال: ((كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله، وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يفترقا حتَّى يردا علي الحوض)). ثم قال: ((الله مولاي، وأنا ولي كل مؤمن)) ثم أخذ بيد علي فقال: ((من كنت مولاه، فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه)). فقلت لزيد: سمعته من رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه، وسمعه بأذنيه، تفرد به النسائي من هذا الوجه. (ج/ص:5/229) قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي: وهذا حديث صحيح. http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=80&SW=بدوحات#SR1 طبعا باللون الازرق هو تفصيل السند و من اجتهادي الشخصي و يكفي شيخك وثقه و صححه عبد لله انت مهزوم في هذا الموضوع و عنادك هو الذي وضعك في هذه الدائة المحرجة و يكفي كشف جهلك في الاحاديث السابقة |
السلام عليكم
لعل هذا الصغير لا يريد ان يفهم كلامكم ولاكن نجعله يصغي الى قول القرود علمائه انظر يا صغيري هذا تجديد مجدد دينكم يا طراطير http://www.albrhan.org/wthaeq/books/.../ahadith_4.jpg http://www.albrhan.org/wthaeq/books/...hadith_4/1.jpg http://www.albrhan.org/wthaeq/books/...hadith_4/3.jpg http://www.albrhan.org/wthaeq/books/...hadith_4/2.jpg |
|
محمد المياحي اظن الوهابي انتهى و ليس له اي دفاع يدافع عن نفسه
لكن اريد منك رفع الصور لانها لم تظهر |
|
|
طيب يا كتاب ,,
هل إبن كثير ناقل أم قائل بارك الله فيك أجبني ثم أعلق على الروايات التي ذكرتها يا عزيزي :) |
اقتباس:
قلنا ونعيد إذا الألباني والذهبي وابن كثير ليسوا علماء فتبرأ منهم وارمي بهم في المزبلة |
اقتباس:
شنو انت وشنو هاللف والدوران والهروب كتاب باني عليه عقيدتك الخايسة وتسأل عنه ما تبي نعلمك علوم الحديث عند السنة ؟؟؟؟؟؟ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:12 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025