|
يا هذا افهم كلام البخاري يقول يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فهنا قاسهم الى الانبياء والانبياء الميزة التي تميزهم هو كلامهم مع الملائكة اذن هولاء ايضا تكلمهم الملائكة الان جاوب |
الكتاب : عمدة القاري شرح صحيح البخاري المؤلف : بدر الدين العيني الحنفي مصدر الكتاب : ملفات وورد من ملتقى أهل الحديث ج24ص295 قال الكرماني يعني الملائكة تكلمهم فعلى هذا يكلمون على صيغة المجهول |
الكتاب : مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح المؤلف : الملا على القاري المصدر : موقع المشكاة الإسلامية ج17ص337 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد كان فيمن قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن في أمتي منهم أحد فهو عمر ومعنى محدثون والله أعلم ملهمون الصواب ويجوز أن يحمل على ظاهره بأن تحدثهم الملائكة لا الوحي بل بما يطلق عليه اسم حديث وتلك فضيلة عظيمة |
الان عليك الاجابة على الموردين الاول كلام سيدة مريم سلام الله عليها مع الملائكة الثاني:افتراء علمائك بان عمر تكلمه الملائكة اوردت شرح علمائك على حديث البخاري |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اي حفظ هذا يا صغيري اقتباس:
والمقاطع الاتستحي بلله على نفسك تناقش في المقاطع ؟!!!!! ولا تكذب يا صغيري لم يجيب عليك احد وقال ان الائمه محدثين بل نحن نقول ان علم الغيب تعلموه الامه من الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم اقتباس:
وانظر الى نفسك وعقيدتك المهزوه تجبر ان تدافع عن اي شي انته في صميمك تخالفة والان نفهم انك تراجعت عن قولك الاول ؟! اقتباس:
اقتباس:
أخرج البخاري في كتاب المناقب باب مناقب عمر عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد كان فيمن قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر هنا البخاري يقول ان الملائكه تكلم عمر ليس عن طريق الالهام فهل هو كذاب ام تنازلت عن دعواك ؟!؟! ونصيحتي لك اقرا القران فانا اعتقد انك لم تمس قرانا في حياتك كلها |
اقتباس:
خصوصا ان الله تعالى يقول ((و اذكر في الكتاب مريم اذ نتبذت من اهلها مكان شرقيا )) و عندما ذكر ابراهيم عليه السلام قال (و اذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيى )) و عندما ذكر موسى قال تعالى ((و اذكر في الكتاب موسى انه كان مخلصا و كان رسول نبيى)) و عندما ذكر اسماعيل قال تعال ((و ذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد و كان رسول نبيى )) فعرف كل نبي بسورة مريم بنبوته ..و عندما ذكر مريم عليها السلام لم يعرفها بنبوة بل قال ((واذكر في الكتاب مريم اذ نتبذت من اهلها مكان شرقيا)) فهذا ما دفعني لان اتريث في حكم ان مريم عليها السلام تعتبر بدرجة الانبياء ام لا ..و ليس من العيب ان لا اعرف جواب السؤال ((و اسئلو اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون)) و اعود بعد قليل لاستكمال باقي الرد و السلام |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وهل هناك مسلم لا يعرف ماهي درجه النبوة ومن هم الانبياء ؟!؟ الى هذه الدرجة لا تعرفون مقام النبوة !؟! فلا عجب حينما تنعقون بان الشيعة تعد الائمة بمقام النبوة وحاشانا من هذا القول ونبرا الى الله من كل من يرمينا بهذا القول طيب اكمل ردك ننتظرك |
اقتباس:
كل من نبئه الله عن طريق الوحي فهو نبي ولاكن اشكالي مع نبوة السيدة مريمانما هو السبب الذي ذكرته لك عندما ذكر ابراهيم عليه السلام قال (و اذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيى )) و عندما ذكر موسى قال تعالى ((و اذكر في الكتاب موسى انه كان مخلصا و كان رسول نبيى)) و عندما ذكر اسماعيل قال تعال ((و ذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد و كان رسول نبيى )) فعرف كل نبي بسورة مريم بنبوته ..و عندما ذكر مريم عليها السلام لم يعرفها بنبوة بل قال ((واذكر في الكتاب مريم اذ نتبذت من اهلها مكان شرقيا)) فهذا ما دفعني لان اتريث في حكم ان مريم عليها السلام تعتبر بدرجة الانبياء ام لا و الان بعد ان فكرت قليلا.. الله تعالى بدا سورة مريم بقول (كهيعص..ذكر رحمة ربك عبده زكريا)...و لم يقل نبيه زكريا نعم يا زميلي السيدة مريم هي في درجة النبوة اليك ستنتاجي و ردي قال الله تعالى ((كهيعص..ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادى ربه نداء خفيا قال ربي اني وهن العظم مني و شتعل الراس شيبا و لم اكن بدعائك ربي شقيا و اني خفت الموالي من ورائي و كانت مرئتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني و يرث من الل يعقوب و جعله ربي رضيا ..يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجهل له من قبل سميا )) قال تعالى عبده زكريا لانه عندما دعى ربه لم يكن قد نبئ بولده يحيى و لم يذكر في القران على انه نبي فنبوئته جائة عندما نزل الوحي و بشره بغلام اسمه يحيى كذالك مريم عليها السلام عندما لم توصف بلنبوة لان الاية كانت تتحدث عنها عندما نبئت بسيدنا عيسى عليه السلام القول الفصل و النهائي السيدة مريم لها درجة الانبياء ذالك ان الوحي بشرها بلمسيح عليه السلام ..كما بشر زكريا عليه السلام بسيدنا يحيى اعود انشاء الله للرد على الموضوع الاساسي... |
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد و على اله و صحبه الغر المحجلين
اولا يا زميلنا العزيز النجف ... قلت يا صغيري مالي اراك متخبط قلت ان الشيعة تقول ان الملائكه تعلم اهل البيت الغيب فاين هذه الاقوال ؟! والمقاطع الاتستحي بلله على نفسك تناقش في المقاطع؟!!!!! ولا تكذب يا صغيري لم يجيب عليك احد وقال ان الائمه محدثين بل نحن نقول ان علم الغيب تعلموه الامه من الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم اولا يا عزيزي ارجع الى مشاركة الزميل حيدر القرشي في الصفحة العاشرة من الموضوع المشاركة رقم 80 قال بئن الائمة (((محدثين))) اما عن التخبط فوالله اجدكم متخبطين في الردود ...انت تقول ان علمهم من عند النبي صلى الله عليه و سلم و زميلنا حدير يقول انهم محدثون ..و عندكن موضوع في المنتدى يقول ان الائمة رسل يوحى اليهم!!! أئِمّتنا الأطهار ( ع ) هُم مِن ( رُسُل ) الله ويوحى إليهم .. فهل مِن معترض ؟؟ http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=63975 على قول من يجب ان اساتند؟؟!! اما عن المقاطع فلما استحي هل قلت لك اني سوف استشهد بمقاطع ناسي عجرم مثلا؟؟!! اليست اقوال علمائكم.....و مرجعياتكم؟؟ و قلت صغيري ماهذا الجبن ؟! مرة تقول كذاب من قال ان الملائكه تكلم الصحابة والان تقول كون الملائكه تسلم ؟! كيف تسلم عليهم يعني في الاشارات ؟!!!!! وانظر الى نفسك وعقيدتك المهزوه تجبر ان تدافع عن اي شي انته في صميمك تخالفة والان نفهم انك تراجعت عن قولك الاول ؟! زميلي ارجو ان لا تقولني ما لم اقل ..انا قلت من قال ان عمر بن الخطاب تحدثه الملائكة و يحدث الملائكة فهو كاذب و انا عند قولي اما ان الملائكة القت السلام على احد الصحابة فما الغريب في ذالك ؟؟ ليس بغلت الاشارات يا زميلي ولاكن من غير ان نراهم او نسمعهم ..و اعيد كلامي مرة اخرة ان توضئت انت يا نجف و خرجت من بيتك للمسجد لاداء الصلاة فئن الملائكة تستغفر لك عن كل خطوة تخطوها ولاكنك لا تراهم ولا تسمعهم ..هذه عقيدتنا ..ولا اعلم ان كنتم تتفقون معنا في هذه العقيدة ... و قلت كل شخص ملهم ؟! يعني الان انتم ملهم ؟! عجيب والله أخرج البخاري في كتاب المناقب باب مناقب عمر عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد كان فيمن قبلكم من بني إسرائيل رجاليكلمون من غير أن يكونوا أنبياءفإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر هنا البخاري يقول ان الملائكه تكلم عمر ليس عن طريق الالهام فهل هو كذاب ام تنازلت عن دعواك ؟!؟! اعذرك فلكتابة من غير التشكيل يمكن ان تفهم خطا ..انا قلت فئن كان الانسان ملهم من الله كيف يلهمه الله ..؟؟؟ ..و هنا اقصد ان من اراد الله ان يلهمه... كل من اراد الله ان يلهمه..كيف يلهمه الله ..ام انه برئيك ان الالهام يقتصر على الانبياء فقط.؟؟ اما عن حديث البخاري ضربت مثلا سابقا لا ادري ان كنت قرئته ... هل تنكر ان الشيطان يوسوس لك ..انا عن نفسي لا استطيع ان انكر ان الشيطان يوسوس لي و يكلمني ..ولاكني لم اسمع صوت الشيطان قط.. و عمر تحدثه الملائكة من نفس المبدء هذا ما ئئول به الحديث و الله اعلم |
لم يستطع الرد على تكلم الملائكة مع سيدة مريم ولم تستطيع الرد على ادعاء علماء السنة بان الملائكة تكلم عمر واوردنا النصوص من كلام علمائه فهرب ولم يجب بشي ولم يقل احد من علماء السنة ان تكلم الملائكة هو كتكلم ابليس وهذا مضحك جدا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
بلله عليك هل قرئت الموضوع ؟! ام فقط اكتفت كما يكتفي مشايخك المفلسين في العنوان ؟! وراجعت المشاركات ولم اجد ان القريشي يقول محديثين ؟! ( ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) . وقال العلي القدير : ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ) . وقال مَن لا إله إلا هوَ : ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ .. وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ .. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ..تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ .. سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ) . هذه الايات تفضل قل لنا اين قال الله وقالت الشيعة ان الائمه هم انبياء بمرتبة النبوة ؟!؟ واين تخبطنا يا رجل كل شوي لك راي منذ بدايه الموضوع ورغم هذا نحن نسير معك وندلوا بدلوك اقتباس:
فلا عجب حينما نرى العبيكان راقص في المحطات الفضائية واما المقاطع فانت يا عزيزي تكذبون على رسول الله وعلمائكم فكيف لا تكذبون على علمائنا بيننا وبينكم الكتب يا صغيري اقتباس:
وانا الان لا اتكلم عن الذي يقصده ابن تيمية بل عن البخاري الذي يقول ان عمر يحدث الملائكه أخرج البخاري في كتاب المناقب باب مناقب عمر عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد كان فيمن قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر. ولك اكثر من 10 ردود وانت تهرب من هذا الحديث ..... يلله تفضل قول ان ابو هريره كذاب او كزاب على قوله اخواننا في مصر اقتباس:
يا عزيزي وهل الملهم يؤثر به الشيطان ؟! وانت ادعيت انك ملهم فهل انت تلهمك الملائكه ؟! وانت من معجبين عجرم ؟!!!! ولله في خلقة شؤون واما يا عزيزي التاويل فالصريح لا يؤول بارك الله بك والان ارجع واطالبك بقراءة كتاب الله عز وجل واما علم الائمه فهم علم من الله عن طريق رسولة صلى الله عليه واله وسلم وفهم روحي له الفداء اخذوا العلم من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فهو اشرف وافضل من الملائكه عليهم السلام والسلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
بلله عليك هل قرئت الموضوع ؟! ام فقط اكتفت كما يكتفي مشايخك المفلسين في العنوان ؟! وراجعت المشاركات ولم اجد ان القريشي يقول محديثين ؟! ( ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) . وقال العلي القدير : ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ) . وقال مَن لا إله إلا هوَ : ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ .. وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ .. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ..تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ .. سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ) . هذه الايات تفضل قل لنا اين قال الله وقالت الشيعة ان الائمه هم انبياء بمرتبة النبوة ؟!؟ واين تخبطنا يا رجل كل شوي لك راي منذ بدايه الموضوع ورغم هذا نحن نسير معك وندلوا بدلوك اقتباس:
فلا عجب حينما نرى العبيكان راقص في المحطات الفضائية واما المقاطع فانت يا عزيزي تكذبون على رسول الله وعلمائكم فكيف لا تكذبون على علمائنا بيننا وبينكم الكتب يا صغيري اقتباس:
وانا الان لا اتكلم عن الذي يقصده ابن تيمية بل عن البخاري الذي يقول ان عمر يحدث الملائكه أخرج البخاري في كتاب المناقب باب مناقب عمر عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد كان فيمن قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر. ولك اكثر من 10 ردود وانت تهرب من هذا الحديث ..... يلله تفضل قول ان ابو هريره كذاب او كزاب على قوله اخواننا في مصر اقتباس:
يا عزيزي وهل الملهم يؤثر به الشيطان ؟! وانت ادعيت انك ملهم فهل انت تلهمك الملائكه ؟! وانت من معجبين عجرم ؟!!!! ولله في خلقة شؤون واما يا عزيزي التاويل فالصريح لا يؤول بارك الله بك والان ارجع واطالبك بقراءة كتاب الله عز وجل واما علم الائمه فهم علم من الله عن طريق رسولة صلى الله عليه واله وسلم وفهم روحي له الفداء اخذوا العلم من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فهو اشرف وافضل من الملائكه عليهم السلام والسلام عليكم |
اقتباس:
|
اقتباس:
على مايبدو انك لم تقرا..ردودي جيدا ..او اني لم احسن التوضيح جيدا في ردي .. على اي حال ..لي عودة بعد ان افرغ من بعض اعمالي..لتوضيح و التفصيل في ردي و ليس لكتابة رد جديد و السلام |
اقتباس:
مشايخك وقال الملا على القاري في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح عن عمرو بن الحارث قال بينما عمر يخطب يوم الجمعة إذ ترك الخطبة ونادى يا سارية الجبل مرتين أو ثلاثا ثم أقبل على خطبته فقال ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لمجنون ترك خطبته ونادى يا سارية الجبل فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف وكان ينبسط عليه فقال يا أمير المؤمنين تجعل للناس عليك مقالا بينما أنت في خطبتك إذ ناديت يا سارية الجبل أي شيء هذا فقال والله ما ملكت ذلك حين رأيت سارية وأصحابه يقاتلون عند جبل يؤتون منه من بين أيديهم ومن خلفهم فلم أملك أن قلت يا سارية الجبل ليلحقوا بالجبل فلم يمض أيام حتى جاء رسول سارية بكتابه إن القوم لقونا يوم الجمعة فقاتلناهم من حين صلينا الصبح إلى أن حضرت الجمعة ودر حاجب الشمس فسمعنا صوت مناد ينادي الجبل مرتين فلحقنا بالجبل فلم نزل قاهرين لعدونا حتى هزمهم ج 17 ص 231 . الكتاب : مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح المؤلف : الملا على القاري المصدر : موقع المشكاة الإسلامية www.almeshkat.net/books/index.php قال عطية بن محمد سالم في شرح الأربعين النووية قصة عمر بن الخطاب في ندائه لسارية ذكر الشوكاني و ابن كثير قصة سارية ، وللأسف أن بعض الناس قد يتكلم فيها، ولكن وجدناها ذكرها الشوكاني ، وهو رجل محدث ومتحرٍ، ويحارب التقليد، ويلزم بالاجتهاد، وهي قصة عمر رضي الله تعالى عنه في هذا المسجد على هذا المنبر وهو يخطب، وكان جيشه في أفغانستان أو ما وراء النهر، فعندما تقدموا انكشفوا، وأراد العدو أن يلتف عليهم، فسمعوا من يقول: يا سارية ! الجبل، فيرجع سارية إلى الجبل ويعتصم به، ويقابل العدو ويقاتل فينتصر، ويأتي البشير بالفتح، ويسأله ماذا كان أمركم؟ فقال: كدنا أن نهلك لولا أننا سمعنا صوتاً ولا ندري من أين يكون، يا سارية ! الجبل فرجعنا إلى الجبل وانتصرنا! وقد طعن في هذه القصة بعض الناس، و الشوكاني من أعلام القرن الثالث عشر يثبتها في كتابه في شرح هذا الحديث. ج 80 ص 10 . الكتاب : شرح الأربعين النووية المؤلف : عطية بن محمد سالم (المتوفى : 1420هـ) مصدر الكتاب : دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية http://www.islamweb.net [الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - 85 درسا ] أقول فأهل السنة رووا أنّ عمر بن الخطاب علم بوضع جيش المسلمين الذي أرسله بقيادة «سارية» والجيش يبعد عنه آلاف الأميال وهو في المدينة في المسجد يخطب على المنبر، فأصدر توجيهاته لقائد جيشه من مكانه، حيث سمعه سارية وأنتصر الجيش بتوجيهات عمر كما تزعم الرواية أنّها رواية معتبرة عندهم، وعليه نسأل ونقول : كيف علم عمر بن الخطاب بوضع الجيش الأمر الذي دعاه يصيح وهو على منبر المسجد : «يا ساري الجبل يا ساري الجبل » منبهاً قائد جيشه ومرشداً له لتجنيبه الهزيمة وتمكينه من النصر ؟ فلا يخلو الأمر من طريقين لهذا العلم لا ثالث لهما، وهما الإلهام والتحديث، فإن زعموا أنّ علمه بذلك كان عن طريق الإلهام، فنقول لهم لقد ثبت عند الشيعة بالأدلة الصحيحة والصريحة أن أئمتهم عليهم السلام ملهمون، فإن كان هذا الزعم من أهل السنة لا يعد غلواً في عمر فكذلك قول الشيعة في أئمتهم لا يعد غلواً فيهم أيضاً وإن ادّعوا أن علمه - أي عمر - بذلك كان عن طريق تحديث الملك له، فنقول لهم لقد ثبت عند الشيعة بالأدلة الصحيحة أنّ أئمتهم عليهم السلام محدثون، فإذا كان ادّعاؤهم تحديث الملائكة لعمر لا يعد غلواً فيه فكذلك قول الشيعة بأن أئمتهم تحدثهم الملائكة لا يعد غلواً فيهم . وأخرج مالك في الموطأ قال : وحدثني مالك عن يحيى بن سعيد ان عمر بن الخطاب :قال لرجل ما اسمك فقال جمرة فقال بن من فقال بن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال أين مسكنك قال بحرة النار قال بأيها قال بذات لظى قال عمر أدرك أهلك فقد احترقوا قال فكان كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ج2 ص 973 . [ موطأ مالك - رواية يحيى الليثي ] الكتاب : موطأ الإمام مالك المؤلف : مالك بن أنس أبو عبدالله الأصبحي الناشر : دار إحياء التراث العربي - مصر تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي عدد الأجزاء : 2 وتعليقنا على هذه الرواية هو نفس تعليقنا على الرواية السابقة ولما ورد عند الشيعة من روايات تفيد أنّ الأئمة من آل البيت عليهم السلام محدّثون من الملائكة توهم بعض الجهلاء من مناوئي الشيعة أن هناك تلازماً بين النبوّة وتحديث الملائكة، فاتهموا الشيعة بالقول بأنهم لا يعتقدون بختم النبوّة بنبوّة النبي محمد صلى الله عليه وآله، والحق أنه لا تلازم بين النبوّة وتحديث الملائكة ، فليس كل من حدّثته الملائكة يلزم أن يكون نبيّاً فقد أخبرنا القرآن المجيد عن بعض النساء اللاتي حدّثن من قبل الملائكة وأوحى الله سبحانه وتعالى إلى بعضهن ولسن بنبيات ، فقد أخبر القرآن عن أنّ الملائكة حدثت السيد مريم عليها السلام وأخبرتها باصطفاء الله تعالى لها وتطهيرها واصطفائها على نساء العالمين ، قال تعالى : { وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ }(1) ويخبرنا بأن الملائكة حدّثتها وبشّرتها بابنها المسيح عيسى علية السلام قال تعالى: { إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ}(2)، ويخبرنا بأن الملائكة حدثت زوجة إبراهيم علية السلام، وبشّرتها بأن الله سيرزقها الولد، قال تعال: { وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ * قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ * قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللهِ رَحْمَتُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ } (3) ، ويخبرنا بأن الله سبحانه وتعالى أوحى إلى أم موسى علية السلام قال تعالى : { وَأَوْحَيْنَا ________________ (1)آل عمران : 42 . (2) آل عمران : 45 . (3) هود : 71- 73 . ____ إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ } . المصادر في هذا البحث هي من المكتبة الإسلامية الشاملة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف قرئت ردودك يا زميلي ..... وحديث البخاري بان عمر كان يحدث الملائكه وليس مثلما تؤوله انت ... والان هل البخاري الناقل عن ابو هريره كذاب ... أجب بارك الله بك فانت الزمت نفسك بهذا |
اقتباس:
فقد قرئتها مرارا في كتب سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه و انا لا اصدقها جملة و تفصيلا ....و اعتقد انه من الروايات الملفقة و الله اعلم |
اقتباس:
زميلي العزيز ..هل يجب ان اقول ان البخاري كاذب لكي اجاملك؟؟ ام انك تريدني ان اكذب الرجل عن قناعة ان كان عن قناعة فلا اجد في الحديث ما يستحق التكذيب انا قلت و اعيد ان قال احد ان عمر بن الخطاب يحدث الملائكة و تحدثه الملائكة فهو كاذب أين كان و لااازلت عند قولي ذالك انه من خاطب الملائكة و خاطبته الملائكة فهو نبي و لا نبي بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم اما عن حديث البخاري فئنا اولته كما ذكرت في مشاركاتي السابقة ..و ان لم يكن تئويلي صحيح فئعطني تئوليلك للحديث و السلام عليكم |
اقتباس:
علشان تقول لا زلت عند قولي ؟؟؟؟ طيب مريم عليها السلام كلمتها الملائكه .. يعني على كلامك هذا .. ماذا نقول عنها !!!!! لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال الإمام علي عليه السلام إذا سكت الجاهل زال الأختلاف |
اقتباس:
|
اقتباس:
يابهيمه هذا قول الإمام علي عليه السلام وليس قولي أنا .. والأن نرجع إلى صلب الموضوع .. انت تقول .. اقتباس:
فهل تعتبر نبي ؟؟؟ جاوج ولا تصير مطي علينا ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
أخرج البخاري في كتاب المناقب باب مناقب عمر عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد كان فيمن قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر لا تلف وتدور عزيزي والصريح لا يؤول والان ننتظر منك ان تقر بمثل ما انت الزمت به نفسك |
اقتباس:
نعم من قال ان عمر يكلم الملائكة فهو كاذب و الحديث لا يقول ان عمر يكلم الملائكة... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
أخرج البخاري في كتاب المناقب باب مناقب عمر عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد كان فيمن قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر كيف التكلم يا عزيزي هل هي وسوسة شيطان مثلا ؟! ام وحي من السماء ؟! ام الملائكه مثلما تسلم على شخص تكلم عمر يلله براحتك يا عزيزي وجاوب متى ما تحب |
قوله تعالى : { إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون } قال تعالى (تنزل الملائكة والروح فيها) |
اين صاحب الموضوع لاكمال الحوار
|
اقتباس:
حياك الله أختي الفاضلة روح فلسطين هؤلاء مفلسون ولهذا تجدهم سرعان ما يهربون ولو كانوا ذو لب وعقل لسلكوا ما سلكتيه من حوار وبحث عن عقيدة وحوار حول ما هو من ضروريات العقيدة والدين ولقد شاهدتي أنت كيف تكون مواضيعهم ومشاركاتهم كلها حول المباحات والمتروكات كالمتعة والزيارة ونكاح الطفلة والشبهات التي لا تؤثر في الإسلام سواء تركت أو عمل بها نسأل الله لنا ولهم الهداية أختي روح كلما عشتي سترين من هؤلاء ما يضحك الثكالا كان الله في عونهم |
يا بابا اقرى الموضوع وتجد ما تريد
شنو هذا الخوف من القراءه ؟! == النجف الاشرف== |
اقتباس:
ليس لهو رابط ولا يوجد في الانترنت والأخوان الموالون قالو لك ولأخوتك الوهابيه ان هذا الحديث موجود في كتاب نسخه قديمه وليس في في هذه النسخ وشيوخكم العوران كثير من الأحاديث في البخاري لم تعجبهم مما جعلهم يحرفونها أو يغيرون بعض الكلمات فيها لكي توافق هواهم... وأيضا شيخكم الألباني يقول أن البخاري ليس مؤمن ... أنكر الألباني في فتاويه ص 523 تأويل البخاري لقوله تعالى:{ كُلُّ شَىْءٍهَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ } أي إلا ملكه فقال الألباني عن هذا التأويل:{ هذا لا يقوله مسلم مؤمن} |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا للانقطاع بسبب كثرة المشاغل الاخ اليسوع رحمك الله لماذا اهرب والحق معى فلم يستطع الاخ عبد رب محمد ان يأتى لنا بالحديث المكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى البخارى رحمه الله قال ايه طبعة قديمة هندية!!!!! اهو وحده يمتلكها!!!!!! حاش للبخارى من ان ينسب الى الرسول ما لم يقله ومازلت الدهشة تطرح نفسها اليس من المبالغ فيه ان زيارة قبر الحسين تعدل 20 حجة!!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
يا كلمات سكتت دهرا فنطقت جهلا ..... كل الادله الي حطيناها وانت على نفس رايك ؟! طيب ليش الصلاه في قباء بحجه والصلااة في الكعبه ليس بها حجه ؟ ( حجه = ثواب حجه ) |
اولا الصلاة فى المسجد امر من الدين
ثانيا لا توجد مبالغة فى الاجر اى اجر الصلاة باجر عمرة ثالثا زيارة القبور من اجل التبرك بساكينها امر ليس من الدين بل زيارة القبور تكون للعظة والاعتبار رابعا المبالغة فى الاجر زيارة القبر ب20 حجة!!!! خامسا لا يوجد حديث صحيح لهذا الكلام |
قال عليه الصلاة والسلام : صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ . رواه البخاري ومسلم .
وقال عليه الصلاة والسلام : صلاة في مسجد قباء كَعُمْرَة . رواه الترمذي وابن ماجه ، وصححه الألباني |
الكافى ج 1 ص 324 الفقيه ج 2 ص 346 بتفاوت فيهما(*). [47] (102) 17 ـ محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن ابي عبدالله(ع) قال: زيارة قبر الحسين(ع) تعدل عشرين حجة، وافضل من عشرين عمرة وحجة. ___________________- ـ 102 ـ الكافى ج 1 ص 324 . 104 الفقيه ج 2 ص 347 بتفاوت(*). [48] ابن محمدعن محمد بن يزيد قال: حدثني أحمد بن الفضل عن علي بن معمر عن بعض أصحابنا قال: قلت لابي عبدالله(ع): ان فلانا اخبرني انه قال لك: اني حججت تسع عشرة حجة وتسع عشرة عمرة فقلت له: حج حجة اخرى واعتمر عمرة اخرى يكتب لك زيارة قبر الحسين(ع)؟ فقال: إنما احب اليك ان تحج عشرين حجة وتعتمر عشرين عمرة أو تحشر مع الحسين(ع)؟ فقلت: لا بل احشر مع الحسين(ع) قال: فزر أبا عبدالله(ع). هذا سندنا وهذي مصادرنا |
لازلنا في انتظار الحديث من صحيح البخاري من النسخة الهندية
|
عبد الحميد المهاجر يقول :
أن من تذكر الحسين وهو يشرب الماء كتبت له سبعون حجه من الاجر |
اقتباس:
بل اكثر من مئة مرة يا حساوي لان ثورة الحسين ثبتت ديننا الحنيف وان ذكر الحسين جاء في القران وانت اعطيني ذكر ابو بكر عمر عثمان لو حديث ذكر هؤلاء الحمقى |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ومازالت السنه والسلفين مثل النعاج تهرب وتفر منا صغيري علي في الجنه قلنا ان البخاري في مزابل مكاتبنا ولا نحتج به وبما انك تخاف ان تقرا اقرى الصفحات الاولى واثبتنا في هذا الموضوع التحريفات التي نالت البخاري بالصور لا تشتت الحوار مرة اخرى زين عزيزي حتى تبقى ويانا واما اسلوب التشتيت والقفز فهذا امقته اقتباس:
يا شيخ هل مسجد قباء افضل من الكعبه حتى يكون في الصلاه به ثواب حجه ؟!!!! اقتباس:
الظاهر انكم أجبن من نعثل ( عثمان مثلما تسمية عائش ) اقرى كم مره وضعنا تصحيح الالباني الرضاع لهذا الحديث (الصحيحة وهذا عند شيخك الالباني الذي تضع له صورة ) من خرج حتى أتى هذا المسجد - مسجد قباء - فصلى فيه كان له عدل عمرة (السلسلة الصحيحه / أول كتاب / ج9/ص233) http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=63797 الصفحه الاولى من الموضوع أما الاستاذ الحساوي فكلام الشيخ المهاجر حفظه الله لا انت ولا علمائك تفهموه لانكم دون المستوى حينما تنضخ عقولكم تفهموه ... والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:15 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025