|
اقتباس:
|
كان يهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل عام رواية خمر الى ان وصلنا الى عام التحريم فلما كان عام حرمت جاء برواية فلما نظر إليها ضحك قال هل شعرت أنها حرمت بعدك ولا يمكن ان يتاجر بها لانه لم يكن تاجرا للخمور بل راعيا للغنم ثم تاجرا باموال خديجة كل فهيم عاقل يفهم ولكن من خارج عن هذه الدائرة بالتاكيد لايفهم |
كان يهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل عام رواية خمر الى ان وصلنا الى عام التحريم فلما كان عام حرمت جاء برواية فلما نظر إليها ضحك قال هل شعرت أنها حرمت بعدك ولا يمكن ان يتاجر بها لانه لم يكن تاجرا للخمور بل راعيا للغنم ثم تاجرا باموال خديجة كل فهيم عاقل يفهم ولكن من خارج عن هذه الدائرة بالتاكيد لايفهم |
هرينالله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و على اله الطيبين الطا مشكووور مولانا على الموضوع والله محد اساء لرسول الله حبيب الله ابكثر كتب السنه استغفر الله والله محد شوهه الرسول غيرهم والله عيب عليكم والله يعينك انا قريت من اول مشاركه ابهل موضوع لي اخر وحده عاجبني صبرك اخوي و الله يصبرك عليهم اخوي اتييبلهم فضيحه من كتبهم يقولون كذب و تدلييس من الرافضه و هذه الي يعرفون يقولونه تحياتي اخوكم ظلامة الحسن |
اقتباس:
|
و هل كفر ابن النبي نوح عليه السلام دليل على أن النبي "لم يعرف كيف يربي" ؟
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
كلام انشائي يخالف الفطره وقول الله تعالى (كنتم خير امة اخرجت للناس ) |
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين الله يشل ألسنتكم بما كذبتو على رسول الله صلى الله عليه آله وسلم |
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم |
مذهب الوهابية الاله يطير على ظهر البعوضة مبتلي بداء الاستمناء االانبياء فيم مشركون كادم وزوجته وكلهم عصاء عصوا ربهم حبيب الله محمد مسحور سكير كان يشرب الخمر الصحابة رفع القلم عنهم كل شي يفعلون حلال لا حساب و لا كتاب لمن نتبع؟؟؟؟؟؟؟ اصحاب موسى اسلموا ثم ارتدوا فهل هذا ينقص من مرتبة نبي الله موسى |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
الوهابيه هم مؤسسون مصانع الخمور هههههه يل وهلبيه لعنت الله عليكم
|
اقتباس:
كل هذه الامور الذي ذكرتها من الهكم ونبيكم قد فتحت له موضوع مستقل وانهزم الوهابية واحد تلو الاخر امامي |
يرفع بالصلاة على محمد واله الاطهار |
لا حول ولا قوة الا بالله وش ذلين هل الوهابيه
المشكله انهم قاعدين يزيدوون يا ربـــــــــــي احنا بريين منهم احنا اهني بالبحرين ظايقين منهم لكن ما نقول غير حسبي الله ونعم الوكيل الله يفكنا من السعيدي واشكاله لا حول ولا قوة الا بالله |
لازلت عند التحدي على كلامكم الفارغ وادعائكم ان نبي الله يشرب الخمر ماعاذالله ولعن الله الكاذبين
|
يهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل عام رواية خمر الى ان وصلنا الى عام التحريم فلما كان عام حرمت جاء برواية فلما نظر إليها ضحك قال هل شعرت أنها حرمت بعدك ولا يمكن ان يتاجر بها لانه لم يكن تاجرا للخمور بل راعيا للغنم ثم تاجرا باموال خديجة كل فهيم عاقل يفهم ولكن من خارج عن هذه الدائرة بالتاكيد لايفهم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ورووا عـن نـافـع بـن كـيـسـان انـه قال : ان اباه كيسان اخبره انه كان يتجر في الخمر في زمن الـنـبـي (ص ), وانه اقبل من الشام ومعه خمر في الزقاق يريد بها التجارة , فاتى رسول اللّه (ص ), فقال : يا رسول اللّه جئتك بشراب جيد, فقال رسول اللّه (ص ): يا كيسان انهاحرمت بعدك ((686)) . هذا ما رووه في مجال معاقرة النبي (ص ) الخمر وافتروا عليه ذلك باسلوب رزين ودقيق لـمـا كـانـوا يـتـسامرون ويتعاطون الخمر وربما نوافيك في الفصول القادمة ايضا ببعض الاخبار المدسوسة على رسول اللّه (ص )." 686 - مسند احمد بن حنبل 4: 335. أقول: هذا المدعو كيسان يعرض الخمر على النبي و كأنه زبون دائم عنده كان يشتريها منه في السابق و يكون رد رسول الله: "يا كيسان أنها حرمت بعدك" أي أنه لو لم تحرّم كان اشترى منه و العياذ بالله !! ما هذا الافتراء على رسول الله يا بن حنبل؟؟ يلله يا حباب ورينا دفاعك عن رسول الله وانكر ماجائت به علماء السنه ودافع عن رسولك الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم صحيح مسلم - الأشربة - في شرب النبيذ وتخمير الأناء - رقم الحديث : (3753 ) - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله إلاّ نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله (ص) : إلاّ خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. والسلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف هل من المعقول ان ولا سني يثار لرسول الله من هذا الطعن ؟!! ورووا عـن نـافـع بـن كـيـسـان انـه قال : ان اباه كيسان اخبره انه كان يتجر في الخمر في زمن الـنـبـي (ص ), وانه اقبل من الشام ومعه خمر في الزقاق يريد بها التجارة , فاتى رسول اللّه (ص ), فقال : يا رسول اللّه جئتك بشراب جيد, فقال رسول اللّه (ص ): يا كيسان انهاحرمت بعدك ((686)) . هذا ما رووه في مجال معاقرة النبي (ص ) الخمر وافتروا عليه ذلك باسلوب رزين ودقيق لـمـا كـانـوا يـتـسامرون ويتعاطون الخمر وربما نوافيك في الفصول القادمة ايضا ببعض الاخبار المدسوسة على رسول اللّه (ص )." 686 - مسند احمد بن حنبل 4: 335. أقول: هذا المدعو كيسان يعرض الخمر على النبي و كأنه زبون دائم عنده كان يشتريها منه في السابق و يكون رد رسول الله: "يا كيسان أنها حرمت بعدك" أي أنه لو لم تحرّم كان اشترى منه و العياذ بالله !! ما هذا الافتراء على رسول الله يا بن حنبل؟؟ صحيح مسلم - الأشربة - في شرب النبيذ وتخمير الأناء - رقم الحديث : (3753 ) - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله إلاّ نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله (ص) : إلاّ خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. هل علمائكم الذين لا يتوارون عن الطعن في رسول الله افضل منه روحي له الفداء ؟!! وتقولون انكم مسلمين ؟!! على اي ملة انتم ؟! صدقت يا حبيبي يا رسول الله حينما قلت لم يتعرض نبي لاذيه مثلك في حياتك ضلموك وبعد وفاتك ضلومك لعنهم الله احفاد ابا لهب وابا سفيان والسلام عليكم |
مجمع الزوائد - الهيثمى ج 4 ص 88 : . وعن عبدالرحمن بن غنم عن الدارى كان يهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل عام رواية خمر فلما كان عام حرمت جاء برواية فلما نظر إليها ضحك قال هل شعرت أنها حرمت بعدك قال يا رسول الله ألا أبيعها فانتفع بثمنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود لعن الله اليهود لعن الله اليهود انطلقوا إلى ما حرم عليهم من شحوم الغنم والبقر فأذابوه فجعلوه بمثاله فباعوا به ما يأكلون وإن الخمر حرام وثمنها حرام وإن الخمر حرام وثمنها حرام وأن الخمر حرام وثمنها حرام . رواه أحمد هكذا عن ابن غنم ان الدارى وفيه شهر وحديثه حسن وفيه كلام ورواه الطبراني في الكبير عن عبدالرحمن بن غنم عن تميم الدارى أنه كان يهدى فذكر نحوه باختصار إلا أنه قال انه حرام شراؤها وثمنها ، وإسناده متصل حسن |
على الاقل نحن حينما نروي كلاما لانقول كان وماكان يعني يحتمل التاويل وانتم من تاولوه لكن انتم تعرفون ماذا تقولون عن الرسول عليه الصلاة والسلام ؟
ان عفير قال بابي انت وامي يارسول اله هل عفير راوي ثقة للحديث عندكم ام لا؟ وهل تفدون الرسول شرفه الله بحمير ؟؟ |
ماذا كلامنا عن شرب نبيكم المسحور للخمر؟؟ وعلى فكرة ايضا احد علمائكم يعترف يتشرف ان يكون شعرة في هذا الحمار |
اللهم صلي على محمد و آل محمد
يرددون دائما كلمة الا رسول الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اين حفظهم لرسول الله هذا القليل القليل بما يفترون قرأت هذه الخرافات اكثر من مرة مع محاولة اثباتها و تلفيقها في نبي الرحمة وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون مأجورين |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف هل من المعقول ان ولا سني يثار لرسول الله من هذا الطعن ؟!! ورووا عـن نـافـع بـن كـيـسـان انـه قال : ان اباه كيسان اخبره انه كان يتجر في الخمر في زمن الـنـبـي (ص ), وانه اقبل من الشام ومعه خمر في الزقاق يريد بها التجارة , فاتى رسول اللّه (ص ), فقال : يا رسول اللّه جئتك بشراب جيد, فقال رسول اللّه (ص ): يا كيسان انهاحرمت بعدك ((686)) . هذا ما رووه في مجال معاقرة النبي (ص ) الخمر وافتروا عليه ذلك باسلوب رزين ودقيق لـمـا كـانـوا يـتـسامرون ويتعاطون الخمر وربما نوافيك في الفصول القادمة ايضا ببعض الاخبار المدسوسة على رسول اللّه (ص )." 686 - مسند احمد بن حنبل 4: 335. أقول: هذا المدعو كيسان يعرض الخمر على النبي و كأنه زبون دائم عنده كان يشتريها منه في السابق و يكون رد رسول الله: "يا كيسان أنها حرمت بعدك" أي أنه لو لم تحرّم كان اشترى منه و العياذ بالله !! ما هذا الافتراء على رسول الله يا بن حنبل؟؟ صحيح مسلم - الأشربة - في شرب النبيذ وتخمير الأناء - رقم الحديث : (3753 ) - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله (ص) فإستسقى فقال رجل : يا رسول الله إلاّ نسقيك نبيذاً فقال : بلى ، قال : فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله (ص) : إلاّ خمرته ولو تعرض عليه عودا قال : فشرب. هل علمائكم الذين لا يتوارون عن الطعن في رسول الله افضل منه روحي له الفداء ؟!! وتقولون انكم مسلمين ؟!! على اي ملة انتم ؟! صدقت يا حبيبي يا رسول الله حينما قلت لم يتعرض نبي لاذيه مثلك في حياتك ضلموك وبعد وفاتك ضلومك لعنهم الله احفاد ابا لهب وابا سفيان والسلام عليكم |
اللهم صلي على محمد و آل محمد
لكل مطالب بالحق افتحوا الكتب و المصادر ,فالمصادر بائنة و موضحة اليست هذه مصادركم المعتمدة و الصحيحة بشكل كامل؟؟؟ الرجاء من الأخوان التكلم بكل شفافية و ان يبعدوا تخلف و تعصب الوهابية فما هذا الا شيء دخيل الحوار الراقي هو ما يصلنا الى الحق موفقين جميعا |
اللهم صلي على محمد و آل محمد
الحمدلله اني لم استهزئ بأحد فكلنا محترمون مأجورين بمصاب ابا عبدالله |
اقتباس:
الروايه الثانيه هي المعضله التي لاتريدون فهمها وهي كما قلنا ان النبيذ المذكور ليس بخمر وهو عباره عن ماء مسكوب على تمر او عنب .. ومعنى (الاخمرته ولو تعرض عليه عودا .. هذا الحديث من أحاديث الآداب ، ومقصودُهُ : الندبُ إلى تخمير الإناء : بمعنى تغطيتِهِ .. ولهذا بَوّبَ عليه البخاري : ( باب تغطية الإناء ) 0 ومعنى قولِهِ : " ألا خَمّرتَه ولو أن تعرض عليه عودا " : أنّهُ يُشرَع تغطية الإناء ولو أن يَضعَ الإنسان فوقه عُوداً معروضاً .. أي على هيئة العَرض .. قال في " فيض القدير " (1/423) : (والمراد وإن لم يغطه فلا أقل من ذلك أو إن فقدتم ما يغطيه فافعلوا المقدور ولو أن تجعل عليه عودا بالعرض وقيل المعنى اجعلوا بين الشيطان وبين آنيتكم حاجزا ولو من علامة تدل على القصد إليه وإن لم يستول الستر عليه فإنها كافية مع ذكره عاصمة بقضاء الله وأمره وقد عمل بعضهم بالسنة فأصبح والأفعى ملتفة على العود ) |
مجمع الزوائد - الهيثمى ج 4 ص 88 :
. وعن عبدالرحمن بن غنم عن الدارى كان يهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل عام رواية خمر فلما كان عام حرمت جاء برواية فلما نظر إليها ضحك قال هل شعرت أنها حرمت بعدك قال يا رسول الله ألا أبيعها فانتفع بثمنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود لعن الله اليهود لعن الله اليهود انطلقوا إلى ما حرم عليهم من شحوم الغنم والبقر فأذابوه فجعلوه بمثاله فباعوا به ما يأكلون وإن الخمر حرام وثمنها حرام وإن الخمر حرام وثمنها حرام وأن الخمر حرام وثمنها حرام . رواه أحمد هكذا عن ابن غنم ان الدارى وفيه شهر وحديثه حسن وفيه كلام ورواه الطبراني في الكبير عن عبدالرحمن بن غنم عن تميم الدارى أنه كان يهدى فذكر نحوه باختصار إلا أنه قال انه حرام شراؤها وثمنها ، وإسناده متصل حسن |
اقتباس:
لما قلت ليهم أنا نبينا غير نبيهم ما صدقوني أشكرك اخي حيدر على هذا الضرب الحيدري |
اقتباس:
لما قلت ليهم أنا نبينا غير نبيهم ما صدقوني أشكرك اخي حيدر على هذا الضرب الحيدري |
اقتباس:
|
نحن لا يوجد بيننا وبينهم اي شئ مشترك نحن على طرف النقيض بينهم
هم اتباع اليهود والمجوس ونحن اتباع الله ورسوله |
يهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل عام رواية خمر لماذا لم يقل له طيلة هذه الاعوام انه لم يشربها فبالتالي لا فائدة منها و لا يعذب الطرف المقابل باتيانه لها كل عام له هل كان رسولكم خبيث يحب اذية الناس لماذا يؤذي هذا المسكين ولا يريحه ويقول انا لا استفاد منها الى ان وصلنا الى عام التحريم فلما كان عام حرمت جاء برواية فلما نظر إليها ضحك قال هل شعرت أنها حرمت بعدك ولا يمكن ان يتاجر بها لانه لم يكن تاجرا للخمور بل راعيا للغنم ثم تاجرا باموال خديجة كل فهيم عاقل يفهم ولكن من خارج عن هذه الدائرة بالتاكيد لايفهم |
صحيح والله لايوجد بيننا مشترك حتى القران الذي نقله الينا الصحابة اعتقد لاتقراونه لديكم غيره ام لك راي اخر فيمن نقل القران الكريم ؟؟
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
تفضل ضع سند القران الكريم عندك حتى نبثت لك قبل الجميع ان حفظه القران هم الشيعه وان علماء السنه نالت من سند القران كثيرا فهل تكون شجاع وتضع سند القران الكريم ؟! والسلام عليكم |
اقتباس:
تحول الموضوع الى انك تبحث عن راحت هذا المسكين الذي يهدي الرسول ..ورسول الله بقبوله الهديه حتى ولو لم يستفد منها اكرام للمهدي اعتبرته يحب الاذيه ؟ نرجع للموضوع حتى لايتشتت .. اين دليلك ان رسول الله شرب الخمر كما عنونت موضوعك ولاتتهرب ؟ |
نحن ننزه الرسول عن فعل العبث هل عندكم الرسول عابثا هذا شي اخر حدث العاقل بما يليق فانه كان يمكن بابسط شي يقول انا لا احب الخمر كما اعلن رسول الله قبل اعلانه للتوحيد علنا بانه لا بيعبد الاصنام فلماذا كان كل عام ياخذ رواية الخمر |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:22 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025