ناقضت نفسك فقلت في المشاركة أنكم دائما تحذف مشاركاتكم وليس لديكم حرية (أي نحن غير متعاونين) فم قلت شكرا لتعاونكم الآن أيهما قصد متعاونون أم غير متعاونين:d

لا تقفلوا عضويته دعنا نفشله بالأدلة
ثم قال نحن كلنا مع بشار ولا يعرف من هو أورك أو عراقي بن عراقي وهم شيعة وضد بشار
يريدكم أن تقفلوا عضويته لكي يذهب ويقول أقفلوا عضويتي !!!!!!
فأحذركم أن تسمعوا كلامه وتقفلوا عضويته حتى ولو طلب أو أمر

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم ومن تولى بهديهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


تعرف ليش انت ادرى بوضعهم من الغير ,, لأن البحرين صارت دار زنا وشراب للخمر للسنة بالتحديد وعلى وجه الخصوص للسعودين ودول الخليج حامين الإسلام اصحاب الدين الحنيف (كما يدعون) فأي خليجي يحب يزني ويشرب خمر براحتة يجي دار حمد بن خليفة المطبق لشريعة الإسلام والبار في فنادق الزنا التي يمتلكها وويشجع على بنائها وطبعاً من حبة للإسلام الذ احل الخمر والزنا في دارة ,, وطبعاً ما يقدر ينهي عنها عشان لا يزعل اسيادة منة فلازم يخلي دولتة منبلع للفساد ,,, فلازم كل سني يحب البحرين مثل ما انت تحبها

فحين خرجوا شيعة علي الكرار مطالبين بإصلاح هذا الفساد ومحاربة الزنا والخمر المدعوم بواسطة آل خليفة المخلصين للإسلام الصحيح طبعاً صاروا الشيعة مفسدين مخربين وعملاءإلى آخرة من خزعبلات عشان طالبوا بتطهير الارض من هذه النجاسات والمحرمات



في مثل عندنا ,, يقولك من تشوف الواحد دايم يحلف أعرف انة كذاب

,, اهديك هالمقطع البسيط شوف كيف الشيعة تسنوو وأصبحوا سنة على يد شيوخ السنة المستهزئين بالدين

http://www.youtube.com/watch?v=HoZAZ5lmfLs

وهذا مقطع ثاني هدية خاصة لك ,,

http://www.youtube.com/watch?v=KA7aK...eature=related

وهذا مقطع ثالث يحببك ويخليك تفتخر كيف الشيعة اصبحوا سنة على يد شيوخكم

http://www.youtube.com/watch?v=MWSeAh1EyyY&NR=1



لا تنسى تقيم المقطع ,, وخذ لك اسبيرين لا تجيلك جلطة بعد مشاهدة المقاطع الثلاث ,, ولا تنسى تصرخ مثل شيوخك وتكذب وتقول الشيعة اصبحوا سنة بفضل شيوخنا

سبحانك اللهم وبحمدك

طيب ولا تزعل نفسك وأتمنى تبلغ منزلة الرجال ولا تتراجع في كلامك وتقولها بصراحة من هذا الجاهل واصبحت انت اعلم منة ,, تفضل تفسير الطبري باب تفسير سورة التحريم القول في تأويل قوله تعالى "إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما "

حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس قال : لم أزل حريصا على أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اللتين قال الله جل ثناؤه : ( إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ) قال : فحج عمر ، وحججت معه ، فلما كان ببعض الطريق عدل عمر ، وعدلت معه بإداوة ، ثم [ ص: 485 ] أتاني فسكبت على يده وتوضأ ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله لهما ( إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ) قال عمر : واعجبا لك يا ابن عباس ، قال الزهري : وكره والله ما سأله ولم يكتم ، قال : هي حفصة وعائشة; قال : ثم أخذ يسوق الحديث ، فقال : كنا معشر قريش نغلب النساء ، فلما قدمنا المدينة ، ثم ذكر الحديث بطوله .


حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن أشهب ، عن مالك ، عن أبي النضر ، عن علي بن حسين ، عن ابن عباس ، أنه سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن المتظاهرتين على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : عائشة وحفصة .


حدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرنا سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد بن حنين أنه سمع ابن عباس يقول : مكثت سنة وأنا أريد أن أسأل عمر بن الخطاب عن المتظاهرتين ، فما أجد له موضعا أسأله فيه ، حتى خرج حاجا ، وصحبته حتى إذا كان بمر الظهران ذهب لحاجته ، وقال : أدركني بإداوة من ماء; فلما قضى حاجته ورجع ، أتيته بالإداوة أصبها عليه ، فرأيت موضعا ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، من المرأتان المتظاهرتان على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فما قضيت كلامي حتى قال : عائشة وحفصة رضي الله عنهما .

تقدر تعطينا من فهمك من هو الجاهل الذي قال عن عائشة وحفصة انهما المتظاهرتين على رسول الله صلوات الله علية وعلى آله ؟؟

ما اتوقع ألقى منك سوا الهروب حالك حال غيرك

قولين متضاربين لا أدري هل لأن حبل الكذب صغير أم من كثر الكذب لا تدري ما كتبت في نفس مشاركتك ؟؟

تقول معدومة ثم تقول اخبرك شيعي ؟؟ من اين جاء هذا الشيعي واخبرك ان جبرائيل أخطأ مادام لا يوجد شيعي واحد في الجزائر؟ ام الكذب الذي تربيت علية جعلك لا تعي ما تكتب .؟

وشيء ثاني ممكن تجلب لنا هذا الشيعي نفسة وتجعلة يخبرك بصوت وصورة وتجلب لنا المقطع هنا لنرى هل في شيعي قول هذا القول وتسالة مصدر كلامك لو سمحت ,, لننا نرى من كل فرد سني يكذب ويحلف بالله كذباً ويقول انا شيعي واصبحت سني ويكذب ويكذب إلى ان تجي لة لحظة ويبان كذبة ونفاقة

ياليت الدليل حبيبي الجزائري على كلامك ,,, نفسي اشوف سني واحد بس يتكلم بدليل لا بالكذب والمهاترات

طيب بعطيك دليل على أدب العريفي والاحترام لـالشيعة ,, ادخل اليوتيوب واكتب العريفي يسب ويلعن السيد السيستاني وطوائف الشيعة ,, واسمع المؤدب والمحترم شيخك المبجل كيف يسبح الله بكل روحانية

هههههههههههه من جد بنوا وهب فن عندهم في اللف والدوران شوفوا الموضوع عن ايش يتكلم وهم وين حرفوا الموضوع

المهم سؤال الموضوع هو

ياليت الاجابة بتضعيف هذه الادلة او الطعن فيها وفي صحتها


جزاكم الباري خير الجزاء أخي فداك يا علي

تفسيرنا في الآيات ليس مثل تفسيركم

فإن أحضرنا تفسيرالايات والشبهات عن السيده عائشه ررضي الله عنها

لاينفع معكم :)

هل تريد مني أن أصدق أنها ليست زوجته في الآخره أحضر لنا من صحاح كتبنا


هيااا حاججوني في كتبي :)

وننتظر

عن أي حقيقه تتكلم عنها

الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقل أن السيده عائشه ليست زوجتي في الأخره

بل قال عليه الصلاة والسلام زوجتي في الدنيا والآخره .:)




أما الحديث الذي وضعه صاحب الموضوع


حديث ضعيف


تفضل















ترجمته في تهذيب الكمال للمزي ج 25 \ صفحة 255
رقم الترجمة 5237










منقوول

بكل تأكيد نعم :)

ظننتك بنتاً لأنك تتكلم بالعاطفة كثيراً وهذا يكثر عن النساء ..
سامحنا جزاك الله خيراً ..

وانا كلامي عاطفي .. لعد كلامك شنقول عليه ؟ :d

[quote=كيف أحزن و الله ربي;1592600]الحمدلله نحن لا نكفر الناس كالكلباني الذي يقول عامتهم فيهم نظر و علمائهم كفار و لسنا كالشيخ إبن تيمية الذي كتب كتاباً مليئاً بالأباطيل و الأكاذيب رامياً نصب شيعة أهل البيت ..
اما الشتامين فهم العريفي الذي يشتم السيد السيستاني , و إبن تيمية الذي يتهم الإمام علي بأنه هوى بنت أبي جهل حتى مات . و نفسه الذي يقول ان مولاتي فاطمة ام الحسينين عليها السلام تسرق من اموال الدولة فكشف بيتها إبن أبي قحافة ..

واسئل بالله هل أسماء المنافقين مرددة في القرأن ؟
هو النبي محمد صلى الله عليه و آله ذكر , كم ؟ خمس مرات في القرأن ؟
إن القرأن اطهر من ان تذكر فيه أسماء إبن أبي قحافة و إبن الخطاب و بنتيهما عائشة و حفصة

والسلام عليكم

الشوافع شاركوا بقوة في التظاهرات ... ويكفيني ان الكثير من السنة الليبراليين شاركوا في التظاهرات منهم السياسي الناصري محمد مدن ..
فقط من لم يشارك اتباع آل مردوخ و آل خليفة ..

يا أخي وان كانت الرواية ضعيفة .. فما تقول الرواية شيئاً الا ان تلزم عائشة بيتها فتكن من ازواجه في الأخرى و المضمون لا إختلاف عليه .. وقد يكون السند ضعيفاً ..