|
تعال يامهرج وكفر ابن تيميه وسلفك المحرفين كتاب مجموع الفتاوى، الجزء 12، صفحة 492 وأيضا فان السلف اخطأ كثير منهم فى كثير من هذه المسائل واتفقوا على عدم التكفير بذلك مثل ما أنكر بعض الصحابة أن يكون الميت يسمع نداء الحى وأنكر بعضهم ان يكون المعراج يقظة وأنكر بعضهم رؤية محمد ربه ولبعضهم فى الخلافة والتفضيل كلام معروف وكذلك لبعضهم فى قتال بعض ولعن بعض واطلاق تكفير بعض أقوال معروفة وكان القاضى شريح ينكر قراءة من قرأ ( بل عجبت ) ويقول إن الله لا يعجب فبلغ ذلك إبراهيم النخعى فقال إنما شريح شاعر يعجبه علمه كان عبدالله أفقه منه فكان يقول ( بل عجبت ) فهذا قد أنكر قراءة ثابتة وأنكر صفة دل عليها الكتاب والسنة واتفقت الأمة على انه إمام من الأئمة وكذلك بعض السلف أنكر بعضهم حروف القرآن مثل إنكار بعضهم قوله ( أفلم ييأس الذين آمنوا ) وقال انما هى أو لم يتبين الذين آمنوا وإنكار الآخر قراءة قوله ( وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه ) وقال انما هى ووصى ربك وبعضهم كان حذف المعوذتين وآخر يكتب سورة القنوت وهذا خطأ معلوم بالاجماع والنقل المتواتر ومع هذا فلما لم يكن قد تواتر النقل عندهم بذلك لم يكفروا وان كان يكفر بذلك من قامت عليه الحجة بالنقل المتواتر http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=381&id=6534 ==== ولا تكذب وتقول قراءات مخلتفة فقد اعترف شيخك الناصبي بأنهم أنكروا ماهو ثابت |
اقتباس:
نرفعه للمدلس الكبير ;) |
اقتباس:
نحن أهل السنة والجماعة قد نكفر المتأخرين في مسائل عذرنا فيها المتقدمين؛ لأنهم لم تبلغهم الحجة. ومع هذا فلما لم يكن قد تواتر النقل عندهم بذلك لم يكفروا، وإن كان يكفر بذلك من قامت عليه الحجة بالنقل المتواتر، فشريح ينكر صفة من صفات الله، ويجمع أهل العلم على إمامته فلا يبدع ولا يفسق ولا يكفر إذاً: الأولى أن نقول: إن هذا الإمام قال بهذه البدعة ولكنه ليس بمبتدع. وباقي الأدلة التي ذكرتها فالرد عليها ما قلت لك والله أجل وأعلم وأرحم وأحكم |
اقتباس:
ابتسامة : هو ليس من ذهب ولا فضة !!! رسم مصحف عثمان رضي الله عنه باق إلى الآن وهو الذي نقرأه !!! الذي هو عندكم محرف !! |
اقتباس:
أنتم دائما تقولون من أنكر حرفا من القرآن كافر ولايوجد عذر لأحد فإذا كان يوجد هناك عذر فيمكن أن نطبق هذا الحكم على أي شخص ينكر أي قراءة ثابتة بحجة أنه لم يتواتر عنده النقل سواء كان شيعيا أم سنيا وإذا كانت إجابتك لا فنتتظر من الوهابي تكفير من أنكروا قراءات ثابته الهروب ممنوع فاهم ياوهابي |
اقتباس:
هل تقصد هذه الابتسامة :p وانا سالتك ما حكم من يقول ان المصحف عثمان ذهب اي راح يا ذكي :p اقول يا ابو الشباب ترى ما تلبق عليك الضرافة ;) نصيحة مني :rolleyes: |
اقتباس:
لم أفهم سؤالك هل تسأل عن مصحف عثمان رضي الله عنه الذي كان يقرأ فيه أم تقصد رسم مصحف عثمان وحروفه !!! الذي تطبعه الآن مجمع الملك فهد للمصحف الشريف |
اقتباس:
يعني الي عندنا مو مصحف :p كلهما يا ذكي يسمى مصحف وامامك مالك يقول ان مصحف عثمان ذهب فهل تكفره يا عبقري :p |
أخي الكريم هل تستطيع ان تاتي باخذ من سادتنا وعلمائنا يقرا قرآنا غير الذي موجود حاليا لدينا ولديكم ؟؟ وشكرا ... |
اقتباس:
اين هي ياوهابي افتح القران واخرج لي الاحرف السبعه ولكي اسهل عليك لعلك تفهم يقول ابن حجر العسقلاني في شرح الاحرف السبع الموجود في كتاب البخاري الفارسي المجوسي السابع ما يتغير بإبدال كلمة بكلمة ترادفها مثل " العهن المنفوش " في قراءة ابن مسعود وسعيد بن جبير كالصوف المنفوش اين هي الصوف ؟!؟ اين اختفت ؟!؟ نقول نزل القران على حرف واحد وحفظ الله كتابه وكذب النواصب عندما افتروا على وقالوا نزل على احرف سبعه طار معظمها ؟!؟! اقتباس:
بالمناسبة ماحال الامريكيين في بلاد الحرمين سمعنا ان لهم مناطق خاصه فيهم يسرحون ويمرحون النساء يرتدين الملابس الكاشفه في الشوارع لابأس الجميع يعلم ان لولا بلاد الحرمين مادخل الامريكيين العراق ;) هل تقصد بالجهاد قتل الاطفال والنساء؟!!؟ لاعليك ربنا يرفض هذا النوع من الدماء والقتل اما ربك الامرد فهو يحب قتلة الاطفال تماما مثل اليهود الذين يقتلون الاطفال ;) بالمناسبة لماذا لم نرى وهابي واحد قتل يهودي ؟!؟! قرانك ايها الزميل نقص منه الكثير بذهاب الاحرف الست فيه زيادة وضعها البشر كما يقول انس ابن مالك فيها اخطاء كما يقول احمد ابن حنبل اقتباس:
اصبح اهل السنه من الطالحين خوش سلف يعتمد عليهم;) نصفهم مبتدع قبوري ونصفهم مشرك ثم يقول الوهابية انهم من اهل السنة:confused: |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:51 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025