|
اقتباس:
تجد هذه الكتب في سوريا |
اقتباس:
دائما عندما نحشر الوهابي باستدلاله المضحك يهرب ولايجيب الموضوع الأساس هل تحب الإمام علي وتقتدي به فهرب الوهابي إلى قول الله عزوجل {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (134) سورة البقرة فقلنا أن استدلالك هذا ينطبق على أبي لؤلؤة قاتل عمر فلا يجوز لعنه فهرب أجب ياوهابي إلى متى الهروب |
اقتباس:
الامام علي عليه السلام ثبت بسند صحيح انه دعى بالهلاك على معاوية واشياعه تفضل اقتدي بالامام علي وادعو على معاوية بدل ان تترضى عنه ؟؟؟ ــــــــــــــــــــ اقتباس:
اما الحرب بين الامام علي ومعاوية فقد حدثت في امة الاسلام ثانيا //لايسعك السكوت بعد ان قلت ان الامام علي قدوتك فعليك الاقتداء به ثالثا // اكرر السؤال لو كنت موجودا في زمان حرب صفين هل ستقتدي بالامام علي وتحارب معاوية .؟؟؟؟ لا اريد مشاركة طويلة خارج الموضوع يكفيني ان تقول نعم سأقاتل معه او كلا لن اقاتل معه |
[QUOTE=صوت الهداية;1036556]الامام علي عليه السلام ثبت بسند صحيح انه دعى بالهلاك على معاوية واشياعه
تفضل اقتدي بالامام علي وادعو على معاوية بدل ان تترضى عنه ؟؟؟ انا قلت ان القدوة الاعظم هو محمد صلى الله عليه لأنه معصوم وامرنا الله بأن نقتدي به وقلت اننا نقتدي بعلي ولكن لايعنى اني اقتدي به في كل افعاله فهو غير معصوم يقع منه الخطأ والصواب ــــــــــــــــــــ تفضل اقتدي بالامام علي وادعو على معاوية بدل ان تترضى عنه ؟؟؟ فالقرآن يأمرن بأن ندعو لمن سبقنا بالأيمان ولم يقل العنوهم وعلي ان كان لعن معاوية مع اني انفي ذلك فهو ليس معصوم لكي اقتدي به في كل شئ ويسعنا في ذلك ما وسع الحسن ابن علي رضي الله عنه فهو بايع معاوية اما علي رضي الله عنه فهو ايضا قدوة لنا ولكن ليس معصوم في اعتقادنا 0(واجتهادته تتحتمل الصواب والخطأ)) وايضا انظر موقف الحسن ((تصالح مع معاوية مع ان اباه قاتل معاوية فلو كان يعلم الحسن ان ابوه معصوم لما تنازل وقاتل معاوية حتى ينتصر اويقتل )) فهل يعني ذلك ان الحسن يكره علي لأنه بايع معاوية وهل يعني ان الحسن بايع كافر وهوالشجاع ابن حيدرة (هذا دليل من ائمتكم المعصومين كما تدعون اختلفوا في اجتهادتهم)) والله ان كلامكم يشهد عليكم لكن المكابرة قتلتكم هذه الاية تحدثت عن الامم السابقة اما الحرب بين الامام علي ومعاوية فقد حدثت في امة الاسلام ماشا ء الله تفسر القرآن حسب هواك معلوم عند جميع طوائف المسلمين ان القرآن صالح لكل زمان ومكان ثم تقول ان هذه الاية لاتصلح لأستشهاد بها فيما وقع في الامم التي خلت اقول انت تريدنا ان احكم بناء على رويات تختمل الصواب والخطأ فلايجوز ان احكم على الصحابة فما دام اني لم اكن في ذاك الزمان فيسعنا ان اسكت عما جرى بينهما في زماننا هذا بنص قرآني واضح (( {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (134) سورة البقرة وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ وفي الختام الحمد الله الذي عافني من قتال علي الحمد الله الذي عافني من قتال معاوية وكل الصحابة خير منا وكأن لعن الصحابة شرط عندكم لدخول الجنة وفي النهاية ان اقول اللهم ا غفر للصحابة اللهم غفر الله لعلي اللهم اغفر للمعاوية رضي عنهم اجمعين آمين امتثالا لأمر الله (( { وَاَلَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إنَّك رَءُوفٌ رَحِيمٌ } . القرآن يرد عليك يامن تجعل لعن معاوية شرط لدخول الجنة اٍسال الله ان يهدي الجميع الى الحق |
متى تترك النسخ واللصق وترد على سؤالي أيها الببغاء العاشق للتكرار هل استشهادك بالآية ينطبق على أبي لؤلؤة قاتل عمر فلا يصح لعنه أجب واترك عنك الهروب |
ابو لؤلؤ المجوسي لا احد يقول ان مسلم الا انتم ياشيعة لأنه قتل عمر
وادلتي واضحة وانا ايضا لست مسؤل عنه لكن ان استطيع ان اباهلك على كفر ابو لؤلؤة هل توافق لأبين ضعفك وعدم ثقتك بمذهبك ارجو من الجميع النظر في مشاركتي السابقة النقضت عقيدة الشيعة في سب الصحابة |
|
اقتباس:
مازال السلفي يفر من السؤال كفرار أسياده من المعارك بانتظار الجواب |
اقتباس:
2- افهم من كلامك ان فعل الصحابي ليس حجة وليس شرع لانه يمكن ان يخطأ ويمكن ان يصيب ـــــــــــــــــــــــــــــــــ اقتباس:
1- بما ان القران الكريم صالح لكل زمان ومكان اذن عليك ان تعمل بالاية القرانية التي تقول :: ((َرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً )(يوسف: من الآية100) فتحكم بجواز السجود لغير الله ولا تخصص الاية بزمان النبي يعقوب ويوسف عليهما السلام 2- اذا كانت اية (({تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (134) سورة البقرة فلماذا تسبون قتلة عثمان وتسمونهم زنادقه فاسقين !!!! وانتم لاتسئلون عما كانو يعملون ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ اقتباس:
ان كان على نعمة فيكون الله عز وجل قد انعم عليك بنعمة لم ينعمها على الصحابة وان كان على مكروه فهل انت تشعر بالندم لانك لم تقتل مع اي الفريقين ؟؟؟؟ ان لم يكن لديك جواب على السؤال فلاتجيب وتجعلني اكرر السؤال :: لو كنت في زمان الامام علي ع فهل ستقاتل مع علي ام مع معاوية ؟؟؟؟ |
اقتباس:
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************* وهل تظن نفسك نبيا يل هذا ؟؟؟؟؟؟؟ لاحقنا أستطيع أن اباهلك !!! تعال لأباهلك !!! قل اللهم العن ما رأيك أن نتباهل أنا وأنت وريحنا من هالسمفونية !!! لا حول ولا قوة إلا بالله (( أنا فتحت القرآن فجاءت هذه الآية ((واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون)) 13يس)) فهلم وافتح القرآن لنر بما يخبرك ربك والله على ما نقول شهيد دون كذب سلاما **************والحمد لله على هداه |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:22 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025