منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   طفل وهابي x مقابل أساطير الشيعة (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=76007)

مناصر المهدي (عج) 24-09-2009 07:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواد (المشاركة 935877)
اسمع حبيبي
الكتب اللي تجمعونها كحاطب ليل لاقيمة لها
قال فلان وزاد فلان كل هذا كلام لاقيمة له
نحن نعرف من اي الكتب نقرأ

اعوذ بالله يعني انت تعترف بأنك تقرأ الكتب التي تطيب على هواكم طيب انتم عندكم ان البخاري اصح الكتب بعد كتاب الله اليس كذلك ؟ راح اعطيك دليل على عدم تأدب الصحابة مع الرسول (ص)بحيث اتهموه بالهجر وعصوا أمره ..

الصحابة ورزية يوم الخميس
----
ومجمل القصة أن الصحابة كانوا مجتمعين في بيت رسول الله قبل وفاته بثلاثة أيام، فأمرهم أن يحضروا له الكتف والدواة ليكتب لهم كتابا يعصمهم من


الضلالة، ولكن الصحابة اختلفوا ومنهم من عصى أمره واتهمه بالهجر، فغضب رسول الله وأخرجهم من بيته دون أن يكتب لهم شيئا، وإليك شيئا من التفصيل:
قال ابن عباس: يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله وجعه، فقال: هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده، فقال عمر إن النبي قد غلبه الوجع، وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله، فاختلف أهل البيت واختصموا، منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي كتابا لا تضلوا بعده، ومنهم من يقول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي، قال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله، قوموا عني، فكان ابن عباس يقول: إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم(1) ولغطهم. هذه الحادثة صحيحة لا شك فيها، فقد نقلها علماء الشيعة ومحدثوهم في كتبهم، كما نقلها علماء السنة ومحدثوهم ومؤرخوهم، وهي ملزمة لي على ما ألزمت به نفسي ومن هنا أقف حائرا في تفسير الموقف الذي وقفه عمر بن الخطاب من أمر رسول الله، وأي أمر هو ؟ أمر «عاصم من الضلالة لهذه الامة، ولا شك أن هذا الكتاب كان فيه شيء جديد للمسلمين سوف يقطع عليهم كل شك».
ولنترك قول الشيعة: «بأن رسول أراد أن يكتب إسم علي خليفة له، وتفطن عمر لذلك فمنعه».
فلعلهم لا يقنعوننا بهذا الزعم الذي لا يرضينا مبدئيا، ولكن هل نجد تفسيرا معقولا لهذه الحادثة المؤلمة التي أغضبت الرسول حتى طردهم وجعلت ابن عباس يبكي حتى يبل دمعه الحصى ويسميها أكبر رزية؛
____________
(1) صحيح البخاري ج 3 باب قول المريض: قوموا عني.
صحيح مسلم ج 5 ص 75 في آخر كتاب الوصية.
مسند الامام أحمد ج 1 ص 355 وج 5 ص 116.
تاريخ الطبري ج 3 ص 193 - تاريخ ابن الاثير ج 2 - ص 320.

-------------------
بعد ان قرأت الموضوع راح تقول انه بعيد عن موضوعنا صحيح لكن انا اردت فقط ان ابين انه حتى في كتبكم التي تعترفون بها وتثقون بها فيها امور تخالفكم وانا اريد الآن ان اعرف ما رأيك بكتاب البخاري . هل ستقول انها كحاطب ليل ؟

مناصر المهدي (عج) 24-09-2009 07:34 PM

ارطبون ردنيعن كون محمد عبد الوهاب قدوة ؟ كيف تعتبره قدوة وان شاء الله تكون قاريء ردي عليك .

الأرطبون 24-09-2009 07:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر المهدي (عج) (المشاركة 935917)
ارطبون ردنيعن كون محمد عبد الوهاب قدوة ؟ كيف تعتبره قدوة وان شاء الله تكون قاريء ردي عليك .


معلوماتك غير صحيحة عن والد محمد بن عبدالوهاب ,,,

وصحيح كان هناك خلاف بين محمد بن عبدالوهاب وأخيه سليمان ولكن لم يدم هذا الخلاف طويلاااا ,,,

أتمنى منك التأكد من معلوماتك ياعزيزي ,,,

وأستاذنكم الأن لأني سوف أتوجه لإستاد الملك فهد الدولي لمشاهدة مباراة كرة القدم بين نادي الشباب ونادي النصر ,,,

وبعد المباراة نتقابل إن شاء الله وأتمنى فوز نادي الشباب لكي يكون المزاج طيب لإكمال الحوار ,,,

ولكن أخشى إغلاق الموضوع كالعادة بعد عودتي مرة أخرى

حيدر القرشي 24-09-2009 07:47 PM

يغلق الموضوع بعد عجز صاحبه عن الرد
ونحن لا ناخذ مذهبنا من الاطفال بل من رسول الله

حيدر القرشي 24-09-2009 07:47 PM

اولا تربة كربلاء مقدسة رغم انفك يا امير الكلاب
واتحدى واحد يضعف هذه الاحاديث ونحن نقبل التربة اسوة بالرسول


مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 3 ص 242 :
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا مؤمل ثنا عمارة بن زاذان ثنا ثابت عن أنس بن مالك ان ملك المطر استأذن ربه أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا أحد قال وجاء الحسين ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعده على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم وعلى منكبه وعلى عاتقه قال فقال الملك للنبى صلى الله عليه وسلم أتحبه قال نعم قال أما ان امتك ستقتله وان شئت أريتك المكان الذى يقتل فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فأخذتها أم سلمة فصرتها في خمارها قال قال ثابت بلغنها انها كربلاء
.................................................. ..........
- مجمع الزوائد - الهيثمى ج 9 ص 187 :


وعن نجى الحضرمي انه سار مع علي رضى الله عنه وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى على اصبر ابا عبدالله اصبر ابا عبدالله بشط الفرات قلت وما ذاك قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وإذا عيناه تذرفان قلت يا نبى الله أغضبك احد ما شأن عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل عليه السلام قيل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم قال فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عينى ان فاضتا .

رواه احمد وأبو يعلى والبزار والطبراني ورجاله ثقات ولم ينفرد نجى بهذا .
وعن عائشة أو ام سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لاحداهما لقد دخل على البيت ملك فلم يدخل على قبلها قال ان ابنك هذا حسين مقتول وان شئت أريتك من تربة الارض التى يقتل بها قال فأخرج تربة حمراء . رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح .
.................................................. ..........
- مجمع الزوائد - الهيثمى ج 9 ص 189 :
وعن أبى الطفيل قال استأذن ملك القطر أن يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة فقال لا يدخل علينا أحد فجاء الحسين بن على رضى الله عنهما فدخل فقالت أم سلمة هو الحسين فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعيه فجعل يعلو رقبة النبي صلى الله عليه وسلم ويعبث به والملك ينظر فقال الملك أتحبه يا محمد قال اي والله إنى لاحبه قال أما إن أمتك ستقتله وإن شئت أريتك المكان فقال بيده فتناول كفا من تراب فأخذت أم سلمة التراب فصرته في خمارها فكانوا يرون أن ذلك التراب من كربلاء . رواه الطبراني وإسناده حسن

اقول:::نرى فعل النبي وهو يطلب
من ملك من ملائكةالله ان يشم من تلك التراب
ويؤخذ منها ليحتفظ به لنفسه
فهذا يدل على قداسة تلك التربة وعظمتها عند الرسول الله
فعلينا الاقتداء برسول الله
وترك الشيطاين وسواسهم الخناس


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:17 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025