منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   من يرد على البخاري ... حول سوء اداب ابى بكروعمر (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=68747)

الأدهم 19-07-2009 08:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 851213)


يا مسكين يا الادهم وبعد هذه الايه عمر رفعه صوته على الرسول وعندك صلح الحديبة




كلام لا أساس له من الصحة .. عمر رضي الله عنه راجع النبي صلي الله عليه وآله وسلم في قضية الصلح ولم يرفع صوته عليه وقد ندم علي المراجعة أيضا رضي الله عنه

احبك يا علي1 19-07-2009 09:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأدهم (المشاركة 851204)
قال البخاري رحمه الله


حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ جَمِيلٍ اللَّخْمِىُّ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ قَالَ كَادَ الْخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا - أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رضى الله عنهما - رَفَعَا أَصْوَاتَهُمَا عِنْدَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ قَدِمَ عَلَيْهِ رَكْبُ بَنِى تَمِيمٍ ، فَأَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ أَخِى بَنِى مُجَاشِعٍ ، وَأَشَارَ الآخَرُ بِرَجُلٍ آخَرَ - قَالَ نَافِعٌ لاَ أَحْفَظُ اسْمَهُ - فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ مَا أَرَدْتَ إِلاَّ خِلاَفِى . قَالَ مَا أَرَدْتُ خِلاَفَكَ . فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فِى ذَلِكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ ) الآيَةَ .
قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَمَا كَانَ عُمَرُ يُسْمِعُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ



يعني تتفق معنا ان الاية نزلت في حق ابى بكر وعمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اريد جواب محدد لا احب الف والدوران

صفحة الحق 20-07-2009 02:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأدهم (المشاركة 851010)
فضائل الشيخين أدلتها كثيرة جدا في الكتاب والسنة وهما يأتمران بأمر النبي وحتي إن أخطأوا فقد غفر الله لهما وقد بشر هما النبي بالجنة



تقول فضائل الشيخين !!

إذن لماذا الأول تمنى أن يكون بعرة ... وفي قول أخر تبنة ...

والثاني تمنى أن يكون عذرة !!!

قال تعالى :



أما مسئلة أنهم مبشرون بالجنة !!

فيكفي أن تقرأ هذه الرواية التي تفند حديث العشرة المبشرين بالجنة ..

صحيح مسلم : 7|160، باب فضائل عبد اللّه بن سلام؛ و أخرجه أيضاً البخاري: 5|37، باب مناقب عبد اللّه بن سلام.


عن عامر بن سعد، قال سمعت أبي يقول: ما سمعت رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول لحيٍّ يمشي انّه في الجنّة إلاّ لعبد اللّه بن سلام .

الأدهم 20-07-2009 03:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسوع (المشاركة 851480)

أما مسئلة أنهم مبشرون بالجنة !!

فيكفي أن تقرأ هذه الرواية التي تفند حديث العشرة المبشرين بالجنة ..

صحيح مسلم : 7|160، باب فضائل عبد اللّه بن سلام؛ و أخرجه أيضاً البخاري: 5|37، باب مناقب عبد اللّه بن سلام.


عن عامر بن سعد، قال سمعت أبي يقول: ما سمعت رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول لحيٍّ يمشي انّه في الجنّة إلاّ لعبد اللّه بن سلام .

لاتعارض بين الحديثين فسعد رضي الله عنه يخبر بعد موت العشرة المبشرين بالجنة ولم يتبق منهم إلا هو رضي الله عنه ( سعد ابن أبي وقاص ) خال النبي صلي الله عليه وآله وسلم وكان يكره أن يزكي نفسه وكان زاهدا ورعا اجتنب الفتنة أيام عثمان رضي الله عنه واعتزلها فهو يخبر عن الحال بعد موت العشرة .. والدليل أنه قال: لحيٍّ يمشي
رضي الله عن الصحابة الأطهار

ألنور الأقدس 20-07-2009 03:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأدهم (المشاركة 851820)
لاتعارض بين الحديثين فسعد رضي الله عنه يخبر بعد موت العشرة المبشرين بالجنة ولم يتبق منهم إلا هو رضي الله عنه ( سعد ابن أبي وقاص ) خال النبي صلي الله عليه وآله وسلم وكان يكره أن يزكي نفسه وكان زاهدا ورعا اجتنب الفتنة أيام عثمان رضي الله عنه واعتزلها فهو يخبر عن الحال بعد موت العشرة .. والدليل أنه قال: لحيٍّ يمشي

رضي الله عن الصحابة الأطهار

بسمه تعالى

من اين لك سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه؟؟!!

اين دليلك؟؟

واي عشرة

صاروا 100 مو عشرة

يكفي مهاترات صدعتوا روسنا بالعشرة

شوية عقل





الأدهم 20-07-2009 04:00 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الامام الكاظم (المشاركة 851828)
بسمه تعالى

من اين لك سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه؟؟!!

اين دليلك؟؟

واي عشرة

صاروا 100 مو عشرة







بسم الله الرحمن الرحيم
أولا : الرواي اسمه : عامر بن سعد ويقول سمعت أبي .. فأبوه هو سعد بن أبي وقاص .. غير أنكِ تحتاجين لمعرفة علوم الحديث والإسناد والانساب والرواة لتعرفي كيف عرف الأولون ذلك
ثانيا : المبشرون بالجنة أكثر من عشرة .. لكن المقصود بالعشرة المبشرين بالجنة يعني الذين جمعهم رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم في حديث واحد .. وإلا فإنهم أكثر من عشرة
فمثلا : عبدالله بن سلام ليس من الذين ذكرهم رسول الله في الحديث وقد بشره النبي بالجنة في حديث منفصل
وعكاشة بن محصن رضي الله عنه : قال له النبي أنت منهم .. لما ذكر السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب
وعمير بن الحمام : قال له النبي صلي الله عليه وآله وسلم : أنت من أهلها يعني الجنة

صفحة الحق 20-07-2009 07:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأدهم (المشاركة 851820)
لاتعارض بين الحديثين فسعد رضي الله عنه يخبر بعد موت العشرة المبشرين بالجنة ولم يتبق منهم إلا هو رضي الله عنه ( سعد ابن أبي وقاص ) خال النبي صلي الله عليه وآله وسلم وكان يكره أن يزكي نفسه وكان زاهدا ورعا اجتنب الفتنة أيام عثمان رضي الله عنه واعتزلها فهو يخبر عن الحال بعد موت العشرة .. والدليل أنه قال: لحيٍّ يمشي


رضي الله عن الصحابة الأطهار

بما أنك لم تعلق على الشطر الأول من مشاركتي ولكن لا بأس ..

نأتي إلى جوابك المضحك هذا بخصوص العشرة المبشرين !!

وهو ليس جوابك أنت بل أنه تأويل شيخكم النووي عندما رأى

التناقض بين الحديثين :)

طيب لنقرأ الرواية في البخاري ..

صحيح البخاري مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه

حديث رقم 3528

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏مالكا ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أبي النضر ‏ ‏مولى ‏ ‏عمر بن عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏
‏ما سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لأحد يمشي على الأرض إنه من أهل الجنة إلا ‏ ‏لعبد الله بن سلام ...
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3528&doc=0

البخاري وهو أصح الكتب عندكم .. هنا لم يذكر مقولة ( لحي ) !!!!

طيب لا مشكلة نكمل الرد لنرى ماذا قال المبشرين بالجنة ..


صحيح البخاري مناقب عمر بن الخطاب أبي حفص

صحيح البخاري حديث رقم 3416

قال عمر اثناء وفاته: لو أن لي طلاع الأرض ذهباً لافتديتُ بهِ من عذاب الله ...

هل الذي يبشره الرسول بالجنة يقول هذا الكلام ؟

قال تعالى - "ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا" [النساء: 69]

وأيضا قال تعالى :

( يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) الحديد - سورة 57 - آية 12

وكذلك قال تعالى :

(أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (62)الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ(63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (يونس:64)


فأين عمر من هذا الكلام ؟؟

مسند أحمد حديث رقم 25284

مسند احمد: قال (ص) إن من اصحابي من لايراني بعد أن أفارقه .. وكان عمر يسأل ام سلمة هل انا منهم ؟ .....


هل هناك مبشر بالجنة يقول هذا الكلام ؟؟ كاد المريب ان يقول خذوني !

ابن تيمية منهاج سنته ج6 ص5

لما احتضر عمر بن الخطاب قال: يا ليتني كنتُ كبشاً لقومي فسمنوني ما بدا لهم ثم جاءهم أحب قومهم إليهم فذبحوني فجعلوا نصفي شواء ونصفي قديدا فأكلوني فأكون عذرة ولا أكون بشراً .


هل هذا حال من بشره الرسول بالجنة ؟؟

البيهقي- شعب الايمان - الحادي عشر....


800 - قال : وحدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا أبو معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : مر أبو بكر ( ر ) على طير قد وقع على شجرة فقال : طوبى لك يا طير تطير فتقع على الشجر ، ثم تأكل من الثمر ، ثم تطير ليس عليك حساب ولا عذاب يا ليتني كنت مثلك ، والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ، ثم ازدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا ...

هل الذي يبشر بالجنة يتمنى أن يكون بعرة ؟؟

وسؤالي الأخير :

هل الذين يبشرون بالجنة يقتلون بعضهم البعض ؟

وهنا اقصد طلحه والزبير ومعركة الجمل !





















احبك يا علي1 20-07-2009 10:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأدهم (المشاركة 851842)
بسم الله الرحمن الرحيم

أولا : الرواي اسمه : عامر بن سعد ويقول سمعت أبي .. فأبوه هو سعد بن أبي وقاص .. غير أنكِ تحتاجين لمعرفة علوم الحديث والإسناد والانساب والرواة لتعرفي كيف عرف الأولون ذلك
ثانيا : المبشرون بالجنة أكثر من عشرة .. لكن المقصود بالعشرة المبشرين بالجنة يعني الذين جمعهم رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم في حديث واحد .. وإلا فإنهم أكثر من عشرة
فمثلا : عبدالله بن سلام ليس من الذين ذكرهم رسول الله في الحديث وقد بشره النبي بالجنة في حديث منفصل
وعكاشة بن محصن رضي الله عنه : قال له النبي أنت منهم .. لما ذكر السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب
وعمير بن الحمام : قال له النبي صلي الله عليه وآله وسلم : أنت من أهلها يعني الجنة


الموضوع يدور حول سوء اداب ابى بكر وعمر وكلامك حول العشرة المبشرين بالجنه


هو افلاس وتخبط وهروب بعد ما اثبتنا لك على سوء اداب الشيخين




هل لك ان تضع لنا اسماء العشرة المبشرين بالجنه وتاتينا برواية من صحيح البخاري تنص على العشرة المبشرين بالجنه


انتظر


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 04:06 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025