|
اقتباس:
وانت ماذا تقول في هذه الروايات ولدي غيرها العشرات من اشهر كتبكم واكبر علمائكم .. |
واكرر سؤالي لمن اراد النقاش الجاد :
هل تشابه الاسم فى الصفات بين الخالق والمخلوق يلزم منه تشابه الصفة ....؟؟؟؟ |
اقتباس:
|
يا العقيد نحن ليس لدينا صحاح وكل حديث أو رواية لاتتوافق مع القرآن نضرب بها عرض الحائط وما في كتبنا علق عليه علمائنا وعندما تأتي بحديث أو رواية فلا تنسى التعليق عليها من قبل علمائنا لأنه يوجد منها ما هو محرف وغير صحيح وكل ما يمس الذات الإلهية مرفوض ومخالف للقرآن فنضرب بها كلها عرض الحائط |
واكرر سؤالي لمن اراد النقاش الجاد :
هل تشابه الاسم فى الصفات بين الخالق والمخلوق يلزم منه تشابه الصفة ....؟؟؟؟ |
يا العقيد أنظر الرد رقم 24 ولا تجادل أكثر من ذلك لأننا لا نجسم الذات الإلهية وليس لدينا صحاح |
اقتباس:
هذا هو الحديث بالكامل مع السند حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ عن سعد بن عبدالله ، عن محمّد بن عيسى بن عُبيد اليقطينيِّ ، عن محمّد بن سِنان ، عن أبي سعيد القَمّاط عن ابن أبي يَعفور ، عن أبي عبدالله عليه السلام «قال : بينما رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في منزل فاطمة عليها السلام والحسين في حِجره إذ بكى وخرَّ ساجداً ، ثمَّ قال : يا فاطمة بنت محمّد! إنَّ العليَّ الأعلى ترائي لي في بيتك(1) هذا في ساعتي هذه في أحسن صورة وأهْيَأ هَيئة ، وقال لي : يامحمّد أتحبّ الحسين؟ فقال : نعم ؛ قُرة عيني ورَيحانتي وثمرة فؤادي ؛ وجلدة ما بين عيني ، فقال لي : يا محمّد ـ ووضع يده على رأس الحسين عليه السلام ـ بورك من مولود عليه بركاتي وصلواتي ورحمتي ورضواني ؛ ولعنتي وسخطي وعذابي وخزيي ونكالي على مَن قَتَلَه وناصَبَه وناواه ونازَعَه ، أما إنّه سيّدُ الشّهداء مِنَ الاُوَّلينَ والآخِرينَ في الدُّنيا والآخرَة ـ وذكر الحديث ـ » . وهذا ردنا عليها ياأحمق: الحديث ( ضعيف ) بمحمد بن سنان فقد ضعفه النجاشي في رجاله حيث قال: وهو رجل ضعيف جداً، لا يعوَّل عليه، ولا يُلتفَت إلى ما تفرَّد به. وقال الشيخ: محمد بن سنان مطعون عليه، ضعيف جداً، وما يستبد بروايته ولا يشركه فيه غيره لا يُعمل عليه. وقال المفيد في رسالته العددية: ومحمد بن سنان مطعون فيه، لا تختلف العصابة في تهمته وضعفه، وما كان هذا سبيله لا يُعمل عليه في الدين. وقال المحقق الخوئي: ولولا أن ابن عقدة والنجاشي والشيخ والشيخ المفيد وابن الغضائري ضعَّفوه وأن الفضل بن شاذان عدَّه من الكذابين، لتعيّن العمل برواياته، ولكن تضعيف هؤلاء الأعلام يصدّنا عن الاعتماد عليه والعمل برواياته ( 1 ). ومحمد بن سنان ضعيف على المشهور المنصور، فقد قال فيه النجاشي: وهو رجل ضعيف جداً لا يُعوَّل عليه، ولا يُلتفت إلى ما تفرد به، وقد ذكر أبو عمرو في رجاله، قال: أبو الحسن علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري، قال: قال أبو محمد الفضل ابن شاذان: لا أحل لكم أن ترووا أحاديث محمد بن سنان ( 2 ). وقال الشيخ الطوسي في الفهرست: محمد بن سنان، له كتب، وقد طُعن عليه وضُعِّف ( 3 ). وقال ابن الغضائري: ضعيف غالٍ، يضع الحديث، لا يُلتَفَت إليه ( 4 ). المصادر : ( 1 ) معجم رجال الحديث 16/160. ( 2 ) رجال النجاشي 2/208. ( 3 ) الفهرست، ص 219. ( 4 ) رجال ابن الغضائري، ص 92. |
اقتباس:
يجيب لك احاديث من الصحاح .. تجي تركض بروايات .. مااظن انها صحيحه اصلا في كتبنا :) |
عندما تجد المخالف يتهرب من الأجابه على ماجاء في اصح كتبهم من احاديث وروايات صححها علمائهم وهي موثقه عندهم فهذا دليل افلاس وجهل بمعتقده والطامه الكبرى انهم عندما يريدون ان يصبحو رجال ويتفلسفون علينا ماذا يفعلون ؟؟ يأتون بروايات اما تكون ضعيفه أو مجهوله السند أو مبتوره لكي لا يكشف كذبهم وتدنيسهم ...فهذا هو الجهل وهذه هي السفاهه قال الأمام علي عليه السلام إذا سكت الجاهل زال الاختلاف |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:02 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025