|
لازلت منتظر تعليقك الكريم على كلام الله في صحابة رسول الله من المهاجرين والانصار وامرنا بأتباعهم
|
بدون ما افهم الموضوع بتحطلك الان الف حديث ضعيف او موضوع......
|
بدون ماتفهم ولا عمرك راح تفهم يالطيف على اللي الناس الجاهله
جهل و تخلف زي البغبغاء تردد قول اتباعك بدون ما تفهم ودامك ما تفهم ولا تحاول ان تفهم لا تتكلم على شي لا تفهمه ولا تتناقش مع ناس فاهمه ياعدييييم الفهم ... |
اقتباس:
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله الاخ المحترم العقيد ... أولا ... أمرنا الله باتباع نبيه العظيم المعصوم من الخطأ بنص صريح بقوله ( ما آتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا ) نعم الرسول ولانه معصوم باجماع المسلمين فالعقل يقر بوجوب اتباعه .. وكذلك الحال بالنسبة للشيعه عندمنا تقول ان الله امرنا باتباع العترة الطاهرة فحجتهم انهم معصومين من الخطأ ولم يقتربوا من المسكر ولا الفواحش لا قبل الاسلام ( كالامام علي مثلا ) ولابعده .. هنا ايضا العقل يقر ويصدق بهذا الاتباع.. أما في عقيدة السنة فان الصحابة قبل الاسلام زناة فسقه يشربون المسكر( وهذا ما جاء على لسانك يا اخ عقيد ) ، وبعد الاسلام يرتكبون الخطأ والذنوب حالهم حال بقية المسلمين .. فكيف يأمرنا الله باتباع مثل هؤلاء الشخصيات التي يمكن ان تخطـأ ؟ فعلى أي شئ نتبعهم ؟ على خطئهم وذنوبهم ؟؟ أم على اختلافهم في كل امر ؟؟ العقل هنا يتوقف ويرفض هذا الاتباع !! فمن المحال ان يامرنا الله باتباع اناس فاقدة لكثير من القيم والشرف قبل الاسلام وفاقدة للعلم والفقه ومختلفين فيه .. فمنهم من يحرم الشي ومنهم من يحلله .. ثانيا ... ما أوردت من آيات شريفه لم أجد فيها ذكر لأبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية وجميع الشخصيات التي ذكرها الكاتب هنا ... الايات عامة تبين فضل من آمن بالله وبرسوله في بداية الدعوة الاسلامية ,, ولم تخصص أحد مما ذكرنا بأي فضل ولا امرنا باتباعه شخصيا .. فأين دلالة الايات على كونها تختص بالخلفاء الثلاثه ؟؟ |
بارك الله فيكي أخت مسلمة من المتابعين للحوار. |
اقتباس:
الشيعه تتبع النبي واهل بيته في عقيدتهم وليس من اى كان .. دعك من الكاتب ومن يكون ،، فقط تأمل بالمكتوب وحاول ان تبحث بالتاريخ لعله صحيح !! |
اقتباس:
تقولين من المحال ان يأمرنا الله وانا اقول لك بل امر الله (({والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيم})) ومن هم هؤلاء المهاجرين والانصار الذين امرنا الله باتباعهم غير صحابة رسول الله والذين كانوا في يوم من الايام مشركين كفار عبدة اصنام ؟ ركزي عالسؤال (من هم؟)...وكيف تربطين ماكانوا عليه قبل الاسلام بما حدث لهم بعده من تحول في دينهم وعقيدتهم وتضحياتهم في سبيل الله بأموالهم وانفسهم ... من نصدق كلامك ونهمش دور الصحابه ام كلام الله الذي امر بأتباعهم .. اقتباس:
انا احدثك من حيث المبداء باتباع المهاجرين والانصار بدون تحديد شخصيات معينه ..فهل انتي مع او ضد هذه الايه .. ام ذكر الاسماء فحري بي ان اسئلك اين اسماء الائمه المعصومين في القرأن حتى اتبعهم او على الاقل اعطيني اية شبيهه باية اتباع المهاجرين والانصار ؟ اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
انتظر معك جواب الاخ العقيد عله يتأمل ردودك وياتي بجواب اكثر دقه وموضوعية.. |
اخي الجندي :
(({والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيم})) اخي الجندي معقوله لم تنتبه لكلمة(والذين اتبعهوهم ).. على العموم حتى اسهل عليك اليك تفاسير كتبكم لهذه الايه : التبيان - الشيخ الطوسي ج 5 ص 287 ثم اخبر أن الله رضي عنهم ورضي أفعالهم ورضوا هم ايضا عن الله لما أجزل لهم من الثواب على طاعاتهم وإيمانهم به وبنبيه . والسبق كون الشئ قبل غيره . ومنه قيل في الخيل السابق ، والمصلي هو الذي يجئ في اثر السابق يتبع صلاه . وإنما كان السابق إلى الخير أفضل لانه داع إليه بسبقه - والثاني تابع - فهو امام فيه تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي ج 5 ص 111 ( والسابقون الأولون ) أي : السابقون إلى الإيمان ، وإلى الطاعات . وإنما مدحهم بالسبق لأن السابق إلى الشئ يتبعه غيره ، فيكون متبوعا ، وغيره تابع له ، فهو إمام فيه ، وداع له إلى الخير بسبقه إليه ، تفسير الميزان - السيد الطباطبائي ج 9 ص 372 وإذ ذكر الله سبحانه ثالث الاصناف الثلاثة بقوله : ( والذين اتبعوهم بإحسان ) ولم يقيده بتابعي عصر دون عصر ولا وصفهم بتقدم وأولية ونحوهما وكان شاملا لجميع من يتبع السابقين الاولين كان لازم ذلك أن يصنف المؤمنون غير المنافقين من يوم البعثة إلى يوم البعث في الاية ثلاثة اصناف : السابقون الاولون من المهاجرين ، و السابقون الاولون من الانصار ، والذين اتبعوهم بإحسان ، والصنفان الاولان فاقدان لوصف التبعية وإنما هما إمامان متبوعان لغيرهما والصنف الثالث ليس متبوعا إلا بالقياس . |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:25 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025