![]() |
اقتباس:
ممكن تعطينا أين موقع الصلح في خروج عائشة نريد من أفعالها لا من الأقوال. |
اقتباس:
إذا كان الله هو الذي أختار لنبيه زوجته وتشكل أن تكون باغية ، فكيف تقبل أن يختار لنبيه والدين كافرين؟ يخرجه من صلب كافر ورحم كافر والعياذ بالله. |
اللهم صل على محمد وال محمد
(( وليد رادو)) طبعا انا حذرت من ان الموضوع سوف يخرج عن مضمونه طيب اذا عائشة ذهبت لأجل الصلح لماذا طلبت ان تدفن في البقيع ..؟؟؟؟؟؟؟ دون الدفن عند رسول الله صلى الله عليه واله.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا بني سلف عائشه خانت الرسول اي انها لم تلتزم بما جاء به وهذا قول البخاري عن ابن عباس وكذلك قول ابن كثير عن الاموي عثمان اما الكذب والكلام الانشائي هذا العوران يضحكون عليكم به راجعوا كتب الالباني حتى تعرفوا جيدا ان يقول ان نساء النبي لهن في البغاء وهذا القول لا نقوله نحن الشيعه بل ان عائشه خالفت القران والسنه تقولون اصلاح اي اصلاح هذا 20 الف مسلم دمائهم اصلاح ؟!! حشركم الله مع عائشه يا بني وهب وحشرنا الله مع امامنا الامام علي ويظهر من ردود هذا السلفي انه ليس بذي علم ينسخ ويلصق فكلهم على هذا من كبارهم الى صغارهم واحسنتم يا ابناء علي الكرار قد افحمتموه لكن عتبي على من يدعي العلم وينعق مع هذا الجاهل وهو يعرف نفسه والسلام عليكم |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههه كل افعال البشر فهي بارداة الله حتى الفساق فلم تاتي بشي يدل على نزاهة الباغية عائشة؟؟ اين الدليل على ان زواج عائشة الباغية كان بامرا من الله؟؟ فرق بين امر التشريعي والتكويني يا جاهل؟؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
كذب في كذب نريد دليل على ان زواج عائشة الباغية كان بامرا من الله؟؟؟ والكلام من دون دليل لا يساوي شي عندنا؟ |
[quote=آكسل;574229]
اقتباس:
انت لاتتحدث عن شخص اكرهه لانه اجرم في حق غيري ..انت تتحدث عن شخص اجرم في حقي وهذا هو الفرق .. ياخي دليل اخر الان كم من الشيعه يسمي عياله باسماء عمر او عائشه؟ ولماذا لاتسمون اذا كانت الاسماء لاتعني الكراهيه ؟ اكرر حدث العاقل بمايليق فأن صدق فلاعقل له.. |
اسماء كانت غيرهم من الغاصبين يتسمون بها فليست حصرية فيهم؟؟ ثانيا ان كانت الاسماء تدل على المحبة فلماذا الغاصبين لم يسموا اولادهم باسماء ال علي؟؟ |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:30 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025