بطني قاعد يغرغر واكتب هههههههههههههههه
يلا مولاي روح قسم الطبخات شوف الاكلات:d

-----------------------------

رجل من مكة ..،،،
لم اعهدك هكذا.!
كنت متابعا معك في يــاحسين وكنت ارى تجاوبا مع الاعضاء
فهل هنا اختلف الوضع؟
نتمنى ان ترى ردك على كلامي:)

احنا لو كنا نعلم في ........ كان فهم
احنا لو كنا نعلم في ........كان فهم
احنا لو كنا نعلم في........كان فهم

يا اخوان هل تكذبون الروايات كلها اسالكم بالله لو كانت نازلة في عمر رواية واحدة كان قبلتوهة بدون تردد اكيد

الا تعرفون شيئا اسمه التقوية بالشواهد اي ان هناك عدة شواهد يقوي بعضها بعضا وتصبح صحيحة وفي هذه الرواية شواهد عديدة اي انها مروية بطرق مختلفة في كتبكم وكتبنا فلماذا هذا التعصب الاعمى؟؟؟؟؟

وانا ذكرت المصادر في كتبكم ولا داعي لاذكر المصادر من كتبنا لانها كثيرة جدا
اعقلوا واتبعوا الدليل
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
علي مني وانا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي
صححه الالباني
بسم الله الرحمن الرحيم
واكثرهم للحق كارهون
صدق الله العلي العظيم

اخى الطيب اريد التكملة
هل قال ابن كثير بصحة الرواية التى ذكرتها

لم تجيب اخى الطيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى : (( إنَّمَا وَليّكم اللّه وَرَسوله وَالَّذينَ آمَنوا الَّذينَ يقيمونَ الصَّلاَةَ وَيؤتونَ الزَّكَاةَ وَهم رَاكعونَ )) (المائدة:55).

حيث ذهب المفسرون والعلماء من الفريقين إلى أنها نزلت في حق علي (عليه السلام) حينما تصدق بخاتمه في أثناء الصلاة .
وإليك بعض مصادرها عند الفريقين :
عند الشيعة:
1- بحار الأنوار 35 / باب 4 .
2- إثبات الهداة 3 / باب 10 .
وعند أهل السنة والجماعة :
1. شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي 1/161 ح 216 .
2. تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب2/409 ح 908
3. تفسير الطبري: 6 .
4. أنساب الأشراف للبلاذري 2/150 ح 151 ، ط بيروت .
5. 104/4الصواعق المحرقة لابن حجر .
ودلالة الآية الكريمة على ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام واضحة بعد أن قرنها الله تعالى بولايته وولاية الرسول، ومعلوم أن ولايتهما عامة فالرسول أولى بالمؤمنين من أنفسهم فكذلك ولاية علي عليه السلام بحكم المقارنة .

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اهل بيته الطاهرين

اخى الطيب اريد التكملة
هل قال ابن كثير بصحة الرواية التى ذكرتها

لم تجيب اخى الطيب