|
هل فاطمة رضي الله عنها طلبت ميراثها ؟؟
أم طلبت فدك ؟؟ هل هي طلبت الهبة أو طلبت الميراث ؟؟ فاطمة الزهراء .. فاطمة بن رسول الله أرسلت إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها من رسول الله مما أفاء الله عليه بالمدينة و فدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ماتركناه صدقة وإنما يأكل آل محمد من هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيء .. وروي عن أنس أن أبا بكر قال لفاطمة : وقد قرأت عليه إني أقرأ مثلما قرأت ولا يبلغن علمي أن يكون قاله كله قالت فاطمة هو لك ولقرابتك ؟ قال لا وأنتي عندي مصدقة أمينة فإن كان رسول الله عهد إليك في هذا أو وعدك فيه موعدا أو أوجبه لكم حقا صدقتك قالت : لا غير أن رسول الله قال حين انزل عليه ( أبشروا يا آل محمد و قد جاءكم الله بالغنى ) قال أبو بكر صدق رسول الله وصدقتي فلكم الفيء .. وأن أبو بكر قد أعطى عليا وأولاده من المال أضعاف أضعاف ما خلفه رسول الله من المال والمال الذي خلفه رسول الله لم ينتفع منه أبو بكر بل سلمه عمر إلى علي والعباس يليانه ويفعلان به ما كان النبي يفعله .. بوّب الكليني باباً مستقلاً في الكافي بعنوان ( إنّ النساء لايرثن من العقار شيئا) ، روى فيه عن أبي جعفر قوله : ( النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً) ، راجع : ( فروع الكافي - للكليني (7/127). - وروى الطوسي في ( التهذيب (9/254) ) عن ميسر قوله : سألتأبا عبد الله (ع) عن النساء ما لهن من الميراث؟ ، فقال: لهن قيمة الطوب والبناءوالخشب والقصب ، فأما الأرض والعقار فلا ميراث لهن فيهما). - وعن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال : ( النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً) ، - وعن عبد الملك بن أعين عن أحدهما (ع) قال : ( ليس للنساء من الدور والعقار شيئًا) ،وليس في هذه الروايات تخصيص أو تقييد لا لفاطمة (ر) ولا غيرها. وعلى هذا فإنه لا حق لفاطمة (ر) أنتطالب بميراث رسول الله (ص) ، ( حسب روايات المذهب الشيعي ) ، وأيضاً كل ما كانللرسول (ص) فهو للإمام ، فعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد رفعه ، عن عمرو بن شمر، عن جابر ، عن أبي جعفر (ع) قال : قال رسول الله (ص) : ( خلقالله آدم وأقطعه الدنيا قطيعة ، فما كان لآدم (ع ) فلرسول الله (ص) ، وما كان لرسولالله فهو للأئمة من آل محمد) ، راجع : ( أصول الكافيللكليني، كتاب الحجة ـ باب أن الأرض كلها للإمام (ع)، (ج1 ص476) . والإمام الأول بعد رسول الله حسبمعتقد الشيعة هو علي (ر) ، ولذا فالأحق بالمطالبة بأرض فدك هو علي (ر) ، وليس فاطمة (ر) ، ولم نره فعل ذلك ، بل هو القائل : ( ولو شئت لإهتديتالطريق إلى مصفى هذا العسل ، ولباب هذا القمح ، ونسائج هذا القز ، ولكن هيهات أنيغلبني هواي وأن يقودني جشعي إلى تخير الأطعمة ، ولعل بالحجاز واليمامة من لا طمعله في القرص ، ولا عهد له بالشبع) ، راجع : ( نهجالبلاغة، (1/211). وللكلام بقية |
اقتباس:
تعرفي ان فدك وهبها الرسول للزهراة:) |
اقتباس:
الزهراة عن المطالبه ان كان يشوفها على خطائ مو الساكت عن الحق .... اللهم بحق سيدتي فاطمة عليك بالناصبية شل يدها ياالله:) |
اقتباس:
اقتباس:
ولماذا لم تطلب فاطمة فدك من علي أليس هو الخليفة بعد رسول الله ؟؟ ألم يكون هو زوجها فلماذا لم توصيه بأن يأخذ ميراثها من أبي بكر ؟؟ اللهم إني أسألك بعظمتك وقدرتك وقوتك أن تهديه .. اللهم يامن توكلت عليك واخلصت العبادة لك اشرح صدره للحق .. اللهم أره الحق حقا وارزقه اتباعه وأره الباطل باطلا وارزقه اجتنابه .. |
يا بنت الحلال أفهمي الله يرحم والديك فتحي مخك
كيف تطلب الإرث من الإمام علي وهو ليس الخليفه بعد أغتصاب حق الخلافه منه يعني ترى بالعقل . يا سنيه تراها مو لغز ولا أهو تعصب بالفهم . يعني هذا سؤال يقال ولماذا لم تطلب فاطمة فدك من علي أليس هو الخليفة بعد رسول الله ؟؟ أنتي شفتي ان أحد نكر ابو بكر كونه الخليفه الأول تحياتي أقولش يا سنيه لا تناقشين بالعقائد أحسن لش . خلش على كتاب أبن تيميه . |
سنيه بما أني توني بتكلم عن الموضوع
برد على سؤال سؤال من أخوي ساري وأبي جواب بدون لف ولا دوران يعني حول سؤال واحد وثاني شي برد عليش من كتبكم يعني ما أبي تقولين لي شي من كتبنا . أول سؤال . 1_ كيف يُخبر النبي أبو بكر بأنه لا يورث ويترك ابنته ولا يُخبرها ؟؟! وبالله عليك من الاولى ان يُخبر النبي بذلك ابنته ام ابو بكر ؟! |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:02 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025