السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الطحاوي من كبار علمائكم يقول


الطحاوي - مشكل الآثار - باب بيان مشكل



4628 - ما قد حدثنا أبو أمية قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا يونس بن أبي إسحاق قال : حدثنا العيزار بن حريث قال : قال النعمان بن بشير : استأذن أبو بكر ( ر ) على رسول الله (ص) ، فسمع صوت عائشة تقول : والله لقد عرفت أن عليا أحب إليك من أبي ، مرتين أو ثلاثا ، فاستأذن أبو بكر ( ر ) ، فدخل ، فأهوى إليها ، وقال : يا بنت فلانة ، ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص) فكان في هذا الحديث وقوف رسول الله (ص) على ما قالت عائشة من ذلك ، فلم ينكره عليها ، وخرج جميع معاني كل ما رويناه في هذا الباب خروجا لا تضاد فيه ، ولم يكن ما ذكرناه من تقديم علي (ع) في محبة رسول الله (ص) أبا بكر فيها ، بمانع أن يكون أبو بكر يتقدمه بالفضل عند رسول الله (ص) ، ولكن كل واحد منهما له موضعه من رسول الله (ص) من محبة ، ومن فضل ، ( ر ) ، وعلى سائر أصحابه سواهما ، والله نسأله التوفيق .

ولكن مع الاسف رجل صاحب علم مثل الطحاوي يتهاوى ويضطرب ويقول ( بمانع أن يكون أبو بكر يتقدمه بالفضل عند رسول الله (ص) ) فلا نعلم ايها الطحاوي اذ كان أمير المؤمنين هو الاحب لرسول الله وهو الوحيد الذي ولاه رسول الله على الامه بالنص الصريح الصحيح بل وزاد بان ولده الاثنى عشر هم خلفائه في امته وانه يحاسب قومه على الحوض مع علمة الشريف بان اصحابه وامته ستغدر بخلفائه كيف يقدم عتيق -ابو بكر -بالفضل عند رسول الله ؟!!!!!!!

متابع